Program 078. MATTEUS EVANGELIUM Kap.19: (Introd. 0:35)

Transkript

1 Program 078. MATTEUS EVANGELIUM Kap.19: (Introd. 0:35) Vi avslutade førra programmet med dom sista verserna i Matteus kapitel 18,dær Jesus talade om att førlåta 70 gånger 7 gånger. Hær i kapitel 19, ser vi Jesus återvænda en sista gång till Judeen, före korsfästelsen. Han undervisar om æktenskapet. Han lægger sina hænder på barnen - møter en ung, rik rådsherre och proklamerar apostlarnas stællning i det kommande riket. Matteus uppmærksamhet riktar sig nu, mot det geografiska i detta evangelium. Jesus återvænder alltså till Judeen på sin färd mot Jerusalem och kordfästelsen. Bakom allt han gör och säjer, ligger det en bestämd mening. Matt.19:1. "Nær Jesus slutat detta tal brøt han upp från Galileen och gick genom landet på andra sidan Jordan, till Judeens område." Nær Jesus slutat detta tal...? Vilket tal? Det tal han høll før lærjungarna efter att dom frågat honom om vem som var størst i himmelriket. Ett tal før troende, om de troendes relationer, och om att førlåta 490 gånger. Redan uppe i Cesarea Filippi, hade han proklamerat att han skulle till Jerusalem før att dø. Han gick vidare ner mot Galileen, och tillbringade en del tid i området rundt den galileiska sjøn. Kapernaum var hans huvudkvarter. Och nu ær han åter i Judeen. Matt.19:2. "Stora folkskaror føljde honom, och han botade dem dær." Det ær två ord som vi tidigare fokuserat på, som jag åter ønskar rikta uppmærksamheten emot. Och det ær orden: skaror och botade. Det var otroliga skaror av mænniskor som blev helade under Jesu verksamhet på jorden! Ju længre tiden går, och før varje gång jag læser om det igen, så blir jag mer och mer imponerad. Har du tænkt att bli en hælbrægdagørare, så borde du gå till sjukhusen och lasaretten och tømma dom. Før det var vad jesus gjorde, nær han vandrade førbi. Om någon ønskade att bli helad - så blev han helad. Skaror blev helade! Matt.19:3. "Då kom några fariseer till honom, och før att sætta honom på prov sade de: Ær det tillåtet att skilja sig från sin hustru av vilken orsak som helst?" Fariseernas fiendskap blir allt tydligare. Dom førsøker om och om igen att sætta honom på prov - i hopp om att sætta honom i motsættning till Mose lag och de ælstes stadgar. Och dom lade fram en fråga som ær precis lika svår idag som det var den gången. (Time: 4:15.) Ær det tillåtet att skilja sig från sin hustru, av vilken orsak som helst? Den sortens frågor ær tyværr helt aktuella i bland kristna idag.

2 Låt mig innan vi går vidare, sæja att Gud har givit mænnsklig-heten bestæmda normer, och inrättningar før att bevara den mænskliga familjen! Han har givit æktenskapet, før att beskydda hemmet. Æktenskapet ær något som Gud har givit før att vara en vælsignelse før både frælst och ofrælst. Och Gud har givit oss Sabbatsbudet før att skydda och bavara den enskilde, så att vi kan ha en dag av vila och ro. Gud gav oss detta, før att værna om den enskilde, familjen och nationen. Hær møter Jesus nu några fariseer som frågar honom: Ær det tillåtet att skilja sig från sin hustru av vilken orsak som helst? Matt.19:4. "Han svarade dem: Har ni aldrig læst, att Skaparen från begynnelsen skapade dem till man och kvinna och sade: Dærfør skall en man øverge sin fader och sin moder och hålla sig till sin hustru och de två skall vara ett køtt. Alltså ær de icke mer två, utan ett køtt. Vad Gud har fogat samman, det får ingen mænniska skilja åt." Herren Jesus før dom tillbaka till begynnelsen, till Guds tanke med æktenskapet. Den Mosaiska lagen tillæt skilsmæssa i ganska stor skala. Som lagen efter hand blev praktiserad i israel, så blev inte skilsmæssa ræknat så alvarligt som att gifta sig med en fræmling. Om t.ex, en dotter till en præst gifte sig med en fræmling, en hednisk man, blev hon utestængd från nationen Israel. Och allt eftersom tiden gick, så blev den Mosaiska lagen mer och mer meningslös, och man godkände äktenskapets upplösning på de mest vaga och bräckliga förevändningar. Som en följd av detta, så pågick det förhållandevis många diskussioner om skilsmässa på denna tid. Matt.19:5-6. "Jesus sade: därför skall en man överge sin fader och sin moder och hålla sig till sin hustru och de två skall vara ett kött? Alltså är de icke mer två utan ett kött. Vad Gud har fogat samman, det får ingen människa skilja åt." Det var Guds ursprungliga plan för man och kvinna, innan synden kom in i mänskligheten. Skilsmässa var inte med i Guds ursprungliga plan, och skilsmässa är alltid ett resultat av synd. Vad du än säger, så är det synd, någonstans i relationen - som orsakar skilsmässa. Så Herren Jesus, tar här fariseerna, tillbaka till begynnelsen - till Guds ursprungliga plan. 8:00. Time: Matt.19:7.

3 "Då sade de till honom: Varför har då Moses föreskrivit, att man skall skriva skiljebrev, när man skiljer sig?" Här rekommenderar jag dig att läsa 5 Mos.24:1-4. som en bakgrund för frågan som fariseerna ställer: Varför tillät Moses skilsmässa? Matt.19:8. "För edra hjärtans hårdhets skull tillät Moses er att skiljas från edra hustrur, men från begynnelsen har det icke varit så." Varför tillät Moses skilsmässa? Ja, säger Jesus, på grund av deras hårda hjärtan. Äktenskapet var givet till mänskligheten som det ömmaste, ljuvligaste och varmaste av männskliga relationer. Det är utan jämförelse! Äktenskapet skulle ju faktiskt vara en bild på förhållandet mellan Kristus och församlingen. Därför är det djupast sett endast de troende som kan vara förebilder i denna upphöjda och heliga relation. Men, när det brister, när vi felar, och bitterhet och hårdhet kommer in i hjärtat, så blir äktenskapet ett innehållslöst och tomt hyckleri - där tryggheten och värmen blir borta. Och blir då bara en dålig efterapning, immitation av äktenskapet. Och i denna syndens värld - speciellt i ändetiden som vi lever i, där allt heligt blir förkastat och trampat ner - så får också en kristen uppleva, att äktenskapet är en bräcklig farkost, som måste ha lotsen JESUS KRISTUS ombord, för att inte gå under och stranda på någon av livets alla bränningar och skär. Och till dig som redan har strandat på någon av tidens bittra bränningar, - vill jag säja:kom till Herren Jesus med din nöd. Tag lots ombord! Han möter dig där du är. Han fritar dig inte från livets stormar, men jag kan efter ett långt liv med Herren vittna och säja, han överger dig inte i stormen. Om du seglar ensam, eller du seglar i äktenskapets farkost, - - eller du har förlist och håller på att gå under - ** vad din situation än är, så är det viktigaste för dig just nu, att du har lots ombord. Om du skall vara helt ärlig, så vet du att det är sant? Time: 11:25. Kasett KTC 001. kutt: A/1. ca: 2:42. Time: 13:55. På grund av människans hårda hjärta, tillät Gud skilsmässa!

4 Gud är barmhärtig emot människan. Men Hans tanke, hans vilja, är inte skilsmässa. Jag är klar över att vi lever i en kultur som har ett slappt och mycket löst syn på detta. Och det är säkert många från-skilda som lyssnar till detta program. Och det jag nu säger, är inte för att "slå en frånskild i huvudet" för jag tror inte du blir hjälpt av det. Men du blir inte heller hjälpt, av ett budskap, som klappar dig på axeln, - men, inte är sant. Det jag nu säjer - det säjer jag, därför att Guds eget Ord säjer det. Skilsmässans rot, är alltid synd. Men här är det viktigt att inte glömma;att vi är alla syndare. Och kan Gud förlåta, tjuvar och mördare - så kan han också förlåta frånskilda. Men vi måste ha klart för oss, att orsaken till skilsmässa, är alltid synd. Matt.19:9. "Och jag säger er: Den som av något annat skäl än otukt skiljer sig från sin hustru och gifter sig med en annan, han begår äktenskapsbrott." Otukt - bryter äktenskapets relation, och utgör den enda grunden för skilsmässa. Så är det någon som säger till mig; Ja, men här är denna stackars varma kristna kvinna, som är gift med en alkoholist. Eller denne goda broder som är gift med denna ogudaktiga kvinna. Vad så? Ja, troende kan gå ifrån varandra, av andra orsaker, vilket tycks vara poänget i dom 16 första verserna i 1 Kor. kap.7. Men skilsmässa, tillåts endast på grund av otukt. Dvs, Skilsmässa tilläts, för att den oskyldiga parten, kunde gifta sig igen. När jag säjer oskyldig part, så menar jag oskyldig på så sätt, att det är den andre som begått otukt och brytit äktenskapet. Men i en relation mellan två människor, är det aldrig någon som är helt utan skuld, för vi är alla syndare - och vår skröplighet drabbar tyvärr oftast andra. Även i ett gott äktenskap försyndar vi oss mot varandra, liksom trossyskon i församlingen syndar mot varandra. Här är ord som: Uppgör, bekännelse och förlåtese, nyckelord. Orden om skilsmässa, gäller de troende. Gud reglerar inte en icke-kristens liv, men presenterar först Korsets Budskap för dem. Gud vill att den som inte tror, inte lever med Gud, skall komma till Kristus! För han är förlorad, vare sig han är gift, frånskild eller ensamstående! Det betyder inte något innan han mottar Kristus! Så det är viktigt att ge akt på, att det är de troende Jesus undervisar om orsak till skilsmässa: Nämligen otukt! Matt.19: "Då sade lärjungarna till honom: Om mannens förhållande till hustrun är sådant, då är det bäst att icke gifta sig. Jesus svarade dem: Time: 18:40. Icke alla kan ta emot det ordet, utan blott de åt vilka det är

5 givet. ty det finns sådana som från födelsen är odugliga till äktenskap, och det finns andra som av människor har gjorts odugliga till det, och det finns sådana som har gjort sig själva udugliga till det, för himmelrikets skull. Den som kan ta emot det, han må ta emot det." En av syndafallets frukter, är egoismen. Den präglar också lärjungarnas uttalande. Det dom egentligen säjer är, om äktenskapet handlar om att både ta, men även att ge, då är det bättre att inte gifta sig. Vi trodde att äktenskapet var en medalj, med två framsidor. Skall det vara en baksida, på medaljen - så förkastar vi hela medaljen. Det är människan, märkt av syndafallet som talar på det sättet. Så säjer Jesus, att det finns några som från födseln är olämpade för äktenskapet. Dvs, det finns människor som har det bra, med att leva ensam - men det gäller inte alla. Så finns det några som av människor gjorts olämpade för äktenskapet - Det finns kyrkor och grupperingar, som fastsatt att deras präster skall leva i celibat. Dvs, ogifta. Men det är alltså i det tillfället påtvingat av människor, och inte p.g.a. den överbevisning man fått av Gud. Så finns det några som, som p.g.a. sin kallelse och personliga överbevisning - avstått från äktenskap. Som t.ex, i Paulus tillfälle. Och någon frågar kanske: Borde en präst eller pastor vara gift eller inte. ** Så gör ju egentligen Herren Jesus, i dessa verser det klart för oss,att detta är individuellt -Och han överlåter till den ensklida människan, att avgöra den frågan. Time: 21:10. Kassett: "Beside Still Waters" ca: 0:52. Time: 21:50. (Great is thy faithfulness) side:a. ** START MUSIK ============================================================= Matt.19: "Sedan bar man fram barn till honom, för att han skulle lägga händerna på dem och bedja, men lärjungarna visade bort dem. Då sade jesus: Låt barnen vara och hindra dem icke från att komma till mig, ty himmelriket tillhör sådana, Så lade han händerna på dem och gick sedan därifrån." Detta ord är täckande nog, för att säja att barn som dör som spädbarn, eller före födelsen, blir frälsta. Ja, det är faktiskt inget barn, som vill förkasta Jesus, om det verkligen blir presenterade med Bibelns Jesus. Därför är det viktigt att nå barnen med evangeliet! Nu säjer någon: Vänta lite! Betyder det att alla skulle bli frälsta, om vi nådde dom medan dom var barn? Nej, det förhåller sig inte så - för dom når ju snart en ålder där dom blir ansvariga, senare. Time: 23:05.

6 Men det är viktigt att nå barnen tidigt med evangeliet, så när dom kommer i ansvarig ålder - väljer dom Kristus. Detta äv mycket viktigt, att det följs upp! Slå dig inte till ro med att ditt barn, tog emot Kristus, eller bestämde sig när det var, 3,5,6,7 eller 8 år osv. Vår älsta dotter, hade verkligen valt Jesus, när hon var 6 år gammal. Men när hon blev år genomgick hon en stor kris, i sitt personliga förhållande till Gud. Och i en lång period, visste jag inte vilken väg, hon i framtiden skulle välja. Men då krisen slutade på knä inför Herrens ansikte, där vi tillsammans fick bedja, tala ut och lägga allt i Jesu händer, så var det inte längre föräldrarnas tro - men det personliga mötet med Jesus, och det personliga förhållandet till Ordet. Avgörandet kommer vid den ålder då man blir ansvarig. Och vilken ålder är det, frågar du kanske. Och jag måste svara, att det vet jag inte - jag vet bara att vi måste ge evangeliet till barnen. Det är intressant att precis efter att Jesus har talat om äktenskapet och skilsmässa - så står det i vers 13, "sedan.." Dvs, efter att han talat om detta, så bar man fram barn till honom. - Det var alltså reaktionen hos dom som lyssnade! Det var konsekvensen dom drog, av Jesu undervisning! Och den viktigaste parten i en skilsmässa är ju barnen. En kollega som är pastor, berättade följande: En av församlingens kvinnor kom till mig och sa att hon önskade att skiljas från sin man, därför att hon inte längre älskade honom P.g.a. allt han är och gör, så älskar jag honom inte längre, och jag har hört dig säja, att utan kärlek är det inte heller något verkligt förhållande - och därför vill jag skiljas. Det är sant, att där det inte finns kärlek och omsorg, så är det inget verkligt förhållande, och det är tragiskt. Men det är inte någon verklig orsak till skilsmässa. Så säger min kollega, till denna kvinna: - Du säjer att du inte har någon kärlek till din man, men älskar du dina barn? - Naturligtvis, svarade kvinnan, men vad har det med saken att göra? Och pastorn svarade: Det har allt med denna sak att göra! Du borde stanna hos din man, så länge du kan, om du älskar dina barn! Jesu ord; Låt barnen komma till mig... borde få alla makar, och då specielt kristna makar, att offra allt, för att hålla samman äktenskapet. I skandinavien är det större fruktan bland barnen, för att föräldrarna skall skiljas - än för atomkrig. Och många av dagens unga, som hamnat på fel sida av lagen, i vårt samhälle - kommer från hem som gått i upplösning! Och du skulle bli förundrad, om du fick möta de skaror av unga som vänt Kristus ryggen på grund av föräldrarnas skilsmässa. Time: 26:55.

7 Textavsnittet ger en klar framställning av Jesu syn på äktenskapet. När lärjungarna hörde Jesus klara ord,som var nog så långt ifrån fariseernas lära i denna sak - då fariseernas syn hade blivit mer och mer liberalt, därför att det var mer förankrat i människornas hårda hjärtan - än i Gud! Men inför Jesu ord, ryggar lärjungarna tillbaka - och säjer: Då är det bäst att inte gifta sig. Det är egoismen som talar! Men jesus ber dom att äverväga detta - Det går an att leva avhållsamt sexuellt, och avstå från att gifta sig, för himmelrikets skull. Det är inte vägen för alla, men för någon. Men vare sig man välger det ena eller det andra, har man en lika självklar plats i församlingsgemenskapen, och i tjänsten i Guds rike. Det Jesus säjer, är att äktenskapet är givet av Gud,en Guds skapelsesordning. Det är den gudgivna ramen för sexuelt samliv mellan man och kvinna. Och Guds vilja med äktenskapet, var en förpliktande gemenskap, i onda och goda dagar, i nöd och lust, tills döden skiljer dom åt. Fariseerna undrade: Varför har då Moses skrivit att man skall skriva skiljebrev, när man skiljer sig! Och Jesus förklarar, att när Mose lag, ger regler för skils-mässa, så betyder det inte att Gud godkänner det som sker. Men på grund av människans hårda hjärta, har man brutit Guds vilja - och reglerna har givits för att begränsa skadorna. Och till dig som tycker att Gud är för sträng eller bestämd, så vill jag säja detta: Du är skapad av Gud, skapad till Guds avbild - och till att leva i gemenskap med skaparen. Och han älskar dig, mycket mycket, mer än vad du älskar dig själv. För egoism, är inte kärlek. Egoism är synd. Och Jesus har kommit för att frälsa oss, både från syndens skuld och ifrån syndens makt. Med det säjer jag Tack för denna gång! På återhörande! Herren vare med dig. Må hans välsignelse vila över dig! GUD ÄR GOD! T I M E: 29:50.