4 Söndagen efter Trettondagen 3 årg. Matteus 14: 22-33
|
|
- Nils Lindström
- för 7 år sedan
- Visningar:
Transkript
1 4 Söndagen efter Trettondagen 3 årg. Matteus 14: Stora sammanhanget: Matteus evangelium Författaren: Okänd. Judekristen med all sannolikhet. Upptagen av judeokristna funderingar om Jesus förhållande till de judiska Skrifterna och sin egen krets förhållande till synagogan (även om bytningen med den är oåterkallelig) och fr. a. till Israel. Författaren, förmodligen han, är väl bekant med judisk tolkningstradition av de judiska Skrifterna När var det skrivet: Efter Markus och efter Jerusalems förstörelse förmodligen förre I Petrusbrev. Det skulle placera evangeliet någonstans mellan sista kvartalen 70 talet och första kvarten av 80-talet (?) Var skrevs det: Med all sannolikhet i en stor Syrisk stad där det dominerande språk var grekiska (koiné). Gissningsvis Antiokia? Genre: Historiserade förkunnelse (typ) Målgrupp: En judisk-kristen grupp i diasporan (förskingringen) med grekiska som huvudspråk (helleniserade judar) och en stark judisk förankring. Särdragen: Relativ god grekiska. Förankrad i de hebreiska Skrifterna i dess grekiska översättning Septuagintan och med en programmatisk användning av Skrifterna för tolkningen och förkunnelsen av Jesus som Guds Son, en central titel för Matteus som används av de troende i evangeliet (utom om det är en hädelse av en demon). Evangeliet uppmanar ofta till handling; läsaren uppmanas till uthållighet, trohet och modig tro, till rättfärdighet. Detta ord och dess motsvarighet rättfärdig används oftare i detta evangelium än i de övriga tillsammans och det är en Lagens rättfärdighet efter den tolkning av Lagen evangelisten tillskriver Jesus! Evangeliet verkar ha som syfte att bekräfta kontinuiteten mellan den gamla Israel och den kristna kyrkan (ett ord som används endast i Matteus bland evangelierna) för en judeo-kristen krets. Evangeliet undviker uttryck om en ny lag (Joh.) eller en ny lära (Mk.). Tanken om kontinuiteten förs fram genom att berätta det som ett slags kommentar av de judiska Skrifterna/Lagen som fullbordade i Jesus. Betecknande är dess ständiga upprepning om att detta hände så att orden skulle fullbordas som det står skrivet För detta evangelium är den kristna kyrkan inte något nytt utan den står i en obruten följd med Israels särskilda karaktär. Dock har brytningen med synagogan redan skett och det oåterkalleligt. Lärjungaskapet är viktigt för Matteus på ett helt annat sätt än de andra evangelierna och den handlar om att vara rättfärdig med en annan och högre rättfärdighet än man finner tidigare i Israel. Det gäller att göra Guds vilja som finns i Lagen tolkad av Jesus. I den meningen är Matteus evangeliet mycket mer konservativ i sin inställning till Lagen än de övriga. Kyrkan är den sanna arvtagaren av Moses och den mosaiska Lagen. Jesus har ingen ny lära men en sann
2 tolkning av den gamla! Kyrkan, i detta evangelium, har bl.a. uppgiften att hålla disciplin bland de troende. Petrus presenteras som prototypen för en kristen ledare. Man kanske kan placera evangeliet i en petrinsk judisk kristen tradition till skillnad från en jakobinsk.. Det är i detta evangelium vi finner ordet om att Jesus har kommit till Israel (och inte till hedningarna!). När evangeliet bryter sina gränser gör det av egen kraft och inte på grund av Jesus avsikt före uppståndelsen. Detta universalistiska drag finns som en antydan i Jesus släkttavla (Rut och Rahab, stjärntydarna från öster, den romerska centurion och en del liknelser bl.a.). Om man skulle jämföra med Paulus man skulle kanske kunna säga att båda har gemensamt att hedningarna är ympade i det judiska trädet och skillnaden är attityden till Lagen som sådant Paulus mer avståndstagande och Matteus mycket mer bejakande. I den här sista meningen skulle man kunna anta att kretsen kring Matteus evangeliet förmodligen skulle vara Paulus motståndare i frågan om förhållandet till Lagen. En spännig som skapas när både inkluderas i vårt Nya Testamente! Observera att i Matteus evangelium är huvudsakligen fariséerna som är motståndarna inte judarna som i Johannes evangelium (även om det förekommer en och annan utsaga mot judarna). Fariséernas sätt att tolka Lagen erkänns som korrekt men inte deras sätt att agera enligt Lagen. (Fariséerna var den ryktningen inom judendomen som överlevde Jerusalems förstörelse år 70.) Det verkar som om för Matteus de kristna ska betraktas som överlägsna arvtagare till samma judendom som fariséerna gjorde anspråk på att vara och som en del av den. Precis som hos profeternas samtida mottas inte Guds uppenbarelse av huvuddelen av folket (och de ledande) i Israel utan av en rest, en rättfärdig rest, trogen Lagen i dess rätta tolkning. Församlingen betraktas som en trogen rest och inte i en ny Israel. Till denna trogna resten läggs andra som anammar Lagen och dess rättfärdighet som är ett villkor för samhörigheten. Matteus evangeliet skall ses som en i princip inomjudisk debatt inlägg, ej som ett antisemitiskt dokument! Det ligger i samma tradition som profeternas kritik av deras samtida judendom. För evangeliet att vara kristen ÄR att vara jude, sann jude och de judekristna har en särställning! Där med är det också sagt att fariseisk judendom som beskrivet av detta evangelium ska betraktas som ett varnande exempel. Även de kristna kan hamna i fariséernas miss! Evangeliet visar också ett särskilt intresse för de sista tiderna. Det tekniska ordet för företeelsen parousia eller återkomst finns också endast i detta bland evangelierna. Intresset är mindre centrerat i detaljerna eller förklaringar om händelsen än det är centrerad i att uppmuntra de troende och kyrkan till rätt handling inför företeelsen. Struktur: Här följer en kiastisk struktur enligt en kombination av Bacons och D. H Allisons olika hypoteser. Underliggande finns Markus evangeliet som ger en understruktur som är lite annorlunda. Markus strukturen delas i två huvudsakliga avsnitt med en prolog och en epilog som tillägg. Första avsnitt från 4:17 till 16:20 och andra från 16:20 till 28:15. Matteus redigering av Markus stoftet finner man huvudsakligen i det första avsnittet. Prolog 1-2 Bok I A1 berättelse 3-4 Introduktion: Jesus som huvud person B1 tal 5-7 Jesus krav på Israel Bok II C1 berättelse 8-9 Jesus gärningar inom och för israel D1 tal 10 tjänsten genom andras ord och gärningar Bok III E1 berättelse Israels avståndstagande F tal Bok IV (13:53?) E2 berättelse 13 Himmelriket verkar bland oss den nya Israel, kyrkan
3 D2 tal 18 instruktioner för kyrkan Bok V C2 berättelse Lidandets inledning, början på slutet B2 tal framtiden: domen och frälsningen Avslutning A2 berättelse 26-28:15 Avslutning: lidandet, död och uppståndelse A1 berättelse 28:16-17 Den uppståndne visar sig B1 tal 28:18-20 Uppdraget Alla försök att finna gränserna mellan avsnitten har sina kritiker med bra argument. Ingen hittills har lyckats få en övertygande struktur som man kan acceptera som evangeliets författares avsikt. Avsnittets sammanhang i berättelsen: Matteus 14:1-16: 12 Struktur: Introduktion: 14:1-2 Herodes uppfattning om Jesus (m. excursus om Johannes 14: 3-12) Mat i ödetrakten: 14:13-21 Det nya Israel: tog, tackade, bröt och gav två fiskar och fem bröd lämnar tolv korgar* bröd kvar! Från berget över vattnet: 14: Jesus, Guds Son Himmelriket och Lagen: 14: 34-15: 20 Lagen i människans hjärta! Den nya Israel för alla: 15:21-28 Även hedniska hundar äter Fullbordans måltid: 15: tog, tackade, bröt och gav Sju bröd lämnar kvar sju* fulla korgar! Avslutning: 16: 1-12 Jona-tecken och Fariséernas surdeg (avsnittet binds ihop med kommentaren i vers 16: 9-10 som tydliggör betydelsen av bröd undren ). * Det kan inte vara en tillfällighet med 12 korgar som upprepar nummer för det 12 stammar i Israel och Jesus 12 apostlar (det nya Israel enligt författaren). På samma sätt kan det vara meningsfullt med siffran 7 som skapelsedagar där den 7:de dagen är fullbordans dag, Sabbaten! Avsnitt: Matteus 14:22-33 Text: 22 Sedan befallde han sina lärjungar att stiga i båten och fara i förväg till andra sidan sjön medan han skickade hem folket. 23 Så snart han hade gjort det gick han upp på berget för att vara för sig själv och be. Där var han ensam när det blev kväll. 24 Båten var då redan långt från land och kämpade mot vågorna, eftersom det var motvind. 25 Strax före gryningen kom han till dem, gående på sjön. 26 När lärjungarna fick se honom gå på sjön blev de förskräckta och trodde att det var en vålnad, och de skrek av rädsla. 27 Men genast talade Jesus till dem och sade: "Lugn, det är jag. Var inte rädda." 28 Petrus svarade: "Herre, om det är du, så säg åt mig att komma till dig på vattnet." 29 Han sade: "Kom!" och Petrus steg ur båten och gick på vattnet fram till Jesus. 30 Men när han såg hur det blåste blev han rädd. Han började sjunka och ropade: "Herre, hjälp mig!" 31 Jesus sträckte genast ut handen och grep tag i honom. "Du trossvage", sade han. "Varför tvivlade du?" 32 De steg i båten, och vinden lade sig. 33 Och de som var i båten föll ner för honom och sade: "Du måste vara Guds son." 22 Καὶ εὐθέως ἠνάγκασεν τοὺς μαθητὰς ἐμβῆναι εἰς τὸ πλοῖον καὶ προάγειν αὐτὸν εἰς τὸ πέραν, ἕως οὗ ἀπολύσῃ τοὺς ὄχλους. 23 καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ' ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ. 24 τὸ δὲ πλοῖον ἤδη σταδίους πολλοὺς ἀπὸ τῆς γῆς ἀπεῖχεν, βασανιζόμενον ὑπὸ τῶν κυμάτων, ἦν γὰρ ἐναντίος ὁ ἄνεμος. 25 τετάρτῃ δὲ φυλακῇ τῆς νυκτὸς ἦλθεν πρὸς αὐτοὺς περιπατῶν ἐπὶ τὴν θάλασσαν. 26 οἱ δὲ
4 μαθηταὶ ἰδόντες αὐτὸν ἐπὶ τῆς θαλάσσης περιπατοῦντα ἐταράχθησαν λέγοντες ὅτι Φάντασμά ἐστιν, καὶ ἀπὸ τοῦ φόβου ἔκραξαν. 27 εὐθὺς δὲ ἐλάλησεν [ὁ Ἰησοῦς] αὐτοῖς λέγων, Θαρσεῖτε, ἐγώ εἰμι: μὴ φοβεῖσθε. 28 ἀποκριθεὶς δὲ αὐτῷ ὁ Πέτρος εἶπεν, Κύριε, εἰ σὺ εἶ, κέλευσόν με ἐλθεῖν πρὸς σὲ ἐπὶ τὰ ὕδατα: 29 ὁ δὲ εἶπεν, Ἐλθέ. καὶ καταβὰς ἀπὸ τοῦ πλοίου [ὁ] Πέτρος περιεπάτησεν ἐπὶ τὰ ὕδατα καὶ ἦλθεν πρὸς τὸν Ἰησοῦν. 30 βλέπων δὲ τὸν ἄνεμον [ἰσχυρὸν] ἐφοβήθη, καὶ ἀρξάμενος καταποντίζεσθαι ἔκραξεν λέγων, Κύριε, σῶσόν με. 31 εὐθέως δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἐπελάβετο αὐτοῦ καὶ λέγει αὐτῷ, Ὀλιγόπιστε, εἰς τί ἐδίστασας; 32 καὶ ἀναβάντων αὐτῶν εἰς τὸ πλοῖον ἐκόπασεν ὁ ἄνεμος. 33 οἱ δὲ ἐν τῷ πλοίῳ προσεκύνησαν αὐτῷ λέγοντες, Ἀληθῶς θεοῦ υἱὸς εἶ. Struktur: Matteus 14:13-33 Jesus självuppenbarelse i en öde trakt Introduktion: 14:13-14 Fem bröd och två fisk matar fem tusen: 14: Introduktion 14: Måltiden 14: Avslutning 14: (Tolv korgar är kvar, en för var apostel att bära till de apostoliska församlingarna?) Ingen reaktion eller bekännelse uttrycks i det här stadiet av berättelsen. 14: Jesus går på vatten Introduktion: 14: Jesus och lärjungarna på sjön: 14: Jesus och lärjungarna 14: Var inte rädda Jesus och Petrus 14: Du trossvage Avslutning: 14: 32 De steg i båten och vinden lade sig Avslutning: (Reaktion/bekännelse) 14: 33 Du måste vara Guds Son 1. Måltiden består av två fiskar och fem bröd. Ordet fisk, på grekiska (ἰχθύς), är ett akrostikon för det vill säga Jesus Kristus Guds Son Frälsare och brödbrytelsen är ett sätt, med anor från nytestamentlig tid, att kalla den kristna nattvardsfirande. Centrala begrepp: Gick han upp på berget/ ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος Den judiska traditionen från Skrifterna bjuder på ett flertal ställen som betraktar bergen som adekvata ställen för möten med Gud i bön och tillbedjan och där Gud uppenbarar sig för olika profeter. För att vara för sig själv och be/ κατ' ἰδίαν προσεύξασθαι Författaren låter Jesus dra sig tillbaka ensam för att be. kämpade mot vågorna/ βασανιζόμενον ὑπὸ τῶν κυμάτων: βασανίζω s grundbetydelse är att testa metaller genom att rista dem med en kiseldioxidhaltig sten och i överförd mening att pröva/utfråga genom tortyr. Tanken är att vågorna torterar sjöfararna/båten. Strax före gryningen/ τετάρτῃ δὲ φυλακῇ τῆς νυκτὸς: bokstavligen: på den fjärde nattvakten det vill säga någon gång mellan kl. 3 och 6 på natten eftersom det handlar om romarnas fyra vaktpassen under natten. Natten räknades mellan c:a kl 18 och c:a kl.6. Gryningen som process uttrycks med verbet ἐπιφώσκω: att bli ljus, ljusna. Man substantiverar genom ett particip (jfr. m. 28:1 Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων/ Efter sabbaten, i
5 gryningen den första veckodag ) Blev de förskräckta/ ἐταράχθησαν adekvat reaktion inför Gud men också inför de onda andarna/ kaosmakterna som ansågs ha sin hemvist i havet och i öknen. Var en vålnad/ Φάντασμά ἐστιν förskräckelsen handlar om rädsla för den som lärjungarna inte känner igen, Gud eller demon. Det är jag/ ἐγώ εἰμι: Med denna fras identifierar Gud sig till Moses vid busken vid berget Horeb (II Mos. 3:14 versio LXX 14 καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς μωυσῆν ἐγώ εἰμι ὁ ὤν καὶ εἶπεν οὕτως ἐρεῖς τοῖς υἱοῖς Iσραηλ ὁ ὢν ἀπέσταλκέν με πρὸς ὑμᾶς ). Det finns ingen predikat i frasen; Jesus säger inte Jag är dittan eller dattan, utan Jag är! Var inte rädda/ μὴ φοβεῖσθε evangelisten använder denna hälsning vid ett flertal tillfällen i sitt evangelium bl. a. vid visionen om Jesus med Elia och Moses på förklaringsberget inför Johannes, Jakob och Petrus (17: 7) samt när Jesus visar sig till kvinnorna efter uppståndelsen (28: 5; 10). Herre hjälp mig/ Κύριε, σῶσόν με verbet σῴζω har med substantivet som vi översätter till frälsare. Man kan läsa in både Herre fräls mig och Herre, rädda mig. Du trossvage/ Ὀλιγόπιστε I evangeliet har Petrus en framträdande och ledande position bland lärjungarna och det är han som visar liten tro( ) i sammanhanget! Föll ner för honom/ προσεκύνησαν αὐτῷ ett adekvat sätt att visa underordning i den bibliska litteraturen. Man gör proskynés (falla på knä och röra golvet med pannan) inför herrar, kungar och, självklart, Gud. Samma reaktion visar lärjungarna när Jesus kommer till dem i slutet på evangeliet och ger dem uppdraget (28: 17) Du måste vara Guds son/ Ἀληθῶς θεοῦ υἱὸς εἶ bokstavligt Sannerligen, är du Guds son I sanning, är du Guds son eller Du är verkligen Guds son. Ἀληθῶς är ett adverb vars substantiv är / sanning. Genre: Uppenbarelse berättelse Vad sägs, vad görs, vad sägs inte vad görs inte? Jfr. m. Ps. 77: 17, 20; Job 9:8 (särskild XXL ) och Vis. 24:5-6 för kopplingar till Skrifterna när det gäller Guds överhöghet över vattnen. Matteus författare ökar materialet från Markus genom att lägga till episoden om Petrus. Petrus kommer i fokus som både ett exempel genom sin tro som leder honom till delaktighet i Jesus herravälde över havet men också ett exempel över hur flyktig mänsklig tro är och hans beroende av Jesus räddning. Man bör hålla sig från spekulationer över vilka känslor eller karaktärsdrag hos Petrus som författaren inte nämner föranleder honom till handling. Det är ändå författarens budskap vi är ute efter i första hand. Författaren gör ett poäng av att Petrus kvalificerar sin förfråga om delaktighet: "Herre, om det är du, så säg åt mig att komma till dig på vattnen (pl)."/ Κύριε, εἰ σὺ εἶ, κέλευσόν με ἐλθεῖν πρὸς σὲ ἐπὶ τὰ ὕδατα. Petrus handlar efter Jesus ger sitt godkännande i tillit/tro på den Jesus han kallar för Herre/ Κύριε. Intressant är anledningen vi får från författaren för Petrus misslyckande: Petrus skiftar fokusering från det han gör till det som händer omkring honom, han blir rädd för vindarna. Först då, när han förlorar kontakten med Jesus och med sin spontana handling i tillit på Jesu ord kom, börjar han sjunka. Inför utsikterna av att drunkna ropar Petrus, "Herre, hjälp
6 mig!" eller hellre Herre, frälsa mig / Κύριε, σῶσόν με. Det är samme Petrus som kommer att utropas som klippan efter det att som språkrör för lärjungarna ha bekänt Jesus som Guds Son (16: 17-18). Samma bekännelse avslutar detta avsnitt. Med tanke på hur detta verb, σῴζω, med dess substantiv,, användes i religiösa sammanhang under författarens tid är det inte fel att använda ordet frälsa/frälsning som dess översättning. Även i detta blir Petrus ett exempel för tro. Det här avsnittet har varit en av texterna som använts i undervisning om den kontemplativa inställningen, då man bör vara fullständig närvarande i relationen med Gud och i sin praktik och inte låta sig be-ridas av omgivningens vindar. Jesu fråga till Petrus, "Varför tvivlade du?"/ τί ἐδίστασας; använder sig av ett verb som bokstavligen betyder att vara splitrad i sinnet, διστάζω, något som man tränar sig emot på vägen mot kontemplativ bön. En sådan läsning motiveras av inledningen som kopplar episoden med att Jesus drar sig till berget för att be. En gång Jesus träder in i båten försvinner hotet från vindarna, de lägger sig. Till skillnaden från 8: hutar inte åt vindarna (v. 26b) för att lugna havet i detta avsnitt. Det räcker med att Jesus träder in i båten. Om vid det tillfället folk frågar sig "Vem kan han vara? Till och med vindarna och sjön lyder honom." (v. 27) blir slutsatsen som lärjungarna, de som var i båten, drar den här gången en stegring till: "Du måste vara Guds son." eller hellre I sanning/ Sannerligen, du är Guds son. / Ἀληθῶς θεοῦ υἱὸς εἶ. Var finns den träffande repliken? 14: 13 Och de som var i båten föll ner för honom och sade: Du måste vara Guds son. Aktörer/ Roller Jesus Lärjungarna (generellt) Petrus Setting: Förre och under kvällen på berget i en öde trakt samt på natten i Gennesarets sjö. Vilka tilltalas i berättelsen? (litterära publiken) Lärjungarna Petrus Vem säger vad om vem? Jesus kallar Petrus för trossvage. De som är i båten säger om Jesus att han måste vara Guds Son. Vilka är vinnarna/förlorare? Alla lärjungar vinner i det att de erkänner Jesus som Guds Son. Mot vilka är udden riktade? Avsnittet riktas åt den kyrka som gör anspråk att vara arvtagare till lärjungarna. Vilka tilltalas indirekt? (implicerade publik) Församlingen i Matteus krets tilltalas.
7 Vilka tilltalas nu? (faktiska publik) Alla som läser eller hör evangeliet idag. Relation till dagens tema: Jesus är vårt hopp Temat knyter än till den sjunkande Petrus som tvivlade i sin trossvaghet och lyfts igen av Jesus som står fast.
Kyndelsmässodagen Alternativ text 3 årgången Matteus 13:31-33 Stora sammanhanget: Matteus evangelium
Kyndelsmässodagen Alternativ text 3 årgången Matteus 13:31-33 Stora sammanhanget: Matteus evangelium Författaren: Okänd. Jude-kristen med all sannolikhet. Upptagen av judisk-kristna funderingar om Jesus
Läs merBra Du svarar grundligt på frågorna. Du motiverar och förklarar dina egna tankar.
Instuderingsfrågor Bibeln och kristendomen - Läs följande sidor i läroboken 30-38 (om Bibeln) och 55-60, 62, 67-68 (om kristendomen) - Läs följande stenciler: Jesu under, äktenskapsbryterskan och Jesu
Läs merKristendomens utgångspunkter
Kristendom Kristendomens utgångspunkter Kristendomen grundar sig på judendomen. Alltså Gud skapade världen, människan men också lagen. Gud är kärlek och han älskar människan. Utgår ifrån att Jesus är Messias,
Läs merSeptuagesima, 3 årg. Matteus 19:27-30 Stora sammanhanget: Matteus evangelium
Septuagesima, 3 årg. Matteus 19:27-30 Stora sammanhanget: Matteus evangelium Författaren: Okänd. Jude-kristen med all sannolikhet. Upptagen av judeo-kristna funderingar om Jesus förhållande till de judiska
Läs mer3 söndagen i Advent, 2 årg. Matteus 11: 12-19
3 söndagen i Advent, 2 årg. Matteus 11: 12-19 Stora sammanhanget: Matteus evangelium Författaren: Okänd. Med all sannolikhet judekristen. Upptagen av judekristna funderingar om Jesus förhållande till de
Läs merVAR INTE RÄDDA SAKER SOM JESUS SADE
VAR INTE RÄDDA SAKER SOM JESUS SADE MEN GENAST TALADE JESUS TILL DEM OCH SADE: LUGN, DET ÄR JAG. VAR INTE RÄDDA. (MATT 14:17) JESUS GÅR PÅ VATTNET (MATT 14:22-32) SEDAN BEFALLDE HAN SINA LÄRJUNGAR ATT
Läs mer4 sön e Trettondedagen. Psalmer: 238, 709 (Ps 111), 249, 720, 724, 252 Texter: 2 Sam 22:4-7, 2 Tim 1:7-10, Matt 8:23-27, Matt 14:22-36
4 sön e Trettondedagen Västerås 2017-01-28, Norrköping 2017-01-29 1/5 Psalmer: 238, 709 (Ps 111), 249, 720, 724, 252 Texter: 2 Sam 22:4-7, 2 Tim 1:7-10, Matt 8:23-27, Matt 14:22-36 Nåd vare med er och
Läs merTrettondedag jul, 1 årg. Matteus 2: 1-12
Trettondedag jul, 1 årg. Matteus 2: 1-12 Stora sammanhanget: Matteus evangelium Författaren: Okänd. Judekristen med all sannolikhet. Upptagen av judeokristna funderingar om Jesus förhållande till de judiska
Läs merOmvändelse. Och tänk inte er själva, Sade Vi Har Abraham till fader (Matt 3: 9)
Omvändelse Den bibliska omvändelse utgör inte en attitydförändring främjas av det mänskliga medvetandet. Integrerar ett liv innan män säger en Annan aspekt av det kristna livet, inte omvändelse främjas
Läs merHur man blir kristen i 10 steg. Christian Mölk
Hur man blir kristen i 10 steg Christian Mölk www.christianmolk.se 1. Guds avbild 1 I begynnelsen skapade Gud himmel och jord. 2 Jorden var öde och tom, och mörker var över djupet. Och Guds Ande svävade
Läs mer1. Mycket tidigt på första dagen i veckan kom de till graven då solen gick upp.
Markus 16 (16:1-8) Jesus uppstår ur graven 1 När sabbaten var över, köpte Maria från Magdala, Maria, Jakobs mor, och Salome välluktande oljor för att gå och smörja honom. 2 Mycket tidigt på första dagen
Läs merVem är Jesus enligt Jesus?
2002-03-06 WWW.ISLAMISKA.ORG _ Vem är Jesus enligt Jesus? Vem som helst kan kalla Gud Fader enligt Bibeln Jesus sade: Rör inte vid mig, jag har ännu inte stigit upp till min fader. Gå till mina bröder
Läs merAlla Bibeltexterna är hämtade från Svenska Folkbibeln 2015
Alla Bibeltexterna är hämtade från Svenska Folkbibeln 2015 Rom 1:1 Från Paulus, Kristi Jesu tjänare, kallad till apostel och avskild för Guds evangelium, Rom 1:2 som han har utlovat genom sina profeter
Läs merJesus är sannerligen uppstånden! Tre argument för att Jesus lever idag
Jesus är sannerligen uppstånden! Tre argument för att Jesus lever idag 1 Kor. 15:12-22 Men om det nu förkunnas att Kristus har uppstått från de döda, hur kan då några bland er säga att det inte finns någon
Läs mer1. Skapad till Guds avbild
Introduktion Detta material är tänkt som ett samtalsunderlag i frälsningsoch dopsamtal. Steg för steg går man igenom de 10 stegen och samtalar om den kristna trons grunder. När alla har förstått ett av
Läs merSångpostillan- Fjärde söndagen efter Trettondagen
Sångpostillan- Fjärde söndagen efter Trettondagen Bidrag från Bengt Pleijel 2008-11-02 Senast uppdaterad 2017-01-22 Bibelskolan.com Fjärde söndagen efter Trettondedagen Jesus är vårt hopp Tredje årgångens
Läs merSjunde Påsksöndagen - år A
685 Sjunde Påsksöndagen - år A Ingångsantifon (jfr Ps 27:7-9) Herre, hör min röst, när jag ropar till dig. Mitt hjärta tänker på ditt ord: "Sök mitt ansikte". Ja, ditt ansikte, Herre, söker jag. Dölj inte
Läs mer6 augusti - Kristi Förklarings Dag - år C
1515 6 augusti - Kristi Förklarings Dag - år C Ingångsantifon (jfr Matt 17:5) I det lysande molnet blev Anden synlig och hördes Faderns röst: Detta är min älskade Son, han är min utvalde, lyssna till honom.
Läs mer3 Söndagen efter Trettondedagen, 3 årg. Johannes 4: 46-54
3 Söndagen efter Trettondedagen, 3 årg. Johannes 4: 46-54 Stora sammanhanget: Johannes evangelium Författaren: Författaren är en anonym bildad man dock inte inom retorikens elit. Behärskar grekiskan men
Läs mer6 augusti - Kristi Förklarings Dag - år A
1503 6 augusti - Kristi Förklarings Dag - år A Ingångsantifon (jfr Matt 17:5) I det lysande molnet blev Anden synlig och hördes Faderns röst: Detta är min älskade Son, han är min utvalde, lyssna till honom.
Läs merGalaterbrevet Del 4) 2:7-16 Undervisning: Chuck Smith
Galaterbrevet Del 4) 2:7-16 Undervisning: Chuck Smith Tvärtom, de insåg att jag hade blivit betrodd med evangelium till de oomskurna liksom Petrus till de omskurna. Han som hade gett Petrus kraft att vara
Läs mer2 söndagen 'under året' - år A. Alla länder skall tillbe och lovsjunga dig, de skall lovsjunga ditt namn, du den Högste.
805 2 söndagen 'under året' - år A Ingångsantifon (jfr Ps 66:4) Alla länder skall tillbe och lovsjunga dig, de skall lovsjunga ditt namn, du den Högste. Inledning Redan sedan en vecka tillbaka har 'Tiden
Läs mera. Paulus (ca 5 e.kr. ca 67 e.kr.) var en benjaminit (Rom 11:1) från den grekiska staden Tarsus (Apg 21:39).
1 Tessalonikerbrevet 1 (1:1) Hälsning 1 Från Paulus, Silvanus och Timoteus till församlingen i Tessalonika som lever i Gud, Fadern, och Herren Jesus Kristus. Nåd och frid vare med er. 1. Från Paulus a.
Läs mer4 söndagen 'under året' - år B
855 4 söndagen 'under året' - år B Ingångsantifon (jfr Ps 106:47) Fräls oss, Herre, vår Gud, och församla oss från folken, så att vi får prisa ditt heliga namn och berömma oss av ditt lov. Inledning Vi
Läs mer2 e trefaldighet. Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen
1/5 2 e trefaldighet Psalmer: L174, L145, L199, L185, L178, 199 Texter: 5 Mos 7:6-9, Rom 8:28-30, Joh 1:35-49 Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen 35 Nästa dag stod
Läs merAndra Påsksöndagen - år A Den Gudomliga Barmhärtighetens söndag
563 Andra Påsksöndagen - år A Den Gudomliga Barmhärtighetens söndag Ingångsantifon (1 Pet 2:2) Som nyfödda barn skall ni längta efter den rena, andliga mjölken, för att växa genom den och bli räddade.
Läs mer29 söndagen 'under året' år A
1351 29 söndagen 'under året' år A Ingångsantifon (jfr Ps 17:6, 8) Jag åkallar dig, ty du, Gud, skall svara mig. Böj ditt öra till mig, hör mitt tal. Bevara mig som en ögonsten, beskydda mig under dina
Läs merEva Andreas Tunadalskyrkan, Köping Vi för vår del kan inte låta bli att tala om vad vi har sett och hört
1 Eva Andreas Tunadalskyrkan, Köping 190630 Vi för vår del kan inte låta bli att tala om vad vi har sett och hört Apg 4:13-31 Lärjungen Petrus kunde se tillbaka på många händelser med Jesus. En dag när
Läs merEvangelium enligt Matteus Frank Lorentzon lorentzon.info. Matteus
Evangelium enligt Matteus 2016 Frank Lorentzon lorentzon.info 1 Matteus Anonymt; att det är skrivet av lärjungen Matteus (se Matt 9:9ff) är en tradition från 100-talet. Skrivet mellan 50 och 90 (flest
Läs merHeliga trefaldighets dag. Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen.
1/5 Heliga trefaldighets dag Dagens bön: Heliga Treenighet, Fader, Son och Ande, led oss till dina djup av rikedom, vishet och kunskap, så att vi kan vittna om försoningens hemlighet. Du som lever och
Läs merSjunde Påsksöndagen - år B Ingångsantifon Inledning Kollektbön
691 Sjunde Påsksöndagen - år B Ingångsantifon (jfr Ps 27:7-9) Herre, hör min röst, när jag ropar till dig. Mitt hjärta tänker på ditt ord: "Sök mitt ansikte". Ja, ditt ansikte, Herre, söker jag. Dölj inte
Läs merSå får vi under en termin läsa M arkusevangeliet och hans berättelser om Jesus.
Eva Andreas, Tunadalskyrkan, Köping 180114 Mark 1:1-39 Så får vi under en termin läsa M arkusevangeliet och hans berättelser om Jesus. Hur förklarar man en människas liv på några få rader? De fyra evangelisterna
Läs mer6 augusti - Kristi Förklarings Dag - år B
1509 6 augusti - Kristi Förklarings Dag - år B Ingångsantifon (jfr Matt 17:5) I det lysande molnet blev Anden synlig och hördes Faderns röst: Detta är min älskade Son, han är min utvalde, lyssna till honom.
Läs merTredje Påsksöndagen - år B
595 Tredje Påsksöndagen - år B Ingångsantifon (jfr Ps 66:1-2) Höj jubel till Herren, alla länder. Lovsjung hans namn, ge honom ära och pris. Halleluja. Inledning Vi har församlats här idag till firandet
Läs merINDENTITET, GUDS RIKE, HELANDE OCH GUDS VILJA
INDENTITET, GUDS RIKE, HELANDE OCH GUDS VILJA Gud sade: "Låt oss göra människor till vår avbild, till att vara lika oss. De skall råda över fiskarna i havet och över fåglarna under himlen, över boskapsdjuren
Läs merFakta om kristendomen
Kristendomen Jesus Fakta om kristendomen Kristendomen är världens största religion med fler än 2 miljarder anhängare. Kristendomen utgår från Jesus från Nasarets liv och lära som återges i Nya testamentet.
Läs merVeckan efter pingst. Bibeltexterna. Gammaltestamentliga texter
Veckan efter pingst Den vecka som börjar med pingstdagen talar om det liv som väcks av Anden. Den heliga Andens verk begränsades inte till Jerusalem utan började spridas ut över hela världen. Andens och
Läs merDärför kallas de ibland för de abrahamitiska religionerna.
Introduktion Judendom, kristendom och Islam Judendom 1800 talet f v t Abraham Kristendom Islam Tanach (Gamla testamentet) År noll, Jesu födelse Jesus Likheter Abraham Nya testamentet 600 talet e v t Muhammed
Läs merHerrdals kapell Det är jag var inte rädda. Matt 14:22-32
1 Herrdals kapell 20130616 Det är jag var inte rädda Matt 14:22-32 I Herrdals kapell utanför Kungsör finns en altartavla som föreställer bibelberättelsen om när Jesus och Petrus går på vattnet. I mitten
Läs merGud blev människa. Nr 3 i serien Kristusvägen
Gud blev människa Nr 3 i serien Kristusvägen 1 Det kristna livet GUD UPPENBARAR SIG FÖR OSS Kristna tror att Gud söker oss människor i alla tider och överallt på jorden. Gud har visat oss vem han är genom
Läs mer1. Vid den tiden hände det än en gång att mycket folk hade samlats, och man hade inget att äta.
Markus 8 (8:1 9) Jesus bespisar fyra tusen 1 Vid den tiden hände det än en gång att mycket folk hade samlats, och man hade inget att äta. Då kallade Jesus till sig sina lärjungar och sade till dem: 2 Det
Läs mer2 november - Alla Själars Dag år B. Ingångsantifon (1 Thess 4:14; 1 Kor 15:22)
1559 2 november - Alla Själars Dag år B Ingångsantifon (1 Thess 4:14; 1 Kor 15:22) Liksom Jesus har dött och uppstått, så skall också Gud genom Jesus föra till sig de avlidna tillsammans med honom. Och
Läs merVi har ingen anledning att tro att listorna skulle vara kompletta eller att gåvorna skulle vara väldigt strikt avgränsade till person eller tid.
!1 Preidkan 2018-06-17 1 Kor 14:1 Sträva efter kärleken, men var också ivriga att få de andliga gåvorna, framför allt profetians gåva. 2 Den som talar tungomål talar inte till människor utan till Gud,
Läs merTacksägelsedagen, lovsång, Att sjunga som en sten, Luk 19:37-40
Tacksägelsedagen, lovsång, Att sjunga som en sten, Luk 19:37-40 Idag är det tacksägelsedagen och temat för helgen är lovsång. Lovsången hänger intimt samman med tron på vem Jesus är. Dagens text som handlar
Läs merEvangelium enligt Markus Frank Lorentzon lorentzon.info. Evangelium
Evangelium enligt Markus 2016 Frank Lorentzon lorentzon.info 1 Evangelium Evangelium betyder "glädjebudskap", "goda nyheter" Vi har inte EN utan MÅNGA evangelieböcker men de handlar om SAMMA glädjebudskap,
Läs merDet Exklusiva Evangeliet Jesus är vägen, sanningen och livet
17 april Det Exklusiva Evangeliet Jesus är vägen, sanningen och livet Predikan i Pingstkyrkan Lindesberg Jag är vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig. (Johannesevangeliet
Läs merPREDIKAN. Människor trängs omkring Jesus och kanske stiger han i en båt för att bättre kunna ses och höras av dem alla.
PREDIKAN Apostladagen (5:e söndagen efter Trefaldighet) 20 juli 2014 i S:t Mikaels kyrka, Ängelholm 3:e årgångens texter Jeremia 1:4-10 Romarbrevet 16:1-7 Markusevangeliet 3:7-19 Psaltaren 40:6-12 Idag
Läs merFörsta söndagen i advent år A Ingångsantifon - Ps 25:1-3 Till dig, Herre, upplyfter jag min själ; min Gud, på dig förtröstar jag. Låt mig inte komma
15 Första söndagen i advent år A Ingångsantifon - Ps 25:1-3 Till dig, Herre, upplyfter jag min själ; min Gud, på dig förtröstar jag. Låt mig inte komma på skam, låt inte mina fiender fröjda sig över mig.
Läs merFörsta söndagen i advent - år C Ingångsantifon (Ps 25:1-3)
27 Första söndagen i advent - år C Ingångsantifon (Ps 25:1-3) Till dig, Herre, upplyfter jag min själ, min Gud, på dig förtröstar jag. Låt mig inte komma på skam, låt inte mina fiender fröjda sig över
Läs merKristendomen. Kristendomens tidiga historia
Jesus tog på sig alla människors misslyckanden och synder när han dog på korset. På så sätt befriade Jesus människorna till att kunna leva ett liv nära Gud och beroende av Gud. Kristendomen uppstod i det
Läs merSynoptikerna. Evangelierna i översikt av Micael Nilsson
Synoptikerna De fyra evangelierna är absolut den viktigaste delen av vår Bibel. De fyra evangelierna är de fyra viktigaste böckerna i hela världslitteraturen. Kunskap är viktig. Ibland livsviktig, men
Läs merDopets sakrament. Hur skall dopet utföras? Lektion 12. Ett förnyelsens bad i den Helige Ande
Lektion 12 Dopets sakrament Ett förnyelsens bad i den Helige Ande Ordet sakrament har förståtts på många olika sätt av olika religiösa grupper. Kanske vore det vara bra om vi sade klart, här och nu, vad
Läs mer21 söndagen under året år A Ingångsantifon Inledning Kollektbön
1195 21 söndagen under året år A Ingångsantifon (jfr Ps 86:1-3) Herre, böj ditt öra till mig och svara mig, ty jag är betryckt och fattig. Du min Gud, fräls din tjänare, som förtröstar på dig. Var mig
Läs merTro medför gärningar - efterföljelse
Tro medför gärningar - efterföljelse Ef 2:8-10 8 Av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva. Guds gåva är det, 9 inte på grund av gärningar för att ingen ska berömma sig. 10 Hans verk är vi,
Läs mer1. Ni vet själva, bröder, att vår insats hos er inte var förgäves.
1 Tessalonikerbrevet 2 (2:1 16) Apostelns tjänst i Tessalonika 1 Ni vet själva, bröder, att vår insats hos er inte var förgäves. 2 Tidigare hade vi, som ni vet, plågats och misshandlats i Filippi, men
Läs merPå flera ställen i Nya testamentet står det om Guds hemlighet. Vad är det för hemlighet? Jag tänkte att vi skulle undersöka det.
På flera ställen i Nya testamentet står det om Guds hemlighet. Vad är det för hemlighet? Jag tänkte att vi skulle undersöka det. 1 Rom 16:25-26. Hemligheten var dold innan Jesus Kristus avslöjade den.
Läs merSpår Första samlingen Lärjungar
Inledande bön Gud, vår Fader, vi tackar dig för att du alltid söker efter oss. I skapelsen ser vi spår av din kärlek; kom och befria oss från allt som hindrar vårt gensvar på din godhet. Herre Jesus Kristus,
Läs merBön och bibelläsning hösten 2015 Apostlagärningarna
Bön och bibelläsning hösten 2015 Apostlagärningarna 1 Apostlagärningarna Vad hände med lärjungarna och de första kristna efter att Jesus hade lämnat jorden? Hur spreds budskapet? Vilka utmaningar mötte
Läs mer24 söndagen 'under året' - år A
1253 24 söndagen 'under året' - år A Ingångsantifon (jfr Syr 36:18) Herre, skänk din frid åt dem som hoppas på dig, bekräfta profeternas ord. Hör vår bön, ty vi är dina tjänare, ditt eget folk. Inledning
Läs merMaria, Guds Moders högtid 1 januari år B
171 Maria, Guds Moders högtid 1 januari år B Ingångsantifon (Sedulius) Gläd dig, Moder till Gud, till den som i evighet råder över himmel och jord, över alla oändliga världar. Inledning Man ville i Rom
Läs merFörsta Söndagen i Advent, 3 Årgången Lukas 4: Stora sammanhanget: Lukas evangelium
Första Söndagen i Advent, 3 Årgången Lukas 4: 16-23 Stora sammanhanget: Lukas evangelium Författaren: Okänd När var det skrivet: 75-100 GTR Var skrevs det: Okänd Målgrupp: Hednakristna? Särdragen: Universalistisk
Läs merKol 3:16 Låt Kristi ord rikligt bo hos er med all sin vishet. Undervisa och förmana varandra med psalmer, hymner och andliga sånger och sjung till
Kol 3:16 Låt Kristi ord rikligt bo hos er med all sin vishet. Undervisa och förmana varandra med psalmer, hymner och andliga sånger och sjung till Gud med tacksamhet i era hjärtan. Kol 3:17 Och allt vad
Läs merTunadalskyrkan, Köping Lärjungskap del 7, Alla har något att bidra med 1 Kor 14:26
1 Tunadalskyrkan, Köping 161204 Lärjungskap del 7, Alla har något att bidra med 1 Kor 14:26 Jag fick ett telefonsamtal häromdagen från någon som höll på med en uppgift i religion och som skulle jämföra
Läs merFörsta läsningen - 4 Mos 21:4-9 (Kopparormen)
1529 14 september - Det heliga korsets upphöjelse Ingångsantifon Jfr Gal 6:14 Vi vill beröma oss av vår Herre Jesu Kristi kors, som är vårt liv och vår uppståndelse, vår räddning och befrielse. Inledning
Läs merFjärde söndagen i advent år A Ingångsantifon Inledning Kollektbön
75 Fjärde söndagen i advent år A Ingångsantifon Jfr Jes 45:8 Dryp, ni himlar därovan, och må skyarna låta rättfärdigheten strömma ner. Må jorden öppna sig och dess frukt bli Frälsaren. Inledning Adventstiden
Läs merDet enda sanna evangeliet. En introduktion till Galaterbrevet kapitel 1
Från Paulus, apostel, utsänd inte av människor eller genom någon människa utan av Jesus Kristus och Gud fadern som uppväckt honom från de döda. 2Jag och alla bröderna här hälsar församlingarna i Galatien.
Läs merJesus: förödmjukad och upphöjd
Lektion 9 Jesus: förödmjukad och upphöjd Vi undersöker Kristi liv i två faser Vilken underbar plan Gud förberedde för att rädda mänskligheten efter syndafallet! Denna plan som är given åt syndare världen
Läs merSexagesima/ Reformationsdagen Johannes 6: Stora sammanhanget: Johannes evangelium
Sexagesima/ Reformationsdagen Johannes 6: 60-69 Stora sammanhanget: Johannes evangelium Författaren: Författaren är en anonym bildad man dock inte inom retorikens elit. Behärskar grekiskan men visar inte
Läs merRÄTTFÄRDIGGÖRELSE GENOM TRO
RÄTTFÄRDIGGÖRELSE GENOM TRO HUSBYKYRKAN Lars Mörling 2009 RÄTTFÄRDIGGÖRELSE GENOM TRO (Lars Mörling 2009) 1. Rättfärdiggörelse är ett rättsligt begrepp Rättfärdiggörelse har inte med känslor att göra utan
Läs mer2 Söndagen efter Trettondedagen, 3 årg Johannes 5: 31-36
2 Söndagen efter Trettondedagen, 3 årg Johannes 5: 31-36 Stora sammanhanget: Johannes evangelium Författaren: Författaren är en anonym bildad man dock inte inom retorikens elit. Behärskar grekiskan men
Läs merPredikan Påskdagen 2016 i Strängnäs
Predikan Påskdagen 2016 i Strängnäs Filipperbrevet 3:7-11 7 Men allt det som förr var en vinst för mig räknar jag nu som förlust för Kristi skull. 8 Ja, jag räknar allt som förlust, för jag har funnit
Läs merPåskdagen - Kristi Uppståndelse - år B
547 Påskdagen - Kristi Uppståndelse - år B Ingångsantifon (jfr Ps 139:18, 5-6) Jag är uppstånden, jag är ännu hos dig, du håller din hand över mig. Underbart har din kunskap blivit uppenbarad, halleluja.
Läs mera. Några hundra år tidigare hade Jesaja profeterat om en framtid då en budbärare ropar ut goda nyheter om räddning och att Gud är konung (Jes 52:7).
Markus 1 (1:1) Jesus namn och titel 1 Här börjar evangeliet om Jesus Kristus, Guds Son. 1. Evangeliet är ett grekiskt ord som kort och gott betyder goda nyheter. Vi har på svenska blivit så vana vid det
Läs merBibelställen Vad kännetecknar en sund biblisk tro
Bibelställen Vad kännetecknar en sund biblisk tro Översättning Svenska Folkbibeln 1998 (SFB98) om ej annat anges 20190209!1 Daniel 11:32 Dem som har kränkt förbundet skall han med smickrande ord locka
Läs mer12 sön e trefaldighet. Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen.
1/5 12 sön e trefaldighet Psalmer: L151, L90, L159, L163, L179, 375 Texter: Jes 38:1-6, Rom 8:18-23, Luk 13:10-17 Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen. Predikotext:
Läs merFemte söndagen i fastan - år C
383 Femte söndagen i fastan - år C Ingångsantifon (Ps 43:1-2) Skaffa mig rätt, o Gud, och utför min sak mot ett folk utan fromhet, rädda mig från falska och orättfärdiga människor. Ty du är den Gud som
Läs merHjälparen, Anden kommer - men hur? Skrivet av Rune Andréasson - Senast uppdaterad Lördag 14 juni :36
Det är en härlig tid vi är mitt inne i just nu. Allt lever och utvecklas och nu om någonsin kan vi se hur Guds ande ger liv i skapelsen. Samme Ande som skapar liv i naturen föder också de andligt döda
Läs merSjätte Påsksöndagen - år B
651 Sjätte Påsksöndagen - år B Ingångsantifon (jfr Jes 48:20) Förkunna det med jubelrop, låt det bli känt till jordens yttersta gräns: Herren har befriat sitt folk. Halleluja. Inledning Vi är omslutna
Läs merOrdets görare. Jesu missionsbefallning: Lärande dem att hålla (göra) allt vad jag har sagt er
Ordets görare Jesu missionsbefallning: Lärande dem att hålla (göra) allt vad jag har sagt er Definition: Lärande är en kvalitativ förändring av omvärldsförståelsen. Både din inre värld och din omgivning.
Läs merFastlagssöndagen Varför vi ska be för alla. Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen
1/5 Fastlagssöndagen Varför vi ska be för alla Dagens bön: Gud vår Frälsare, du som genom Kristus har försonat världen med dig själv, fyll våra hjärtan med din kärlek så att vi följer honom och frälsta
Läs mer4 söndagen 'under året' - år A
847 4 söndagen 'under året' - år A Ingångsantifon (jfr Ps 106:47) Fräls oss, Herre, vår Gud, och församla oss från folken, så att vi får prisa ditt heliga namn och berömma oss av ditt lov. Inledning Saliga
Läs merKors och kärlek. Nr 4 i serien Kristusvägen
Kors och kärlek Nr 4 i serien Kristusvägen 1 Det kristna livet KORSET När man går in i en kyrka ser man ofta ett kors över altaret eller på något annat ställe i kyrkorummet. Korset är en symbol för Jesu
Läs merÖstanåskyrkan Joh 11
1 Östanåskyrkan 140323 Joh 11 Det är få skildringar i evangelierna som rymmer så många perspektiv som johannesevangeliets elfte kapitel. Det är ett yttre skeende men också ett inre skeende; vi möter Jesus
Läs mer16 söndagen under året år A Ingångsantifon Inledning Kollektbön
1093 16 söndagen under året år A Ingångsantifon (jfr Ps 54:6, 8) Se, Gud är min hjälpare, Herren uppehåller min själ. Jag skall offra åt dig med villigt hjärta, jag skall prisa ditt namn, ty det är gott.
Läs merTunadalskyrkan Friheten i Kristus Mark 2:23-28
1 Tunadalskyrkan 14 09 07 Friheten i Kristus Mark 2:23-28 I en av våra psalmer sjunger vi om att Friheten sträcker ut sin hand, Och för att beskriva friheten används många olika ord: kärlek, att komma
Läs merBibeltexter till predikan
Bibeltexter till predikan 2016 03 13 Apg 2:38 Petrus svarade dem: "Omvänd er och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att era synder blir förlåtna. Då får ni den helige Ande som gåva. Rom 6:6 Vi vet
Läs merBibelläsningsplan. Kyrkan vid Brommaplan
Bibelläsningsplan Kyrkan vid Brommaplan Sommaren 2017 Många i Kyrkan vid Brommaplan har under våren 2017 läst Niklas Piensohos bok 100 dagar med Jesus. Det är en andaktsbok som bygger på texter från Johannes
Läs merHerrens Dop - år A Ingångsantifon (jfr Matt 3:16-17) När Herren blivit döpt öppnades himlarna, och Anden vilade över honom som en duva, och Fadern
231 Herrens Dop - år A Ingångsantifon (jfr Matt 3:16-17) När Herren blivit döpt öppnades himlarna, och Anden vilade över honom som en duva, och Fadern lät höra sin röst: Detta är min älskade Son, han är
Läs merSjätte Påsksöndagen - år A
645 Sjätte Påsksöndagen - år A Ingångsantifon (jfr Jes 48:20) Förkunna det med jubelrop, låt det bli känt till jordens yttersta gräns: Herren har befriat sitt folk. Halleluja. Inledning 'Jag skall inte
Läs merMarkusgudstjänst, 6:30 6:56 (femte Markussöndagen)
Predikan, Mark 6:30 7:37 21/1 2018 Peter Mänder Centrumkyrkan Farsta Markusgudstjänst, 6:30 6:56 (femte Markussöndagen) Markusevangeliet 6:30 44 30Apostlarna samlades hos Jesus och berättade för honom
Läs mer18 söndagen 'under året' - år B
1141 18 söndagen 'under året' - år B Ingångsantifon (Ps 70:2, 6) Gud, kom till min räddning. Herre, skynda till min hjälp. Min hjälp och min befriare är du, Herre, dröj inte. Inledning Som uthungrade pilgrimer
Läs merAnden. Studiehäfte av Henrik Steen
Anden Studiehäfte av Henrik Steen Innehåll Introduktion 5 1. Den helige Ande Samling 1 Den helige Ande som person 6-8 Fördjupningsruta treenigheten 9 Samling 2 Andens frukt 10-11 Samling 3 Andens gåvor
Läs merDet är förväntan och spänning, inte minst hos barnen: Kommer mina önskningar att uppfyllas?
Predikotext: Sak 9:9-10; Matt 21:1-11 Adventstiden är en härlig och speciell tid av året. Det märks på många sätt. När det är som mörkast ute tänder vi upp mängder av stjärnor och ljusstakar. Vi förbereder
Läs merBÖNEOKTAV FÖR DE KRISTNAS ENHET, JANUARI (Anders Arborelius)
BÖNEOKTAV FÖR DE KRISTNAS ENHET, 18-25 JANUARI (Anders Arborelius) Ut unum sint det är Jesu bön att alla som tror på honom skall vara ett i honom. Genom dopet är vi redan ett i honom och med varandra.
Läs merKyrkoår och evangeliebok
Introduktion till avsnittet Evangelieboken i Psalmer och Sånger Kyrkoår och evangeliebok Den första kristna församlingen samlades från början till gudstjänst på söndagen, Herrens dag (t.ex. 1 Kor 16:2).
Läs merAndra Påsksöndagen - år B Den Gudomliga Barmhärtighetens söndag
571 Andra Påsksöndagen - år B Den Gudomliga Barmhärtighetens söndag Ingångsantifon (1 Pet 2:2) Som nyfödda barn skall ni längta efter den rena, andliga mjölken, för att växa genom den och bli räddade.
Läs merGud rör vid oss. Dop och nattvard. Nr 8 i serien Kristusvägen
Gud rör vid oss Dop och nattvard Nr 8 i serien Kristusvägen 1 Det kristna livet Dop och nattvard är heliga handlingar och synliga tecken på att Gud kommer oss till mötes och rör vid oss. DOPET Både barn
Läs merAlla bibeltexter är hämtade från Svenska Folkbibeln 2015
Alla bibeltexter är hämtade från Svenska Folkbibeln 2015 Mat 4:23 Jesus vandrade omkring i hela Galileen, och han undervisade i deras synagogor och förkunnade evangeliet om riket och botade alla slags
Läs merIngångsantifon (Ps 27:8-9) Mitt hjärta tänker på ditt ord: "Sök mitt ansikte". Ja, ditt ansikte, Herre, söker jag. Dölj inte ditt ansikte för mig.
305 Andra söndagen i fastan - år B Ingångsantifon (Ps 27:8-9) Mitt hjärta tänker på ditt ord: "Sök mitt ansikte". Ja, ditt ansikte, Herre, söker jag. Dölj inte ditt ansikte för mig. Inledning Det var mycket
Läs merBön och bibelläsning 10 oktober februari Matteus Glädjebudskap
Bön och bibelläsning 10 oktober 2016-21 februari 2017 Matteus Glädjebudskap 1 Några tips till dig som vill följa bibelläsningsplanen Bestämd tidpunkt och plats. Många har svårt att få till bibelläsningen,
Läs mer