2 Söndagen efter Trettondedagen, 3 årg Johannes 5: 31-36
|
|
- Ingrid Abrahamsson
- för 7 år sedan
- Visningar:
Transkript
1 2 Söndagen efter Trettondedagen, 3 årg Johannes 5: Stora sammanhanget: Johannes evangelium Författaren: Författaren är en anonym bildad man dock inte inom retorikens elit. Behärskar grekiskan men visar inte någon sofistikerad stil. Man anser att författaren kunde ha varit en lärjunge till Johannes, Jesu lärjunge, som tillägnas en särställning som den älskade lärjunge i berättelsen; en man i lärjungens närmaste krets men inte själv en lärjunge till Jesus. Författaren verkar vara insatt i judisk liturgisk sed och skrift tolkning (midrash) och hellenisk retorik. Känner till geografi i Judéen, Samarien, och Galiléen. När var det skrivet: Evangeliet är förmodligen skrivet mellan år 80 (evangeliet känner till Markus ev.) och 140 (då det citeras i Ryland papyrus). Om man kunde bevisa att Valentinus använder evangeliet och inte bara antyder en liknande tradition kunde man flyta sista författningsdatumet till c:a år130). Detta innebär att det skrivs i en tid då de kristna står inför två stora problemkomplex: a) Jesu återkomst, sluttiden, dröjde och blev inte av; b) gnosticismens tillväxt. Evangeliet skrevs efter de kristna utvisades från synagogorna. Var skrevs det: Någonstans där en stark påverkan av hellenisk judendom var möjlig: Efesos, Antiokia eller Alexandria. Målgrupp: En grupp där behovet att grunda auktoriteten i förkunnelsen hos de tolv och deras efterföljare är meningsfull. Det är de tolv som får den intima undervisningen strax förre korsfästelsen och det är de som stannar kvar när andra lärjungar lämnar sällskapet. Deras auktoritet dock är avhängig på att de äter Jesus kött och dricker hans blod, förstår undervisningen i anden och inte i bokstav och håller sig kvar i genmenskapen i kärlek och under andens ledning. Alltså, en grupp för vilka den apostoliska successionen är viktigt dock inte enbart i frågan om organisation utan framför allt i frågan om lära. Särdragen: Skriven med den uttryckliga avsikten: Också många tecken som inte har tagits med i denna bok gjorde Jesus i sina lärjungars åsyn. Men dessa har upptecknats för att ni ska tro att Jesus är Messias, Guds Son, och för att ni genom att tro skall ha liv i hans nämn. John. 20: Jesus presenteras i större grad än hos synoptikerna som en trons objekt. Sin transcendens är av stort intresse för evangeliets författare. Evangeliet skrivs i en ny situation för den kristna tro där Johannes vill bekräfta den kristna trons grundläggande övertygelse i de nya villkoren, nya termer och nya erfarenheters fulla ljus 1. Evangeliet bekräftar vikten av att vara förankrad i det historiska skeende med dess huvudsakliga samtalspartner hos apokalyptiska rörelser och gnosticismen som den anser stå för en flykt från historien. Dock är inte evangeliet ett dokument av modern empirisk historisk karaktär utan tolkad historia! Det vill svara på frågan om vad denne mannen av kött och blod, som levde och rörde sig mellan Nasaret, Samaria och Judéen betyder för vår förståelse av vårt förhållande till Gud. Svaret ges i en livsteckning som sammanfattar både den historiske mannen och hans transcendenta identitet.
2 Uppvisar tillagd(a) avslutning(ar) John. 21: 1-14 samt John 21: C.K. Barret, Gospel According to St. John, Struktur En grov strukturering av evangeliet kan vara: Prolog: 1: 1-18 Berättelser, samtal och tal: 1: 19-12: 50 Förberedelsen - Första tecken (vinet)1:19-2:12 Första Jerusalembesök (Påsk)- Andra tecken (ämbetsmans son botas) 2:13-4:54 Andra Jerusalembesök (en av judarnas högtid)- ni söker inte efter mig därför att ni har fått sett tecknen (brödet) 5:1-6:71 Tredje Jerusalembesök (Lövhyddsfesten)- Den här mannen gör många tecken (Lasaros uppväcks)7:1-11:57 Fjärde Jerusalembesök (Påskhögtiden)- Trots att han hade gjort många tecken inför dem trodde de inte på honom avslutning på den offentliga verksamhet 12:1-12:50 Påsken/ döden går förbi 13:1-20:29 Förberedelsen: Jesus och hans lärjungar: 13:1-17:26 Lammet slaktas: Domen, död, gravläggning: 18:1-19:42 Påskens fullbordan: uppståndelsen 20:1-29 Avslutning: 20:30-31 Tillägg a(?): 21:1-14 Tillägg b(?): 21:15-25 Avsnittets sammanhang i berättelsen: Johannes 5: 1-6:1 Jesus andra besök i Jerusalem Struktur: Introduktion till hela avsnittet 5:1 Jesus vid fårdammen, Betesda 5: 4-17 Introduktion 5: 2-5 Undret 5:6-9a Konflikt 5: 9b-12 Avslutning 5: 13 Jesus i Templet 5: Introduktion 5:14-18 Jesus Guds Son 5: Sannerligen 5:19-29 Vad Fadern gör, det gör också Sonen 5: Den som hör mitt ord och tror på honom som har sänt mig, han har evigt liv 5:24 Den stund kommer då det döda skall höra Guds Sons röst och de som hör den skall få liv 5: Domen: 5: Jesus domaren: 5:30 Vittnen 5: Johannes 5: Fadern 5: 37-44
3 Moses, åklagaren 5: Avslutning 5: 47 Avslutning till hela avsnittet/övergång till nästa 6:1 Observera parallellerna med Jesus första Jerusalem vistelse i kap. 2:13 ff. och första tecknet som han gjorde i Cana i Galiléen. Även inför detta besök i Jerusalem och vistelse i Templet utför Jesus ett tecken även den i Cana och vi får påpekande om att detta var det andra tecknet i avsnittet omedelbart förre 5: 1-6:1. Avsnitt: Johannes 5: Texten: 31 Om jag själv vittnar om mig är mitt vittnesbörd inte giltigt. 32 Men det är en annan som vittnar om mig, och jag vet att hans vittnesbörd om mig är giltigt. 33 Ni har sänt bud till Johannes, och han har vittnat för sanningen. 34 Jag vill inte ha något vittnesbörd om mig från någon människa, men jag säger detta för att ni skall bli räddade. 35 Johannes var en lampa som brann och lyste, och en kort tid hänfördes ni av hans ljus. 36 Men jag har fått ett starkare vittnesbörd än det Johannes gav. Ty de verk som Fadern har gett mig i uppdrag att fullborda, just de som jag utför, vittnar om att Fadern har sänt mig. 31 ἐὰν ἐγὼ μαρτυρῶ περὶ ἐμαυτοῦ, ἡ μαρτυρία μου οὐκ ἔστιν ἀληθής: 32 ἄλλος ἐστὶν ὁ μαρτυρῶν περὶ ἐμοῦ, καὶ οἶδα ὅτι ἀληθής ἐστιν ἡ μαρτυρία ἣν μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ. 33 ὑμεῖς ἀπεστάλκατε πρὸς Ἰωάννην, καὶ μεμαρτύρηκεν τῇ ἀληθείᾳ: 34 ἐγὼ δὲ οὐ παρὰ ἀνθρώπου τὴν μαρτυρίαν λαμβάνω, ἀλλὰ ταῦτα λέγω ἵνα ὑμεῖς σωθῆτε. 35 ἐκεῖνος ἦν ὁ λύχνος ὁ καιόμενος καὶ φαίνων, ὑμεῖς δὲ ἠθελήσατε ἀγαλλιαθῆναι πρὸς ὥραν ἐν τῷ φωτὶ αὐτοῦ. 36 ἐγὼ δὲ ἔχω τὴν μαρτυρίαν μείζω τοῦ Ἰωάννου: τὰ γὰρ ἔργα ἃ δέδωκέν μοι ὁ πατὴρ ἵνα τελειώσω αὐτά, αὐτὰ τὰ ἔργα ἃ ποιῶ, μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ ὅτι ὁ πατήρ με ἀπέσταλκεν: Struktur: Introduktion 5: Johannes vittnesbörd: 5: Avslutning 5: 36 Centrala begrepp: vittnar om mig/ μαρτυρῶ περὶ ἐμαυτοῦ i en rättegång där Jesus står anklagad för att bryta sabbatsbudet åberopar han ett vittne: främst Johannes och Gud/Fadern men implicerad i resonemangen även gärningarna, Skrifterna och Moses, han som nedtecknade Lagen. vittnat för sanningen/ μεμαρτύρηκεν τῇ ἀληθείᾳ Johannes har redan vittnat i kap. 3: och det han vittnar om är sanningen, d.v.s. sanningen om att Gud står som uppdragsgivare för Jesus och om Jesus överordnad ställning i förhållande till honom och i frågan om närhet till och bemyndigande från Gud. för att ni skall bli räddade/ ἵνα ὑμεῖς σωθῆτε För Jesus självförståelse av sin auktoritet räcker det med Guds uppdrag men inte för omgivningen. Han accepterar detta för deras skull och inkluderar en serie vittnen som anklagarna erkänner som auktoritet. Anledningen är helt altruistisk enligt författaren: för att ni skall bli räddade. Vi kommer att i slutet på evangeliet finna samma anledning med en annan formulering som motivering för att evangeliet skrevs: men dessa har upptecknats för att ni skall tro att Jesus är Messias, Guds son, och för att ni genom att tro skall ha liv i hans namn./ ταῦτα δὲ
4 γέγραπται ἵνα πιστεύ[ς]ητε ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, καὶ ἵνα πιστεύοντες ζωὴν ἔχητε ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ. (20:31) de verk som Fadern har gett mig i uppdrag att fullborda/ τὰ γὰρ ἔργα ἃ δέδωκέν μοι ὁ πατὴρ ἵνα τελειώσω αὐτά verket/ handlingarna talar sitt eget tydliga språk som vittne om Gud som Jesus uppdragsgivare. Det verk som Fadern har gett honom i uppdrag är inte statiskt eller frågan om isolerade handlingar eller ens under utan hela Jesus livshistoria med uppståndelsen som dess fullbordan. Detta har alla fyra evangelierna gemensamt, nämligen att alla fyra vill förklara den existentiella mening och betydelse som den levande och avrättade människan Jesus uppståndelse har för mänskligheten (eventuellt för hela skapelsen). Genre: Vad sägs, vad görs, vad sägs inte, vad görs inte? Författaren knyter an till det som redan berättats om i kapitel 3: 22-36, Johannes vittnesbörd om Jesus. I det avsnittet liksom i detta ställer författaren Johannes under Jesus i fråga om auktoritet och närhet till Gud. Om Johannes auktoritet som erkänd profet av den palestinskjudiska samtiden skriver den judiske historikern Josefus 1. Med tanke på att de som anklagar Jesus har själva skickat bud till Johannes för att få en grund att bedöma Jesus så har de genom det erkänd Johannes auktoritet som vittne. Enligt evangelisten vittnar Johannes om att Jesus uppdrag är från Gud. Verbet vittna och substantivet vittne är viktiga begrepp i sammanhanget. Kanhända att författaren knyter an till V Mos 19: 15, Ett enda vittne är inte nog för att fälla någon för brott eller förseelser, vilken synd det än gäller. För att en sak skall avgöras måste två eller tre personer vittna. I detta fall är Johannes den ene av vittnen och den andre Fadern och vittnesbördet är inte fällande utan legitimerande. Det är både Johannes (3: 27-36) och uppdraget som Jesus fullbordar (5: 36b) som vittnar. Vittnesbördet handlar om att uppdraget inte är Jesus eget påhitt (5: 43), att uppdragets ursprung finns hos Fadern. Uppdraget, som den presenteras i hela evangeliet, ställer kärleken till människan som konkreta handlingar i centrum för fromheten. Denna kärlek från Gud fullbordas i det verk som uppståndelsen innebär. Författarens Jesus uppfyller Lagen inte genom att följa buden (eller förbuden som i detta fall att arbeta på en sabbat) utan genom att tränga igenom dessa in i Lagens syfte och mening: medmänniskans, Guds skapelses, väl. Fullbordan av uppdraget finner man i Jesus uppståndelse vilket fullbordar det verk som Fadern har gett mig. Observera att alla fyra evangeliernas har ett gemensamt syfte: att förklara vad det betyder för förståelsen av mänsklighetens relation till Gud att Jesus har uppstått från det döda. Även i Johannesevangeliet är det vid uppståndelsen som vi kan känna igen Jesus som Messias (12: 30-36: 20: 24-29) efter den definition som de kristna hade gett begreppet. Sanningen som Jesus handlingar/händelse avslöjar och Johannes Döparen sägs vittna om står som grund för författarens syfte (Joh. 20: 31). Som fallet även med profeterna är det handlingarna/det verk Jesus gör som legitimerar det kristna anspråk på Jesus som Messias, Människosonen, Guds Son. 1. Hebreiska: Yosef ben Matitjahu, latin: Flavius Iosephus, född i Jerusalem 37 eller 38 VT, troligen död kort efter år 100. Se Antiquitates Judaicae/ bok 18, kap. 5: 2. Där berättar Josefus att en del judar menade att nederlaget på Herodes armé var Guds straff för att han hade låtit avrätta Johannes. Här inkluderas en kort beskrivning av Johannes verksamhet.
5 Var finns den träffande repliken? 5: Johannes var en lampa som brann och lyste, och en kort tid hänfördes ni av hans ljus. Men jag har fått ett starkare vittnesbörd än det Johannes gav. Ty de verk som Fadern har gett mig i uppdrag att fullborda, just de som jag utför, vittnar om att Fadern har sänt mig. Aktörer/ Roller Jesus: Faderns (Guds) utsände Judarna : motståndarna som ska övertygas genom argument. Johannes (implicerad): den store profeten, vittnen om sanningen, vars ljus brann och lyste Fadern (implicerad): den som äger det verk som Jesus utför. Setting: I Jerusalem, i Templet. Vilka tilltalas i berättelsen? (litterära publiken) Jesus tilltalar judarna. Vem säger vad om vem? Jesus talar i positiva ordalag om Johannes: han vittnade om sanningen och var ett ljus som brann och lyste. Vilka är vinnarna/förlorare? Vinnarna är de som lyssnade till Johannes vittnesbörd och framför allt till Guds/Faderns eget vittnesbörd om Jesus. Mot vilka är udden riktade? Mot de som vägrade lyssna till Johannes och som hänfördes av hans ljus endast en kort tid och som nu vägrar lyssna till Faderns vittnesbörd. Vilka tilltalas indirekt? (implicerade publik) Den implicerade publiken är väl de kristna i Johannes kretsen. För dem är jämförelsen med Moses meningsfull på flera plan. Dels är de judiska Skrifterna kända för dem och dels är Skrifterna hyllad material och tillräckligt auktoritetsladdade att författaren känner behovet att omtolka dem och även grunda förståelsen av Jesus uppdrag på dem. Vilka tilltalas nu? (faktiska publik) Alla som hör eller läser evangeliet. Relation till dagens tema: Livets Källa Kopplingen finns i Jesus ord: Ty de verk som Fadern har gett mig i uppdrag att fullborda, just de som jag utför, vittnar om att Fadern har sänt mig. Guds skapargärning och försoningen är inte skilda handlingar utan en och samma. Likaså är det inte endast Fadern som verkar i skapelsen eller Sonen i försoningen eller helig Ande i helgelsen alla trepersoner/hypostaser av den ende och ene Gud är verksamma i alla tre aspekter av en och samma skapande handling! Fader som källa, sonen som Meningen, Skapelsens Grundplan, som födds ur Fadern och helig Ande som den aktualiserande livskraften som utgår ur Fadern och möjliggör livet.
3 Söndagen efter Trettondedagen, 3 årg. Johannes 4: 46-54
3 Söndagen efter Trettondedagen, 3 årg. Johannes 4: 46-54 Stora sammanhanget: Johannes evangelium Författaren: Författaren är en anonym bildad man dock inte inom retorikens elit. Behärskar grekiskan men
Läs merVittnesbörd om Jesus
Vittnesbörd om Jesus Göteborg, 2009 David Svärd Vittnesbörd i Gamla testamentet I det israelitiska samhället följde man det var Guds vilja att man skulle göra det i varje fall de lagar som finns nedtecknade
Läs merOm Johannesevangeliet
Evangelium enligt Johannes 2016 Frank Lorentzon lorentzon.info 1 Om Johannesevangeliet Skiljer sig mycket från övriga, samsynta, evangelier. Skrevs troligen strax efter 90, då de kristna uteslutits ur
Läs merKRISTENDOM. Introducera ämnet - 6 lektioner
KRISTENDOM KRISTENDOM Introducera ämnet - 6 lektioner 1: Jesus kristendomens centralperson 2:Treenigheten 3: Påsken 4: Uppståndelsen, nattvarden, dopet 5: Kristendomens historia, de olika kyrkorna 6: Reformationen
Läs merDet enda sanna evangeliet. En introduktion till Galaterbrevet kapitel 1
Från Paulus, apostel, utsänd inte av människor eller genom någon människa utan av Jesus Kristus och Gud fadern som uppväckt honom från de döda. 2Jag och alla bröderna här hälsar församlingarna i Galatien.
Läs merFakta om kristendomen
Kristendomen Jesus Fakta om kristendomen Kristendomen är världens största religion med fler än 2 miljarder anhängare. Kristendomen utgår från Jesus från Nasarets liv och lära som återges i Nya testamentet.
Läs merVem är Jesus enligt Jesus?
2002-03-06 WWW.ISLAMISKA.ORG _ Vem är Jesus enligt Jesus? Vem som helst kan kalla Gud Fader enligt Bibeln Jesus sade: Rör inte vid mig, jag har ännu inte stigit upp till min fader. Gå till mina bröder
Läs merEvangelietexter för Palmsöndag och Påsk 2015. Källa www.bibeln.se. Palmsöndagens evangelium 28/3 2015 Johannesevangeliet 12:1-16
Evangelietexter för Palmsöndag och Påsk 2015. Källa www.bibeln.se Palmsöndagens evangelium 28/3 2015 Johannesevangeliet 12:1-16 Maria i Betania smörjer Jesu fötter 1 Sex dagar före påsken kom Jesus till
Läs merAndra Påsksöndagen - år B Den Gudomliga Barmhärtighetens söndag
571 Andra Påsksöndagen - år B Den Gudomliga Barmhärtighetens söndag Ingångsantifon (1 Pet 2:2) Som nyfödda barn skall ni längta efter den rena, andliga mjölken, för att växa genom den och bli räddade.
Läs merKRISTENDOM. Introducera ämnet - 6 lektioner
KRISTENDOM KRISTENDOM Introducera ämnet - 6 lektioner 1: Jesus kristendomens centralperson 2:Treenigheten 3: Påsken 4: Uppståndelsen, nattvarden, dopet 5: Kristendomens historia, de olika kyrkorna 6: Reformationen
Läs merOmvändelse. Och tänk inte er själva, Sade Vi Har Abraham till fader (Matt 3: 9)
Omvändelse Den bibliska omvändelse utgör inte en attitydförändring främjas av det mänskliga medvetandet. Integrerar ett liv innan män säger en Annan aspekt av det kristna livet, inte omvändelse främjas
Läs merDärför vill jag som inledning läsa en text från Hebréerbrevet (12:2):
TAL vid sommarfest i Pörtom kyrka 9.8.2008 Bön Om sakramenten och vi kristna Käre himmelske Fader. Vi tackar dig för att du har sänt oss Jesus Kristus. Vi tackar dig för frälsningen genom hans blod. Öppna
Läs merSexagesima/ Reformationsdagen Johannes 6: Stora sammanhanget: Johannes evangelium
Sexagesima/ Reformationsdagen Johannes 6: 60-69 Stora sammanhanget: Johannes evangelium Författaren: Författaren är en anonym bildad man dock inte inom retorikens elit. Behärskar grekiskan men visar inte
Läs merKyndelsmässodagen Alternativ text 3 årgången Matteus 13:31-33 Stora sammanhanget: Matteus evangelium
Kyndelsmässodagen Alternativ text 3 årgången Matteus 13:31-33 Stora sammanhanget: Matteus evangelium Författaren: Okänd. Jude-kristen med all sannolikhet. Upptagen av judisk-kristna funderingar om Jesus
Läs merDet är förväntan och spänning, inte minst hos barnen: Kommer mina önskningar att uppfyllas?
Predikotext: Sak 9:9-10; Matt 21:1-11 Adventstiden är en härlig och speciell tid av året. Det märks på många sätt. När det är som mörkast ute tänder vi upp mängder av stjärnor och ljusstakar. Vi förbereder
Läs merFADERN OCH SONEN I JOHANNESEVANGELIET
FADERN OCH SONEN I JOHANNESEVANGELIET Man kan lätt konstatera att Kristus i Johannesevangeliet alltid eller nästan alltid kallar Gud fader eller min fader. Medan detta ord eller tilltal är begränsat till
Läs merEskatologi Den yttersta Domen
Eskatologi 2015-03-04 Den yttersta Domen Den yttersta domen "Det är människan förelagt att en gång dö och sedan dömas" (Hebr. 9:27) Varje dag (i världen) så dör ca 150 000 människor. Det innebär ca 6 400
Läs mer1 e Trettondedagen. Psalmer: 350, 709, 33, 726, 132:2,3 Texter: 2 Mos 1:22-2:10, 1 Joh 5:6-12, Luk 3:15-17, 21-22
1/5 1 e Trettondedagen Psalmer: 350, 709, 33, 726, 132:2,3 Texter: 2 Mos 1:22-2:10, 1 Joh 5:6-12, Luk 3:15-17, 21-22 Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen. Luk 3:15-18,
Läs merJesus är sannerligen uppstånden! Tre argument för att Jesus lever idag
Jesus är sannerligen uppstånden! Tre argument för att Jesus lever idag 1 Kor. 15:12-22 Men om det nu förkunnas att Kristus har uppstått från de döda, hur kan då några bland er säga att det inte finns någon
Läs merSynoptikerna. Evangelierna i översikt av Micael Nilsson
Synoptikerna De fyra evangelierna är absolut den viktigaste delen av vår Bibel. De fyra evangelierna är de fyra viktigaste böckerna i hela världslitteraturen. Kunskap är viktig. Ibland livsviktig, men
Läs merTvå bibliska sanningar: 1. Jesu första tillkommelse har hänt. 2. Jesu andra tillkommelse har inte hänt men kommer att hända
Heb 9:24-29 Han gick in i själva himlen för att nu träda fram inför Guds ansikte för vår skull. 25 Inte heller skulle han offra sig flera gånger, så som översteprästen varje år går in i det allra heligaste
Läs merTexter till predikan långfredagen
Texter till predikan långfredagen 2016 03 25 1Pe 2:21 Kristus led för er och efterlämnade ett exempel åt er, för att ni ska följa i hans fotspår. 1Pe 2:22 Han hade inte begått någon synd, och inget svek
Läs merHur man blir kristen i 10 steg. Christian Mölk
Hur man blir kristen i 10 steg Christian Mölk www.christianmolk.se 1. Guds avbild 1 I begynnelsen skapade Gud himmel och jord. 2 Jorden var öde och tom, och mörker var över djupet. Och Guds Ande svävade
Läs merTredje Påsksöndagen - år B
595 Tredje Påsksöndagen - år B Ingångsantifon (jfr Ps 66:1-2) Höj jubel till Herren, alla länder. Lovsjung hans namn, ge honom ära och pris. Halleluja. Inledning Vi har församlats här idag till firandet
Läs merUPPSTÅNDELSEN & LIVET
UPPSTÅNDELSEN & LIVET JESUS SADE: JAG ÄR UPPSTÅNDELSEN OCH LIVET. DEN SOM TROR PÅ MIG SKALL LEVA OM HAN ÄN DÖR, OCH VAR OCH EN SOM LEVER OCH TROR PÅ MIG SKALL ALDRIG NÅGONSIN DÖ. TROR DU DETTA? JOH. 11:25-26
Läs merKRISTENDOMEN. Grundare: Jesus
KRISTENDOMEN Grundare: Jesus Världens största religion med minst 2 miljarder troende. Utvecklades som en egen religion ur judendomen ungefär mellan åren 40-100 e Kr. I länderna som lyser lila är mer än
Läs merAlla Bibeltexterna är hämtade från Svenska Folkbibeln 2015
Alla Bibeltexterna är hämtade från Svenska Folkbibeln 2015 Rom 1:1 Från Paulus, Kristi Jesu tjänare, kallad till apostel och avskild för Guds evangelium, Rom 1:2 som han har utlovat genom sina profeter
Läs merKRISTENDOMEN. Grundare: Jesus
KRISTENDOMEN Grundare: Jesus Världens största religion med minst 2 miljarder troende. Utvecklades som en egen religion ur judendomen ungefär mellan åren 40-100 e Kr. I länderna som lyser lila är mer än
Läs merGud blev människa. Nr 3 i serien Kristusvägen
Gud blev människa Nr 3 i serien Kristusvägen 1 Det kristna livet GUD UPPENBARAR SIG FÖR OSS Kristna tror att Gud söker oss människor i alla tider och överallt på jorden. Gud har visat oss vem han är genom
Läs merLeif Boström
Predikan Grindtorpskyrkan 206-06-26 Att hålla Jesu bud Joh :5-2:0 Joh :5-7 5 Detta är det budskap som vi [apostlarna] har hört från honom [Jesus] och förkunnar för er: att Gud är ljus och att inget mörker
Läs mer1. Skapad till Guds avbild
Introduktion Detta material är tänkt som ett samtalsunderlag i frälsningsoch dopsamtal. Steg för steg går man igenom de 10 stegen och samtalar om den kristna trons grunder. När alla har förstått ett av
Läs merTypiskt Johannes! tänker jag när jag läser igenom texten, åter igen uttrycker han sig som i ett filosofiskt symbolspråk.
Predikan 2 sön ef Trettondedagen 3 årg. Psalm: 332:1-3, 38b, 259, 15:3-4, 2002 Söderledskyrkan. Psalm: 259, 236, 38b, 785/SvPs 709, 15, Red. 2017 C.ka. Johannes 5:31-36, Livets källa Tidigare var söndagen
Läs merHur läser vi Bibeln? Strängnäs
Hur läser vi Bibeln? Strängnäs 2015-11-22 Apg 8:26 En Herrens ängel talade till Filippus: "Stå upp och gå ut mitt på dagen längs vägen som går ner från Jerusalem mot Gaza. Den ligger öde." 27 Filippus
Läs merEvangelium enligt Markus Frank Lorentzon lorentzon.info. Evangelium
Evangelium enligt Markus 2016 Frank Lorentzon lorentzon.info 1 Evangelium Evangelium betyder "glädjebudskap", "goda nyheter" Vi har inte EN utan MÅNGA evangelieböcker men de handlar om SAMMA glädjebudskap,
Läs merAndra Påsksöndagen - år C Den Gudomliga Barmhärtighetens söndag Ingångsantifon Inledning
579 Andra Påsksöndagen - år C Den Gudomliga Barmhärtighetens söndag Ingångsantifon (1 Pet 2:2) Som nyfödda barn skall ni längta efter den rena, andliga mjölken, för att växa genom den och bli räddade.
Läs merKors och kärlek. Nr 4 i serien Kristusvägen
Kors och kärlek Nr 4 i serien Kristusvägen 1 Det kristna livet KORSET När man går in i en kyrka ser man ofta ett kors över altaret eller på något annat ställe i kyrkorummet. Korset är en symbol för Jesu
Läs merNTs historiska böcker
NTs historiska böcker s. 1 Matteus evangelium s. 3 Markus evangelium s. 4 Lukas evangelium s. 6 Johannes evangelium s. 8 Apostlagärningarna Matteus evangelium Den utlovade Messias Av Nya testamentets fyra
Läs merRÄTTFÄRDIGGÖRELSE GENOM TRO
RÄTTFÄRDIGGÖRELSE GENOM TRO HUSBYKYRKAN Lars Mörling 2009 RÄTTFÄRDIGGÖRELSE GENOM TRO (Lars Mörling 2009) 1. Rättfärdiggörelse är ett rättsligt begrepp Rättfärdiggörelse har inte med känslor att göra utan
Läs merAndra Påsksöndagen - år A Den Gudomliga Barmhärtighetens söndag
563 Andra Påsksöndagen - år A Den Gudomliga Barmhärtighetens söndag Ingångsantifon (1 Pet 2:2) Som nyfödda barn skall ni längta efter den rena, andliga mjölken, för att växa genom den och bli räddade.
Läs mer2 november - Alla Själars Dag år B. Ingångsantifon (1 Thess 4:14; 1 Kor 15:22)
1559 2 november - Alla Själars Dag år B Ingångsantifon (1 Thess 4:14; 1 Kor 15:22) Liksom Jesus har dött och uppstått, så skall också Gud genom Jesus föra till sig de avlidna tillsammans med honom. Och
Läs merhälsar till LÄRA FÖR ATT LEVA
hälsar till LÄRA FÖR ATT LEVA hälsar till LÄRA FÖR ATT LEVA 1:a Johannesbrevet skrevs till / av: 1. till den kristna församlingen (en eller flera). Mycket personlig ton: Kära barn 2. Jesus lärjunge Johannes
Läs merDet bibliska landet. Pilgrimsvandring på Tosterö
Det bibliska landet Pilgrimsvandring på Tosterö Det bibliska landet Vid starten: Visa mig Herre din väg, och gör mig villig att vandra den. (Heliga Birgitta) Betlehem: Vid den tiden utfärdade kejsar Augustus
Läs mer2 e trefaldighet. Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen
1/5 2 e trefaldighet Psalmer: L174, L145, L199, L185, L178, 199 Texter: 5 Mos 7:6-9, Rom 8:28-30, Joh 1:35-49 Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen 35 Nästa dag stod
Läs merSjätte Påsksöndagen - år B
651 Sjätte Påsksöndagen - år B Ingångsantifon (jfr Jes 48:20) Förkunna det med jubelrop, låt det bli känt till jordens yttersta gräns: Herren har befriat sitt folk. Halleluja. Inledning Vi är omslutna
Läs merTunadalskyrkan e tref. Joh. 1:35-46 Kallelsen till Guds rike
1 Tunadalskyrkan 13 06 09 2 e tref. Joh. 1:35-46 Kallelsen till Guds rike Under 1880-talet kom väckelsen till Köping med omnejd. Det bildads församlingar på flera platser med en livaktig verksamhet. Så
Läs merUskavi Kristi förklaringsdag Mark 9:2-9
1 Uskavi 160710 Kristi förklaringsdag Mark 9:2-9 Det här har varit det bästa året i mitt liv sade en kvinna häromdagen, och kunde räkna upp en massa anledningar till det, och en av de viktigaste var att
Läs merVeckan efter pingst. Bibeltexterna. Gammaltestamentliga texter
Veckan efter pingst Den vecka som börjar med pingstdagen talar om det liv som väcks av Anden. Den heliga Andens verk begränsades inte till Jerusalem utan började spridas ut över hela världen. Andens och
Läs merÖstanåskyrkan Joh 11
1 Östanåskyrkan 140323 Joh 11 Det är få skildringar i evangelierna som rymmer så många perspektiv som johannesevangeliets elfte kapitel. Det är ett yttre skeende men också ett inre skeende; vi möter Jesus
Läs merJoh 1:19 Detta är Johannes vittnesbörd när judarna sände präster och leviter från Jerusalem för att fråga honom vem han var. Joh 1:20 Han bekände och
Joh 1:19 Detta är Johannes vittnesbörd när judarna sände präster och leviter från Jerusalem för att fråga honom vem han var. Joh 1:20 Han bekände och förnekade inte, han bekände: "Jag är inte Messias."
Läs merDärför kallas de ibland för de abrahamitiska religionerna.
Introduktion Judendom, kristendom och Islam Judendom 1800 talet f v t Abraham Kristendom Islam Tanach (Gamla testamentet) År noll, Jesu födelse Jesus Likheter Abraham Nya testamentet 600 talet e v t Muhammed
Läs merhälsar till LÄRA FÖR ATT LEVA
hälsar till LÄRA FÖR ATT LEVA hälsar till LÄRA FÖR ATT LEVA 1 Johannesbrevet 4:7 17 (SFB-98) 7 Mina älskade, låt oss älska varandra, ty kärleken är av Gud, och var och en som älskar är född av Gud och
Läs merKristendomen kyrka och kristen tro. Ht 2010 Jonas
Kristendomen kyrka och kristen tro Ht 2010 Jonas Idestrom@teol.uu.se Några utgångspunkter Kristendom/kristen tro är inte en ideologi. Tron formas och tar sig uttryck både i handlingar och idéer. En stor
Läs merKristendomens utgångspunkter
Kristendom Kristendomens utgångspunkter Kristendomen grundar sig på judendomen. Alltså Gud skapade världen, människan men också lagen. Gud är kärlek och han älskar människan. Utgår ifrån att Jesus är Messias,
Läs merEvangelium enligt Matteus Frank Lorentzon lorentzon.info. Matteus
Evangelium enligt Matteus 2016 Frank Lorentzon lorentzon.info 1 Matteus Anonymt; att det är skrivet av lärjungen Matteus (se Matt 9:9ff) är en tradition från 100-talet. Skrivet mellan 50 och 90 (flest
Läs merJesu Hjärtas Dag - år A Ingångsantifon (jfr Ps 33:11, 19)
785 Jesu Hjärtas Dag - år A Ingångsantifon (jfr Ps 33:11, 19) Hans hjärtas tankar består från släkte till släkte, han vill rädda vår själ från döden och behålla oss vid liv i hungerns tid. Inledning Dagens
Läs merEvangeliet enligt Johannes
Evangeliet enligt Johannes 1 Ordet blev människa 1 I begynnelsen fanns Ordet, och Ordet fanns hos Gud, och Ordet var Gud. 2 Det fanns i begynnelsen hos Gud. 3 Allt blev till genom det, och utan det blev
Läs merBibeltexter till predikan
Bibeltexter till predikan 2016 03 13 Apg 2:38 Petrus svarade dem: "Omvänd er och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att era synder blir förlåtna. Då får ni den helige Ande som gåva. Rom 6:6 Vi vet
Läs merDe abrahamitiska religionerna. Kristendom, Judendom, Islam.
De abrahamitiska religionerna Kristendom, Judendom, Islam. Tre religioner som hör ihop Judendom, Kristendom och Islam kallas för de abrahamitiska religioner. Det är för att religionernas grundare (personer
Läs merPå flera ställen i Nya testamentet står det om Guds hemlighet. Vad är det för hemlighet? Jag tänkte att vi skulle undersöka det.
På flera ställen i Nya testamentet står det om Guds hemlighet. Vad är det för hemlighet? Jag tänkte att vi skulle undersöka det. 1 Rom 16:25-26. Hemligheten var dold innan Jesus Kristus avslöjade den.
Läs merKristendomen. Mikael C. Svensson
Kristendomen Mikael C. Svensson Jesus Jesus föräldrar är Maria & Josef från staden Nasaret. Maria och Josef kan inte få barn. Ängeln Gabriel visar sig för Maria och säger att hon ska föda guds son. Jesus
Läs merKRISTENDOM. Introducera ämnet - 6 lektioner
KRISTENDOM KRISTENDOM Introducera ämnet - 6 lektioner 1: Jesus kristendomens centralperson 2:Treenigheten 3: Påsken 4: Uppståndelsen, nattvarden, dopet 5: Kristendomens historia, de olika kyrkorna 6: Reformationen
Läs mer4 söndagen 'under året' - år B
855 4 söndagen 'under året' - år B Ingångsantifon (jfr Ps 106:47) Fräls oss, Herre, vår Gud, och församla oss från folken, så att vi får prisa ditt heliga namn och berömma oss av ditt lov. Inledning Vi
Läs mer5 i påsktiden. Psalmer: 470, 707 (Ps 67), 715, 94, 72, 200:7-8 Texter: Hos 14:5-9, 1 Joh 3:18-24, Joh 15:9-17
1/5 5 i påsktiden Dagens bön: Kärlekens Gud, du som formar dina troende så att de blir ens till sinnes. Lär oss att älska din vilja och längta efter det du lovar oss så att vi i denna föränderliga värld
Läs merGud rör vid oss. Dop och nattvard. Nr 8 i serien Kristusvägen
Gud rör vid oss Dop och nattvard Nr 8 i serien Kristusvägen 1 Det kristna livet Dop och nattvard är heliga handlingar och synliga tecken på att Gud kommer oss till mötes och rör vid oss. DOPET Både barn
Läs merMikael C. Svensson KRISTENDOMEN
Mikael C. Svensson KRISTENDOMEN JESUS Jesus föräldrar är Maria & Josef från staden Nasaret. Ängel sa att Maria skulle föda Guds son. Jesus föddes i ett stall i staden Betlehem. 3 vise män kom med gåvor
Läs merEva Andreas Tunadalskyrkan Tema: Att vara lärjunge utmaningar och möjligheter Grunden
Eva Andreas Tunadalskyrkan 160904 Tema: Att vara lärjunge utmaningar och möjligheter Grunden Matt 28:16-20 Under hösten kommer de flesta av mina predikningar att ha ett gemensamt tema, och varje predikan
Läs merVision. Pingstkyrkan Alingsås Landskyrkoallén 4
Pingstkyrkans Vision Vi vill forma Alingsås framtid genom att vara en stor kyrka som har avgörande betydelse i stan. I vardagen vill vi lyssna, höras och vara en given tillgång. Söndagens gudstjänst och
Läs merTunadalskyrkan, påskdagen Mark 16:1-14
1 Tunadalskyrkan, påskdagen 2013 03 31 Mark 16:1-14 Man brukar ibland säga att någonting är början till slutet, men i allt som händer runt påsken skulle jag vilja vända på det och säga; det är slutet till
Läs merEvangelium enligt Lukas
Evangelium enligt Lukas 2016 Frank Lorentzon lorentzon.info 1 Från Wikipedia 2 Om boken Enligt traditionen del 1 av ett tvådelat verk, där Apostlagärningarna är del 2. Tillsammans utgör de 27,5% av NT,
Läs merPåskdagen - Kristi Uppståndelse - år B
547 Påskdagen - Kristi Uppståndelse - år B Ingångsantifon (jfr Ps 139:18, 5-6) Jag är uppstånden, jag är ännu hos dig, du håller din hand över mig. Underbart har din kunskap blivit uppenbarad, halleluja.
Läs merBön och bibelläsning 10 oktober februari Matteus Glädjebudskap
Bön och bibelläsning 10 oktober 2016-21 februari 2017 Matteus Glädjebudskap 1 Några tips till dig som vill följa bibelläsningsplanen Bestämd tidpunkt och plats. Många har svårt att få till bibelläsningen,
Läs merAndlig Klarsyn. En måttstock för den Kristna församlingen
Andlig Klarsyn En måttstock för den Kristna församlingen 1 Joh. 4:1-6 Mina kära, sätt inte tro till alla andar utan pröva om de kommer från Gud, ty många falska profeter har gått ut i världen. 2 Så kan
Läs merEva Andreas Tunadalskyrkan Köping i fastan II Apg 4:1-12 Försonaren
1 Eva Andreas Tunadalskyrkan Köping 190407 5 i fastan II Apg 4:1-12 Försonaren Påsken ligger ju väldigt sent i år, och det innebär att det får konsekvenser också i kyrkoårets texter. Idag är det femte
Läs merBörjan På Evangeliet Om Jesus Kristus Kristendomens A-B-C enligt Markus Predikan i Pingstkyrkan Lindesberg
9 augusti 2015 Början På Evangeliet Om Jesus Kristus Kristendomens A-B-C enligt Markus Predikan i Pingstkyrkan Lindesberg Här börjar evangeliet om Jesus Kristus, Guds Son (Markus 1:1) Bibeltext Här börjar
Läs merKristi Himmelsfärdsdag - år C Ingångsantifon Inledning Kollektbön
679 Kristi Himmelsfärdsdag - år C Ingångsantifon (jfr Apg 1:11) Ni galiléer, varför står ni och ser upp mot himlen? Så som ni har sett honom fara upp till himlen, så skall han komma åter. Halleluja. Inledning
Läs merHelande. En lärjungens identitet. Av: Johannes Djerf
Helande En lärjungens identitet Av: Johannes Djerf På en temasamling under årets tonårsläger så får ett 100-tal människor, under väldigt enkla omständigheter och under väldigt enkla och tydliga böner riktade
Läs mer3 söndagen i Advent, 2 årg. Matteus 11: 12-19
3 söndagen i Advent, 2 årg. Matteus 11: 12-19 Stora sammanhanget: Matteus evangelium Författaren: Okänd. Med all sannolikhet judekristen. Upptagen av judekristna funderingar om Jesus förhållande till de
Läs merPåskdagen - Kristi Uppståndelse - år A
539 Påskdagen - Kristi Uppståndelse - år A Ingångsantifon (jfr Ps 139:18, 5-6) Jag är uppstånden, jag är ännu hos dig, du håller din hand över mig. Underbart har din kunskap blivit uppenbarad, halleluja.
Läs merHoppet. Nr 9 i serien Kristusvägen
Hoppet Nr 9 i serien Kristusvägen 1 KÄRLEKEN ÄR STARKARE ÄN DÖDEN Kärleken övervinner allt! Det är påskens budskap om Jesu död och uppståndelse. Eftersom döden inte är det sista i Jesu historia, är inte
Läs merJesu Hjärtas Dag - år B Ingångsantifon (jfr Ps 33:11, 19) Hans hjärtas tankar består från släkte till släkte, han vill rädda vår själ från döden och
791 Jesu Hjärtas Dag - år B Ingångsantifon (jfr Ps 33:11, 19) Hans hjärtas tankar består från släkte till släkte, han vill rädda vår själ från döden och behålla oss vid liv i hungerns tid. Inledning Hjärtat
Läs merSpår Första samlingen Lärjungar
Inledande bön Gud, vår Fader, vi tackar dig för att du alltid söker efter oss. I skapelsen ser vi spår av din kärlek; kom och befria oss från allt som hindrar vårt gensvar på din godhet. Herre Jesus Kristus,
Läs merJohannesevangeliet Bibelstudium på Björkenäsgården lö 19 sept
Johannesevangeliet Bibelstudium på Björkenäsgården lö 19 sept Inledning Fram till advent kommer predikningarna i Lundhagskyrkan att handla om avskedstalet i Johannes 14-17. Det här bibelstudiet handlar
Läs merJesus: förödmjukad och upphöjd
Lektion 9 Jesus: förödmjukad och upphöjd Vi undersöker Kristi liv i två faser Vilken underbar plan Gud förberedde för att rädda mänskligheten efter syndafallet! Denna plan som är given åt syndare världen
Läs merTunadalskyrkan 140316 Den kämpande tron Mark 14:3-9
Tunadalskyrkan 140316 Den kämpande tron Mark 14:3-9 Det händer nu och då att vi ställer oss frågan: Hur kunde det bli så i det och det sammanhanget. Vad var det som gjorde att det inte blev som vi tänkt
Läs merINDENTITET, GUDS RIKE, HELANDE OCH GUDS VILJA
INDENTITET, GUDS RIKE, HELANDE OCH GUDS VILJA Gud sade: "Låt oss göra människor till vår avbild, till att vara lika oss. De skall råda över fiskarna i havet och över fåglarna under himlen, över boskapsdjuren
Läs merAlla bibeltexter är hämtade från Svenska Folkbibeln 2015
Alla bibeltexter är hämtade från Svenska Folkbibeln 2015 Mat 4:23 Jesus vandrade omkring i hela Galileen, och han undervisade i deras synagogor och förkunnade evangeliet om riket och botade alla slags
Läs merNåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen
1/5 17 sön e Trefaldighet Guds kärlek till oss Psalmer: 18, Ps 111, 242, 28, 157, L211 Texter: Pred 12:1-7, 1 Joh 4:13-21, Matt 6:19-24 Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus.
Läs merAtt lyssna till den helige Ande. Björkenäslägret 2015 Tomas och Mia Enblom
Att lyssna till den helige Ande Björkenäslägret 2015 Tomas och Mia Enblom Mias första erfarenhet av den helige Ande Att lyssna till den helige Ande i GT Talade främst genom profeter Men talade på en uppsjö
Läs merSöndag efter Alla helgons dag
1/5 Söndag efter Alla helgons dag Psalmer: 3, L187:1-4, L187:5-8, 300, 1:3-7 Texter: Jos 1:10-11, Hebr 11:13-16, Luk 20:37-38 Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen
Läs merOrdet blev kött - Julotta 2016, MK. God-Jul på er! Gomorron! Ni har tagit er upp i alla fall för att fira julen på riktigt. Härligt!
Ordet blev kött - Julotta 2016, MK God-Jul på er! Gomorron! Ni har tagit er upp i alla fall för att fira julen på riktigt. Härligt! Nu är det nog många av oss som har firat julen med, mat, julklappar,
Läs merKristendom. Vad tror kristna på? Hur utövar de sin religion? Vilka olika inriktningar finns det?
Kristendom Vad tror kristna på? Hur utövar de sin religion? Vilka olika inriktningar finns det? Kristendom De Centrala tankegångarna i kristendom Kristendomens historia; hur religionen började och hur
Läs merVad Gud säger om Sig Själv
Lektion 3 Vad Gud säger om Sig Själv Treenighetens mysterium uppenbaras endast i Bibeln Guds stora plan är att frälsa genom tron allena på vår Frälsare. Denna plan kan förstås och trodd av det minsta barn
Läs merTunadalskyrkan Friheten i Kristus Mark 2:23-28
1 Tunadalskyrkan 14 09 07 Friheten i Kristus Mark 2:23-28 I en av våra psalmer sjunger vi om att Friheten sträcker ut sin hand, Och för att beskriva friheten används många olika ord: kärlek, att komma
Läs mer4 PSÖ B-2015, S:TA EUGENIA, 26 APRIL Joh 10:11-18 Guds översättare
4 PSÖ B-2015, S:TA EUGENIA, 26 APRIL Joh 10:11-18 Guds översättare Hur skulle man framställa Jesus Kristus? Det kanske var en fråga som de första kristna ställde sig. Honom fick man ju framställa i bild.
Läs merTredje söndagen i fastan - år B
327 Tredje söndagen i fastan - år B Ingångsantifon (Ps 25:15-16) Mina ögon ser alltid till Herren, ty han drar mina fötter ur nätet. Vänd dig till mig och var mig nådig, ty jag är ensam och betryckt. Inledning
Läs merFörsta söndagen i fastan - år B
285 Första söndagen i fastan - år B Ingångsantifon (jfr Ps 91:15-16) När han åkallar mig, skall jag svara honom. Jag är med honom i nöden. Jag skall rädda honom och låta honom bli ärad. Jag skall mätta
Läs merEva Andreas Tunadalskyrkan, Köping Vem ser vi när vi ser på Jesus?
1 Eva Andreas Tunadalskyrkan, Köping 190512 Vem ser vi när vi ser på Jesus? Vi lever i tiden mellan påsk och pingst. För oss handlar det om en sträcka mot vårvärme och sommar, om att börja se fram emot
Läs merSeptuagesima, 3 årg. Matteus 19:27-30 Stora sammanhanget: Matteus evangelium
Septuagesima, 3 årg. Matteus 19:27-30 Stora sammanhanget: Matteus evangelium Författaren: Okänd. Jude-kristen med all sannolikhet. Upptagen av judeo-kristna funderingar om Jesus förhållande till de judiska
Läs merHerrens Dop - år B Ingångsantifon Inledning Kollektbön
237 Herrens Dop - år B Ingångsantifon (jfr Matt 3:16-17) När Herren blivit döpt öppnades himlarna, och Anden vilade över honom som en duva, och Fadern lät höra sin röst: Detta är min älskade Son, han är
Läs merSjätte Påsksöndagen - år C
659 Sjätte Påsksöndagen - år C Ingångsantifon (jfr Jes 48:20) Förkunna det med jubelrop, låt det bli känt till jordens yttersta gräns: Herren har befriat sitt folk. Halleluja. Inledning Till Jesus, som
Läs mer