ilversparren Nr 232 Tidskrift för Furstendömet Nordmark Mars 2005, AS XXXIX Vinnare av William Blackfox Award

ilversparren Nr 232 Tidskrift för Furstendömet Nordmark Mars 2005, AS XXXIX Vinnare av William Blackfox Award

Var hälsade allt Nordmarks folk! Krönikörens Februari är en kort månad. Februari är en kort månad. Att jag alltid lyckas glömma det. Nu är iallafall mars månads Silversparre fix och färdig. Mars sägs ju förresten vara en vårmånad, vilket inte alls syns utanför mina fönster där snön ligger vit. Innehållet är även denna månad ganska blandat, till exempel finns artiklar om vikingatida kvinnor, manlig skäggväxt och Timur Lenk. Dessutom har jag skrivit en liten rapport från Kung Attes vinterfest i Attemark härförleden. Slutligen ber jag på mina bara knän om hjälp att ragga fler prenumeranter. Mot vårtrötthet bevare oss! Ulvhild Ingesdotter Skragge Om Silversparren Furstendömet Nordmark är den svenska delen av The Society of Creative Anachronism Inc. (SCA). SCA är en ideell, politiskt och religiöst obunden förening som samlar de som är intresserade av åren 600-1600. Silversparren ges ut av den svenska stödföreningen SKA Nordmark och gör därför inte anspråk på att återge SCA s officiella ståndpunkter. För innehållet i Silversparren svarar artikelförfattarna själva, där inte något annat anges. Allt material tillhör författaren och faller under svensk upphovsrättslag. Prenumerationer och medlemskap: En prenumeration på 12 nummer (ett år) kostar 180 kr. Medlemskap i SKA Nordmark kostar 50 kr (ett år). Detta medlemskap innefattar inte Silversparren. Sätt in pengar på Postgiro 34 07 00-4 (SKA Nordmark). Skriv namn, adress och att betalningen är för en prenumeration på talongen. SKA gör inte efterforskningar. Vänd er med alla prenumerationsfrågor till kassören (skattmästaren). Familjemedlemskap i Nordmark: på samma adress som prenumerande medlem, medlemsförmåner i SKA Nordmark utom Silversparren, 50:- per person. Bidrag: Texter: Manusstopp är alltid den sista i varje månad. Hand-/maskinskrivet material ska vara lättläst. I elektronisk form, skicka in bidrag med e-mail eller som textfiler på Mac- eller PC-disketter. Bilder: papper, TIFF, GIF, EPS och Pict går bra. För ev. andra format kontakta krönikören. Lämpliga bilder: streck- eller gråskaleteckningar. Ev. svartvita foton. Retur: Vill du ha disketter, papper eller foto-cd i retur, bifoga frankerat adresserat kuvert. Layout: Maria Markenroth Illustrationer: Maria Markenroth, Maud Lagerborg, Muriel Parker och medeltida konstnärer, där ej annat anges. Krönikör: Maud Lagerborg, Rökullagatan 20A, 254 58 HELSINGBORG, 042-16 07 37 (ej efter 21.00), maudlagerborg@yahoo.se Ansvarig utgivare: SKA Nordmarks ordförande Linus Helmestam, Barkmansgatan 3, 214 22 MALMÖ, 040-30 47 44, 0708-67 49 82, seneschal@nordmark.org Upplaga: 100 ex Tryck: Larserics Digital Print AB, Bromma 2

Drotsens Nordmarkare, Våren börjar äntligen titta fram i vårt sydligaste härad. Efter diverse stormar och ovanligt kallt väder har vi nu haft flera dagar med sol och någon värme. Det börjar så smått bli dags för våra fighters att slipa sina svärd, tala med sina damer (eller herrar för våra kvinnliga fighters) och skicka in en avsiktsförklaring till undertecknad eller till Nordmarks Furstepar. Nordmarks furstetornering närmar sig nämligen med stormsteg. Förra numret innehöll mycket information från SKA-Nordmarks årsmöte. Från det finns ännu mer att förtälja. Nordmark har t.ex. fått en ny skattmästare, Lord Simon från Skøtve, Styringheim. Lord Pedher Mikælsson, Gotvik, har under många år gjort ett utomordentligt jobb som skattmästare. Pedher har även suttit med i SKA- Nordmarks styrelse och dragit ett tungt lass för Nordmarks väl. Ett stort tack Pedher! En händelse som kan vara kul att nämna är något som tilldrog sig för ett par dagar sedan och som de som läser SKA-Nordmarks e-postlista och Runstenen redan känner till. En arkivarie från Kungliga Myntkabinettet kontaktade mig för att kontrollera ett mynt, inlämnat av en privatperson, som han gissade kom från vår förening. Det visade sig efter korta efterforskningar vara Nordmarken, en Nordmarksvariant av ett 1400-tals handelsmynt som 1992 designades av Herr Olaf och som präglades av An Tirs myntslagargille. Många gamla rävar känner säkert till mynten, men för oss som är lite färskare i föreningen var det en nyhet. Mynten var tänkta att användas på event (speciellt på lägret under medeltidsveckan på Gotland) som betalningsmynt. Valörerna var penning, halv örtug och örtug (5, 20, 40 kronor) i tenn, samt som samlar-/minnesmynt i silver. Det tycker jag var ett utomordentligt bra initiativ. Det är jätteroligt med sådana idéer och handlingar. Det höjer definitivt stämningen i föreningen och bidrar till drömmen på ett mycket trevligt sätt. Liknande initiativ uppmuntras verkligen. Avslutningsvis ser jag med förväntan framemot att höra hur det har gått på Gyllengrans Vinterspel och senare även Skellittas Mariebebådelsedagsgille, och hoppas att Skellitta och flera andra lokalgrupper under året kommer att bli riktiga härader alternativt gå från lokalgrupp till incipient. Genom allas drömmar, idéer och handlingar blir Nordmark den dröm vi alla strävar mot. László från Pecs Nordmarks drots 3

Furstligt Nordmarkare! I skrivande stund skiner solen över det fagra Aros, och förhoppningsvis även över resten av Nordmark. Det är en glädjande omväxling till de senaste dagarnas envetna snöande som har gjort mången väg ofarbar. Vi tillbringade en angenäm helg i Styringheim härförleden då Vi bevistade Gourmetfesten därstädes. Bastu, sällskapsspel samt ett ivrigt musicerande långt in på småtimmarna gjorde detta till ett trivsamt och underhållande event. (Nordmarks furstinna sågs (och hördes) försöka spela krumhorn med mer entusiasm än skicklighet (Furstens anm.)) Det var, hör och häpna, snö även i Styringheim! Kung Bores järngrepp om Vårt fagra rike verkar vara svårartat denna vinter. Härnäst skall Vi fara norrut för att bevista Vinterspelen i Gyllengran! Då kommer äntligen drakskändaren fitzurse att ställas inför rätta, så då ni läser detta har den nidingen säkerligen ålagts sitt rättmätiga straff! Hedervärda drakar kommer inte längre behöva gömma sig i sina hålor utan kan åter vandra fritt och Nordmarks folk kan dra en lättnadens suck, ty rättvisa har skipats! Men det kommer inte enbart att handla om allvarliga saker vi ska även övervaka de traditionsenliga lekarna samt förhoppningsvis inmundiga en sedvanligt storslagen bankett! Förhoppningsvis skall detta kunna ske utan vidare majestätsbrott från fitzurse och hans gelikar! Bengt, Furste Ermingard, Furstinna 4

Ny fältskär sökes Fru Kirsti Önnersdotter Skram har efter flera år som fältskär känt att Nordmark behöver en ny person på denna post. Jag skulle därmed vilja tackar henne för det arbete hon lagt ner för Nordmark och söker därför också en ersättare för henne. För att vara Nordmarks fältskär behöver du inte vara godkänd SCA-fältskär eftersom att ämbetet i sitt minimala utförande mest innebär rapportering, däremot kan det ju vara en fördel. I övrigt har posten samma krav som för alla ämbetsmän: SCA-medlem, ha tillgång till Silversparren och Dragons Tale i hemmet samt vara minst 18 år och bosatt i Nordmark. Om du varit fältskär i ditt härad eller känner att fältskäreri skulle kunna vara något för dig, tveka inte att ta kontakt med undertecknad. László Nordmarks Drots Nordmark söker ny historiker Efter ett par år på posten som historiker tackar vi Lord Peder Klingrode för hans hjälp att bland annat ordna beskrivningar till gamla SCA-bilder. Nordmark önskar därmed hjälp med att komma ihåg vad som händer och sker i vårt fagra furstendöme. Du som har gott minne och på något sätt skulle vilja samla uppgifter om vad som händer och har hänt är välkommen att kontakta Nordmarks drots via mail seneschal@nordmark.org 5

Det hände sig... Kung Attes Vinterfest Härförleden begav vi oss mot Änglarp och den årligen återkommande Kung Attes Vinterfest. Dimman låg tät när vi äntrade åkdonen och älvorna dansade längs vägen. Väl framme väntade värmande nyponsoppa och glass, och vi förlustade oss med magiska bilder föreställande en svart orm. Aftonen innehöll kort sagt en hel del gamman. Lördagens aktiviteter bestod av dans och brädspelstillverkning. Bägge väl bevistade, även om jag själv mest flöt omkring. Jo, om jag inte missminner mig dansade jag visst litegrann. Samtalen var många, som de brukar vara när gamla vänner möts. Kvällen randades och det bjöds till kvällsvard. Denna visade sig bestå av en mycket smarrig köttgryta, med päronkaka till efterrätt. Mätta och belåtna förpassades herrarna en trappa upp, då underhållning enkom för damerna hade utannonserats. Spända av förväntan bänkade vi oss. Vad hade vi nu att vänta? Det visade sig handla om orientalisk dans, framförd av den unga Hasna Nadine Al Sharqi från Vida Vad. Hon bejublades storligen, och jag tror att vi var många som blev lite sugna på att testa denna exotiska dansform själva. Herrarna kom så småningom tillbaka, och vi ägnade resten av lördagsnatten åt allmänt och väldigt trevligt socialiserande. Sånger hördes, rövarhistorier berättades och spel spelades. Stort tack till arrangerande Vida Vad för en trevlig helg med hög mysfaktor och mycket god mat! Ulvhild Ingesdotter Skragge 6 Publik i spänd förväntan. Foto: Ulvhild

Hasnas magdans. Foto: Ulvhild Saxat från Runstenen Amerikan vid en skeppsättning: -Amazing how they could sail with these stone ships! Annan amerikan: -Do you have the same problems with the Vikings as we have with our Native Americans? Annan: -Where are the Vikings now? They must have moved somewhere? Ur boken där anställda på Vasamuseet klottrar ned kommentarer de hört: (Amerikan) -Tänk att vikingarna hade så stora skepp! Autentiska kommentarer. Inte lätt... Fylgia 7

Kvinnan under vikingatiden Det är svårt att säga något om kvinnans ställning i det förkristna Sverige. De samtida källor man har att utgå ifrån är gravar, andra arkeologiska fynd, utländska skildringar av svenskar och de runstenar som bevisligen är förkristna. Dessutom finns skrifter som är författade under kristen tid men som sägs behandla förkristna förhållanden, till exempel de isländska sagorna och Saxo Grammaticus historieverk. För det första måste man skilja på kvinnor och kvinnor. Trälkvinnor, det vill säga kvinnor som tillfångatagits utomlands och deras döttrar födda i fångenskap, hade samma rättigheter som vilken ägodel som helst. De kunde köpas och säljas, rådde inte över sina egna barn och ägde ingenting själv. Dessutom riskerade de att bli offrade när deras ägare dog. Allt detta gällde även de manliga trälarna, men något som förmodligen var unikt för trälkvinnorna var att de dessutom kunde hållas som sexslavar av sina herrar. Det är också möjligt att de, frivilligt eller inte, hölls som långvariga frillor, ibland kanske likställda med fria hustrur. Den fria kvinnan var i regel bondhustru. Hennes arbetsuppgifter var de traditionella kvinnosysslorna: tyg- och klädtillverkning, matlagning, skötsel av vissa mindre djur, lättare jordbruksarbeten och skinnberedning. Om hennes man åkte ut på vikingafärd var det troligen hon som hade ansvaret för gården och för gamla, barn och svaga i familjen. Ett exempel på detta finner man i Laxdöla saga, då Gudrun ber att få följa med sin älskade Kjartan på vikingafärd, men han säger nej med motiveringen att hennes bröder och gamle far inte kan klara sig utan henne. Kvinnan var familjesammanhållaren, om hon dog skingrades familjen men om mannen dog fortsatte kvinnan att ta hand om barnen. Kvinnan kunde följa med ut och resa, om hon åkte med sin man eller sina föräldrar för att kolonisera nytt land. När männen rest någonstans för att handla och plundra och funnit att landet var lämpligt att bo i kanske de återvände och hämtade sin familj. Detta bevisas av sagor som berättar om kvinnor som följde med på skeppen, och av typiskt skandinaviska kvinnosmycken man funnit i gravar utomlands. Men förmodligen var det också vanligt att männen i stället gifte sig med inhemska kvinnor. Kvinnor kunde ägna sig åt andra saker än jordbruk. I handelsstäder som Birka kunde de vara köpmän, vilket man kan se på att det finns vågar i en del kvinnogravar. Det händer också, om än sällsynt, att man finner vapen, jaktredskap och snickarverktyg i kvinnogravar. Den enda utrustning som enbart finns i mansgravar är smidesredskap. Kvinnor kunde dessutom vara gydjor, det vill säga prästinnor, och mäktiga sierskor. En annan sak man kan utläsa från gravar är den ungefärliga könsfördelningen, och den visar att männen var i majoritet. Detta styrks av uppräkningar av syskonskaror på runstenar, där mansnamnen också är i majoritet. Forskarna tycks vara överens om att detta betyder att man satte ut flickebarn att dö som en form av barnbegränsning. Fenomenet omtalas också i en del isländska sagor. Att det är just flickor man satte ut beror knappast på att man nedvärderade det 8

kvinnliga könet, utan på att det är det pålitligaste sättet att hålla befolkningen nere. Oavsett hur många män det finns kan ju inte kvinnor föda hur många barn som helst. Det finns inga skandinaviska lagtexter bevarade från vikingatiden, och idag anser de flesta forskare det vara alltför vanskligt att försöka utläsa vad som kan vara rester av äldre rättsuppfattning i de medeltida landskapslagarna. I stället får man se på andra texter, som till exempel de isländska sagorna, för att utröna vad kvinnan hade för rättslig ställning. Vad gäller arvsreglerna kan man nog utgå ifrån att en kvinna inte ärvde sina föräldrar om hon hade bröder. Däremot fick hon en hemgift med sig då hon gifte sig (eller rättare: giftes bort) som säkert kunde bli större än hennes bröders arv om hennes gifte ansågs så gott att det var värt det. Denna hemgift tog hon med sig om hon skildes. Dessutom kunde en dotter ärva om det saknades söner, en syster om det saknades bröder etcetera. Arvsreglerna kan dock ha varierat. Det verkar som om en jordägande kvinna hade talan på tinget, men hon kunde överlåta sin talan på en man. De flesta kvinnor hade förmodligen inte det valet, utan någon manlig släkting talade för dem. Det finns en viss logik i detta: för att få föra sin talan måste man äga, eftersom man då själv skulle betala eventuella böter man dömdes till. Eftersom kvinnor i regel inte ägde fick de inte heller föra sin talan. Det finns en annan fråga där kvinnor inte heller fick tala för sig själva, och det är den om giftermål. Släkten använde äktenskapet som ett sätt att ingå allianser och kontrollera jordägandet. Kvinnor skulle skaffas ett fördelaktigt gifte, och detta gällde inte bara döttrar utan även mer avlägsna släktingar som blivit änkor och som var attraktiva på äktenskaps- Fru Elisiv Järnnäve. Foto: Umas bildarkiv 9

marknaden, kanske genom ägande. Men förmodligen brukade man tillfråga kvinnan, för ett motvilligt och olyckligt gifte kan ju knappast släktallianserna ha tjänat på. Dessutom gifte man säkert bort även söner av taktiska skäl, även om det nog kan ha varit svårare att övertala en äldre och mer självständig man som kanske varit på vikingatåg och på så sätt ökat släktens förmögenhet. Kan man gifta sig så kan man också skilja sig, och detta verkar ha varit ovanligt lätt i det vikingatida Skandinavien. Kristna och muslimska skribenter noterar förvånat att kvinnor kan lämna sina män om de vill. I de isländska sagorna finns en del exempel på trick man kan ta till för att bli skild. I Laxdöla saga syr en kvinna en skjorta med så stor halsöppning att bröstvårtorna syns åt sin man, och sedan kan hon skilja sig på grund av hans oanständiga klädsel. Annars verkar det bara ha varit att säga att man ville skilja sig, och så var det ordnat så fort saken utannonserats på tinget, men det såg nog bättre ut om man kunde skylla på att ens hustru brukade bära manskläder eller något liknande. Det bästa skäl man kunde tänka sig till skilsmässa var alltså crossdressing. Även om det var lätt att skilja sig i teorin så är det ju inte säkert att alla kvinnor som var missnöjda med sina män kunde skilja sig. Om deras släkt gillade giftet och skulle motsätta sig en skilsmässa hade de nog inte annat val än att stanna kvar hos sin man, i alla fall inte om de inte hade en hemgift som räckte att leva på. Dessutom behövde de ju en manlig bundsförvant som kunde föra deras talan på tinget och utannonsera skilsmässan åt dem. Vad gäller utomäktenskapliga förbindelser så har mycket bläck använts på att beskriva frillosystemet, som gick ut på att männen hade flera kvinnor utöver sin lagliga hustru, och att barnen med dessa kvinnor räknades in i släkten och hade rätt till arv. Man kan naturligtvis inte veta hur vanligt detta var. Förmodligen gällde det främst förmögna män, eftersom kvinnorna ju måste försörjas. En arabisk skribent som påstår att vikingahövdingen brukade begravas med sin favorithustru var ju van vid polygami från sin egen kultur, och den kvinna som begravdes med vikingahövdingen var nog snarare hans favorit bland de trälinnor han ägde. Dessa kringresande vikingar som araberna träffade på var vanligen inte gifta överhuvudtaget, men utnyttjade sina trälinnor sexuellt i mer eller mindre långvariga och monogama förhållanden. Dock, att frillor utöver den lagliga hustrun förekom kan nog inte ifrågasättas. Ett exempel på detta finns, återigen, i Laxdöla saga. Där berättas hur Hoskuld kommer hem tills sin hustru Jorunn efter en vikingafärd och har med sig den tillfångatagna irländska prinsessan Melkorka. Detta tas dock inte som den mest naturliga sak i världen, utan ett slagsmål utbryter mellan Jorunn och Melkorka. En annan form av utomäktenskaplig kärlek är den före äktenskapet, och där verkar kvinnor ha haft det bättre ställt. Man kunde ha förhållanden utan att vara gift, bara ens partner var jämbördig. Om en fri kvinna hade ett förhållande med en träl var det säkerligen en större skam för familjen än om hon blev med barn med en jämbördig man innan äktenskapet. Ett barn med en rik och mäktig man kunde säkert ses som en värdefull släktförbindelse. Det verkar logiskt att man inte tog så hårt på utomäktenskapliga 10

barn i ett samhälle där det säkert var vanligt att man gifte sig med någon änka, änkling eller skild som redan hade barn. Vad gäller religionen så har jag ju redan nämnt att kvinnor kunde vara prästinnor gydjor även om det troligen var vanligare med manliga godar. Manliga gudar var oftast mer framträdande än gudinnor, även om det står i Snorres Edda att Asynjorna är inte mindre heliga eller kraftfulla. Gudarna delades upp i asar och vaner, och myter om hur dessa gudasläkten krigade för att sedan försonas och ta gisslan av varandra har tolkats som att asatroende besegrat vanertroende men tagit över några av deras gudomar. Asagudarna Oden och Tor var mer krigiska medan vanergudarna Frej och Freja var fruktbarhetsgudar. Kanske gav den rena vanertron större plats för kvinnor medan den kombinerade asa- och vanertron koncentrerade sig på treenigheten Oden, Tor och Frej. Dessa tre gudar var de som enligt Adam av Bremen dyrkades i templet i Gamla Uppsala, men det är sannolikt att hans informationskällor var inspirerade av den kristna treenigheten när han beskrev det så. Enligt Snorri Sturluson, som ju borde veta eftersom han levde närmare asaoch vanertron i tiden, var Freja den gud som det låg närmast till hands för människor att åkalla. Hon var inte bara en trånande fruktbarhetsgudinna som motsvarade Frej, utan hon hade även likheter med den mäktige Oden. Det sägs nämligen att hon fick hälften av de döda som stupade i strid och Oden den andra hälften. Om man ska säga något generellt om kvinnosynen under vikingatiden så är det nog det att kvinnor vördades mer ju äldre de blev. En änka eller skild kvinna med en god hemgift, och som dessutom hade erfarenhet av ansvaret att sköta en gård, kunde säkert vara mer attraktiv på äktenskapsmarknaden än en ung flicka. Det var också kvinnor som ansågs ha siarförmåga, och var förknippade med magi. Till och med Oden måste vända sig till kvinnliga völvor för att utöka sin kunskap. Ulvhild Ingesdotter Skragge Yrsa och Saga. Foto: Umas bildarkiv 11

Dinosaurier och rövarhistorier Gammal i gamet. När blir man det i den här föreningen egentligen? Själv har jag länge känt mig som en nybörjare. Mycket beror det på att det finns relativt många kvar som varit med sedan tio år eller mer, sedan tiden då undertecknad glatt studsade omkring svartklädd och försökte vara svår, och inte hade en blekaste om SCAs existens. Jag har lyssnat på mången gammal historia från anno dazumal, fått begreppen utredda, och mycket därtill. Alltid med känslan av att jag är nybörjare. Trots att åren gått. Det är först under de senaste åren som en förändring sakta men säkert har skett. Flera gånger har jag själv varit en av dem som rett ut organisationsstrukturen (nåja, försökt i alla fall) för nybörjare här i min lokalförening. Jag känner att jag nog kan det här. Det var flera år sedan jag började reagera på mitt persona, ämbetsman har jag varit i säkert fem år, jag känner och känner till ganska många, och inte minst det finns många som har varit med betydligt kortare tid än jag nuförtiden. Spiken i kistan kom härförleden, då jag fann mig själv vara en av dem med en hel drös rövarhistorier från förr på lager. Insikten kom plötsligt: Vänta lite, jag ska ju lyssna på sånt här. Inte själv berätta det. Fast det var precis vad jag höll på med. Jag insåg att rätt mycket vatten har runnit under broarna sedan jag blev medlurad på mitt första event. Kanske är jag gammal i gamet, trots allt. Men jag är inte fossil; jag har bara varit med i sju år. Ulvhild Ingesdotter Skragge 12

Riktiga män har skägg Om skäggväxt En normalt utvecklad man har skäggväxt. Den man, som ej har det, är ofullgången, fysiskt defekt. Skäggväxten har sin stora inverkan på den andliga energien. Mannen med normal skäggväxt är av en kraftigare vilja än den skägglöse. I Orienten kan ingen man, som saknar helskägg, bli hövding. Att gå slätrakad är följaktligen att ta till förebild de svagare utvecklade männen. Men det är också okunnighet om den stora gåva mannen fått i skägget. Skägget är ett utsöndringsmedel. Genom varje skäggstrå äger beständigt en avsöndring av kroppsavfall rum. Allt kroppsavfall är trötthetsämnen. Ju närmare dessa äro placerade hjärnan, dess större obehag bereda de oss. Den man, som rakar sig, har berövat sin kropp en av möjligheterna att avlägsna detta kroppsavfall. Skägget är elektriskt ledande. Få ana, vilka oerhörda fysiska livsvärden man har i den elektriska ström, som beständigt omspolar mannen med helskägg. Skägget är skydd för tänderna. Hållas käkar och tandkött varma, äger där en livlig blodcirkulation rum, tänderna bli alltså bättre närda och hålla längre. Men dessutom skyddar skägget för reumatiska affektioner i kindmuskler, käkar och hela tandtrakten. På grund av sin elektriska och värmeledande egenskap är skägget också ett skydd mot nervösa ansiktslidanden (ryckningar, värk o.s.v.). Mannens ömtåligaste organ är struphuvudet. Det är inkörsporten för de flesta hals- och bröstlidanden. Det struphuvud, som är berövat sitt skyddande omhölje i skägget, har aldrig nor- 13

mal värme. Blodcirkulationen är alltså svagare än den borde vara, vilket är ett försvagande av organet. [...]Har man normal cirkulation i organet, ditför blodet försvarsmedel mot de bakterier, vi aldrig kunna undgå. Kan blodet ej ditföra dessa skyddsmedel, ta bakterierna fäste i struphuvudet och praktisera sig därifrån till de delar av kroppen, där de kunna finna lämpliga angreppspunkter. Men även rent direkt skadas man av att gå med oskyddat struphuvud. Förkylningarna börja ofta just där. Den, som rakar sig, går ständigt omkring med sårig hud. Det borde anses fult, men vanan att se så många män sådana har förslöat iakttagelseförmågan. Den såriga huden är en inkörsport för allehanda bakterier. [...] Men den skägglöse låter beständigt riva upp såret och går omkring med det och tror till på köpet, att det är fint. [...] Naturen har försett mannen med skägg för att skydda honom för faror, för vilka han på grund av sin fysiska läggning och bestämmelse är särskilt utsatt. Att raka sig är därför att våldföra sig på naturen. Varje försök att korrigera naturen är dömt att misslyckas [...] Straffet för denna modenyck som står i nivå med stubbandet av hästens svans, mopsens klippning som lejon och annan stympning kommer ej genast. Men det uteblir aldrig, liksom den ödmjuka lydnaden för hälsolagarna alltid medför sin belöning. Alla normala kvinnor tycka om män med skäggväxt. De känna instinktivt, att blott dessa äro de riktiga karlarne. Det är för kvinnan en stor njutning att få stryka sin lena kind mot mannens skägg. Och hon tycker, som det franska ordspråket säger: En kyss utan skägg är ett ägg utan salt. Förmedlad av Baron Matteus Jacobus Skäggväxten av J.L. Saxon Ur kapitlet Kroppsliga defekter och missbildningar i boken Umgängeskonst levnadskonst (Saxon och Lindströms förlag, Stockholm, 1934). Också publicerad, i förkortad variant, i Hwitastierna februari 2005. 14

Grym härförare och kulturskapare Om Timur Lenk 1336 föddes den man som kom att göra Samarkand till ett kulturcentrum. Hans namn var Timur Lenk (vilket för övrigt är en västerländsk missuppfattning av hans persiska öknamn Timur-i-Leng, som betyder Timur den lame). Timur föddes in i den lågadliga stammen Barlas och var son till en hövding. Stammen hade tidigare tjänat under Djingis Khan tillsammans med många andra stammar. Trots att han således inte hörde till samhällets toppskikt var han en man med ambitioner. Exempelvis gifte han sig med en av sina rivalers änka, och allierade sig härefter med sin nye svåger Amir Husayn. Efter att de båda lyckats med att driva mongolerna norrut bröt dock Timur alliansen och blev envåldshärskare1369, med titeln amir (som betyder härförare). Samarkand blev huvudstad i Timurs rike, och tack vare dess läge vid Sidenvägen frodades kulturlivet. Timurs målsättning var dessutom att göra staden till något alldeles extra, och han anlitade de bästa hantverkarna, arkitekterna och konstnärerna i detta syfte. Detta arbete utfördes mestadels vintertid, då Timur befann sig i Samarkand. På somrarna drog han ut på erövringståg, under vilka han lade under sig ett flertal länder med exotiska namn, såsom Khwarzem (Turkmenistan) och Khorasam (norra Afghanistan). Även Persien lyckades han erövra. 1398 tågade Timur Lenk och hans trupper mot Indien, vilket var tämligen framgångsrikt. Bland annat erövrades och plundrades Dehli, där det mesta fullständigt jämnades med marken. Även moskéer, trots att Timur utgav sig för att vara islams förkämpe. Inte heller Syrien eller det osmanska riket fredades från Timurs framfart. Han tog rentav själve den osmanske sultanen till fånga efter att han intagit Ankara. Europa klarade sig med ett nödrop eftersom Timur ansåg det vara en utfattig utkant. Istället vände han sitt intresse österut, mot Kina. Relationen mellan Kina och härskaren i Samarkand hade varit någotsånär diplomatisk den kinesiske kejsaren behandlade härskaren i Samarkand som en vasall, vilket denne länge fann sig i. Timur valde att hålla en god relation med kineserna medan han härjade på annat håll. 1404 tröttnade han dock på att behandlas som en underordnad och inledde en marsch österut. Krigståget mot Kina slutade emellertid något snöpligt för den gode Timur, då han i början av 1405 blev sjuk i feber. Läkarna kunde inget göra utan den 18 februari gav den store Timur Lenk upp andan. Ulvhild Ingesdotter Skragge 15

Så var det då dags igen för Skellittas årligen återkommande gille för att fira det stora under som våfflor är, det är med andra ord dags för våffeldagen. Under helgen kommer det anordnas K & V tävling, nu även med klassen fulaste föremål, likväl som olika andra aktiviteter som spel och lekar samt heavyfighting. Platsen vi valt detta år är samma som ifjol d v s Drängsmarks FH, Drängsmark. Platsen har bastu och duschar och vi har extra utrymme i en närbelägen skola. Lokalen är våt. Om gudarna är med oss kommer också ett vedeldat badkar att finns som tidigare år. Siten öppnar fredagen den 1:a april kl 17:00 och stänger på söndagen klockan 15:00. Vi vill gärna påminna all gäster om att ta med baner och feastgear för bästa stämning på festen, och uppmanar även alla att ta med allehanda sällskapsspel. På grund av allergier mot blandljus vill vi att ljus som tas med är antingen ren stearin eller ren paraffin. Kostnader: För hel helg: 270, eller SCA och Skellittamedlemmar 240. För del av helg: Fredag middag 45 Bankett 130 Lunch lör 40 Frukost 30 /st Finansiering av lokaler ingår i matpriserna. All sitefee och offboard är alltså gratis! Betalas till Pg 101 54 56-5 Skellitta. Ange namn, SCA-namn, vad som betalas för samt ev önskemål, t ex Kämpaleksauktorisering, allergier, boende, resor m m. Obs sista anmälnings och betalningsdag dag 25/3, efter detta datum ingen mat. Vägbeskrivning: Från söder; kör E4an förbi Skellefteå efter ca 2 mil kommer ni till Ostvik, väl där följ SCA skyltningen till siten. Från norr; kör E4an mot Skellefteå ca 2 mil innan Skellefteå kommer man till Ostvik, därefter följer ni samma skyltning som ovan. Buss, flyg och tåg: kontakta autokraten för hämtning. Se även festens hemsida http:// welcome.to/skelitta Autokrat: Herr Patrik den Rättrådige (Patrik Frost) Fäbodgatan 143 931 56 Skellefteå 0910-73 90 40 070-377 43 85 Anmälningar: Mats Långdahl Myntg. 33 931 48 SKELLEFTEÅ 0910-260 699 mats.langdal@bredband.net Matokrat: Fru Johanna Utter Susanna Ljung ljungsanna@hotmail.com 0934-10232 16 Mariebebådelsedagsgillet Skellitta 1-3 april

Dubbelkriget XVIII Attemark, 29 april-8 maj Hear ye! Hear ye! Inbyggare i den kända världen, Ni är ännu en gång inbjudna till det fagra häradet Attemark för att delta i ännu ett Dubbelkrig, nu för den artonde gången. Detta års höjdpunkt kommer att bli ett behourdium enligt René d Anjou. Så börja polera din rustning, gör färdigt din hjälmprydnad och säkerställ att dina banér och tabarder är rena. Kom också och njut av festen, dansen och musiken. Ta med dig dina bågskytte- och kämpaleksattiraljer och ta del i det enastående bågskyttet, den fantastiska fäktningen, de ridderliga torneringarna och de två stora krigen, Magna Cartakriget och Knäckebrödskriget. Inhämta stor kunskap på kurser och workshops och ta med dina finaste handgjorda alster till vår konst- och vetenskapsutställning. Varmt välkomna till Dubbelkriget XVIII! Om du är intresserad av att dela din kunskap med andra i kurser och workshops kontakta konst och vetenskapsansvarig så snart som möjligt. Mer information om evenemanget finns på http://www.nordmark.org/doublewars/ Plats Änglarps gamla skola, Röke. Det är samma plats som de senaste åren, den gamla skolan i Änglarp (numera scoutstuga). Platsen öppnar klockan 16.00 fredagen den 29 april och stänger vid lunch söndagen den 8 maj. Telefonnumret till Änglarp är 0451-42044. Kostnad 300:- för SCA-medlemmar, 400:- för ickemedlemmar. Förseningsavgift på 100:- tillkommer efter den 1 april. Frukost 20:-, lunch 39:-, sova inomhus 20:-/natt, bankett 120:-. En depositionsavgift på 200:- kommer att tillkomma för varje enskild paviljong. Depositionen kommer att återbetalas efter att tältplatsen är städad och kontrollerad av de ansvariga. Anmälan Sista dag för anmälan är 1 april, och endast giltiga efter det att betalning har skett till SKA Attemark. Anmälan görs företrädelsevis via webformuläret på http:// www.nordmark.org/doublewars/. Om du inte har tillgång till Internet kan du kontakta autokraterna för ett pappersformulär. 17

Vägbeskrivning Från söder: Ta E22 mot Kristianstad/Kalmar. Lämna motorvägen efter Hurva och fortsätt till Hässleholm på väg 23. I Hässleholm sväng mot Halmstad längs väg 21/ 24. Efter Finja fortsätt väg 24 mot Örkeljunga. I Röke sväng höger mot Bjärnum och följ skyltarna till platsen för evenemanget. Från norr: Ta E4 mot Helsingborg. I Örkeljunga lämna motorvägen och styr kosan mot Hässleholm på väg 24. I Röke sväng mot Bjärnum och följ SCA-skyltarna. Autokrater Mickel Biörnsson till Wargegården (Mikael Jansson) Ripgatan 30 214 59 Malmö 070-686 81 84 mikael.jansson@tietoenator.com Torbjörn Karlsson Von Lingens väg 6 213 71 Malmö 070-600 23 16 thorbjorn_karlsson@bolina.hsb.se Konst- och vetenskapsansvarig Avaritia Spes (Emma Norin) Örsholmsgången 8 C 217 42 Malmö 073-744 13 97 emsaremsa@htmail.com Katarina Björnsdotter Järnsida (Inga-Karin Andersson) Zenithgatan 38 212 14 Malmö 070-233 47 44 LL010897@stud.mah.se 18

Nordmarks Furstetornering Attemark, 5-6 maj Deras Högheter Bengt och Ermingard, Furste och Furstinna av Nordmark inbjuder er alla att delta i Nordmarks Furstetornering. Torneringen kommer att äga rum under Dubbelkriget i det sköna häradet Attemark. Evenemanget kommer att inledas på torsdagen den 5 maj klockan 10.00 med ett invokationshov, direkt följt av torneringen. Investituren kommer att hållas på fredagen den 6 maj och därefter slutar evenemanget kring Nordmarks Furstetornering klockan 22.00. Eftersom detta är en del av Dubbelkriget är det inga avgifter för att besöka Nordmarks Furstetornering andra än dem som krävs för Dubbelkriget. Evenemanget sponsras av Furstendömet Nordmark och häradet Attemark. Tjänstgörande marsk vid torneringen är Hans Höghet Bengt Knutsson. Om Ni vill delta i torneringen kräver Furstendömets lag att Ni är minst 18 år gamla, medlemmar i SCA, har tillgång till Dragon s Tale och Silversparren i Ert/Era hem, och Ni måste ha varit bosatta i Nordmark i minst 12 månader. Varje deltagande par måste vid torneringen lämna in ett Konst- och Vetenskapsarbete. Varje deltagare ska skriva under ett dokument som säger att de uppfyller kraven för medlemskap så som de finns beskrivna av SCAInc. Governing and Policy Documents och kraven som finns i Drachenwalds och Nordmarks lagar. Mer informationom deltagande i torneringen finns på http://www.nordmark.org/office/seneschal/coronet.html. Skicka Er avsiktsförklaring till Nordmarks Drots och till Deras Högheter före den 14 april. Nordmarks Furstetornerings koordinator Nordmarks Drots László of Pécs (Linus Helmestam) Barkmansgatan 3 214 22 Malmö 0708-67 49 82 linus@helmestam.com 19

Sankt Egon Gotvik, 10-12 juni Det är med stor glädje vi inbjuder Nordmarks folk till det årliga firandet av Gotviks skyddshelgon Sankt Egon, som skyddar oss mot otäcka bönder och sillregn. Vi är i år åter igen på Stora Lundby scoutgård i Gråbo som varit platsen för så många lyckade Sankt Egon-firanden genom åren. Helgen kommer att ägnas åt dans, brädspel och en backgammonturnering. Gästerna ombedes ta med sig passande spel. Vi kommer även att kunna erbjuda några workshops och föreläsningar. Om någon är intresserad av att hålla i en workshop/ föreläsning är detta mycket välkommet (och kan ge reducerad avgift), kontakta autokraten. Plats: Stora Lundby Scoutgård, Gråbo Det finns 36 sängplatser, samt ett antal golvplatser. Det finns plats för några paviljonger för de som vill medföra sådana. Eventet öppnar: fredag 10 juni kl 17.00 Eventet stänger: söndag 12 juni kl 12.00 Kostnad: 350 kr (Inkluderar sitefee, kvällsmat fredag, två frukostar, lunch lördag samt bankett.) SCA-medlemmar betalar 300 kr. Ange SCA-medlemsnummer vid anmälan. Anmälan ska innehålla: Mundant namn, SCA-namn, adress, telefonnummer, e-post, lokalgrupp samt uppgift om eventuella allergier/matrestriktioner. Betalas till: pg. 83 32 08-2 SKA Gotvik. Anmälan + betalning = reserverad plats. Sista dag för anmälan/betalning: 30 maj, därefter tillkommer en förseningsavgift på 100 kr. Anmälan till: Cecilia de Conway (Cecilia Dalborg) Daltorpsgatan 49A 41273 Göteborg Tel 031-408476 / 0737-52 94 99 E-post: cecilia.dalborg@home.se Om du anmält dig via e-post får du en bekräftelse på anmälan inom tre dagar. Kontakta autokraten om du ej får bekräftelse. Vägbeskrivning Med kollektivtrafik: Ta buss 520 eller Orange Express från Nils Ericson terminalen till Gråbo busstation. Meddela i anmälan om/när du behöver bli hämtad vid Gråbo busstation. För tidtabellsinformation se www.vasttrafik.se 20

Med bil: E20 Norrifrån Kör mot Göteborg, vid Alingsås byt till väg 180 norrut (EJ mot Borås) byt sedan till väg 190 mot Gråbo/ Göteborg. E6 Söderifrån Kör till Göteborg, i Göteborg byt till väg 45 och byt sedan till väg 190 mot Gråbo. Väg 40 Österifrån Kör mot Göteborg, i Borås byt till väg 180 mot Alingsås, efter Alingsås byt till väg 190 mot Gråbo/Göteborg. Från Gråbo I Gråbo kommer man till en rondell, kommer man från Göteborg tar man till höger i rondellen och kör man mot Göteborg tar man till vänster i rondellen. Direkt efter rondellen, ca 50 m, svänger man till vänster in på Grusvägen (OBS vägen heter Grusvägen, det är ingen grusväg). Följ Grusvägen ca 400 m, sväng sedan vänster in på Aggetorpsvägen. Följ Aggetorpsvägen ca 1,5 km, vägen övergår sedan till Ljungslättsvägen och blir samtidigt en grusväg. Följ Ljungslättsvägen ca 3 km, strax efter det att ni passerat ett rött hus på höger hand svänger ni höger in till Stora Lundby Scoutgård. Häpp. Autokrat: Cecilia de Conway (Cecilia Dalborg) 031-408476, 0737-529499 Matokrat: Emoni de la Fère (Anna Hansson) 0704-612458 Under eventet: 0302-423 26 (siten mobiltäckningen är väldigt dålig!) 21

Kronor och ämbetsmän Drachenwald Kungapar Sir Padraig Gliadrach O Ceallaigh (Anders Nordström) Elsa Snakenborgh (Maria Markenroth) Östra Storgatan 151 554 52 JÖNKÖPING crownprince@drachenwald.sca.org crownprincess@drachenwald.sca.org Drots Hertiginnan Cecilia Jonsdotter (Marie Åberg) Grimstagatan 157, 2 tr 162 58 VÄLLINGBY 08-89 07 36 seneschal@drachenwald.sca.org Krönikör Lady Jehanne de Huguenin (Jessica Tiffin) P O Box 443 Rondebosch 7701 Cape Town SYDAFRIKA +27 21 685 6224 chronicler@drachenwald.sca.org URL http://www.drachenwald.sca.org Nordmark Furstepar Herr Bengt Knutsson (Mikael Eriksson) Dalaresan 38 757 55 UPPSALA 018-429007, 0730-527481 fursten@nordmark.org Fru Ermingard Hawenthorn (Monica Nilsson) c/o Hildebrand Granitvägen 10A 752 43 UPPSALA 018-52 09 41 furstinnan@nordmark.org Baronpar av Styringheim Herr Karl Habicht von Ammergau (Mattias Kasche) Brovägen 7 621 41 VISBY 0498-24 95 96 070-524 95 93 baron@styringheim.se Vicomtessan Unna Gunnarsdotter (Anna Hedström) Skeppargatan 1 621 57 VISBY 0498-278441 0704-477426 baronessa@styringheim.se Drots Lord László of Pécs (Linus Helmestam) Barkmansgatan 3 214 22 MALMÖ 040-30 47 44 0708-67 49 82 seneschal@nordmark.org Chatelan Herr Ericus Astrologus (Torbjörn Boström) Kemigränd 32 Kv 907 31 UMEÅ 090-12 11 08 073-0673531 ericus_a@yahoo.se Härold Hertiginnan Vanna Edwinsdochter Dawburn (Kristina Rudbjer) Herrhagsvägen 190 752 67 UPPSALA 073-939 18 86 rudbjer@yahoo.com MoAS Akinna Beornsdottir av Yorvik (Anna Allard) Orienteringsstigen 6C 903 38 UMEÅ 090-12 41 15 0730-29 26 22 anna.allard@natgeo.su.se Marsk Herr Steinar Vidfamne (Johannes Mattila) Måttsundsvägen 247 97595 LULEÅ 0920-88648 (ej efter 22:00) 0920-259623 (jobb) 070-6725315 johannes.mattila@tullverket.se Fäktmarsk Grim Raske (Truls Pärsson) 08-730 47 19 Faktmarsk@home.se Djurmarsk Vicomtessan Elise M Gillione (Lisa Bonnier) Norrvad 1063 A 760 10 BERGSHAMRA 0176-260669 0707-867347 allegro@swipnet.se Bågskyttekapten Lady Alazaïs de Cordes (Anna Andersson) Erik Dahlbergs gata 61 254 40 HELSINGBORG 042-13 17 21 0739-57 81 96 anna_s_andersson@yahoo.se Tornejklerk Broder Magnus (Magnus Östergren) Skarpbrunnavägen 103 145 64 NORSBORG 08-500 87 269 070-557 21 19 brotherfencing@hotmail.com Fogde Sir Hauptman Franz von Hohenklingen (Patrik Jansson) c/o Sjögren Mörbyhöjden 19 182 32 DANDERYD fandralito@hotmail.com 08-753 17 12 070-341 43 29 Fältskär Vakant Historiker Vakant Präntarvikarie Lady Anna de Byxe (Anna Troy) Torget 3 793 31 LEKSAND 0247-36673 (efter 18.00, före 22.00 på vardagar) owly3@yahoo.se Skattmästare Herr Simon från Skøtve (Stefan Wramner) Birgers gränd 4 62156 Visby 0498-284418 070-6393340 simon@styringheim.se Krönikör Fru Ulvhild Ingesdotter Skragge (Maud Lagerborg) Rökullagatan 20A 254 58 HELSINGBORG 042-16 07 37 (ej efter 21.00) 073-993 90 29 maudlagerborg@yahoo.se URL http://www.nordmark.org Lokala grupper D=drots C=chatelan Aros (Uppsala) D/C Frithiof Sigvardsson Skägge (Sven Norén) Lindsbergsgatan 4C 752 40 UPPSALA 018-50 12 24 sven.noren@kemi.uu.se

Attemark (Skåne, Blekinge) D Herr Mickel Biörnsson till Wargegården (Mikael Jansson) Disponentgatan 5 211 57 MALMÖ 040-23 66 44 070-686 81 84 seneschal@attemark.nordmark.org C Lady Avaritia Spes (Emma Norin) Örsholmsgången 8c 217 42 MALMÖ 040-15 45 17 073-744 13 97 chatelaine@attemark.nordmark.org Frostheim (Boden-Luleå) D Herr Björn Sneskägg (Björn Sundberg) Tunastigen 67 973 44 LULEÅ 0920-51 02 19 hrafn@alfa.telenordia.se C Fru Sigyn (Sofi Lundbäck) Blåmesgränd 17 974 54 LULEÅ 073-152 56 06 sofi_lundback@hotmail.com Gotvik (Göteborg) D Lady Emoni de la Fére (Anna Hansson) 0704-612458 lillefoot@yahoo.se C Lady Aelfwynne (Stina Strömberg) Sjömilsgatan 8 421 37 VÄSTRA FRÖLUNDA 031-472719 0708-260165 stina_liten@yahoo.se Gyllengran (Medelpad) D Mylla O'Reilly (Jessica Jonsson) Majorsgatan 27 852 38 SUNDSVALL 060-17 79 75 070-777 31 97 Ladybird_se@yahoo.com C Tula Tonnisdotter (Marie Hamberg) Repslagarevägen 28 852 34 SUNDSVALL 070-851 42 27 marie.hamberg@atosorigin.com Holmrike (Stockholm) D Fru Yrsa Drakdotter (Savina Fornsäter) Inteckningsvägen 56 129 31 HÄGERSTEN. yrza@telia.com C Baron Kamal el din al Masud al- Shirazi (Amir Mansourian) Mellingebacken 14 IV 163 64 SPÅNGA 0739807602 vilse_i_sca@hotmail.com Juneborg (Jönköping) D Fru Cristina Stolte (Anna Gustafsson) Mollbergsvägen 8C 562 34 NORRAHAMMAR 036-12 53 71 lu01guan@hlk.hj.se C (Vikarierande) Herr Walderik Birgersson Gröne (Mats Bergström) Östra Storgatan 49 553 21 JÖNKÖPING 036-12 39 97 0707-93 01 39 mats@sverok.se Baroniet Styringheim (Gotland) D Fru Yrla Kristersdotter (Veronica Jungver) Lönnvägen 9 621 43 VISBY 0498-279219 0704-881522 drots@styringheim.se C Fru Alma van Harderwyk (Susanne de Paulis) Backgatan 9 621 55 VISBY 0498-27 88 64 kastellan@styringheim.se Ulvberget (Skaraborg) D Erika Ogenholt Madlyckevägen 66 542 32 Mariestad 0501-141 60 070-5775489 erika.ogenholt@svenskakyrkan.se C Vallmar Knutsson af Aranaes (Mattias Törnblom) Södra vägen 56 542 44 Mariestad 0501-18615 070-6643664 tornis@bostream.nu Uma (Umeå) D Hafgrimr Austmannaskelfir (Patrik Karlsson) drots@skauma.org C Saga Olofsdotter (Elisabeth Paulsson) kastellan@skauma.org Viterheim D Thorulf (Emil Bäckström) Korpralsgatan 1H 911 34 VÄNNÄS 070-3543438 viterheim@hotmail.com thorulf@home.se C Runa från Hedlunda (Anna Wahllöf) Mobil: 070-31 88 591 Epost: annawahllof@hotmail.com Grupper som sökt officiell status i SCA Venermark (Åmål/Säffle) D (Frans Eriksson) Rönngatan 14 662 36 ÅMÅL 0532-15 234 duegal@hotmail.com Gefla (Gävle) D Herr Vidvil (LG Andersson) Fleminggatan 16C 802 61 GÄVLE 026-65 28 66 lg_a@hotmail.com C Broder Skir Tomhänt (Marko Kattilakoski) Barnhemsgatan 1 802 54 GÄVLE Skellitta (Skellefteå) D Johanna Willhelmsdotter Utter (Susanna Ljung) Södra Hamngatan 28C 932 33 SKELLEFTEHAMN 0910-38750 ljungsanna@hotmail.com C Erik Brännare (Andreas Johansson) antman99@rocketmail.com Gawaklint (Arboga, Gävle, Västerås, Örebro) D Herr Peder Klingrode (Leif Eurén) Villagatan 17 732 34 ARBOGA 0589-157 17 (ej efter 21:00) 0589-828 58 (arb) Leif.Euren@aerotechtelub.se C Herr Egil Greppesson (Daniel Hallberg) Kungsbyn 14 72598 VÄSTERÅS greppe@hotmail.com Intressegrupper Midre (Östersund) D Ragnar Benedict (Håkan Magnusson) Bleka 205 830 21 TANDSBYN 070-689 82 55 magnusson_h@hotmail.com C Maximiliaen De Wilde (Kristoffer Metsälä) Prästgatan 61A 831 34 ÖSTERSUND 063-10 72 27 midre@bushidosweden.com Örehus (Helsingborg) Lady Alazaïs de Cordes (Anna Andersson) Erik Dahlbergs gata 61 254 40 HELSINGBORG 042-13 17 21 0739-57 81 96 anna_s_andersson@yahoo.se Vida Vad (Värnamo) Vicomtessan Eyba Önnersdotter Skram Västra Kyrkogårdsgatan 6 331 31 VÄRNAMO 0370-469 73 eyba@spray.se

Avsändare: Silversparren SKA Nordmark Maud Lagerborg Rökullagatan 20A 254 58 Helsingborg Kalendarium 18-20 februari Viterbanes gästabud i Viterheim 18-20 februari Gourmetfest i Styringheim 4-6 mars Vinterspelen XIV i Gyllengran 1-3 april Mariebebådelsedagsgillet i Skelitta 29 april-8 maj Dubbelkriget i Attemark 5-6 maj Nordmarks Furstetornering i Attemark B-Föreningsbrev