Vägen till Livet. (Ett litet för ord om mig själv)



Relevanta dokument
Några tankar om medkänsla. som jag ser det.

Om mig själv en liten personhistoria.

Socialt engagerad Buddhism.

Samsara livets hjul.

Koncentrerad Theravada-Buddhism

Mina erfarenheter med Thailändare (Förord hur det började) Mitt första intryck av Thailand,år 2005

Fördelarna med Meditation och hur du använder den i ditt liv

Försakelse en väg till den sanna lyckan.

Den ädla åttafaldiga vägen

Bodhipakkhiya-Dhamma. De 37 förutsättningarna för att nå upplysning. En tolkning och ett försök till beskrivning

Buddhism. "Gå den gyllene medelvägen"

Kasta ut nätet på högra sidan

Den gamla läran och den stora vagnen

Den ädla åttafaldiga vägens avsnitt en tolkning. (De 2:a sanningarna är Visdom/insikter)

FÖRLÅTA I HERRENS NAMN En predikan av pastor Göran Appelgren (Läsningar: Joh 8: 1-20; AC 7273)

Övningar till avsnitt 3 - Leva inifrån och ut

Vipassana (som jag har lärt mig det i Thailand)

Lev inte under Lagen!

371 Herren är min herde, mig skall intet fattas, han låter mig vila på gröna ängar, han för mig till vatten där jag finner ro. (Psalt.

Herren behöver dem. Av: Johannes Djerf

Verksamhetsberättelser för Har haft åtskilda enskilda samtal med olika människor.omkring 10 st just nu.

onsdag den 1 februari 2012 Buddhismen

VÄLKOMMEN till ett helt nytt liv! Innehåll. Dina första steg på vägen till ett liv tillsammans med Gud.

Så får du bättre. självkänsla. Experter Frågor och svar Intervjuer Steg för steg-guider Praktiska tips SIDOR

Verktyg för Achievers

Söndagsskolan och LoveNepal. sid12

INLEDANDE ORD BOKEN OM DEN LEVANDE GUDEN. Bô Yin Râ

En 34 veckors onlinereträtt i det dagliga livet. Vägledning vecka 8

BAKTAL, SKVALLER OCH FÖRTAL

Församlingens verktygslåda del 2 Av: Johannes Djerf

En genomgång av kamma-begreppet

GRUNDUTBILDNING: ATT HELA SIG SJÄLV ATT ÄLSKA DIG SJÄLV ÄR DET MEST BETYDELSEFULLA DU KAN GÖRA.

Varför just kristendom?

Vilja lyckas. Rätt väg

Döden är något naturligt.

LYRICUS SAMTAL NR. 1. Att uppleva Helhetens Navigatör

Verksamhets berättelser för år 2005

Invigning,- wang, abisheka.

Kan man veta om Bibeln är sann? Eller HUR kan man veta om Bibeln är sann?

Mindfulness i harmoni med den sköna naturen. Handledare: Bengt Rundquist Mindfulness i harmoni med den sköna naturen 1

Tro en vardagsförmiddag- 10:27

S:t Eskils Katolska församling

Markus 3:29 Men den som hädar den helige Ande får aldrig någonsin förlåtelse utan är skyldig till evig synd.

3 Hur ska vi uppfatta naturen?

Hur man blir Buddhist en annan tolkning.

Walking the path of gratidude

Några tankar om att släppa taget. som jag ser det.

3) Finns det någon väg tillbaka om jag ångrar min AuraTransformation?

Enslingen att hålla sig drogfri i isolering

MAR S VÄRLDSBÖNDAGEN

Transseans på Stockholm Spiritualistiska Förening. Den 8 februari, 2016

~~:~,~:,:::h :~.: bm"

21 december Vittnesbörd efter undervisning och praktik i Inre bönen :

Utbilda medkänslan. Vi behöver hjälp med att utbilda vår medkänsla. Vilka lärdomar kan dras från Buddhans exempel?

PERSONLIGA VÄRDEN Sorteringskort VIKTIGT FÖR MIG. PERSONAL VALUES Card Sort MYCKET VIKTIGT FÖR INTE VIKTIGT FÖR MIG IMPORTANT TO ME NOT FÖRSIKTIGHET

ACoA:s Mötesordning för telefonmöten

Ett Liv i Lärjungaskap Del 1 - Frälsningens Mysterium

Gud välsigne er mina kära. Gud jul. Pastor Ivani

Vid P läser präst. Vid F läser alla tillsammans. NN står för namnet/namnen.

Helande. En lärjungens identitet. Av: Johannes Djerf

Kärleken till nytta. Predikan av pastor Göran Appelgren. (Läsningar: Luk 14:1-32; AC 6388, Se sista sidan!)

Ett budskap till icke muslimer

Dana att ge en Gåva.

Vigselgudstjänst GRYTNÄS FÖRSAMLING. Vigselgudstjänst. i Grytnäs församling

INDISKA BERÄTTELSER DEL 9 RAMA OCH SITA av Tove Jonstoij efter Ramayana berättelse. Berättare: Magnus Krepper. Indiska Berättelser del 9

Undervisningen i kursen ska behandla följande centrala innehåll:

Barns brukarmedverkan i den sociala barnavården - de professionellas roll för barns delaktighet

BUDDHISMEN. Buddhismen växte fram i Indien på 400-talet fvt

Livet är en magisk resa där tiden inte existerar

OM GUD FINNS, VAD SKULLE DU FRÅGA HONOM?

FAA Anonyma Matmissbrukare Mötesordning för telefonmötesgruppens 30 minuters möten Uppdaterad

Sanningen leder till ljuset Av: Johannes Djerf

B. Välsignelse inför skolstarten

DRÖMTYDNING AV ROBERT NILSSON

Walking the path of gratitude

Välkommen till ditt nya liv. vecka 13-16

Att fortsätta formas

OCH VI BER ALLAH SWT ATT VÄCKA ISLAM I VÅRA HJÄRTAN OCH ÖKA OSS I KUNSKAP OCH BELÖNA OSS MED PARADISET.

Andlig vård Andliga behov bland buddhistiska cancerpatienter. Buddhism. Buddhism i Thailand

Byggt på Löften Av: Johannes Djerf

(Introd. 0:35) Och detta skedde på själva "höjden" av hans korta verksamhet.

Din första kärlek. Värnamo Kort inledning och bakgrund

Kristendomen. Kristendomens tidiga historia

Utdrag ur encyklikan


Tunadalskyrkan Den kämpande tron Mark 14:3-9

I väntan på Livets krona

Ägget som ruvas av Anden Tjänstegåvorna, del 1 Av: Johannes Djerf

Mindfulness. Wellness collection

MENING MED LIVET? FINNS DET NÅGON

kapitel 4 en annan värld

Ett brev till en vän som tror att bara vuxna kan döpas

Född är Frälsaren och Förlossaren, Kristus, Herren, i Davids stad. Kommen är friden, himmelska tiden nu är fullbordad. Min själ, var glad.

6-stegsguide för hur du tänker positivt och förblir positiv.

Galaterbrevet Del 12) 5:9-16 Undervisning: Chuck Smith

De Complete 180: Andy Esche, personliga vittnesbörd Grundare av MissingPets.com 1. Mitt namn är Andy Esche, grundare av missingpets.com. 2.

HEALING vs. GUDS HELANDE *(1) *(2) *(3) Bön *(4)

Atman, den gudomliga själen, finns inte enligt Buddha. Buddha tog bort kastsystemet, alla människor är lika värda.

Transkript:

Vägen till Livet. (Ett litet för ord om mig själv) Jag heter Dietmar Dh Kröhnert och mitt Buddhistiska namn är Dhammamitra,Karunavajra Kröhnert.När jag tog tillflykt (konverterade till Buddhismen 1997 då fick jag namnet Dhammamitra. Efter 7 års utbildning/träning i Dhamma genom AMM, huvudsakligen genom Ven. Dharmavajra (Detlef Schlultze) i Malmö och Rev Bodhivajra (Rolf Kilz) i Tyskland. Hösten 2004 fick jag göra en Abhisheka (präst/lärare invigning) av Mandalacharyan (högste ledaren/mästaren) Ven.Asanga. Genom Ven Asanga så fick jag ett nytt namn och titel som blev Rev.Karunavajra hösten 2004. Hösten 2005 så träffade jag Theravada munken Ajahn Suthpep i Norra Thailand som heter Wat Thaton.Han lärde mig de 4:a Brahma Viharas (de 4:a upphöjda tillstånden) på ett nytt sätt som jag aldrig hade hört innan. Han lärde/undervisade mig vad som menas att leva ett liv i Balans och att meditation betyder stilla betraktelse. Shamatha och vipassana och om inte ditt sinne är stilla (harmoni, sinnesro) så kan du inte se saker och ting som de är. Han öppnade mina ögon när det gäller Buddhas lära. Efter 16 dagars träning/utbildning så gav han mig en gul rob. Våren 2005 så fick jag äran att bli studiecirkel ledare för Studieförbundet Sensus. Min Predikan i Fosie Kyrkan. (Lärotalet om Kärleken) Jag vill tacka Ida Wärenborn och Fosie församling för att jag fick komma hit och tala om min religiösa tro. Jag är mycket tacksam.

För mig som Buddhist är det viktigaste att utveckla kärlek till hela världen.att utveckla djup samhörighet och varma känslor för hela världen.att göra sitt vidöppet till hela världen. Uppåt nedåt och i sidled. Göra det obehindrat fritt från hat, egoismen,avundsjuka, likgiltighet och okunnighet detta är min träning/övning som jag som Buddhist bör göra varje dag. Buddha lärde ut att människan har fyra vackra kvaliteter inom sig som han eller hon kan utveckla när man tillämpar de 4:a ädla sanningarna.de 4:a (gudomliga boningarna) heter.kärlek, barmhärtighet,medglädje och balans (harmoni,sinnesro).dessa är kända som de 4:a gudomliga eller upphöjda tillstånden. Genom meditation (inre bön) kan man få sitt bångstyriga sinne att bli lugnt och sansat och att acceptera den ofrånkomliga verkligheten som består av.att alla sammansatta ting är obeständiga, att alla sammansatta ting består av lidande och att alla ting är obesjälad. Buddha talade själv om meditationen som utveckling av sinnet. Ur denna livs attityd växer det fram 4:a dygder som bör känneteckna den Buddhistiska fromheten. Kärlek till allt levande som man kan jämföra med Kristendomens Agape. Medlidande med alla de processer vars väsen befinner sig i obeständighet och därmed underkastad lidandet. Medglädje över andras lycka och framgång. Balans frihet från egots begränsningar som kan uppnås av den som har distans till den så kallade verkligheten och inte låter sig bindas av den. Att öva/träna sig på och de 4:a ädla sanningarna brukar leda till dessa 4:a Guda tillstånden. När man har kommit dit hän så brukar man utveckla ett sinnestillstånd där man har övervunnit,hat egoismen,okunnighet,svartsjuka och likgiltighet. När vi har gjort det, så kan vi uppnå det fulländade Buddha tillståndet, komma till ett ställe hos sig själv som är bortom alla begrepp och föreställningar,detta tillstånd har många namn, ett av dem är Nibanna eller enhet med Gud.

Viljan att ödsla kärlek på allt levande varelser utan att göra någon skillnad mellan dem. Att utveckla en attityd där inte vi mot dom finns,där vi har övervunnit all form av dualism. Att visa barmhärtighet med dem som lider och har det svårt,glädje över andras lycka och en avvägd sinnesfrid/harmoni i förhållande till andra. Det är vägen till livet (för att bli lycklig).det är när vi har insett att tjäna Buddha/Gud är det viktigaste i vårt liv.för när vi tjänar Buddha/Gud och därmed ställer upp för våra medmänniskor och allt annat liv,det är då som vårt liv får en mening.då har vi insett att det är viktigare att ge än att taga emot. I Buddhismen så räknar man de 4:a Gudomliga tillstånden som de fullkomliga dygderna.för när vi börjar tjäna Buddha/Gud då har vi ett sinnestillstånd som är en Bodhisattva som betyder att vår kallelse är.att befria världen från allt lidande. Den som praktisera de 4:a dygderna kommer enligt Buddhas lära att återfödas i ett Devas rike (det lysande,gudomlig tillvaro en god återfödelse).de 4:a Gudomliga tillstånden kallas också de oändliga tillstånden,ofantliga eller oändliga positiva sinnestämningar det är sådant man måste uppleva och erfara i sitt inre. Har man gjort det en gång i sitt liv.då har man hittat vägen till livet och till Buddha/Gud. Det är då man bara kan börja tjäna sina medmänniskor och allt annat liv. Eftersom man har upplevt den sanna kärleken från en Buddha/Gud. Välsignelse. Må kärlek,barmhärtighet, medglädje och balans fritt från egots begränsningar,utgå från denna bön Så att vi kan tjäna allt levande Gudar,människor,djur och växter och även de som har gott bort och även till de som lider just nu. Må den Universella (Buddha/Guds) ljus tändas inom oss. Må vi bli inspirerade. Må vi kunna förverkliga det.

Avslutande Recitation Liksom elementen jord vatten,eld och vind, som tjänar oräkneliga väsen som bebor i det gränslösa universum. Må även vi vara, i stånd att på olika sätt att tjäna livet i det oändliga universum tills alla varelser har uppnått befrielse. Genom att utöva alla fullkomligheter såsom generositet, harmoni. mellan inre övertygelse och yttre handlingar. Genom etiska övningar såsom osjälviskhet,visdom,tålamod,uppriktighet, beslutsamhet. fritt från egots begränsningar. Genom deras högsta fulländning, må vi uppnå det högsta Buddha (Gud) tillståndet. Buddhas Budskap : är utövande av kärlek,barmhärtighet och medglädje kan vara mycket användbart för vårt dagliga liv och för mänskligheten i stort. Deras tillämpning är mycket viktig Sammanställd av. Rev Dhammamitra (karunavajra) Kröhnert. Malmö 23/4.2006.

Dietmar Dh Kröhnert. Malmö 23 Maj.2012. Så uppgradera och granskade jag mitt radiotal som jag gjorde den7 maj 2006.Som sändes i Sveriges Radio P1 samma dag. Jag har lagt till några bilder, men jag har inte gjort några större förändringar i texten..