Av hänsyn till upphovsrätten är vissa bilder borttagna.

Transkript

1 Käre användare! Denna pdf-fil är nedladdad från webbplatsen för Illustrerad Vetenskap Historia ( och får inte lämnas vidare till tredje part. Av hänsyn till upphovsrätten är vissa bilder borttagna. Med vänlig hälsning Redaktionen

2 Gandhi mannen som störtade ett helt imperium med en barfotaarmé Massakrer på civila. Skatt på salt. Arrestering av politiska aktivister. Britternas förödmjukande behandling av Indien hade blivit outhärdlig. Men en envis liten advokat gav dem en riktig match och ordnade demokrati åt sitt folk. Utan våld men med civil olydnad och personlig viljestyrka.

3 Den 12 mars 1930 inledde Gandhi till fots den 40 mil långa saltmarschen mot kusten i protest mot britternas skatt på salt. Gruppen växte till tusentals personer. CORBIS 1894: Gandhi bildar en politisk organisation i protest mot Sydafrikas diskriminering av färgade. 1908: Britterna fängslar Gandhi för en stor civil olydnadsaktion. Han satt sammanlagt sju år i fängelse. 1915: Indien tar emot Gandhi som en hjälte när han kommer hem efter 21 år i Sydafrika. 1920: Gandhi sätter igång en landsomfattande icke-samarbetskampanj mot Indiens kolonialstyre. 1925: Kongresspartiet väljer Gandhi till ordförande. Partiet arbetar hädanefter för indiskt självstyre. 1947: Indien upphör att vara brittisk koloni och delas i två nya självständiga stater Indien och Pakistan.

4 AV POUL STRUVE NIELSEN På den sydafrikanska stationen Maritzburg hade den unge indiern köpt en förstaklass-biljett till tåget med destination Pretoria. Mannens klädsel, kavaj och stärkkrage, var in i minsta detalj korrekt. Det var däremot inte den behandling han fick på tåget. Konduktören bad honom helt enkelt att flytta på sig och ta plats i godsvagnen eftersom han var färgad. När den unge mannen vidhöll att han faktiskt hade betalat för första klass, kastades han av tåget. Året var Ingen kunde ana vilken historisk lavin konduktören och den tillkallade sydafrikan ska polisen just hade satt i rörel se. Deras rasistiska behandling blev nämligen startskottet för en lång kamp för den 24-årige Mohandas K. Gandhi, född 1869 i indiska Gujarat utbildad till advokat i London och nu praktiserande advokat i Sydafrika. I sin indignation över det orimliga bemötandet arrangerade han snart ett protestmöte för sina indiska landsmän i Sydafrika. Syftet var att bekämpa diskrimineringen av indier, färgade, som Sydafri kas vita befolkning kallade dem. Gandhi förespråkade en protest aktion utan våld: civil olydnad. Den blev Gandhis varumärke och skulle senare kopieras av många andra stora historiska personer, från USA:s Martin Luther King till Polens Lech Walesa. Förutom att läsa juridik hade Gandhi studerat religiösa skrifter från alla de stora religionerna. Särskilt hade Bibelns ord om att vända andra kinden till inspirerat honom. Han blev mästare på att sätta moraliska frågetecken kring användandet av våld och själv använde han sig av helt andra vapen än brutalt våld: intelligens, en okuvlig vilja och slagfärdighet som när en engelsk reporter frågade honom vad han tyckte om västvärldens civilisation. Det hade ju varit en god idé, svarade Gandhi. Och inte minst hade advokaten funnit sitt livs mål att skaffa demokratiska rättigheter åt miljontals människor. Utan att avlossa ett enda skott. Öga för öga gör hela världen blind, som han själv uttryckte saken. Stärkt krage och nackhår Gradvis ändrade den i England utbildade advokaten AKG I celibat för ett fritt Indien Som 13-åring gifte sig Mohandas Gandhi med den jämnåriga Kasturba. Tillsammans fick de fyra söner, men Gandhi var en frånvarande far. Den äldste sonen blev alkoholist och hade många dispyter med sin far, medan de andra förlät Gandhi och anslöt sig till hans kamp. Sedan ungdomen var Gandhi vegetarian

5 Gandhis ordbok Satyagraha Absolut sanning, livets egentliga mål. Av satya, sanning, och graha, granska, på sanskrit (fornindiska). Ahimsa Icke-våld. På svenska översatt till civil olydnad. Samtidigt är ahimsa vägen till att nå sanningen. Swadeshi Självförsörjning. Handlingar som i bästa fall leder till Swaraj självstyre. Sanskrit Fornindiskt språk. Många av Gandhis politiska uttryck är sammansättningar från sanskrit. Dhoti Gandhis traditionella indiska dräkt med ett långt tygstycke draperat kring kroppen. stil och beteende. Han började att själv stärka sin krage, även om överskottet av stärkelse oftast föll ned på hans kläder. Jag gick till rätten med kragen på och utsatte mig då för advokatkollegornas hån, berättade Gandhi. När en vit barberare avvisade honom som kund klippte han sig själv. Luggen gick väl an, men åsynen av advokatens nackhår fick skratten att bölja genom rättssalen. Gandhi gjorde sig av med de flesta av sina ägodelar. De många fängelsestraffen han senare dömdes till för sina politiska aktiviteter, vande honom av med de sista resterna av lyx: Första gången jag upplevde fängelse livet lade jag märke till att en del av de regler som fångarna skulle rätta sig efter var desamma som frivilligt följs av människor som vill öva självbehärskning, skrev Gandhi om likheten mellan fängelselivet och hans självvalda anspråkslösa livsstil. Han fick gott om tillfällen att öva sig på den sortens självbehärskning. Gandhi tillbringade sammanlagt sju år i sydafrikanska och indiska fängelser. I 1890-talets Sydafrika gick Gandhi i spetsen för en stor aktion där landets indiska minoritet brände sina identitetshandlingar i protest mot att registreras som färgade och inte bara som medborgare. Dessutom ledde han omfattande protester mot andra rasistiska lagar, från skatteregler till en äktenskapslagstiftning som diskriminerade hinduer och muslimer. På 20 år utvecklade och förfinade Gandhi civil olydnad som protestform. Sydafrikas premiärminister, fältmarskalk Jan C. Smuts, mindes sammandrabbningarna med Gandhi så här: Hans metod var att medvetet bryta mot lagen och samla sina följeslagare till en organiserad rörelse av passivt motstånd och olydnad. Smuts erkände öppet sin frustration över att först vara tvungen att anta orimliga lagar, därefter arrestera en uppsjö människor och till sist ändå böja sig för Gandhis krav. Gandhi hade länge ett ambivalent förhållande till den brittiska kolonialmakten. De första åren kämpade han för indiernas medborgerliga rättigheter i Brittiska imperiet, som både Sydafrika och hans hemland Indien var del av. Han erkände att krig var oförenligt med icke-våld, men ansåg samtidigt att medborgarna i nödens stund måste hjälpa sin regering. Därför stödde han aktivt Storbritannien i både boerkriget ( ) och första världskriget ( ). Folket samlas till uppror År 1915, 45 år gammal, återvände Gandhi hem till Indien och fortsatte sin politiska kamp. Inte med vapen, utan med icke-våldsmetoder. Gandhi gick med i Kongresspartiet, som då var ett mindre parti främst för västerländskt skolade indier. Men Gandhi gjorde Kongresspartiet till en folkrörelse och kämpade på tre fronter: för ett fritt, självständigt Indien, för ett socialt mera välbalanserat samhälle utan kastskillnader och sist men inte minst för för soning mellan Indiens hinduer och muslimer. Gandhis första politiska framstöt i Indien gav stöd åt arrendebönder som tvingades odla indigo blå färg till industrin. Grödan kunde inte ätas och förtjänsten försvann efter höga skatter. Bönderna både slet och svalt. Med ens var Gandhi efter 20 år i Sydafrika plötsligt en viktig ledargestalt i Indien. Rikedomarna i det indiska samhället var ojämnt fördelade på ett fåtal rika och många miljoner fattiga. De indiska furstarna, maharajorna, importerade den ena dyra Rolls-Roycen efter den andra, trots att de helst lät sig transporteras på elefantrygg och att landet dessutom saknade vägar. En berömd maharaja lär ha haft sin guldbelagda tron i ett rum stort som en domkyrka klätt med marmor. Genom ett runt hål i tronen klarade han och använde dessutom hela livet fastan som ett sätt att inte låta sig styras av yttre eller materiella ting. Från 1906 levde han i celibat för att visa att sexuell avhållsamhet var ett sätt att begränsa befolkningstillväxt och fattigdom. Gandhis rörelse och anspråkslösa liv i ett familjekollektiv lockade flera kvinnor, bland andra engelskan Miraben, eller Madeleine Slade, som dagligen masserade hans huvud och ben. Hans egen fru Kasturba dog i lunginflammation efter 18 månader i fängelse. Även inom familjen var Gandhi älskad. Här med sondöttrarna Ava och Manu. CORBIS Bonniers Världens Historia

6 CORBIS I augusti 1931 besökte Gandhi bomullsväverier i Lancashire, England. Trots att brittisk textilproduktion drabbats av hans kampanj för indisk självförsörjning hyllade arbetarna honom som ett helgon. av sina toalettbesök utan att behöva avbryta dagens sysslor bestyr som flera miljoner fattiga indier fick klara av sittande på huk i utkanten av byn eller längs vägar och järnvägar i städerna. De flesta fattiga kunde varken läsa eller skriva. Svåra sjukdomar som kolera, tuberkulos, malaria och spet älska i kombination med återkommande svältperioder sänkte medellivslängden. Att skaffa sig en tallrik ris eller en portion linser var en daglig kamp och de flesta led brist på livsviktiga vitaminer, mineraler och järn. En del åt råttor och ormar för att överleva. För den brittiska kolonialmakten var Indiens viktigaste uppgift att leverera värdefulla råvaror till Storbritannien. Där skulle sedan varorna förädlas och säljas vidare. Därför samarbetade britterna med traktens furstar och de underhöll en välutbildad elit medan de fattigaste indierna fick betala priset. Med sin egen ödmjuka livsstil som exempel påtog sig Gandhi att visa Indiens fattiga hur de med enkla medel kunde förbättra sina livsvillkor. Han informerade byborna om hygien och lärde dem att bygga toaletter och hålla byarna rena. Som tack fick han snart smeknamnen Babu (fader} och Mahatma (den stora anden). Hinduismens skamfläck Det indiska folkets livsvillkor blev inte bättre av kastväsendet. Från födseln delades folket in i en orubblig hierarki som fördelade anseende och arbetsuppgifter synnerligen ojämnt mellan olika folkgrupper. Braminerna, hinduernas präster, var förnämast. Sedan följde kshatriya, krigarkasten, och på tredje plats kom köpmännens kast, vaishya, vilken Gandhi tillhörde. Namnet Gandhi betyder köpman och hans förfäder hade varit finansministrar hos indiska furstar. Sedan följde en rad lägre kaster som ägnade sig åt jordbruk och hantverk, och sist kom de kastlösa. De kallades också paria, daliter eller oberörbara och fick samhällets smutsigaste jobb som att rensa kloaker och toa letter, ofta med bara händerna. De kastlösa ansågs vara orena och fick sällan vistas utomhus på dagarna. En hindu från en högre kast kunde riskera att bli oren bara genom att råka hamna i en parias skugga. En viss oberörbar fick genom Gandhi en roll i Indiens historia, nämligen pojken Uka som i Gandhis barndom rensade familjens latriner. Mohandas hade fått stränga order av sin mor att aldrig vidröra sin lekkamrat och att rena sig med kasthinduernas obligatoriska tvagningar. Minnena med Uka följde Gandhi som betraktade pariakastens oberörbarhet som hinduismens största skamfläck. Senare städade han själv rent symboliskt toaletten hos en oberörbar och han riskerade flera gånger livet genom att hungerstrejka för pariernas sak. Han kallade dem harijan, Guds barn, och önskade att få återfödas som harijan, så att jag kan ta del av deras sorger, lidanden och de kränkningar de överöses med, och sträva efter att befria mig själv och dem från detta förtvivlade tillstånd. Massakern i Amritsar År 1919 kom ännu en vändpunkt, nämligen massakern i Amritsar. En skara människor demonstrerade fredligt mot en ny lag som gav myndigheterna rätt att fängsla indier utan rättegång. Britterna svarade brutalt. På tio minuter mejade 50 soldater ned mer än personer. Jag anser det vara troligt att jag hade kunnat skingra folkmassan utan att skjuta, men då hade de bara kommit tillbaka och jag hade blivit till åtlöje, förklarade ledaren för aktionen, brigadgeneral Reginald E. Dyer, efteråt. Han fick frågan om han hade tagit hand om de sårade. Absolut inte. Det var inte mitt jobb, svarade Dyer. Det brittiska underhuset fördömde massakern och av- Blodiga sammandrabbningar mellan hinduer och muslimer När Indien blev självständigt vid midnatt mellan den 14 och 15 augusti 1947 gick det inte som Gandhi hade tänkt sig. Den forna brittiska kolonin var nu uppdelad i ett muslimskt Pakistan och ett hinduiskt Indien. Gandhi hade kämpat för ett odelat Indien med den muslimska minoritetens ledare, Ali Jinnah, som president. Men både den brittiske vicekungen, lord Mountbatten, och Nehru, Kongrespartiets ordförande, varnade för risken för ett långvarigt inbördeskrig, och Gandhi gav med sig. Delningen blev dock blodig. 14 miljoner människor lämnade sina hem, muslimer reste till Pakistan, hinduer till Indien. Mellan och en miljon människor dödades. Gandhi inledde en hungerstrejk för att stoppa dödandet, det hjälpte till viss del. Men i januari 1948 sköts Gandhi själv av en fanatisk hindu för sin försonliga inställning till muslimerna. 60 år senare har Indien i dag en muslimsk president, en sikh som premiärminister och en kastlös som president i Högsta domstolen. Men både Indien och Pakistan har kärnvapen och tre gånger har de krigat mot varandra. Det senaste kriget ledde till bildandet av en självständig muslimsk stat i Östpakistan, Bangladesh. 32 Bonniers Världens Historia

7 slutade Dyers karriär. Men pensionen fick han behålla, många britter hyllade honom som Punjabs räddare och tidningen The Morning Post samlade in pund till honom. Uppbackningen för Dyer berövade Gandhi och Kongresspartiet den sista tilliten till britterna. Indien skulle styras av indier. Indisk protestkampanj Från 1921 klädde sig Gandhi endast i dhoti, ett höftskynke som är det traditionella manliga klädesplagget för hinduer, vilket gav honom tillnamnet den halvnakne fakiren. Dhotin blev en symbol för historiens första stora motstånds- och ohörsamhetskampanj, där Gandhi uppmanade miljoner indier att bojkotta britternas varor, utbildningssystem och rättsväsen. Dessutom uppmuntrade han byborna att själva förädla och sälja sina varor. Aktionen träffade kolonialmakten på en öm punkt. Om Indien blev självförsörjande satt britterna fortfarande med utgifter till militär och administration. År 1930 ledde det till en ny större konflikt. Den 26 januari 1930 offentliggjorde Kongresspartiet under ledning av Gandhi och Jawaharlal Nehru Indiens självständighetsförklaring och uppmanade till total civil olydnad. Den 2 mars samma år skrev Gandhi till Englands vice kung i Indien att han skulle upphäva den lag som gav kolonialmakten monopol på att utvinna salt. Salt var livsviktigt i Indiens hetta och skatten på salt därför den mest orättfärdiga av alla sett ur den fattige mannens synvinkel, skrev Gandhi. Tio dagar senare påbörjade han till fots sin 40 mil långa saltmarsch mot kusten. Längs vägen växte en liten trofast skara till en tusen hövdad folkmassa. Jublet ville aldrig ta slut när Gandhi tog upp en handfull lera från strandkanten och utbrast: Härmed skakar jag Brittiska imperiets fundament!. Han kokade den i havsvatten och hade egenhändigt brutit mot lagen och producerat salt. Kampanjen spred sig över hela Indien. Fängelserna blev överfulla, mer än personer arresterades, inklusive Gandhi själv. År 1931 var britterna möra. De gick med på att frige Indiens politiska fångar, och Gandhi deltog i en konferens i London om Indiens framtid. Men resultatet blev en besvikelse och året därpå satt Gandhi åter bakom galler. I fängelset inledde han en hungerstrejk. När den karis matiske Gandhi på så vis la sitt liv i brittiska händer sattes en kolossal press på kolonialmakten. Lämna Indien! När andra världskriget bröt ut 1939 förklarade Kongresspartiets styrelse att Indien inte kunde medverka till att försvara demokratiska rättigheter som indierna själva inte fick ta del av. Under slagord som Lämna Indien satte partiet igång sin hittills största kampanj för självständighet. Många indier sårades eller dödades och hundratusentals arresterades under demonstrationer och sammandrabbningar. I två år satt Gandhi i fängelse men släpptes i maj Kolonialmakten vågade inte riskera att den över 70 år gamle Mahatma dog i fängelset. Vid krigsslutet beslutade den brittiska regeringen till sist att ge Indien den självständighet som så många hade kämpat för. Länge motsatte sig Gandhi att Indien delades i en muslimsk och en hinduisk del. När han till sist gav med sig var det av rädsla för ett långvarigt inbördeskrig. Men även själva delningen blev dramatisk. På en muslimsk aktionsdag i Calcutta 1946 dödades hinduer. Gandhi inledde en ny hungerstrejk för icke-våld, vilket dämpade stridigheterna. Många hinduer ansåg dock att hans godkännande av landets delning och försoningsförsöken mellan hinduer och muslimer var förräderi, och han utsattes för flera attentat. Ett av dem lyckades. Den 30 januari 1948 kom beskedet att den 78-årige Mahatma Gandhi var död. Indien lamslogs av sorg. Mannen som i hela sitt liv hade bekämpat våld, hade skjutits på väg till ett bönemöte där en extremistisk hindunationalist, Naturam Godse, väntade med en skarpladdad pistol. Av sin gamle motståndare i Sydafrika, Jan Smuts, fick Gandhi eftermälet: Medan han satt i fängelse gjorde han ett par sandaler som han gav mig när han blev frisläppt. Jag har gått med dem många somrar sedan dess, även om jag haft en känsla av att inte vara värdig att få gå i en så stor mans skor. Nobels fredspris 1948 delades aldrig ut. Den som hade varit den mest värdige mottagaren fanns ju inte längre i livet. LÄS MER: Ekneth Easwaran: Ghandi the Man (Nilgiri Press 1997). Louis Fischer: The Essential Gandhi. An Anthology of his Writings on His Life, Work and Ideas. Vintage, New York Peter Rühe: Gandhi. A Photo Biography. CORBIS Indien År 15 augusti 1947: Indiens siste vicekung, lord Mountbatten, vinkar till folkmassan i Delhi på väg till parlamentet för att förklara landet självständigt. Bonniers Världens Historia