Instuderingsfrågor kristendom NV10A - Läs kapitlet om kristendomen i läroboken. - På provet kommer du också få motivera och förklara dina tankar kring frågorna nedan. 1. Berätta vad som hände under Jesu sista vecka? 2. Läs berättelsen om Äktenskapsbryterskan. Vad anser du är synd i dagens svenska samhälle. 3. Förklara Treenigheten. 4. Varför måste Jesus dö? 5. Vad betyder Jesu död? Vilka tre olika förklaringar finns det? 6. Ge några exempel på skillnader mellan katolska kyrkan, protestantiska kyrkan och de ortodoxa kyrkorna. 7. Inom katolska kyrkan har prästen tystnadsplikt. Argumentera för och emot! 8. Vilka är det sju sakramenten/mysterierna inom katolska kyrkan samt de ortodoxa kyrkorna? 9. Vem var Martin Luther och vad gjorde han? 10. Vad händer efter döden enligt kristen tro? G Du svarar kortfattat på frågorna och motiverar och förklarar dina egna tankar kortfattat. VG Du svarar grundligt på frågorna. Du motiverar och förklarar dina egna tankar. MVG Du svarar grundligt på frågorna. Du motiverar och förklarar grundligt dina egna tankar.
Jesu sista vecka Söndag (Palmsöndagen) Jesus rider in i Jerusalem på en åsna för att fira påsken med sina lärjungar. Rykten om de under han gjort har blivit känt, han välkomnas med sång och rop. Palmblad och fina kläder lades framför honom. Några blev kanske förvånade, han som skulle komma som en kung och befriare red in på en ung åsna. En kung borde väl komma i vagn eller till häst. Men Jesus valde en åsna eftersom han inte strävade efter världsliga rikedomar. Visst var han en kung, men han ville visa att han inte var en kung som byggde sin makt på guld och ädelstenar. Författarna till Nya Testamentet ville också uppfylla en profetia i gamla testamentet där messias ska komma ridande på en åsna. Måndag onsdag Jesus predikar i templet och templet renas. Dagarna efter det triumfartade intåget i Jerusalem predikade Jesus i templet. Han berättade om vikten av att göra de rätta valen i sitt liv, att välja det goda före det onda. En del av templet användes som marknadsplats. Jesus upprördes över detta, han menade att man hade glömt Gud och slängde ut de som tjänade pengar på handel med offerdjur och andra varor i templet. Man var tvungen att växla en särskild valuta för att kunna handla i templet och prästerna tjänade stora pengar på detta! Prästerna känner att deras handel i templet är hotat men också deras auktoritet, de är rädda att folket ska börja lyssna på Jesus istället för dem. Prästerna bestämmer sig för att röja Jesus ur vägen. Torsdag kväll/fredag morgon (Skärtorsdagen) På torsdagen samlade Jesus sina närmaste tolv lärjungar till en sista måltid, de drack vin och åt bröd. Han tvättar deras fötter rena, därför kallas denna dag för skärtorsdagen. Skär betyder ren. (Påskmåltiden) Måltiden kommer senare att upprepas genom nattvarden i kyrkorna, man dricker vin och äter bröd (oblater) till minne av Jesus. Han visste nu att slutet var nära. Under måltiden berättade han för lärjungarna att han måste dö och att de skulle få fortsätta utan honom. Lärjungarna förstod inte vad han menade, de försökte övertyga honom om att inget ont skulle behöva hända honom. Han som hyllats så när han för några dagar sedan red in i Jerusalem skulle väl inte kunna förlora nu? Men en av de tolv, Judas Iskariot, började allt mer tvivla på Jesus. Under måltiden bestämde han sig för att stoppa honom. Han reste sig och gick för att hämta översteprästerna och de romerska soldaterna. Efter måltiden drog sig Jesus tillsammans med sina lärjungar undan till Getsemane, en trädgård i närheten. I flera timmar bad han intensivt. Han var orolig för vad som skulle hända. Så småningom kom Judas i sällskap med översteprästerna och de romerska soldaterna. Judas visade dem vem som var Jesus genom att ge honom en kyss (Judaskyssen) och han fängslades och fördes bort.
Jesus förs till de judiska prästerna och förhörs- De frågar om han är guds son, Du säger det själv svarar Jesus. Man ville döma honom till döden för Hädelse (=hån mot de heliga). Fredag (Långfredagen) Översteprästerna förde Jesus till den romerske befälhavaren Pontius Pilatus. De ville att han skulle döma honom till döden, de själva inte hade rätt att göra det eftersom Palestina var ockuperat av Romarna, därför krävdes en romersk dom. Pontius Pilatus lyssnade till översteprästernas argument men då han inte kunde finna att Jesus gjort sig skyldig till något brott ville han inte döma honom till döden. Men översteprästerna var påstridiga och för att lugna dem gick Pilatus med på att folket skulle få välja mellan två anklagade, Jesus eller Barabbas. Översteprästerna satte genast igång med att övertala folket att rösta för att Barabbas skulle friges. De lyckades och därmed var Pilatus tvungen att stå vid sitt ord och döma Jesus till döden. För att håna Jesus satte soldaterna en krona av törne på hans huvud. Jesus korsfästes kl 09.00 på morgonen. Vakterna satte en skylt ovanför korset med bokstäverna: INRI Bokstäverna betyder I= Iesus (Jesus) N= Nazarenus (Nasaret) R= Rex (konung) I=Iudaeorum (judar) Jesus från Nasaret judarnas konung Jesus korsfästes på Golgata, en vanlig avrättningsplats. Jesus dog 15.00 efter att ha ropat: Min gud, min gud, varför har du övergivit mig? Han begravs 18:00 i en grav i ett berg. Lördag (Påskafton) Sabbat Söndag (Påskdagen) Ett rykte sa att Jesus skulle uppstå på den tredje dagen, Romarna satte en stor sten för graven i berget och placerade ut en vakt så att ingen skulle stjäla hans kropp. När några kvinnor kommer till graven på morgonen och upptäcker att stenen är bortvält från öppningen och Jesu kropp försvunnen. Jesus hade uppstått levande, han visade sig för sina vänner och lärjungar. Jesus stannade kvar på jorden i 40 dagar innan han återvände till gud.
Äktenskapsbryterskan men Jesus gick till Olivberget. Tidigt på morgonen var han tillbaka i templet. Allt folket samlades kring honom, och han satte sig ner och undervisade. De skriftlärda och fariseerna kom då dit med en kvinna som hade ertappats med äktenskapsbrott. De ställde henne framför honom och sade: "Mästare, den här kvinnan togs på bar gärning när hon begick äktenskapsbrott. I lagen föreskriver Mose att sådana kvinnor skall stenas. Vad säger du?" Detta sade de för att sätta honom på prov och få något att anklaga honom för. Men Jesus böjde sig ner och ritade på marken med fingret. När de envisades med sin fråga såg han upp och sade: "Den av er som är fri från synd skall kasta första stenen på henne." Och han böjde sig ner igen och ritade på marken. När de hörde hans svar gick de därifrån en efter en, de äldste först, och han blev ensam kvar med kvinnan framför sig. Jesus såg upp och sade till henne: "Kvinna, vart tog de vägen? Var det ingen som dömde dig?" Hon svarade: "Nej, herre." Jesus sade: "Inte heller jag dömer dig. Gå nu, och synda inte mer."] Joh 8:1-11
Eskatologi= Läran om den yttersta tiden Evigt liv Människan är ställd inför det faktum att hon en dag ska dö, Jesus ändrade inte på detta. Däremot talade han om ett nytt liv efter döden. Det eviga livet går genom Jesus som den korsfäste och uppstående. Genom att Jesus har uppstått vet den kristne att det finns en uppståndelse. Den kristne får härigenom ett nytt perspektiv på döden vilket innebär ett accepterande av döden. Någon beskrivning av hur det eviga livet ska gestalta sig finns inte. Nya testamentet säger att det inte är en direkt fortsättning av det nuvarande livets villkor. Domen Enligt kristen tro finns Jesus längst fram i tiden som en gång ska hålla dom med människorna. Då ska den slutliga uppgörelsen ske mellan rätt och orätt, mellan gott och ont. Det kommer inte att bli någon rättegångsscen med åklagare, försvarare och domare, där åklagaren måste binda den åtalade vid påstådda brott. Kristen tro utgår från att människan från början är skild från gud och förblir det om hon inte själv ändrar på det. Hon har frihet att ta emot guds kärlek och leva i den och därmed bli fri. Det som kommer att räknas blir inte världsliga lagbrott som människan gjort, utan hon handlat eller låtit bli att handla mot sina medmänniskor. Det avgörande är hur tron på gud har avspeglats i människans handlingsmönster. Död eller evigt liv blir de två alternativ för människan på domens dag. Himlen I texterna i Gamla testamentet är himlen mest Guds boning. Människor däremot verkar inte ha någon koppling till himlen. Om himlens utseende sägs väldigt lite. Det kopplas samman med naturfenomen som hör till den fysiska himlen, t ex regn, hagel, stormar etc, men de enda beskrivningar som finns i Gamla testamentet är vaga. I Nya testamentet är himlen fortfarande tydligt Guds boning, men det verkar också som att människorna kan få tillträde dit. I evangelierna är himlen, i likhet med i gamla testamentet, i första hand Guds boning. Först i Uppenbarelseboken finns tydliga beskrivningar av Johannes vision av himlen. Han berättar t ex att det finns en tron omgiven av en regnbåge, och framför den finns ett hav av kristall. I berättelsen om den nya himlen finns också gator och murar av guld och ädelstenar. Där finns livets träd och floden med livets vatten. Helvetet Några kommer att gå in i det eviga livet med Gud, men ett antal kommer att gå evigt förlorade. Det står att det ska vara en evig eld som aldrig slocknar, men också en plats av mörker. Helvetet innebär en evig skilsmässa från Gud. Man missar att få leva i himlen. Vad som även är tydligt i Bibeln är att denna eviga eld egentligen är avsedd för djävulen och hans änglar.
Att människor kommer att vara där är alltså en sorts perversion ; det var inte en del av Guds ursprungstanke. Men varför kommer då människor dit? I grund och botten kan man säga så här: Gud skapade alla människor till att leva i gemenskap med honom. Gud älskar människan och har en god vilja med människans liv. Problemet är när människan väljer att leva med sin egen vilja som grund, istället för Guds vilja. Det är det Bibeln kallar för synd. När Jesus dog tog han på sig all världens ondska, inklusive den som finns i dig och mig. Men det verkar alltså som att det finns en mängd människor som hellre lever i sin egen vilja, utanför Guds plan. I det läget låter Gud människor få leva utan honom, även i livet bortom detta. Hur ser helvetet ut? Någon helhetsbeskrivning av helvetet finns inte i Bibeln. Det sägs inte så mycket om helvetet heller, helvetet omnämns bara nio gånger. Under medeltiden förekom många detaljerade beskrivningar av helvetet i ord och bild, men de byggde mest på fantasi och spekulationer.