Islam är fred och barmhärtighet

Transkript

1

2 Islam är fred och barmhärtighet Assalamu Alaikum warahmatullahi wa barakatuh, (Allahs fred, barmhärtighet och välsignelse vare med dig) är det första muslimer säger till varandra närhelst de träffas. Koranen är den sista gudomliga uppenbarelsen och det universella budskapet till hela mänskligheten. Den heliga Koranen har en framträdande roll i muslimers dagliga liv. Socialt umgänge, som är en viktig del av livet, har på ett naturligt sätt fått sin rättmätiga plats i den muslimska uppförandekoden som baseras på den heliga Koranen, haditherna och profeten Muhammeds (Guds frid och välsignelse vare över honom) lysande föredöme. I dagens pluralistiska och mång-religiösa samhälle har denna islamiska lära fått större mening och relevans. Islams lära betonar ett vänligt förhållande till sin nästa, oavsett om denne är muslim eller inte. Det är självklart att god grannsämja är en förutsättning för stabila sociala kontakter. Profeten (Guds frid och välsignelse vare över honom) bad muslimerna om och om igen att de skulle uppträda som föredömliga grannar. Hans observation lyder som följer: En som tror på Allah och på ett liv efter detta skall inte skada sin granne. En muslims liv styrs av och karakteriseras av hans kärlek till och lydnad inför Allah och hans budbärare, samt av kärlek till hans skapelse. Islams lära förbjuder strikt mot alla former av terrorism: den påbjuder istället fred, barmhärtighet, kärlek och förlåtelse inte bara bland muslimer och icke-muslimer, utan även mot djur. Allsmäktige Gud säger i Koranen: Den som avsiktligt dödar en troende skall straffas med Helvetet, där han skall vistas för evigt och han skall drabbas av Allahs vrede och Allah skall förbanna honom och har förberett ett strängt straff för honom. (4:93) Islam räddar liv och förbjuder alla typer av självmord. Allah säger i Koranen: Döda (eller förstör inte) er själva, Allah har i sanning varit den mest barmhärtige mot er. (4:29) Allah har prisat de troende för deras sympati med de nödställda. och de ger mat, trots kärleken till den, till de nödställda, till de föräldralösa och till de fångna och säger (i sina hjärtan) vi föder er enbart för Allahs skull. Vi önskar varken belöning eller tacksamhet från er (76:8-9). Profeten Muhammed (Guds frid och välsignelse vara över honom) är en nåd för hela världen. Allah säger i Koranen: Och Vi har inte sänt er (O Muhammed) utom som en nåd för hela världen. (21:107) Som en del av en muslims religiösa förpliktelser är han skyldig 2

3 att vara rättvis, vänlig och sympatisk mot alla levande varelser. Genom historien har muslimer hållit fast vid dessa Islams läror. Religiösa minoriteter har blomstrat i muslimska länder. Ickemuslimer har åtnjutit samma förutsättningar i islamiska stater och har bekänt och utövat sina respektive religioner. I dag är den offentliga scenen i världen överbelastad av känslor och illvillig propaganda som beskriver Islam som intolerant och avvisande. Därför är behovet stort av att publicera och observera Islams ädla lära rörande upprätthållandet av hjärtliga sociala relationer med icke-muslimer. Profeten Muhammed (Guds frid och välsignelse vare över honom) sade i sin berömda predikan som hölls på den nionde dagen i Hajj, 10 A.H (589 e. Kr.) i Arafat, Mecka: O Folk, lyssna på mig noga, för jag vet inte om jag efter detta år någonsin skall finnas bland er igen. Lyssna därför noggrant till vad jag säger er och förmedla dessa ord till dem som inte kunde vara här i dag. O folk, precis som ni anser denna månad, denna dag och denna stad vara heliga, så skall ni betrakta varje muslims liv och egendom som ett heligt förtroende. Återlämna det gods som ni fått i förtroende till dess rättmätiga ägare. Skada inte någon på det att ingen må skada er. Kom ihåg att ni sannerligen kommer att möta er Herre och att han sannerligen kommer att komma ihåg era handlingar. Allah har förbjudit er att ta emot ränta, därför skall alla ränteförpliktelser hädanefter vara lösta. Akta er för Satan, för er religions säkerhet. Han har förlorat allt hopp om att någonsin kunna leda er vilse i det stora, så akta er för att följa honom i det lilla. O folk, det är sant att ni har vissa rättigheter rörande era kvinnor, men de har också rättigheter rörande er. Om de håller fast vid er rättighet så skall det tillkomma dem rättigheten att få mat och kläder i godhet. Behandla era kvinnor väl och var snäll mot dem, för de är era livskamrater och hängivna hjälpare. Och det är din rätt att de inte blir vänner med någon som du inte godkänner, såväl som att de inte begår äktenskapsbrott. O folk, lyssna noga på mig, dyrka Allah, be era fem dagliga böner (Salah), fasta under månaden Ramadan och ge zakah av ert välstånd. Genomför Hajj om ni har råd. Ni vet att varje muslim är broder till en annan muslim. Ni är alla jämlika. Ingen har företräde före en annan utom genom fromhet och goda gärningar. Kom ihåg att ni en dag skall stå framför Allah och stå till svars för era handlingar. Så ta er till vara, lämna inte den rättfärdiga vägen. O folk, ingen profet eller apostel kommer att komma efter mig 3

4 och ingen ny tro kommer att födas. Tänk därför efter noga, O folk, förstå mina ord som jag förmedlar till er. Islam fördömer inte bara terrorism, utan förbjuder det fullständigt. För Islam rangordnar mord som den andra av de två största synderna och varnar också för detta med profeten Muhammeds (Guds frid och välsignelse vare över honom) ord: De första fallen som skall avgöras mellan människor på Domens dag skall vara de som handlar om blodsutgjutelse. (Al- Bukhari, 6533) Muslimer uppmuntras även att vara goda mot djur och är förbjudna att skada dem. En gång sade profeten Muhammed (Guds frid och välsignelse vare över honom): En kvinna bestraffades för att hon hållit en katt instängd tills den dog. För detta dömdes hon till Helvetet. När katten var instängd gav hon den varken mat eller vatten, och inte heller släppte hon den fri att äta jordens insekter. (Al-Bukhari, 2365) Han sade också att en man gav en mycket törstig hund att dricka, och att Gud förlät honom hans synder för denna handling. När profeten (Guds frid och välsignelse vare över honom) fick frågan: Guds budbärare, kommer vi att belönas för att vi är goda mot djur? svarade han: Det finns en belöning för godhet mot varje levande djur eller människa. (Al-Bukhari, 2466) Utöver detta påbjuds muslimer vid slakt att använda ett sätt som åsamkar så litet rädsla, smärta och lidande som möjligt för djuret. Profeten Muhammed (Guds frid och välsignelse vare över honom) sade: När du slaktar ett djur, gör det då på det bästa sättet. Du skall vässa din kniv för att minska djurets lidande. (Muslim, 1955 och Al-Tirmithi, 1409) I ljuset av dessa och många andra islamiska texter så är det enligt Islam och muslimerna en förbjuden och föraktad handling att ingjuta skräck i denoskyldigacivilbefolkningenshj ärtan,attdemolera hela byggnader och egendomar, att bomba och lemlästa oskyldiga män, kvinnor och barn. Muslimer följer en fredens, barmhärtighetens och förlåtelsens religion och den stora majoriteten har ingenting att göra med de våldsamma händelser som somliga sammankopplat med muslimer. Om en enskild muslim skulle utföra en terrorhandling, skulle denna person göra sig skyldig till att bryta mot Islams lagar. Även om en muslim begår ett brott eller utför en terrorhandling, betyder det att alla muslimer (mer än 1000 miljoner) är terrorister? Och betyder detta att Islam uppmanar till terrorism? En individs eller en liten grupps handlingar representerar inte 4

5 nödvändigtvis en särskild religions lära och inte heller är den religionen ansvarig för sådana handlingar. Detta är anledningen till att generalisera på ett sådant sätt inte är objektivt på något sätt. När media således betecknar de som är ansvariga för sådana handlingar som islamiska terrorister och knyter den sortens handlingar till Islam, så är det antingen ett stort misstag eller ett försök att vilseleda människor. I januari 2002, betonade det islamiska Fiqh-rådet att extremism, våld och terrorism inte har någon som helst koppling till Islam. Dessa är egentligen manifestationer av farliga handlingar med ödesdigra konsekvenser och en aggression och en orättfärdighet mot individen. Den som noggrant studerar Shariahs, den islamiska lagens två källor: nämligen Koranen och Haditherna (traditionen kring profeten Muhammed (Guds frid och välsignelse vare över honom)) skulle upptäcka följande. De är i total avsaknad av extremism, våldshandlingar eller terrorism, vilka skulle innebära att man begår våldshandlingar mot andra utan en rättfärdig anledning. Profeten (Guds frid och välsignelse vare över honom) sade: En muslim får inte terrorisera en annan muslim. Han sade också: Den som pekar med en järnstav mot sin broder, honom skall änglarna förbanna tills det att han slutar, även om han (offret) råkar vara hans sanna bror. (Muslim) Vad beträffar icke-muslimer som lever i muslimska länder under deras beskydd, så har Islam beordrat att de skall behandlas rättfärdigt. Detta har givit dem rätten till trygghet i den muslimska välden och har ålagt blodspengar och soningsoffer för en våldshandling som utförts mot någon av dem och har ålagt dem skyldigheter. I ljuset av det som nämnts ovan säger således Islams lära att brottet att ta ett liv utan en rättfärdig anledning är liktydigt med att döda alla människor, oberoende av den mördades eller mördarens tro. Straff och vedergällning är endast myndigheternas privilegium, inte individens eller den lilla gruppens. Alla, den allsmäktige Guden säger i Koranen:...Av den anledningen förordnade vi åt Israels barn att den som dödar en människa om inte för en annan människa eller för en förbrytelse (som begåtts) i landet är det som om han dödat mänskligheten i sin helhet. Och om någon räddar en annan så är det som om han räddat mänskligheten i sin helhet. Och Våra budbärare hade sannerligen kommit till dem med tydliga bevis. Ändock var många av dem, i hela landet förbrytare, (även) efter detta. (5:32) Slutligen ber vi Allah, den allsmäktige Guden, att skydda mänskligheten från all slags ondska. SV 5

6