Kyrkoherdens hälsning: Natten kommer Förutom de vanliga kristna högtiderna som jul och påsk, har vi också glada familjefester, som markerar huvudhändelser i familjens liv: dop, första kommunion, bröllop och födelsedagar, som firas av familjen och nära vänner. Varje familj har sin lilla kalender med högtider, som ofta har en kristen karaktär. Men sorg följer ofrånkomligen efter glädje; döden är också en del av livet. När vi blir äldre, ser vi hur våra bekanta, släktingar och vänner lämnar jordelivet, vi som trodda vi var odödliga, när vi var unga. Dock, den mörka natten kommer: nox altra venit. Som katoliker tror vi på ett evigt liv för vara avlidna nära och käras själar, och vi har hoppet om evigt liv för katoliker som håller Guds och kyrkans bud och dör i nådens tillstånd; detta ger oss tröst, när en familjemedlem eller vän dör väl. En god son eller dotter kommer att vidta åtgärder, så att föräldrar, familjemedlemmar och även nära vänner blir andligt förberedda för döden genom besök av en katolsk präst eller diakon. Mycket viktigt är att den döende får möjlighet att ta emot sakramenten: bikten, heliga lcommunionen och de sjukas smörjelse. Stora ansträngningar kan behöva göras för att se till att prästen kommer i tid, så att inte någon dör utan sakramenten. I dödstunden är lämpligen prästen eller diakonen tillsammans med den döende, och talar då inte om familjeangelägenheter, bankkonton eller om andra jordiska ting. Istället inger han den döende personen fromma tankar, ber böner och litanior, läser stycken ur Bibeln och erbjuder ett krucifix att betrakta och hylla. När döden inträtt, anbefaller han den avlidne åt hans Frälsare och bestänker kroppen med vigvatten. Den döde står nu inför Guds domstol. Prästen/diakonen ber Jungfru Maria att vara närvarande i detta avgörande ögonblick, det viktigaste i en människas liv, och att hon barmhärtigt bär fram sina förböner inför den evige Domaren. F. Ingvar F ogelqvist 1
JUNGFRU MARIAS UPPTAGNING I HIMMELEN. Denna katolska högtidsdag firades i försam lingen m ed högm ässa kl. 18.00. Kyrkan var välbesökt under denna högtidsm ässa. Efter m ässan hade försam lingens M arialegion anordnat en fest i försam lingssalen. M arialegionen är en grupp bestående av aktiva och trogna försam lingsm edlem m ar som gör en fantastisk insats i försam lingen och som knappast m ärks av försam lingen i övrigt. Vi tackar dessa ihärdiga kvinnor och män för deras insats ledd i Jungfru M arias anda. Alla som kom till festen tackar M arialegionen för att dem anordnade denna fest och gjorde kvällen till en m innesvärd tillställning för alla som närvarade. Stort tack till alla er som närvarade! B ilder från festen i försam lingssalen 15 augusti 2014
Diakonens hälsning Den 15 augusti varje år, firas en stor högtid i kyrkan. En högtid som har långa traditioner inom kristenheten. Många kyrkor särskild de ortodoxa, firar också denna högtid. Den obefliickade Jungfrun hade bevarats fri från varje arvsyndens fläck, och till slut när hon hade fullbordat sitt jordeliv, blev hon med kropp och själ upptagen i den himmelska härligheten. Så står det i Katolska Kyrkans Katekes. Hur kan detta hända? Och hur kan vi förstå detta? Vi måste gå tillbaka till bebådelsen, när Jungfru Maria tog emot ängelns ord, och det svar hon gav. Kan vi föreställa oss dialogen mellan ängeln Gabriel och Jungfru Maria, som en dialog mellan Gud och mänskligheten? De flesta kristna känner till bebådelsen, vet vad ängeln sade. Men att hennes ja, skulle vara avgörande för hela mänsklighetens frälsning är det inte alla som vet eller reflekterar över. Innan Maria gav sitt ja, ställde hon ängeln några frågor som var naturliga för en människa som med förskräckelse fått veta att hon är utvald av Gud till att föda hans son. Traditionellt har bebådelsescenen skildrats på många olika sätt. Den Helige Bernhard av Clairvaux har i en text skildrat hur hela skapelsen håller andan för en stund. Vad skall Maria säga? Skall hon säga ja, nej, eller ett tvekande jag får tänka på det. Hennes svar var. Jag är Herrens tjänarinna. Må det ske med mig som du har sagt. Detta svar gjorde frälsningen möjlig, och därvid kunde alla människor lämna arvsyndens slaveri. Maria, den unga kvinnan, hade knappast någon aning om vad det skulle innebära att det Gud skapat i henne skulle utvecklas, födas, och bli världens frälsare. Att Gud skulle bli en människa som oss. Hon svarade ja, i vissheten om att hon ville lyda Gud, och därvid bekräftade hon, att hon var den utvalda mottagaren av hans nåd. Gud lämnar oss aldrig. Även när hans skapelse, människan faller för frestelse, och visar honom olydnad älskar han oss. Och han blev själv en av oss för att vi skulle höra hans ord. Ord som skulle leda till den slutliga frälsningen. Gud blev människa på saimna sätt som vi: En kvinna blir havande och föder ett barn. Vi vet hur ett ett barn blir till. For Maria var det annorlunda. Hennes havandeskap var ett stort mysterium, ett gudomligt ingripande. Jesus Kristus kunde inte födas av en annan kvinna än Maria. Hon var den utvalde: Den eviga Guds M oder. Maria var och är, en del av den gudomliga frälsningsplanen, detta uppdrag hade hon från begynnelsen. Med sina ord, må det ske, ger hon sitt samtycke till inkarnationen, och samverkar i det verk som hennes Son skall genomföra. I evangelierna ser vi aldrig Maria framträda eller göra något på egen hand. Det hon gör, gör hon alltid för att peka på Jesus. Vi ser detta vid bebådelsen, vid födelsen, vid bröllopet i Kana och vid korset. Det evangelierna säger om Maria, understryker att vi skall alltid se Jesus, och gå till honom. Maria hjälper oss att komma den gudomliga verkligheten nära. Maria har ett gudomligt uppdrag i frälsningshistorien, och detta uppdrag pågår alltid, för oss människor och för vår frälsnings skull. Bekräftelsen på detta uppdrag fick hon av Jesus på korset när han sade till Johannes som stod vid vid hennes sida: Se din moder, och till henne själv: Se din son. Detta är ett löfte till hela kyrkan och alla kristna, om att vi har en himmelsk moder. Diakon Oddbjörn
Trosundervisning för bam och ungdom ar i försam lingen Alla katolska bam och ungdomar är välkomna till ett nytt läsår med katekesundervisning. På det sättet får föräldrarna hjälp med sin viktiga uppgift att förmedla tron till sina barn. Höstterminens undervisning ser ut på följande sätt: Mindre barn, Första kommunionbarn och äldre barn (tre grupper) träffas varannan söndag kl. 10.40. Första gången blir den 7 september. Månad Datum September 7,21 Oktober 7, 19 November 2, 16, 30 December 14 (+ julbikt för äldre bam) Konfirmanderna, motsvarande klass och 8 och 9 (en enda grupp), träffas varannan söndag kl. 10.40. Första träffen blir den 14 september. Månad Datum September 14,28 Oktober 12,26 November 9,23 December 7, 21 (+ julbikt) Observera att deltagande i söndagsmässan alltid är obligatoriskt. Undervisningen omfattar alltså även Mässbesök, antingen kl. 9.30 eller kl. 12.00 (eller vigiliemässan, lördagar kl. 18.00). Föräldragruppen träffas en gång i månaden vid barnens undervisning. Intresserad av att bli katolik? Det pågår kurseer för icke-katoliker som vill veta mer och/eller vill bli katoliker. Tag kontakt med kyrkoherden. Grupper i församlingen Även andra grupper av olika slag samlas i församlingens lokaler: Marialegionen, studiegrupp om Växjös medeltida katolska historia, bönegrupp, körer, sopplunch för daglediga. Se anslagstavlan för närmare information. * 3
Ordinarie gudstjänster (september - december ) Söndagsmässor (inklusive lördag kväll) Student Vigil Mass in English kl. 16.00 (kapellet vid campus) Vigiliemässa (lördagar) kl. 18.00 Högmässa kl. 9.30 Mässa kl. 12.00 Mässa i Älmliult kl. 18.00 Mässor på vardagar Måndagar till fredagar kl. 18.00 Lördagar kl. 9.00 På lördagar (kl. 9.00) eller måndagar är Mässan på latin enligt 1962 års ordning (den äldre Mässan). Eukaristisk tillbedjan Tisdagar, torsdagar och fredagar kl. 18.30 (efter Mässan) Gemensam rosenkransbön Tisdagar, torsdagar och fredagar kl. 17.30 Tillfälle till bikt Fredagar och lördagar kl. 17.00-17.50 Mässor på andra språk Latin Lördagar kl. 9.00 firas Mässan enligt den äldre, extraordinarie formen. English Vigil Mass in English Saturdays at 4.00 (from 14/9) PM (at Campus Växjö). Polska Mässa på polska firas första söndagen i månaden kl. 14.00 Ansvarig präst: f. Jozef Wegrzynek, Karlskrona, tel. 070-2781388. Kroatiska Mässa på kroatiska firas tredje söndagen i månaden kl. 14.00 Ansvarig präst: f. Vladimir Svenda, Malmö, tel. 070-8801588. Angående mässor på arabiska, spanska, ungerska och ukrainska, kontakta pastorsexp.
Sankt Mikaels katolska församling Ulriksbergspromenaden 34, 352 46 Växjö Pastorsexpeditionen tel. 0470-152 42 fax 0470-363 03 Öppet: måndagar och onsdagar 10.00-12.00, fredagar 15.00-17.00 E-post: vaxio@katolskakyrkan.se Vår hemsida är uppdaterad: www.sanktmikael.se Postadress: Box 3291, 350 53 Växjö Kyrkoherde f. Ingvar Fogelqvist Diakon Oddbjörn Andreasson mobil 070-432 84 99 mobil 076-774 16 62 Moder Teresasystrar - Missionaries o f Charity tel. 0470-249 98 Ulriksbergspromenaden 34, 352 46 Växjö Sankt Josefs kapell Södra Esplanaden 34, Älmhult Bön till ärkeängeln S:t Mikael Helige Mikael, ärkeängel, försvara oss i drabbningen, var vårt värn emot djävulens skurkstreck och snaror. Må Gud befalla över honom, bönfaller vi ödmjukt; och du, de himmelska härskarornas furste, fördriv i Guds kraft till helvetet, satan och alla andra onda andar, vilka till själarnas fördärv stryker omkring överallt i världen. Amen.
AVSÄNDARE SANKT MIKAELS KATOLSKA FÖRSAMLING BOX 3291 35053 VÄXJÖ Välkommen till kyrkan Gud har skapat det vackra vi ser för att vi skallkänna harmoni och glädje. Låt oss tacka Gud med att bevara hans skapelse. Låt oss säga ja till den heliga ande och låt den verka i oss. Så att också vi en dag som Maria, får se evighetens skapare