SAMTALSFRÅGOR MER ÄN ORD Här finns förslag till samtalsfrågor till boken Mer än ord trovärdig efterföljelse i en kyrka på väg. Frågorna passar bra att använda i diskussionsgrupper av olika slag. Komplettera gärna med egna frågor som dyker upp under diskussionens gång! Parentesen efter frågan anger på vilken sida i boken temat tas upp. Kapitel 1 Alltid på väg inledande ord 1. Biskop Björn Vikström skriver i förordet så här: En av de frågor som sysselsätter mig i den här boken är hur den lutherska folkkyrkan och dess församlingar ska kunna erbjuda möjligheter för att medlemmarna ska bli å ena sidan uppmuntrade till äkthet och ärlighet i tron, å andra sidan utmanade till att växa i samhörighet och medmänsklig omsorg. På vilka konkreta sätt kan vi uppmuntra varandra till personlig äkthet och ärlighet i tron, respektive utmana till att växa i samhörighet och medmänsklig omsorg? Finns det exempel på hur detta har gjorts i församlingen? (s. 8) 2. Vad innebär det att leva sin tro? Texten uppmuntrar oss att kreativt tillämpa de modeller för kristen efterföljelse som Jesus och andra föregångare i kristen tradition gett oss. Har du en sådan föregångare som varit särskilt viktig i ditt liv och uppmuntrat dig med sitt exempel? Finns det någon biblisk person som har betytt mycket för dig under någon period av livet? (s. 9) 3. Samtala om uttrycket levande teologi. Vilka följdverkningar kunde en sådan levande teologi få i våra församlingar? (s. 12) 4. Det som behövs är en större ödmjukhet, nyfikenhet och respekt inför dem vars tro och bibeltolkning skiljer sig från vår, skriver biskopen under rubriken Respektfull tolkning i dialog med andra. Vilka tankar väcker det här? (s. 14) 5. Vad kunde vi göra för att vårt liv i vardagen på ett naturligt sätt skulle stå i växelverkan med vår tro och med församlingens gudstjänstfirande? (s. 16)
Kapitel 2 Tro att leva i förtröstan på Gud 1. Vad finns det för skillnad mellan uttrycken tro att och tro på? (s. 19) 2. Vad innebär det för oss som kristna att tron ständigt är framåtriktad? (s. 19) 3. Hur ser du på förhållandet mellan tro och tvivel? Vad är ett engagerat tvivel? (s. 21) 4. Samtala utgående från vår trosbekännelse och det stycke i texten som belyser den: Om jag tror att Gud Fader är skaparen är det inte jag och inte heller mänskligheten som är alltings ursprung och centrum. Om jag tror att Jesus är frälsaren bekänner jag samtidigt att jag inte kan befria mig själv från det inflytande som döden, ondskan och meningslösheten har över mig. Om jag tror att Anden är den kraft som kan skapa gemenskap mellan människor och åstadkomma verklig förändring i en människas liv erkänner jag samtidigt att min egen förmåga till sådan förvandling är begränsad. (s. 22) 5. Varför tror du att så många människor på frågan om de har en tro svarar: Jag tror på Gud, men inte så som kyrkan lär? (s. 26) 6. Hur kan tron hjälpa oss att bära det svåra tillsammans? Och hur kan tron få oss att aktivt motsätta oss det onda? Ge konkreta exempel på hur vi kan vara ljus i mörkret och salt i världen. (s. 26) 7. Hur ser du på möjligheten till en respektfull dialog med representanter för andra samfund och religioner? (s. 33) 8. I texten konstateras att den moderna, mer jämbördiga relationen i missionsarbetet fört med sig nya svårigheter i det ekumeniska samarbetet, eftersom synen på t.ex. jämställdhet och sexualmoral kan vara så olika inom de samhällen där respektive kyrka verkar. Diskutera detta bl.a. utgående från de frågor som ställs i texten: I vilken mån kan en europeisk kyrka ställa krav på jämställdhet mellan könen och beaktande av sexuella minoriteters rättigheter vid valet av samarbetspartner? I vilken mån har en kyrka i t.ex. Afrika rätt att avbryta samarbetet med en kyrka i Europa som enligt dem har en allt för positiv inställning till homosexuella? (s. 34) 9. En förkunnelse som betonar kraften och tillförlitligheten i Bibelns löften förblir en teoretisk lära, om den inte förkroppsligas i en kristen gemenskap och levs ut i vardagen, skriver biskopen, och lyfter fram tre aspekter i tron:
individuella upplevelser medlemskapet i en kristen gemenskap en genomtänkt teologisk reflektion där vi formulerar i ord vad kristen tro går ut på Hur kan de här tre perspektiven stöda, korrigera och komplettera varandra? Får din egen tro stöd av alla dessa tre faktorer? Är något av dem viktigare för dig än andra? (s. 41) Kapitel 3 Bibeln Ordet som ständigt ska bli kropp 1. Samtala kring begreppen bibeltrogen och bibeltrohet. Vad innebär de för dig? (s. 55) 2. Diskutera bibeltolkningens två diken som beskrivs på s. 56 58. Hur kan vi undvika att hamna i det ena eller det andra diket? 3. Finns det sidor i Jesu budskap som vi kan frestas förbigå, eftersom de känns obekväma för oss? (s. 54) 4. Samtala om kapitlet Bibeln, kyrkan och homosexualiteten. Hur har synen på homosexualitet ändrats under åren, och varför är diskussionen så laddad? Hur ser du på frågan om de homosexuellas rätt att vara fullvärdiga medlemmar i församlingen? (s. 63 70) 5. På samma sätt som man kan fråga sig vad som är äkta i vår tro kan man fråga sig vad som är äkta i vår bibelsyn. Mycket kan vara knutet till tradition, vilket vi lätt märker när vi ser bakåt och märker hur synen på vad som är förbjudet ändrats fram till vår tid. Finns det exempel på sådana förändringar t.ex. i synens på klädsel eller beteende? Hur kan vi själva verka för en dynamisk bibeltolkning, för att Ordet ständigt ska bli kropp? (s. 74) 6. Mottagandet av Bibeln kan alltså enligt min mening jämföras med hur en musiker studerar ett partitur, väljer mellan olika tänkbara tolkningar och övar för att framträdandet ska bli så lyckat som möjligt, skriver biskopen. Diskutera vad den här bilden kan innebära i praktiken! (s. 79)
Kapitel 4 Kyrkan Kristi sårbara kropp 1. Är det viktigt att kyrkan är synlig i dagens samhälle? På vilket sätt ska den synas i så fall? (s. 90) 2. Vilka fördelar och nackdelar ser du i vår nuvarande folkkyrkomodell? Kan vi bevara modellen, eller har de yttre förutsättningarna i samhället förändrats så mycket att det inte längre är möjligt? (s. 90) 3. Vilken är kyrkans grundläggande målsättning? Vilka konkreta delmål i församlingen tycker du att är särskilt viktiga och aktuella att lyfta fram? (s. 98) 4. Diskutera den växelverkan mellan individualitet och samhörighet som beskrivs på s. 110. Hur kan vi hitta en balans? 5. Vad innebär teologisk gästfrihet och hur kunde den förverkligas i din församling? (s. 111) 6. Hur ser en trovärdig kyrka ut? (s. 114) Kapitel 5 Hur är vi kristna? Livet som en synlig efterföljelse 1. På vilka konkreta sätt kan församlingsmedlemmarnas delaktighet i gudstjänsten stärkas? (s. 125) 2. Vad är det som hindrar oss att leva ut vår tro på det sätt som vi skulle vilja? 3. Vilken roll spelar bönen och gudstjänsten för vår gudsrelation? (s. 120 125) 4. Hur kan vi tjäna Gud genom att tjäna medmänniskan? (s. 126 129) 5. Vad innebär kallelse för dig? (s. 133) 6. Hur kan vi hitta en väg till rätt sorts bekymmerslöshet? (s. 138)
7. Hur kan vårdandet om naturen ta sig konkret uttryck i våra liv? (s. 141 145) Kapitel 6 Min vision om framtidens lutherska folkkyrka i Finland I vilken riktning tror du att kyrkan och samhället kommer att utvecklas i framtiden? Diskutera biskopens vision om folkkyrkan! Vad håller du med om, och i vilka frågor är du av en annan åsikt? Hur ser din dröm om framtidens kyrka ut? (Gemenskapen, gudstjänsten, förhållandet anställda- frivilliga, förvaltningen m.m.)