LÄRARHANDLENING SKATTJAKT

Transkript

1 LÄRARHANDLENING SKATTJAKT INTRODUKTION Gammelstads kyrkstad är ett världsarv från och med 1996 och ett uppskattat besöksmål för människor från hela världen. Gemensamt för alla världsarv är att de på ett unikt sätt vittnar om människan och jordens historia och är så värdefulla att de är en angelägenhet för hela mänskligheten och något som vi alla måste ta ansvar för att bevara till kommande generationer. Kyrkan i Gammelstad är Norrlands största medeltida stenkyrka, enligt traditionen invigd Man uppskattar att socknen vid denna tid hade en folkmängd på ca personer och att ca 250 manliga sockenbor bör ha deltagit i kyrkobygget. Ärkebiskopen bidrog med byggmästare och kunniga hantverkare, sockenbor bidrog med arbetskraft. Anledningen till det stora kyrkobygget var flera. Från svensk sida var det viktigt att se till att området i norr, rikt på fisk och skinn säkrades som svenskt. Ett led i detta var att bygga kyrka och med den följde sockenbildning, skattläggning, ordning och administration. Kyrkans betydande storlek och rika utsmyckning tyder på planer att göra den till biskopskyrka. Förutom syftet som gudstjänstlokal fyllde kyrkan också rollen som försvarsanläggning och fungerade förmodligen även som säker lokal för förvaring av gods och varor. Det har funnits 71 kyrkstäder i Sverige, idag finns det 16 kvar och av dem är Gammelstads kyrkstad den största och mest välbevarade med sina 405 kyrkstugor och ca 550 kammare. (En stuga kan bestå av flera kammare, ibland med delad farstu, ibland med flera ingångar och varje kammare har olika ägare). I kyrkstaden finns också 6 stall bevarade. Kyrkstugorna är avsedda för tillfälligt boende och det finns regler för köp och nyttjande av kyrkstuga. Världsarvet Gammelstads kyrkstad skyddas genom en mängd lagar och förordningar. För byggnadernas fysiska bevarande gäller kommunens detaljplan som inordnas under plan och bygglagen. Då hela kyrkstaden dessutom utgör fornlämningsområde skyddas marken av fornminneslagen. Kyrkan skyddas av kulturminneslagen och i kyrkstaden råder stränga brandföreskrifter. BESKRIVNING AV GAMMELSTADS KYRKSTAD År 1817 var kyrkstaden i Gammelstad som störst med 484 kyrkstugor fördelade på 691 ägare. Majoriteten av stugorna i Gammelstad är enkelstugor med farstu, förråd och kammare, men det finns också dubbelstugor som har gemensam farstu, två förråd och två kammare, sk tvåkammarstugor. Sedan finns det ett fåtal stugor som består av tre, fyra och fem kammare med varierat utseende. Av dessa är de med flest kammare ofta i två våningar. Varje kammare har olika ägare. Stugan var enkelt möblerad. I kammaren kunde det finnas en lucksäng, soffa, byrå, skåp, ett bord och stolar. Veden förvarades i förrådet och under vintertid eldades det kraftigt i eldstäderna. Lucksängen var praktisk, dels var det varmare att sova i en sådan, men den gav också avskildhet, då den fungerade som ett litet ombonat rum. Kyrkstaden är böndernas stad och det byggnadsskick som rådde på landsbygden råder också i kyrkstaden. Fram till 1900-talets början var de flesta stugorna omålade, utan brädfodring och med nävertak. Brädfodring och rödfärgning var överlag något som tillkom efter För enhetlighetens skull bestämdes senare från myndighetshåll att kyrkstugorna skulle vara röda, med vita dörrar, fönsterkarmar och luckor. Detta gäller än idag. Det är viktigt att man använder rätt typ av färg. Det röda skall vara målat med slamfärg av märket Falu rödfärg och det vita målas med linoljefärg. Takbetäckningen skiljer sig dock åt. I kyrkstaden återfinns idag allt ifrån, spåntak, papptak, brädtak till plåttak.

2 Kyrkstugornas placering i kyrkstaden följer ett system och avspeglar byarnas placering i socknen. Först byggdes stugorna efter de fyra infartsvägar från alla väderstreck som användes till kyrkan. När det blev fullt efter dessa vägar kom man att fylla på med bebyggelse mellan vägarna och på så vis uppstod det mönster av medeltida karaktär, som än idag kan skönjas med från sockenkyrkan rakt utgående vägar förbundna med ringgator längs bergets sidor. År 1621, när Luleå stad anlades här togs ett område nordöst om kyrkan i anspråk för detta ändamål. Bönderna fick flytta undan sina kyrkstugor därifrån och rutnät och vinkelräta kvarter kom istället att känneteckna platsen för borgarnas första stad. Staden flyttades redan 1649, men stadsmönstret går än idag att skönja nordost om kyrkan. Brand var ett stort hot för kyrkstaden då som nu. Därför fanns det brandkrokar utplacerade i kyrkstaden. De användes för att riva ner brinnande tak och väggstockar till marken där de lättare kunde släckas. Eftersom kyrkstugorna står så tätt var det viktigt att skapa brandgator, luckor i kyrkstaden för att förhindra att elden spred sig alltför snabbt. Innan man började åka buss och bil till kyrkstaden, vilket skedde under 1900-talet var det vanligt att man tog sig hit per fot, med häst och vagn/ släde, eller med båt. Vanligast var att åka häst. Därför fanns det många stall i kyrkstaden. De var små, låga timrade byggnader, med plats för en, två, ibland fler hästar. År 1817 fanns det 359 stall i kyrkstaden. Dessa delades av flera ägare och sammanlagt rymdes troligen drygt 600 hästar i kyrkstaden. Idag finns endast sex stall kvar. Sockenstugan från mitten av 1700-talet fyllde en viktig funktion i kyrkstaden. Där hölls både sockenstämma och ting. Byggnaden inrymde också sockenhäktet där folk sattes i förvar i väntan på rättegång. I Sockenmagasinet beläget mittemot sockenstugan förvarade man tiondet. Under en period fungerade det också som socknens spannmålsmagasin där bönderna lagrade utsäde i reserv för att kunna låna från under svåra år. SYFTE Syftet med Skattjakten är att eleverna ska lära känna världsarvet Gammelstads kyrkstad förr och nu, och vad det innebär att vara ett världsarv. MÅL OCH FÖRANKRING I LÄROPLAN Enligt läroplanen för grundskolan, Lgr11, ska skolan ge eleverna förutsättningar att tillägna sig en historisk referensram och en fördjupad förståelse för nutiden. (Kursplan i historia). Världsarvet visar hur klimat, avstånd, religion och lag påverkade människors levnadsvillkor förr och kan ge en fördjupad förståelse för varför närområdet ser ut som det gör idag. Målet med lånematerialet är att barnen: Utvecklar en förståelse för hemortens historia och kan ge exempel på människors levnadsvillkor i världsarvet förr och idag. Kan göra jämförelser mellan livet förr och nu i världsarvet samt hur det kan påverka framtiden.

3 UNDERVISNINGSMATERIAL/DISKUSSIONSFRÅGOR Bildspel på kyrkstaden, kyrkan, norrbottniska stenar, sockenstugan, sockenmagasinet, skambocken, stall, friare, lucksäng och brandkrok att diskutera kring. Bakom varje bild står en faktatext om vad bilden föreställer och en tillhörande diskussionsfråga. (Kan skickas via mail) Storylinearbete: Bygg en kyrkstad av kartong och måla (använd gärna mallen som finns i lånematerialet) Tidsbestäm och ta fram lite fakta om hur människor levde, tog sig till kyrkstaden etc. Gör en tredimensionell karaktär av toarulle, flörtkulor, klä med tyg och hår av garn. Ge egenskaper i egenskapskort och lev livet i kyrkstan! (se bilaga) Förslag på diskussionsfrågor: 1) Varför byggdes en så stor och påkostad kyrka i detta område? Svar till läraren: Det fanns flera anledningar till det stora kyrkobygget. Från svensk sida var det viktigt att se till att området i norr, rikt på fisk och skinn säkrades som svenskt. Ett led i detta var att bygga kyrka och med den följde sockenbildning, skattläggning, ordning och administration. Kyrkans betydande storlek och rika utsmyckning tyder på planer att göra den till biskopskyrka. Förutom syftet som gudstjänstlokal fyllde kyrkan också rollen som försvarsanläggning och fungerade förmodligen även som säker lokal för förvaring av köpmännens gods och varor. 2) Vad är en kyrkstad och varför byggdes kyrkstugorna? Svar: Med reformationen får vi en allt mer undervisande kyrka, varje människa skulle kunna sin katekes och kontroll av kunskaper och kraven på närvaro och regelbunden kyrkogång ökar. Då man behövde stanna längre tid i kyrkan ökar behovet av övernattningsmöjligheter vid kyrkplatsen. Ett faktum som tillsammans med långa avstånd gör att många kyrkstäder byggs i norra Sverige, eller växer sig allt större. I kyrkstaden samlades man också för marknader, sockenstämma, ting och uppbörd, men viktigt var också det sociala behov kyrkstaden fyllde. Kyrkstugorna i Gammelstad nämns i text först år 1600, men man vet inte exakt när de började byggas. 3) Vad användes sockenstugan till? Svar: Sockenstugan från mitten av 1700-talet fyllde en viktig funktion i kyrkstaden. Där hölls både sockenstämma och ting. Byggnaden inrymde också sockenhäktet där folk sattes i förvar i väntan på rättegång. 4) Hur tror ni människor tog sig till kyrkstaden? Hur lång tid tror ni det tog? Svar: Innan man började åka buss och bil till kyrkstaden, vilket skedde under 1900-talet var det vanligt att man tog sig hit per fot, med häst och vagn/ släde, eller med båt. Vanligast var att åka häst. Därför fanns det många stall i kyrkstaden. De var små, låga timrade byggnader, med plats för en, två, ibland fler hästar. År 1817 fanns det 359 stall i kyrkstaden. Dessa delades av flera ägare och sammanlagt rymdes troligen drygt 600 hästar i kyrkstaden. Idag finns endast sex stall kvar. 5) Vad var brandkroken bra för? Svar: Brand var ett stort hot för kyrkstaden då som nu. Därför fanns det brandkrokar utplacerade i kyrkstaden. De användes för att riva ner brinnande tak och väggstockar till marken där de lättare kunde släckas. Eftersom kyrkstugorna står så tätt var det viktigt att skapa brandgator, luckor i kyrkstaden för att förhindra att elden spred sig alltför snabbt.

4 6) Hur används kyrkstugorna idag? Svar: Det har funnits 71 kyrkstäder i Sverige, idag finns det 16 kvar och av dem är Gammelstads kyrkstad den största och mest välbevarade med sina 405 kyrkstugor och ca 550 kammare. (En stuga kan bestå av flera kammare, ibland med delad farstu, ibland med flera ingångar och varje kammare har olika ägare). I kyrkstaden finns också 6 stall bevarade. Kyrkstugorna är avsedda för tillfälligt boende och det finns regler för köp och nyttjande av kyrkstuga. 7) Varför är Gammelstads kyrkstad ett världsarv? Vad är ett världsarv? Finns de flera världsarv? Världsarvskommitténs motivering till Gammelstads utnämning: Gammelstads kyrkstad är ett enastående exempel på den traditionella kyrkstad som finns i norra Skandinavien. Den illustrerar på ett utomordentligt sätt anpassningen av traditionell stadsplanering till de speciella geografiska och klimatologiska förhållanden som råder i en svår naturmiljö. Världsarv är arv som är en angelägenhet för alla människor i hela världen, det kan t ex vara en plats, byggnad eller miljö, som vi ska förvalta och vara rädda om så att senare generationer kan få möjlighet att del av och förvalta arvet vidare. Alla världsarv tillsammans speglar mänsklighetens och jordens gemensamma historia. Det finns drygt 1000 världsarv fördelat i 163 länder. Av dessa finns 15 i Sverige och ett i Luleå kommun, Gammelstads kyrkstad. Exempel på andra världsarv är Kinesiska muren, Pyramiderna i Egypten, Frihetsgudinnan, Barriärrevet i Australien och Drottningholms slott. 8) Vad finns det för hot mot världsarvet och varför är det viktigt att vara rädd om världsarvet? Svar: Gammelstads kyrkstad visar norra Sveriges historia och det specifika kulturfenomen som kyrkstäderna utgör. Det är ett världsarv och något vi ska vara rädda om och bevara till kommande generationer. Exempel på hot mot kyrkstaden är: brand, mögel, svamp i husen och misskötsel.

5 Förslag på lånematerial och program: Klädlåda, barn i kyrkstaden för hundra år sedan åk1-3 Pussel - Bygg Nederluleå socken Timring - Att timra en kyrkstuga Världsarvslåda åk 1-3, åk 4-6 Dramatiserad guidning åk 1-7 Förslag på temaarbeten: Världsarv här och där: Gammelstads kyrkstad är ett världsarv och med på Unescos världsarvslista. Där finns idag drygt tusen världsarv upptagna. Sverige har femton världsarv och av dem ligger två i Norrbotten och delar av ett tredje. Ett världsarv kan bestå av en plats, ort, miljö, eller objekt. Gemensamt för alla världsarv är att de på ett unikt sätt vittnar om människan och jordens historia och är så värdefulla att de är en angelägenhet för hela mänskligheten och något som vi alla måste ta ansvar för att bevara till kommande generationer. Det unika i konventionen var att man förde in både kultur- och naturarv i texten och såg sambandet och det ömsesidiga beroendet mellan natur och kultur. Därför kan ett världsarv upptaget på Unescos värdsarvslista vara ett kultur-, eller naturarv, ibland en blandning av båda. Ett naturarv kan t ex vara ett berg, ett korallrev eller en skog. Ett kulturarv kan vara en byggnad som t ex en kyrka, en staty eller målningar i en grotta. Laponia som också ligger i Norrbotten är ett exempel på ett värdsarvsobjekt som både är ett kultur- och naturarv. Natur- och kulturarv finns över hela världen och Gammelstads kyrkstad är ett utav dem, vilka fler finns det? Jobba med några exempel, t ex Egyptens pyramider, Frihetsgudinnan i New York, Palmyra i Syrien, Stora barriärrevet i Australien eller Auschwitz i Polen. Vad är det här för platser eller byggnader? Sök och ta reda på lite fakta. Vad kan vi lära oss om dessa platser eller byggnader? Varför tror ni att dessa är världsarv? Vad har de gemensamt med Gammelstads kyrkstad? Vad finns det för hot som världsarv kan råka ut för? Vad har världsarven för likheter och skillnader? Vad innebär det att vara ett världsarv? Sök och ta reda på lite fakta om världsarv: (Bakgrund till världsarvskonventionen) Världsarvskonventionen instiftades 1972 av Unesco som är ett FN- organ med ansvar för frågor som rör utbildning, vetenskap och kultur. Bakgrunden till konventionen var att man insåg att det fanns kulturav av ett sådant stort universellt värde, att de utgör en angelägenhet för hela mänskligheten och måste bevaras oavsett nationsgränser. För att göra detta måste man ta ett gemensamt ansvar och på så sätt föddes världsarvskonventionen. Solidaritet över nationsgränser och globalt ansvarstagande utgör grunden och världsarven ska skyddas genom internationellt samarbete. Konventionens syfte är att säkerställa identifiering, skydd, levandegörande och bevarande av arven till kommande generationer. Man skall också sprida kunskap om arvet och dess unika värde, vilket ökar medvetenheten och viljan att bevara. Länderna skall också föra en politik, ha en lagstiftning, samt ha en organisation för bevarande av världsarven. Utbildningsinsatser och världsarvsutnämningar är medel att skydda arven.

6 De länder som skriver på världsarvskonventionen lovar att respektera och ta ett ansvar för dessa gemensamma arv, även om nationerna naturligtvis främst måste ta ansvar för de egna arvens bevarande. Man måste också följa upp världsarvens tillstånd och detta görs vart sjätte år. Sverige skrev på världsarvskonventionen 1985 och 1996 blev Gammelstads kyrkstad utnämnd till världsarv. Kyrkstäder i norra Sverige: Det har funnits 71 kyrkstäder i Sverige och idag finns det 16 kvar och av dem är Gammelstads kyrkstad den största och mest välbevarade. Det är också den enda som är ett världsarv. Kyrkstädernas stora utbredningscentrum ligger i Norrbottens och Västerbottens län. Där har i stort sett varje socken som tillkommit före år 1900 haft en kyrkstad. Kyrkstädernas ålder varierar. De yngre kan härledas till 1800 och 1900-talen, men de äldre leder sina rötter längre tillbaka. Det första skriftliga belägget för en kyrkstads existens kommer från Gammelstad och julen år Kyrkstädernas byggnadsskick varierar, mycket beroende på ålder, regionala och sociala skillnader. I övre Norrlands inland finns t ex så kallade lappstäder, dvs kyrkstäder avsedda för den samiska befolkningen. I dessa består bebyggelsen av kåtor istället för kyrkstugor. Ofta finns både kyrkstugor avsedda för den fasta befolkningen och kåtor för samerna på samma plats. Ett fint exempel på detta är Arvidsjaur, som har en mycket fin och välbevarad lappstad. Typiskt för kyrkstäderna är växlingen mellan vardag och helg, lugn och folkliv. Under större delen av året låg kyrkstäderna öde med tillbommade stugor och stängda luckor för att under kyrkhelgerna leva upp, befolkas och förbytas till motsatsen. Ett mönster som alltid funnits i Gammelstad och går att skönja än idag. Kyrkstugorna är avsedda för tillfälligt boende i samband med kyrkhelger. De flesta bönder ägde en kyrkstuga och för att få bygga kyrkstuga var du förr tvungen att vara hemmansägare. För lappstäderna gällde andra regler. Varför tror ni Gammelstads kyrkstad är unik? Andra kyrkstäder fungerar idag som vandrarhem eller nyttjas inte alls. Undersök några andra kyrkstäder, t ex i Boden, Älvsbyn, Öjebyn, Arvidsjaur, Ammarnäs, Skellefteå och Lövånger. Varför byggdes kyrkstäder just på dessa platser? Vad är en kyrkstad? Vad är en kyrkstuga? Hur kan de se ut? Vad finns det för likheter och skillnader mellan dessa kyrkstäder? Vad användes de till förr och vad används de till idag? Sök och ta reda på mer fakta om kyrkstäderna. Kyrkhelger Ungdomshelg och gammeldomshelg: Vad är en kyrkhelg? Hur kunde en kyrkhelg gå till? Varför tror ni kyrkhelgerna var så efterlängtade och spännande för sockenborna? Vad tror ni kunde hända under en kyrkhelg? Varför hade kvinnor och män olika roller? Vad innebar nattfrieri? Hur tog sig människor till kyrkstaden? Vad tror ni hände när bilarna kom? En kyrkhelg karakteriseras främst av att firandet pågår flera dagar. Därför var det naturligt att helger som jul, påsk och pingst blev kyrkhelger. Vid helger som består av en enda dag som nyår, trettondagen, Marie bebådelsedag, m fl. gjorde man så att inföll två vardagar mellan helgdagen och närmaste söndag blev det ingen helg det året, men om det bara var en vardag mellan blev det helg. Andra orsaker som förstärkte kyrkhelgsfirandet förutom de rent kyrkliga var om helgen sammanföll med marknadstid vilket kunde ske ibland och då speciellt på hösten vid Mikaeli. Under 1800-talet får vi en befolkningsökning vilket troligtvis leder till uppdelning av kyrkhelgerna i gammeldomshelger och ungdomshelger. När ungdomen reste till Gammelstad stannade de äldre hemma och tvärtom. En praktisk lösning då någon alltid behövde stanna hemma och sköta djuren och gården.

7 Gammeldomshelgerna tillföll de äldre, gifta, familjer med barn, mor- och farföräldrar. Dessa helger var främst jul, påsk och böndagarna. Livet i kyrkstaden var lugnare under gammeldomshelgerna än ungdomshelgerna. Gudstjänsterna var många och besöktes flitigt. Man hälsade på varandra i stugorna, förhörde sig om nyheter, fikade, handlade och pratade. Vanligt var också att besöka kyrkogården för att se vem som dött sen sist. Ungdomshelgerna började man åka på efter konfirmationen då man ansågs vuxen och fram till att man gifte sig, eller blev för gammal. De inföll bland annat på trettondagshelgen, pingst och Mikaeli (månadsskiftet september/oktober). Under ungdomshelgerna hölls så klart högmässa och gudstjänst men vanligt var också marknader med kringresande handlare, tivoli och dans. Nattfrieriet var stort. Pojkarna gick runt och knackade på flickornas stugor och frågade om de kunde tillbringa natten tillsammans, vilket innebar att sova bredvid varandra i lucksängen med kläderna på. Detta kallades att ligga i lag. Män och kvinnor hade olika uppgifter under kyrkhelgen. Kvinnornas uppgift var att ansvara för kyrkstugenyckeln, slå upp fönsterluckorna och städa, vädra, elda, hämta vatten, koka kaffe och laga mat från den medtagna vacken, en liten kista som man förvarde mat i. Männen ansvarade för hästarna, hö, ved och tyngre arbeten. Det var festligt att ta sig till kyrkstaden, det kallades på Lulemål att tjörkes och alla visste vad det innebar. Människor bar de finaste kläderna, männen hade putsat selarna och man anlände till kyrkstaden i god tid. Kyrkstadslivet var inte enbart fromt och kristligt utan så fort kaffet var uppdrucket vidtog helgsupningen av många utav männen. Det kunde hända att pojkar stod i gränder och söp, rök ihop i slagsmål och att någon hamnade i sockenhäktet för att nyktra till. För att skapa lugn och hålla ordning tillsattes utvalda ordningsmän bland sockenborna för att patrullera gator och torg. Nykterhetsrörelsen och väckelserörelsen kämpade aktivt mot superiet i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Här kan ni se en bit ur stumfilmen Kyrkhelg Nederluleå 1928, filmad av Nordiska museet: (Obs! det tar ca 16 sek in i filmen innan den börjar). Efter filmen kan ni exempelvis diskutera, hur kyrkstugorna såg ut till skillnad från idag, vad för fordon ni ser, könsroller, vilka slags människor ni ser och vad gör de?

8 BILAGA FAKTAUNDERLAG Gammelstads kyrkstad ett världsarv Kyrkstaden i Gammelstad är den största och bäst bevarade kyrkstaden i världen och består av 405 kyrkstugor, ca 550 kammare, sex bevarade stall och en medeltida kyrka. En kyrkstuga kan definieras som en enkel byggnad i kyrkans närhet använd för tillfälligt boende och övernattning i samband med kyrkhelger och kyrkobesök. En kyrkstad utgörs i sin tur av flera kyrkstugor samlade kring kyrkan. Här bodde sockenborna (bönderna) i samband med kyrkobesök och kyrkhelger, men också för att gå på marknad, betala skatt, i samband med ting, sockenstämma och vid andra tillfällen. Kyrkstugornas placering i kyrkstaden följer ett system och avspeglar byarnas placering i socknen. Gammelstad var socknens centrum, böndernas stad. är År 1621 fick platsen stadsprivilegier, viket innebar att det var endast här man fick bedriva handel och de som ville verka som handelsmän, var tvungna att bosätta sig här som borgare. Landhöjningen gjorde det svårt för båtarna att ta sig hit. År 1649 beslutades därför att flytta staden till den halvö som är nuvarande Luleå centrum, och då myntades begreppet Gamla staden, Gammelstad. Idag är Gammelstads kyrkstad ett besöksmål och ett världsarv, med en levande kyrkstadssed. Världsarvet Gammelstads kyrkstad förvaltas och ägs av en mängd olika aktörer, som kommunala och statliga förvaltningar, svenska kyrkan och olika fastighetsägare, (privata och kommersiella). Marken som stugorna står på ägs av Nederluleå församling, och de flesta stugorna ägs av enskilda personer. Hela området skyddas genom olika regler och lagar. Det finns särskilda förhållningsregler för hur och när man får bo i kyrkstugan. Stugornas underhåll och skötsel regleras genom kommunens detaljplan som inordnas under plan och bygglagen. Hela kyrkstaden utgör fornlämningsområde, vilket gör att marken skyddas av fornminneslagen. Kyrkan skyddas av kulturminneslagen och i kyrkstaden råder stränga brandföreskrifter. Inget får flyttas eller rivas utan tillstånd från Länsstyrelsen. Gammelstads kyrkstad ligger inom Luleå kommun och har därför blivit kommunens största tillgång som kulturhistorisk symbol och besöksmål. Ett världsarv går inte att jämföra med vanliga sevärdheter, utan står över dessa, då bara objekt av ett enastående, stort universellt värde, för hela mänskligheten, får vara med på listan. Världsarv är arv som är en angelägenhet för alla människor i hela världen, det kan t ex vara en plats, byggnad eller miljö, som vi ska förvalta och vara rädda om så att senare generationer kan få möjlighet att del av och förvalta arvet vidare. Världsarvskommitténs motivering till Gammelstads utnämning: Gammelstads kyrkstad är ett enastående exempel på den traditionella kyrkstad som finns i norra Skandinavien. Den illustrerar på ett utomordentligt sätt anpassningen av traditionell stadsplanering till de speciella geografiska och klimatologiska förhållanden som råder i en svår naturmiljö. Nedan citat ur: Svenska Unescorådet, VÄRLDSARV FÖNSTRET MOT HISTORIEN OCH VÄRLDEN. Del I VAD ÄR VÄRLDSARV? Vad är arv och hur bevara det? Arv kan definieras som vårt arv från det förflutna, en del av den verklighet vi lever i idag och som vi för vidare till framtida generationer att bli imponerade av och att glädjas åt. Ordböckerna ger en ganska snäv definition. Definitionen av arv kan också vara vidare och omfatta platser och ting som vi anser värda att bevara och föra vidare. Det kan gälla kulturellt viktiga platser och naturfenomen som vi värderar för att de har gått i arv, är vackra, vetenskapligt intressanta eller oersättliga exempel och källor till liv och inspiration. De är våra grundstenar, våra naturliga referenser och en del av vår identitet. Detta arv reflekterar ofta våra föregångares liv och finns kvar tack vare medvetet arbete och stora insatser. Föreställ dig din hembygd utan arv! (s. 9).

9 Definitioner Överallt i världen finns kulturarv och naturarv. Där du bor kanske det finns hällristningar och arkeologiska fynd, en kyrka/religiöst centrum eller en historisk stad. Detta kallar vi kulturarv [ ]. Världsarv är kultur- eller naturarv som finns på Unescos världsarvslista (s.9-10). Världsarvskonventionen introducerade också en ny tanke när man slog fast att det finns arv som i lika hög grad var en angelägenhet för alla människor; det är detta som konventionen definierar som arv av särskilt stort universellt värde (s.21).

10 BILAGA EGENSKAPSKORT STORYLINEARBETE NAMN: ÅLDER: BOR: GÖR: EGENSKAPER: FAMILJ: HUSDJUR: LIVET I KYRKSTADEN: 1) Bygg först en kyrkstad av kartong och måla. Tidsbestäm, t ex 1800-tal Gör sedan varsin karaktär av toarulle, flörtkulor, garn och tyg. Måla ett ansikte och rita detaljer. 2) Fyll i egenskapskortet. Hitta på ett namn, ålder, var karaktären bor, vad den gör t ex är bonde, piga, torparbarn eller barn till en bonde, arbetare eller same. 3) Har den någon familj och husdjur? Äger familjen en kyrkstuga? Hur tar sig familjen till kyrkstaden? Vad lever de av? Vad tycker karaktären om? Vad är den bra på? 4) Gör rollspelslekar tillsammans. Skriv faktatexter/bilder, där dockorna får vara med. Förslag på litteratur: Isi går n av Johansson och Mat och människor av Lång, Björk & Ulefors (Friluftsmuseet Hägnan)