Församlingsordning för Abrahamsbergskyrkans församling Fo rsamlingsordning fo r Abrahamsbergskyrkans fo rsamling antagen vid a rsmo te 2013-02-09. Abrahamsbergskyrkans församling har antagit denna församlingsordning med del av Gemensam Framtids grunddokument som grund, för att beskriva församlingens uppgift, inriktning och liv. Församlingsordningen är en komplettering till församlingens stadgar. Det framgår av församlingens stadgar hur denna församlingsordning kan ändras. 1. Församlingens uppgift Församlingens uppgift är att göra Kristi evangelium känt och trott i världen. Församlingen fullgör sitt uppdrag genom vittnesbörd, tjänst och gemenskap. Kristus blir synlig genom de troendes gemenskap och i fo rsamlingens uppdrag att fo rkunna evangeliet och praktisera ka rlekens tja nst bland ma nniskor. Fo rsamlingen a r Kristi kropp, da r gudomligt och ma nskligt mo ts. Den lokala fo rsamlingen mo ts regelbundet till gudstja nst da r Guds ord och evangelium delas, dop a ger rum och nattvard firas. Fo rsamlingen a r sja lvsta ndig och i demokratiska former ansvarig fo r sin egen verksamhet, samtidigt som den a r en del av Gemensam Framtid. 2. Medlem i församlingen Abrahamsbergskyrkans fo rsamling vill vara en fri och o ppen kyrka fo r alla ma nniskor och va lkomnar till sin gemenskap alla som vill vara fo rsamlingens va nner. Fo rsamlingen ha lls samman av sitt centrum, Jesus Kristus, och inte av sina gra nser. Ma nniskors so kande, va xt och mo ten med Gud tar sig skiftande va gar och former och deras personliga erfarenheter. Detta bidrar till församlingens mångfald, tro och uttryck. Fo rsamlingen inbjuder som medlem var och en som vill beka nna Jesus Kristus som Frälsare och Herre. Den som vill bli medlem i fo rsamlingen samtalar med fo rsamlingsfo resta ndaren. I samband da rmed bo r denne aktualisera fra gan om dop fo r den som inte redan a r do pt. Namnet fo rs in i fo rsamlingsboken och meddelas fo rsamlingen. Ny medlem ha lsas i regel va lkommen i fo rsamlingen i samband med gudstja nst. Motsvarande ga ller fo r medlem, som kommer med flyttningsintyg fra n annan fo rsamling. Medlem som flyttar fra n fo rsamlingen meddelar detta till fo rsamlingsfo resta ndaren, som utfa rdar flyttningsintyg till den nya fo rsamlingen. Medlem som o nskar uttra da ur fo rsamlingen meddelar detta i samtal med fo rsamlingsfo resta ndaren.
3. Arbetsformer Gemenskapen i fo rsamlingen a r grundla ggande. Församlingens uppgift tar sig uttryck i olika arbetsformer. Gudstja nsten utformas pa olika sa tt fo r att kunna fa nga hela ma ngfalden. I gudstja nsten gestaltas fo rsamlingens o nskan att vara en kyrka fo r hela livet. Da r a terspeglas livets och kyrkoa rets rytm - i tacksa gelse och i fo rbo n fra n livets bo rjan, genom va gval i gla dje och i sorg, till dess slut. Fo rsamlingen a r indelad i kretsar som beslutas av fo rsamlingsmo tet da r na rmare kontakt och gemenskap underla ttas. Dessutom har fo rsamlingen andra mo tesplatser, som pa olika sa tt o ppnar fo r na rhet och relationer. Kretsarna, liksom andra sma grupper, kan mo tas fo r samtal, bo n, bibelstudium och arbetsgemenskap. Kretsfo resta ndaren har att tillsammans med fo rsamlingsfo resta ndare uppra ttha lla relationen mellan fo rsamlingen och kretsmedlemmarna. Till församlingens gemenskap och omsorg hör också verksamheten i pensionärsverksamheten RPG och i Handikappseglarklubben Vindens Vänner samt Abrahamsbergskyrkans ungdom (se punkt 6). 4. Nådemedel och kyrkliga handlingar Församlingen är en hela livets kyrka och vill möta människors behov i alla åldrar och skilda livssituationer. Den erbjuder förkunnelse, själavård, barnvälsignelse och dop samt nattvard, konfirmation, vigsel och begravning. Barnvälsignelse Föräldrar har möjlighet att genom en särskild akt frambära sina barn att välsignas. Dop Dopet är ett dop till Kristus och livet i hans kyrka. Det är en gåva som församlingen erbjuder enligt Kristi uppdrag och som var och en får ta emot i tro. Dopet sker med vatten i Faderns och Sonens och den heliga Andens namn. Församlingen döper barn som ett uttryck för att barnen tillhör Guds rike och därmed erbjuds även denna Guds gåva av nåd. Den som inte är döpt som barn erbjuds att, efter egen bekännelse av tro på Jesus Kristus som Frälsare och Herre, ta emot dopets gåva i församlingen. Församlingen vill hjälpa människor att förnya och bekräfta det egna dopets gåva och löfte samt att leva i sitt dop. Nattvard Nattvarden är en hoppets och tacksägelsens måltid som firas till minne av Jesu död och uppståndelse. Där är Jesus närvarande i bröd och vin. Han ger sig själv till var och en, förnyar det andliga livet och fördjupar den kristna gemenskapen. Nattvarden fo rkunnar en gemenskap o ver alla gra nser. I Herrens ma ltid ligger ocksa en uppfordran till fo rsoning, ra ttvis fo rdelning och omsorg om andra.
Församlingen uppmuntrar till ett regelbundet nattvardsfirande och inbjuder var och en som söker gemenskap med Kristus att mötas vid nattvardsbordet. Konfirmation Konfirmation är en viktig del av församlingens uppgift att göra Kristi evangelium känt och trott. Deltagare i konfirmationsundervisningen ges tillfa lle att i tro bekra fta eller ta emot dopet. I konfirmationsundervisningen delar konfirmander och fo rsamling liv, gemenskap och tro. Vigsel Äktenskapet är instiftat av Gud. Äktenskapet konstitueras genom kärlek, vigselgudstjänst samt samlevnad. Äktenskapet är därför inte enbart en enskild eller offentligrättslig angelägenhet utan ingår i församlingens gemensamma liv. Församlingen anordnar vigselgudstjänst under ledning av egen pastor eller annan förordnad vigselförrättare. Begravning I begravningsgudstjänsten uttrycker församlingen att vi både i liv och i död vilar i Guds händer. Den är ett tillfälle att beakta livets begränsning och dödens allvar, uttrycka sin sorg, saknad och tacksamhet samt säga farväl. Begravningsgudstjänsten är också en förkunnelse om församlingens tro på uppståndelsen. Vid begravningsgudstjänst står församlingens pastor till förfogande som officiant. 5. Diakoni och samhällsansvar Församlingens medlemmar bör i överensstämmelse med Guds ord i kärlek bära varandras bördor, visa ett förlåtande sinnelag och be för varandra. Diakoni och samhällsansvar a r en del av den kristna fo rsamlingens liv och mission bland medma nniskorna och i samha llet. Tjänst som syftar till att förändra världen innebär också ansvar för samhället i stort. Församlingen välkomnar ett aktivt samhällsengagemang och vill med förbön, i sin förkunnelse och på andra sätt stödja detta och vara en profetisk röst för människans skull. 6. Barn- och ungdomsarbete Församlingens arbete bland barn och unga anförtros åt Abrahamsbergskyrkans ungdom (vilken som lokal förening är ansluten till Equmenia). Genom förbön och stöd på olika sätt främjas denna väsentliga del av församlingens liv. Alla som deltar i ungdomsarbetet ho r till fo rsamlingens gemenskap och omsorg. Fo rsamlingen har ett sa rskilt ansvar att ta fasta pa unga ma nniskors tankar om hur fo rsamlingens liv och arbete skall utformas. Den so ker da rfo r olika former fo r samho righet och medansvar i arbetet med barn och unga i form av ekonomiska bidrag, fo rbo n och aktiv medverkan bland annat i ledaruppgifter.
7. Ekumenik Församlingen strävar efter Kristi kyrkas synliga enhet och efter att stärka de kristnas inbördes gemenskap i ord och handling. Därför vill församlingen samarbeta med andra församlingar för att främja enhet och gemenskap mellan kristna. Vår gemenskap innebär även ömsesidigt stöd i med- och motgång. Detta tar sig bland annat i uttryck i samarbete med församlingar i närområdet. 8. Gåvor och offer Tillhörigheten i församlingen är gratis samtidigt som uppgiften bärs gemensamt. Församlingens ekonomi samt dess delaktighet i mission bygger på gemensamt ansvar. Var och en bidrar efter sin förmåga. Förutsättningarna för ansvaret kan skifta under olika perioder av livet. Därför aktualiseras och uppmuntras det personliga ansvaret för församlingens ekonomi. Offrandet är en del av gudstjänsten. Glädje och tacksamhet hör samman med den kristna människans offrande. Alla församlingens vänner (inte enbart dess medlemmar) uppmanas att låta kyrkoavgift via skattsedeln överföras till Gemensam Framtid, som sedan enligt sina bestämmelser överför del av kyrkoavgiften till Abrahamsbergskyrkans församling. 9. Allas tjänst Gud kallar och utrustar ma nniskor till olika tja nster i fo rsamlingen och Gemensam Framtid. Stra van bo r vara att ta till vara vars och ens sa rskilda ga vor. Tja nsterna utga r fra n allas uppdrag och den gemensamma tron. Fo rsamlingsmo tet a r fo rsamlingens ho gsta beslutande organ, ett uttryck fo r allas mo jlighet till inflytande och medansvar i demokratiska former. Fo rsamlingen so ker va gar att fo rdjupa denna delaktighet. Som uttryck fo r allas delaktighet utser fo rsamlingens a rsmo te styrelse, nattvardstja nare, kretsfo resta ndare samt ledare fo r olika grupper och ma nniskor till andra uppdrag efter de behov som finns. De som va ljs att pa olika sa tt tja na och svara fo r fo rsamlingens helhet i gudstja nst, fo rsamlingsgemenskap och omva rld pa olika sa tt kan avskiljas fo r dessa uppgifter genom handpa la ggning och bo n. Styrelsen skall tillsammans med fo rsamlingsfo resta ndaren planera och leda fo rsamlingens arbete i enlighet med stadgarna. 10. Särskild tjänst Gud har också utrustat och kallat människor till särskilda tjänster i församlingen. Deras uppgift är att stärka allas uppdrag och svara för mångfald och enhet i församlingens liv och uppgift. Genom ordination av kvinnor och män till pastorer och diakoner har Gemensam Framtid bekräftat den kallelse dessa fått av Gud att vara Kristi tjänare i församlingen.
Församlingen anställer och kallar pastor och diakon enligt de ordningar som församlingens stadgar föreskriver. Detta sker efter samråd med Gemensam Framtid. Genom installation mottar församlingen pastor och diakon som Kristi tjänare i församlingen. Pastorn är Kristi tjänare i församling och samhälle med uppgift att samla och bygga upp Kristi kropp, förkunna Ordet, ansvara för dop och nattvard, utöva själavård och leda församlingens liv i gudstjänst, mission och samhälle. Diakonen är Kristi tjänare i församlingen med uppgift att uttrycka församlingens kallelse till tjänst i världen. Pastor har i samband med ordinationen avgett löfte om tystnadsplikt för det som anförtros under bikt och i enskild själavård. Diakon har avgett tystnadslöfte om sådant som anförtros i själavårdande samtal eller rör människors personliga förhållanden. Dessa löften aktualiseras vid installationen.