Predikotext: Joh 1:1-14 Född är Frälsaren och Förlossaren, Kristus, Herren, i Davids stad. Kommen är friden, himmelska tiden nu är fullbordad. Min själ, var glad. PS 127:2 Jesu födelse omges av mycket glädje. Maria och Josef får ta emot en välskapt pojke. Den himmelska världen fylls av en gränslös lovsång och änglarnas ljuvliga röster hörs ända ner på ängarna i Betlehem. De vettskrämda herdarnas oro förbyts i glädje och lovsång när de ser barnet: Och herdarna vände tillbaka och prisade och lovade Gud för vad de hade fått höra och se: allt var så som det hade sagts dem. (Luk 2:20) Ja, vi har alla stor orsak att sjunga lovsånger och känna djup tacksamhet över Guds sons födelse i Betlehem. Världens Frälsare kom verkligen hit i Jesus, precis som profeterna förutsagt. Men mitt i den stora julglädjen smyger sig en hel del allvarliga och vikitga frågor in. När vi läser i bibeln kan vi lägga märke till att den talar om Guds sons trefaldiga födelse. 1 / 5
Först är han född av Fadern. Den Nicenska trosbekännelsen formulerar det så här: Vi tror på en enda Herre, Jesus Kristus, Guds ende Son, född av Fadern före all tid, född, inte skapad, av samma väsen som Fadern,... Det är precis samma sak som uttrycks av Johannes när han skriver: I begynnelsen fanns Ordet, och Ordet fanns hos Gud, och Ordet var Gud. Det fanns i begynnelsen hos Gud. (Joh 1:1-2) Där hos Fadern har Sonen den självklara positionen som Guds jämlike i treenighetens eviga glädjedans. Guds sons andra födelse är i Betlehem. Förutsagd, efterlängtad och väntad i generationer men ändå inte igenkänd av särskilt många. Nedkomsten i Betlehem omges av yttersta utanförskap. Han föds bland djuren i stallet det fanns ingen plats för dem inne i härbärget inte ens så mycket medmänsklighet visas i Betlehem den födande Maria att hon får komma in i en mänsklig boning! Johannes skriver om detta: Han var i världen, och världen hade blivit till genom honom, men världen kände honom inte. Han kom till det som var hans, och hans egna tog inte emot honom. (Joh 1:10-11) Detta utanförskap och detta icke-igenkännande ser vi mycket av när vi läser om Jesu liv. Det fanns helt enkelt ingen plats för Människosonen att vila sitt huvud. En krubba och ett kors var det världen bestod honom med! 2 / 5
Lyssna vad C M Bellman skriver i juldikten Du gjorde väl du kom: (Julen i tro och tradition s 117) Gud sons tredje födelse är i ditt och mitt hjärta. Någon har sagt: Vad hade det spelat för roll om Jesus hade fötts tusen gånger i Betlehem men aldrig i ditt hjärta? Johannes skrev: Men åt dem som tog emot honom gav han rätten att bli Guds barn, åt alla som tror på hans namn, som har blivit födda inte av blod, inte av kroppens vilja, inte av någon mans vilja, utan av Gud. (Joh 1:12-13) Det är den nya födelsens under. Ditt och mitt hjärta föds till evigt liv när Jesus får födas och flytta in i vårt hjärtas hus. Ja, när vi i tro tar emot honom som Guds son, som vår personlige Frälsare och befriare, börjar han leva sitt heliga, eviga liv i oss. Minns du vad Paulus skriver om sin relation till Jesus i Galaterbrevet? Nu lever inte mer jag utan Kristus lever i mig (Gal 2:20) Det är där Jesus vill födas och växa idag: I våra hjärtan. 3 / 5
Han vill bo hos oss genom sin Ande. Vara vårt levande Gusdord. Vårt livs ljus som leder oss på Livets väg som är Guds väg. Ja, han vill leva genom oss så att ännu fler kan upptäcka hans härlighet och därför med glädje vill inbjuda honom att födas också i deras hjärtan. De allvarligaste frågorna idag är: - Finns det verkligen plats för Guds son att födas i våra hjärtan? - Hur mycket utrymme ger vi honom? - Hur mycket är vi beredda att lyssna till hans röst? - Ja, vilken frihet är vi intresserade av att ge Jesus att agera och leva genom oss? Frågorna är verkligen allvarliga och dessutom livsviktiga! De handlar om att välja döden eller livet. Att stänga sitt hjärtas värdshus för Livets Herre eller att släppa in honom med allt vad det innebär. 4 / 5
Jesus kan verkligen födas en gång till i mitt och ditt hjärta idag. Han vill vara vårt liv, vårt ljus, vår kraft, så att vi kan vara Guds barn både idag och i evigheten. Vara Guds barn som delar den himmelska julglädjen med änglar och herdar över glädjebudet om Frälsarens ankomst och närvaro. Guds sons lärjungar som med självklarhet bär evangeliet vidare som en himmelsk lovsång i världen som aldrig kan tystas ner. Låt oss be med Eva-Stina Sjöberg ur Bönboken s 450; nr 849 Och med Martin Lönnebo: Mitt hjärta är en tom krubba, kom! ur Bönboken s 447; nr 837 5 / 5