Föreläsning 7 Buddhismen efter Buddhas död.
,,,,, Buddhas död
Efter Buddhas död Efter Buddhas död kallades munksamfundet till olika konsilier Buddha hade utsett en av sina följeslagare Ananda - som ansvarig för texterna Oenigheter uppstod bl a om vilka regler skulle gälla för munkar och nunnor? Flera olika tolkningar fick till följd att flera riktningar uppstod
Theravadha/hinayana Theravada (Hinayana) Munkar och nunnor elit- endast de får (fick) meditera Folket/lekmän försörjer munkarna - får därigenom god karma Ideal: arhat
Mahayana Buddha: från person till metafysiskt begrepp Kritik av helighetsidealet - kritik mot arhatidealet Mer öppna för lekmännens önskemål och behov Frälsning öppen för alla Alla är potentiella buddhor Utvecklades bland munkar men spreds bland folket Ca 200-100 f v t främst i nordvästra och södra Indien
Bodhisattva-ideal Alla är potentiella buddhor Man skall väcka sin bodhicitt Bodhisattva- idealet, ett ideal för all Himmelska bodhisattvor Ex Amitabha och Avalokitesvara
Bodhisattvan som ideal Tio olika stadier. 1 Fulländing av givandet 2 fulländing av moralen 3 fulländing av tålamodet 4 fulländning av uthållighet 5 fulländning av djupmeditationstillståndet (Bemästrar de fyra ädla sanningarna) 6 fulländning av visheten 7 fulländning av medlen 8 fulländning av löftena 9 uppnående av styrka 10 bo i himlen Buddhisattvan blir en buddha i himmelriket.
Mahayana * En tydlig folklig förankring Alla kan nå nirvana Alla potentiella buddhor men samtidigt finns en intellektuell nivå Ej alla förutsättningar att förstå denna nivå
Annan syn på dharmas energiblixtrar - dharmas - är inbillningsfoster alla fenomen är tomma Allt är ömsesidigt - annars intet.
Mahayana Målet: är att först nå insikten att varelser i själva verket inte existerar och detta kombineras med omsorg och osjälvisk kärlek Idealet: bodhisattvan som stannar och hjälper andra så alla kan nå målet - nirvana- tillsammans.
Vilka medel skall behärskas? Att visualisera med hjälp av: Mantra Mandala
Himmelska buddhor och Boddhisattvor
Konflikter mellan hinayana och mahayana Theravada(Hinayana) anklagade Mahayana för att: Ha infört jaget igen med sin lära om att buddha-naturen finns inom alla De satte bodhisattva högra än buddha De underskattade arhat De undergrävde karmabegreppet genom att hävda att stora synder var förlåtliga De spred texterna till folket som inte förstod.
Buddhas tre kroppar Beroende på hur långt i din utveckling du kommit uppenbarar sig buddha i: Framträdelsekroppen som visar sig för vanliga människor. En förgänglig kropp Belönings - eller njutningskroppen, som är synlig för den som följer en bodhisattva Lärokroppen som är synlig bara för en buddha
Texten inom Mahayana Enligt mahayana: Buddhas önskan att texter skulle spridas till folket. Uppenbarade dem därför för några utvalda som såg texterna i syner och drömmar under meditation. En annan legend säger att texterna uppenbarades för heliga ormar, nagas, som gav dem till människor som hade tillräcklig erfarenheter av meditation. Alltså Alltid via meditation Den viktigaste texten: Lotussutran- berättar om olika tolkningar av buddhismen.
Mahayana Mahayana Även lekmän kan nå nirvana Alla har förutsättningar Alla kan meditera Tror på himmelska väsens magiska kraft som nå frälsning Tre buddhakroppar(framträdelsekropp, njutningskropp, lärokropp) Ideal:bodhisattva (omsorg och vishet)
KINA Kom till Kina 50 f v t-50 e v t En individualistisk buddhism som hade gudar och paradisföreställningar Munkcelibat stred mot den befintliga familjeideologin Så småningom dominerar buddhismen Buddhistisk etik anpassades till kinesisk tradition I norr en folklig form av buddhism: magi förekom I söder en mer intellektuell form av buddhism
Kina Rena landet - buddhismen Amithaba Människans tro och Amitabhas frälsande kraft leder till målet Målet - komma till Amithabas lyckoland Chan-buddhismen Icke-verbal Meditation över den egna buddhanaturen Två riktningar: linji och caodang i Kina - mer kända som Rinzai- zen och soto-zen (Japan)
Tibet Vajrayana-diamantfarkosten Buddhismen kom till Tibet på 600-talet Buddhismen från Indien mötte den inhemska religionen, Bon-religionen. Innehållet i Bonreligionen präglades av magi, tantriska riter Magin hade en viktig roll i den buddhism som utvecklades i Tibet, Vajrayana Gulmössor och (Dalai Lama) Rödmössor (mer magi, mer tantrism)
Tantrism Förvärvandet av magiska förmåga är viktigt behärska medlen. Då når man visheten. Vishet leder till kontroll över världen Att överträda tabu var ett medel men det måste ske med rent sinne Förbud mot t ex dricka vin, äta kött, viss mat, samlag kunde överträdas - förutsatt att man hade rent sinne Ideal. Siddhis - de som till fulländning behärskade medlen.
Sammanfattning Buddhas död Utvecklingen efter Buddhas död Två stora huvudriktningar:theravada/hinayana och mahayana Boddhisatvaidealet Medel som skall behärskas- främst visualisering Buddhas tre kroppar Texter i mahayana Buddhismen i Kina och Tibet