Erikskrönikans diktare Tyrgils som skrivare och resenär Wiktorsson, Per-Axel Fornvännen 2011(106):4, s. 345-348



Relevanta dokument
Hertig Bengt Algotssons fäderne-slägt

Enkel dramatisering. Den heliga Birgitta. Festdag 7 oktober

Kristendomen...2 Kristendomen ut i världen...2. Kristendomen kommer till Sverige...5. Proteströrelser i kyrkan...7

Medeltiden Tiden mellan ca år 1000 och år 1500 kallas för medeltiden.

SGS Nätpublikationer Genealogiska Nätbiblioteket 2005:2. Tre rosor. Ur "Genealogiska anteckningar"

MARTIN LUTHER OCH REFORMATIONEN

Ämnesprov, läsår 2012/2013. Historia. Årskurs. Delprov B. Elevens namn och klass/grupp

FÖR LÄNGE SEN I SVERIGE

Jönköpings stads historia Bildserie producerad av Jönköpings läns museum

Kristendomen. Inför provet

Språkhistoria. Namn: På runsvenska: Cathrine Dolk Stenhammarskolan, svenska åk 7VT 15

Jesus älskar alla barn! En berättelse om Guds stora kärlek till alla barn

Enkel dramatisering Erik den helige Festdag 18 maj

KRISTENDOMEN. Kristendomen spreds till Sverige från Europa Människorna byggde sina egna kyrkor De som gick till samma kyrka tillhörde samma socken

Religion VT 2015: Judendom, kristendom och islam Historia VT 2015: Medeltiden KORT SAMMANFATTNING

DOPBEKRÄFTELSE Vid Leitourgias årskonferens på Island på Martin Luthers dopdag

Ämnesprov, läsår 2012/2013. Historia. Årskurs. Texthäfte till delprov B

Molly brukade vara en så glad och sprallig tjej, men idag förändrades allt. Molly stirrade på lappen någon hade lagt i hennes skåp.

Dramatisering kristendomen

Pausa dig. Ett rörelsepausprogram från Friskvården KI

Utdrag ur encyklikan

Västra Hisings härad (som omfattade socknarna Torslanda, Björlanda, Säve, Backa och Rödbo) tillhörde Norge fram till freden i Roskilde 1658.

Ägare till Gullaskruvs säteri mellan 1883 och 1900 var greve Axel Emil Lewenhaupt. Gårdar som ingick var Willköl, Höneström och Silvereke.

Utvecklingslinjen kulturmöten - Sveriges nationella minoriteter

MIN MORS ANOR. Jennie med mor, far och syskon i trädgården i Hurva 12

När grundades Stockholm?

Sommarträning Enkla, roliga och effektiva övningar med eller utan gummiband.

Herr Johannes signet Ahnlund, Henrik Fornvännen Ingår i: samla.raa.se

pär lagerkvist

Helande. En lärjungens identitet. Av: Johannes Djerf

Studiecirkel om Dalby kyrka och kloster Det här vill jag berätta

Exempel på observation

Kasta ut nätet på högra sidan

GRAVEN BERÄTTAR SK GI NG LO NI EO ÖK RK RS A E EN ND U. Malmö Museer N A M N

Torpinventering i Stora Åby socken Nr. 238 i inventeringen.

FÖR LÄNGE SEN I SVERIGE

Gripande brev till fattigvården

FÖRLÅTA I HERRENS NAMN En predikan av pastor Göran Appelgren (Läsningar: Joh 8: 1-20; AC 7273)

STORT FIRANDE NÄR HELIGA BIRGITTA JUBILERAR

I dödsböckerna står det 1790: 1790 Elin Johansdotter på Dammen, en gift hustru död den 8 maj av bröstfeber, begravdes den 16 ejusdem. 41 år gammal.

Tre viktiga händelser och skeenden i kristendomens historia

Maria Matilda Henrikssons tragiska liv

Dalby 11:5. Historia: Dalby 11:5 finns ute på fäladsmarken öster om Dalby.

Santos visste att det bara var en dröm men han fortsatte ändå att leka med bollen varje dag för det fanns inget han älskade mer.

Den nya tiden GRUNDBOKEN sid. 4-7

Din första kärlek. Värnamo Kort inledning och bakgrund

Mirella och Lukas förstår inte vad mannen pratar om. Det blir lite trångt när han ska tränga sig förbi dem i den smala trappan. Står det några och

med mig lite grejer som jag kunde använda till att bygga en hydda med. Jag hittade löv några stockar och träd.

Sägnen om Fale Bure den unge som gett namn åt Birsta

Kistan IPS 1863 från Haketorp och Nykulla som följt bl a min mor och som nu står i Rättvik.

Är Knapp Rolig? Kring två identifikationsproblem i smedsläkten Rolig. Av Michael Lundholm

Mona Mörtlund. Ur antologin nio, utgiven av Black Island Books och Norrbottens länsbibliotek, 2002 ISBN Intervju: Andreas B Nuottaniemi

Hansta gård, gravfält och runstenar

Var går gränsen? Lödöse och Kungahälla som gränsstäder och grannstäder under medeltiden

Den karolinska helgedomen i Råda blir 300 år 2012

FOTOGRAFERING EJ TILLÅTEN TÄNK PÅ ATT STÄNGA AV MOBILTELEFONEN

1848 kom Nils Petter Andersson, född 1818 i Vreta Kloster och hans hustru Carin Jonsdotter, född 1821 i Vånga, hit.

Medeltid. Lydnad betydde att man lovade att lyda Gud mer än man lydde människor. Fattigdom betydde att man lovade att man inte skulle äga någonting.

Orgelbyggaren. Uppgifter och diskussionsfrågor

Uppgift 1. Hur såg den svenska staten på judar, romer och samer på 1600-talet?

Arbetsmaterial LÄSAREN Kära Ruth Författare: Bente Bratlund.

Vikingarna. Frågeställning: Ämne: Historia, vikingarna.

4-8 Cirklar. Inledning

världsreligioner och livsfrågor En introduktion

Selma Lagerlöf, Foto: A. Rönngren & Co, Stockholm.

önskar att min kvarlåtenskap skall fördelas enligt följande då jag avlider: Egendom eller belopp ( b ) Ändamålsbestämmelse ( c )

Fastlagssöndagen. Esto mihi. Kärlekens väg

BIBLIOLOGI. Guds Ords inspiration & auktoritet Elim Billdal

"Navigare necesse est" (det är nödvändigt att segla), sa romarna på sin tid.

INDISKA BERÄTTELSER DEL 8 MANGOTRÄDET av Lena Gramstrup Olofgörs intervju och berättelse. Medverkande: Arvind Chander Pallavi Chander

LASAROS UPPVÄCKS FEMTE SÖNDAGEN I FASTAN (ÅR A) (6 APRIL 2014) Tidsram: minuter.

Tema OW Självporträtt

SLALOMINGÅNGAR hur svårt kan det vara?

Fakta om kristendomen

Berätta, som en inledning, kort om stormaktstiden. När hade vi stormaktstid? Varför kallas tiden just stormaktstid?

Böner på vissa högtidsdagar

VÄLKOMMEN till ett helt nytt liv! Innehåll. Dina första steg på vägen till ett liv tillsammans med Gud.

Johan Wilhelm Ekdedahl Stamtavla

Pia Bengtsson Melin. Muralmålningarna i Marka kyrka

TAL MED ANLEDNING AV FÖRSTA NUMRET AV JURIDISK PUBLIKATION

Berätta om dig själv!

Medeltiden e.kr

S:t Eskils Katolska församling

Släkten Årvik (släktlinjen före namnantagandet)

OKÄND SOCKEN 89. "SÖDERUT OM ÖREBRO" SHM/KMK 889 (85 mynt) Sverige, F I, Stockholm, 5 öre sm 1746

Handskrift 63. Biskop Stig Hellstens arkiv ( )

Edsberg kyrka. Särskild arkeologisk undersökning i form av schaktningsövervakning. Edsberg 9:1 Edsberg socken Närke. Ulf Alström

1. TITTAR Jag tittar på personen som talar. 2. TÄNKER Jag tänker på vad som sägs. 3. VÄNTAR Jag väntar på min tur att tala. 4.

SID/BLA DANTAL ANMÄRKNINGAR

Anders Brogren Sankt Lars kyrkogata 4 Falkenberg

De skånska landskapens historiska och arkeologiska förening Utflykt till södra Halland Laholmsbygden den 28 augusti 2010 Exkursionsguide

Tabell 1. Tabell 2 (generation 1) (Från Tabell 1)

Neuropedagogik Björn Adler, Hanna Adler och Studentlitteratur Bilaga 3:1 Arbeta med grundformerna för bokstäver Kognitiv träning i skrivning

Fjärde Påsksöndagen - år B

Äktenskapsförord. Giftorättsgods görs till enskild egendom 1-2

Prov svensk grammatik

JUDAS BREV. INNEHÅLL Bakgrundsstudium 2 Löpande kommentar 4

Tunadalskyrkan e tref. Joh 11:28-44 Döden och Livet

Fråga: Vad är du? Svar: En förnuftig och dödlig människa, en varelse skapad av Gud.

Transkript:

Erikskrönikans diktare Tyrgils som skrivare och resenär Wiktorsson, Per-Axel Fornvännen 2011(106):4, s. 345-348 http://kulturarvsdata.se/raa/fornvannen/html/2011_345 Ingår i: samla.raa.se

Korta meddelanden Erikskrönikans diktare Tyrgils som skrivare och resenär 345 Forskningen har givit många bud genom åren om vem som diktade Erikskrönikan (jfr Jonsson 2010, s. 29 56). 1926 föreslog Henrik Schück kanslern och östgöten Filip Ragnvaldsson (Puke). Jalmari Jaakola menade 1937 i stället att diktaren hette Henning (Henikinus) redhusven, gårdsfogde och som förnamnet antyder av tysk härkomst. 1954 lanserade Bjarne Beckman väpnaren Birger Algotsson (hjorthorn), vars eventuella litterära kvalifikationer vi inte vet någonting om. Ingvar Andersson hävdade 1958 att diktaren inte kunde identifieras. Nu senast (2010) har Bengt R. Jonsson tagit upp frågan på nytt i sitt postuma verk Erikskrönikans diktare ett försök till identifiering och framfört tanken att diktaren var hertigarna Eriks och Valdemars sekreterare, herr Tyrgils, som Jonsson kallar Tyrgils Kristinesson. Jonsson (2010, s. 70 73) bygger därvid på följande belägg för namnet Tyrgils från perioden 1307 1340: Brevet 1307 17/12 Åby (DS nr 1566) föreligger endast i en vidimation. Det är utfärdat av hertigarna Erik och Valdemar och har bland sigillvittnena domini Thurgilli clerici nostri Secretarii. En Tyrgils omtalas här alltså som hertigarnas sekreterare. Brevet 1317 16/3 Skara (DS nr 2099) är utfärdat av kanikerna i Skara Hemfast, Peter, Hagbard och en Tyrgils (et Thyrgillus canonici scarenses). Tyrgils är här alltså kanik i Skara. Brevet 1321 4/9 Doberan (ST 1 nr 201). Tyrgils bevittnar en överenskommelse mellan hertiginnan Ingeborg och Henrik II Lejonet av Mecklenburg. I ett påvligt brev 1331 21/6 Avignon (Brilioth 1915, s. 357) omtalas en Tyrgils som kanik i Skara. Brevet 1335 27/7 u.o. (DS nr 3154) är utfärdat av Katarina, dotter till lagmannen Bengt Hafridsson i Västergötland. Hon ingår här förlikning med en herr Tyrgils (dominum Thyrgillum, domino Thyrgillo, domino Thirgillo) och Håkan Mattsson (hjorthorn). Brevet 1340 12/6 Skara (DS nr 3494) är utfärdat av kanikerna i Skara Håkan Bengtsson, Sigge Jonsson, Peter Knutsson, Johan i Rackeby, Bengt i Holm och Arnbjörn. Det är ställt till dekanen Karl i Linköping samt till Skarakanikerna Tyrgils i Berg (thyrghillo de monte), Sven i Lödöse och Helver i Tingvalla. Jonsson anser att alla dessa belägg avser hertigarnas sekreterare. Häremot har Roger Axelsson invänt i en recension av Jonssons arbete i Fornvännen 2011 (s. 148 149). Axelsson skjuter in sig på belägget från 1335 och hävdar att det inte avser hertigarnas sekreterare utan riddaren Tyrgils Klemensson (Färla). Han menar att»den oidentifierade Tyrgils herretitel implicerar att han är riddare snarare än präst» (s. 149), vilket inte är ett särskilt vägande argument, eftersom titeln dominus är knuten till alla de nämnda beläggen på prästmannen Tyrgils. Brevet gäller strömmar och fisken under Säby och Stickelösa (i Skärstads socken, Vista härad, Småland). Det stipulerar att forsen Hanafors tillfaller Tyrgils ensam och att två delar i»mylnuryd» tillfaller Tyrgils och Håkan Mattsson, dock utan att det specificeras vem som får vad, men förmodligen erhöll de en del vardera. Dessutom bestäms det att i»vadhadræts» fisken två fisken (»Laghødreth» och»halladreth») samt ett tredje fiske»stacka» skall användas av Katarina, Thyrgils och Håkan Mattsson gemensamt. Tyrgils fick alltså en mindre del av Stickelösa (DS nr 3154). Axelsson hävdar att jord i Stickelösa på 1500- talet innehades av Vadstena kloster, dit den 1411 skulle ha skänkts av änkan till riddaren Gustav Leksson (kvadrerad sköld). 1351 hade jorden där tillfallit kaniken Magnus Tyrgilsson (Färla), som var Gustavs farmors bror. Magnus var son till den nämnde riddaren Tyrgils Klemensson (Färla) (DS nr 3154). Vid 1400-talets mitt innehade Vadstena kloster en gård i Stickelösa, vilken uppges ha omfattat en fjärdedel av byn (Vadstena klosters medeltida jordeböcker, s. 57). Om det är just den delen av byn som avhandlas i brevet 1335 vet vi inte, men det kan inte uteslutas. Axelssons resonemang är alltså inte invändningsfritt, men låt oss ändå anta att han har rätt och att sekreteraren Tyrgils inte kan föras till Bengt

346 Korta meddelanden Hafridssons ätt eller någon annan bestämd frälsesläkt. Att han har varit av frälsesläkt förefaller dock troligt med tanke på hans kontakter och på hans ställning som hertigarnas sekreterare. Hur som helst måste man anse att Axelsson drar alltför långtgående slutsatser utifrån sin uppfattning om belägget för Tyrgils 1335. Han går nämligen så långt att han menar att endast beläggen för Tyrgils 1307 (då denne var hertigarnas sekreterare) och möjligen 1321 (då Tyrgils var ombud för hertig Eriks änka Ingeborg) skulle gälla en och samma person.»mer vet inte forskningen om denne Tyrgils», säger han (s. 148). Utifrån detta hävdar Axelsson att den»presumtive författaren av EK, Tyrgils Kristinasson, har alltså aldrig existerat» och vidare att»bokens huvudtes faller och att EK:s författare alltjämt är okänd» (s. 149). Utöver belägget 1335 återstår dock fem belägg, som inte utan vidare kan lämnas därhän. Vi har en säker utgångspunkt i brevet från 1307 17/12 (DS nr 1566). Här nämns ju hertigarnas sekreterare Tyrgils. Redan ett par månader senare utfärdar hertig Erik ett viktigt brev, nämligen 1308 21/3 vid Kungsåra kyrka (DS nr 1576). Detta brev bör vara skrivet av hertigens egen sekreterare herr Tyrgils. Handstilen är driven men ändå karakteristisk. Det synes vara angeläget att söka efter denna handstil, som utan tvekan tillhör Tyrgils, på andra håll i det medeltida materialet. Därför är det viktigt att precisera några särdrag hos denna handstil, vilka man kan söka efter i annat material. Utmärkande för handstilen är (Wiktorsson 2006, s. 36 38): g huvudstapeln dras först åt höger och därefter i en båge kraftigt åt vänster och nedåt samt slutligen upp till bokstavskròppens undersida. w- här börjar de två första staplarna uppe till vänster. æ utgörs av ett a med ett diakritiskt tecken i form av ett komma uppe till höger. ø utgörs av ett o med ett diakritiskt tecken i form av ett rakt streck draget rakt genom bokstavskroppen i omkring 45 graders vinkel. y huvudstapeln är tunn och går åt vänster ned - åt i omkring 30 graders vinkel och bokstaven har en punkt ovanför bokstavskroppen. -n har en bistapel som är dragen svagt åt höger och stannar på raden. k har en rak huvudstapel med en flagga upptill. Utformningen av denna bokstav pekar på att skrivaren inte var främmande för att använda präntstil. h har en bistapel som är dragen svagt åt vänster och slutar en bit under raden. En handstil med just dessa särdrag hittar man i ett antal av de medeltida diplomen från 1300- talets förra hälft. En grupp bland dessa utgörs av brev med anknytning till hertigarna Erik och Valdemar. Till denna grupp hör följande brev (Wiktorsson 2011, s. 26): 1308 21/3 Kungsåra kyrka (DS nr 1576) Hertig Erik utfärdar. 1315 17/8 Stockholm (DS nr 2599) Hertig Valdemar utfärdar. 1316 13/9 Uppsala (DS nr 2062) Förteckning över hertig Valdemars egendomar i Tiundaland. 1316 13/9 Uppsala (DS nr 2063:1) Förteckning över hertig Valdemars egendomar i Attundaland och Tiundaland. Denne skrivare skriver alltså fyra av de viktiga brev för hertigarna som har bevarats till vår tid. Det ligger därför nära till hands att tänka sig att skrivaren är Eriks och Valdemars sekreterare Tyr - gils. Han förestod hertigarnas (och senare änkehertiginnan Ingeborg Håkonsdotters) kansli. Enligt Jonsson 2010 skulle Tyrgils vara författaren till Erikskrönikan. Krönikans främste tillskyndare var lagman Birger Persson. Det är därför intressant att se att samma skrivare också har skrivit ett tidigt brev med anknytning till lagmannen (Wiktorsson 2011, s. 26): 1315 23/8»Larsta» (DS nr 2029) Om jord som skall tillfalla Birger Persson. Detta stämmer också väl överens med att Birger Persson hela tiden stod på hertigarnas sida (Jonsson 2010, s. 22 23). Om Tyrgils vet vi bland annat att han bör ha varit född på 1270-talet och levde tydligen in på 1340-talet (Jonsson 2010, s. 69). Tyrgils var hertigarnas sekreterare år 1307 (DS nr 1566). Tyrgils var kanik i Skara 1317 (DS

Korta meddelanden 347 nr 2099) och år 1321, då han var änkehertiginnans ombud till Mecklenburg, också i Växjö (ST 1 nr 201). År 1326 verkar han ha innehaft Allhelgonakyrkan i Skänninge (Schück 1963, s. 162 med not 128). Han befann sig år 1331 vid den påvliga kurian i Avignon (Brilioth 1915, s. 357). Tyrgils nämns sista gången i källorna den 12 juni 1340, då han deltar i valet av ny biskop i Skara (Jonsson 2010, s. 70 73). Ytterligare kunskap om Tyrgils Kristinesson kan man få genom att söka vidare efter hans hand - stil i diplomen. Den uppträder i ganska många diplom, vilka alla gäller indrivandet av Peterspenningen och andra avgifter från i första hand svenskt område till den heliga stolen (Wiktorsson 2011, s. 27): 1333 9/1 Linköpings domkyrka (DS nr 2957) Utfärdat av notarius publicus Johan Nilsson 1333 22/3 (Uppsala) (DS nr 2970) Utfärdat av 1333 4/5 Stockholm (DS nr 2978) Utfärdat av 1333 4/5 Stockholm (DS nr 2979) Utfärdat av 1333 4/5 Stockholm (DS nr 2980; UUBp) Utfärdat av 1333 15/5 Uppsala (DS nr 2981) Utfärdat av 1333 15/5 Uppsala (DS nr 2982) Utfärdat av 1333 5/6 Skara (DS nr 2989) Utfärdat av notarius publicus Johan Nilsson 1333 5/6 Skara (DS nr 2990) Utfärdat av notarius publicus Johan Nilsson 1334 19/2 Vadstena (DS nr 3035) Utfärdat av Petrus Gervasii 1334 19/2 Vadstena (DS nr 3036) Utfärdat av Petrus Gervasii Vad mera är: denna hand har skrivit en stor del av bilagorna i Äldre Västgötalagen (Cod. Holm. B 59), dels på svenska, fol. 43v 58v, dels på latin, fol. 66v 76v. Den fornsvenska delen innehåller historiska framställningar: längder över Väster - götlands lagmän, kristna kungar i Sverige och kristna biskopar i Skara samt kung Magnus Ladu - lås stadga 1285. Den latinska delen omfattar i första hand den s.k.»latinbalken», men också citat från internationellt kända diktare: Hildebert av Lavardin, Petrus Riga och Alanus de In - sulis (Wiktorsson 2011, s. 105 106). Här fram - träder ett slags redaktör för handskriften. Han har starka historiska intressen men också känne - dom om och intresse för poesi på latin. Tyrgils var också en berest man. Förutom att han bör ha studerat vid något universitet på kontinenten hade han varit änkehertiginnan Ingeborgs sändebud till Mecklenburg 1321 (Jonsson 2010, s. 71 72) och hade i ett ärende om en tjänst besökt Avignon 1331 (Jonsson 2010 s. 73). En västgöte med sådana intressen passar utmärkt som Erikskrönikans diktare. Det är enligt min mening ingen tvekan om att Bengt R. Jonsson träffade rätt. Sammanfatt - ningsvis kan följande stöd för hans identifiering av hertigarnas sekreterare Tyrgils med Erikskrönikans diktare anföras: 1) Tyrgils var hertigarna Eriks och Valdemars (och senare änkehertiginnan Ingeborgs) sek - reterare, 2) Tyrgils var kanik i Skara och säkerligen väl förtrogen med Västergötland, 3) Tyrgils var berest (Mecklenburg och Avignon), 4) Tyrgils hade historiska intressen, 5) Tyrgils var poetiskt intresserad, 6) Tyrgils skrev ett brev med anknytning till Erikskrönikans förmodade tillskyndare, lagman Birger Persson. Referenser Otryckta källor Stockholm, Kungliga Biblioteket (KB) B 59 = Äldre Västgötalagen Uppsala universitetsbibliotek (UUB), UUBp = Pergamentbrev Tryckta källor DS = Diplomatarium Suecanum. Edidit Joh. Gust. Liljegren m.fl. 1. Stockholm 1829. Nr 1566, 1576, 2029, 2062, 2063:1, 2099, 2599, 2957, 2970, 2978, 2979, 2980, 2081, 2982, 2989, 2990, 3035, 3036, 3154, 3494 EK = Erikskrönikan enligt Cod. Holm D 2 jämte avvikande läsarter ur andra handskrifter, utgiven av Rolf Pipping. Nytryck (med ett tillägg). Uppsala 1963. Samlingar utgivna av Svenska fornskriftsällskapet. Svenska skrifter. Band 68

348 Korta meddelanden ST = Sveriges traktater med främmande magter 1. Nr 201 Vadstena klosters två äldsta jordeböcker med inledning och språklig kommentar, utgivna av Anna Larsson. Uppsala 1971. Samlingar utgivna av Svenska fornskriftsällskapet. Svenska skrifter. Band 72. Litteratur Axelsson, R., 2011. Recension av Bengt R. Jonsson, Erikskrönikans diktare ett försök till identifiering. Fornvännen 106. Brilioth, Y., 1915. Den påfliga beskattningen af Sverige intill den stora schismen. Uppsala. Jonsson, B.R., 2010. Erikskrönikans diktare ett försök till identifiering. Samlingar utgivna av Svenska fornskriftsällskapet. Svenska skrifter. Band 94. Uppsala. Schück, H., 1963. Kansler och capella reges under folkungatiden. Historisk tidskrift 1963. Stockholm. Wiktorsson, P-A., 2006. Skrivare i det medeltida Skara stift. Skara. 2011. Äldre Västgötalagen och dess bilagor i Cod. Holm. B 59. Del 1. Föreningen för Västgötalitteratur. Skara. Per-Axel Wiktorsson Luthagsesplanaden 28 B SE 752 24 Uppsala per-axel.wiktorsson@nordiska.uu.se Armställningen hos medeltida skelett två skriftliga källor Lars Redin visade 1976 att armställningarna i medeltida gravar uppvisar en kronologi. De äldsta skeletten har armarna längs sidorna och fick beteckningen A. Därefter sker en progression där underarmarna placeras allt högre upp på bålen: händerna över skötet (B), armarna över magen (C) och ett slutstadium (D) där armarna är korsa - de över bröstet, med händerna upp mot nyckelbenen. Senare forskning har förfinat tidfästning - arna, men i allt väsentligt står Redins schema oförändrat. Maria Cinthio har granskat armställningarnas motsvarigheter i bildkonsten och på - pekat att det var först position D som hade en religiös innebörd, som en markering av vördnad (2002, s. 213 224). Så vitt jag har kunnat se har forskningen inte observerat två skriftliga källor med bäring på detta material. Den äldsta, och viktigaste, är ett Eriksmirakel nedtecknat före 1292, troligen på 1280- talet. Här berättas att Ragvald Pukes hustru Ka - tarina låg sjuk i tolv veckor och närmade sig sitt yttersta. Tummarna bands fast på henne (pollices ligarentur), och det tycktes inte finnas hopp om att hon skulle överleva. Efter att maken hade lo - vat vallfärda till Sankt Erik, det vill säga Uppsala, och offra ett dyrbart tyg tillfrisknade hon (SRS 2:1 s. 304, övers. Lundén 1960, s. 69; om personerna se ÄSF 1 s. 178). Min tolkning är att detta fastbindande av tummarna handlade om att binda samman händerna, och att det gjordes för att inte likstelhet skulle hindra att armarna placerades över bålen: Redins position B D. Likstelhet, rigor mortis, bör - jar omkring tre timmar efter döden, når sitt maximum efter tolv timmar och avklingar efter tre dygn. Medeltida begravningar skedde inom ett par dagar efter dödsfallet (Johansson & Gallén 1956, s. 415), alltså inom den tid då liket var stelt. Att binda samman händerna redan innan döden hade inträtt innebar att man kunde vara säker på ge liket den rätta armställningen. Om bandet kring tummarna lämnades kvar är det möjligt att det kan påträffas arkeologiskt. Den andra källan är en av Birgittas uppenba - relser som jag blev uppmärksam på genom Mia Åkestam i dessa spalter (2004, s. 41). Efter att Jesus dött på korset håller jungfru Maria kroppen i sitt knä,»och hans händer voro så förstelnade, att de ej kunde böjas ned över bröstet utan över magen, ungefär över naveln». Birgitta visste gi - vetvis ingenting om armställningar under första århundradet, utan hon tillskrev Maria sin egen