Orak l. bestämde historiens gång. Fly! Fly till världens ände. Överlämna er åt er sorg! Kämpa med silversvärd och du ska vinna allt!

Transkript

1 Orak l Antikens Grekland bestämde historiens gång Kämpa med silversvärd och du ska vinna allt! Delfi/650 f.kr. Omkring år 650 f.kr. byggs det första Apollontemplet i Delfi. Grekland Där sitter orakdelfi let som lockar besökare från hela den antika världen, och under nästan år är Delfi centrum för de grekiska stadsstaterna. 24 Var det klokt att gå ut i krig? När var det bäst att så på åkrarna? Och var skulle en ny grekisk koloni ligga? Oraklet i Delfi hade svaret på allt. Härskare och fältherrar följde hennes råd. För vissa blev följderna katastrofala. Fly! Fly till världens ände. Överlämna er åt er sorg! Världens Historia Denna PDF är endast för privat bruk och får inte kopieras till andra eller spridas via länkar på nätet (t.ex. via e-post eller på Facebook)

2 K OC ST ER TT SH U Din hustru föder en rullsten. Han blir kung av Korinth! Historie Denna PDF är endast för privat bruk och får inte kopieras till andra eller spridas via länkar på nätet (t.ex. via e-post eller på Facebook) 25 Print: tre Status: PDF PROCES Layout: ac Red.sek: hld k let Grunda en stad på den plats där du blir biten av en hund av trä!

3 Antikens Grekland AV ELSE CHRISTENSEN Diplomaterna från Athen står tysta med böjda nackar. Tempelprästen har ställt deras fråga till oraklet bakom förhänget, och nu väntar männen på hennes svar. Luften i det halvmörka rummet längst inne i Apollontemplet i Delfi är kväljande tung av en sötaktig lukt, och väntan känns oändligt lång. Men plötsligt bryts tystnaden av en kvinnas desperata skrik. Fly! Fly till världens ände! Överlämna er åt er sorg! tjuter oraklet. De athenska diplomaterna måste uppbjuda alla sina krafter för att inte följa hennes uppmaning, men de har kommit hit i ett viktigt ärende för att söka råd hos Pythia, det berömda oraklet i Delfi. Persiska riket, Athens mäktiga granne, hotar nämligen att angripa stadsstaten och athenarna vet inte vad de ska ta sig till. De kan knappast återvända hem med ett så nedslående svar som det de just fått av Pythia. Diplomaterna vänder sig till tempelprästen, ställer frågan en gång till och väntar spänt på svaret. Allt innanför Attikas gränser ska falla, ja, och de heliga dalarna mellan de nära bergen. Men träväggen, träväggen allena ska stå, säger Pythia med otydlig stämma. Diplomaterna förstår inte vad svaret betyder, men de tar det med sig hem till Athen. Themistokles, en av stadsstatens främsta män, avgör saken. Väggar av trä betyder fartyg, konstaterar han. Oraklet menar att de ska rusta upp flottan. De desperata athenarna gör som Themistokles säger, och det otroliga sker: athenarna segrar. Året därpå, 479 f.kr., krossar en allians av 1 grekiska stadsstater perserna så grundligt i slaget vid Plataiai att perserna aldrig mer angriper grekiska städer. För att visa sin tacksamhet för oraklets hjälp skänkte stadsstaterna en speciell gåva till Delfi: en åtta meter hög kolonn av sammanslingrade bronsormar, med ett väldigt offerkar av rent guld högst upp. Kolonnen restes på den främsta platsen i helgedomen: precis framför Apollontemplet där oraklet satt. Ryktet om oraklet spred sig och folk kom från när och fjärran. Statsmän och handelsmän, poeter och bönder kom från den kända världens alla hörn för att lyssna till oraklets råd och samtidigt träffa alla andra som var där av samma anledning. Under antiken var Delfi i alla avseenden världens navel andligt, kulturellt och ekonomiskt. Staden som sådan var varken stor eller inflytelserik, men under de dagar på året då man kunde besöka oraklet var staden proppfull med folk. Kön till templet ringlade långt nedför berget. Get-herde upptäckte Delflis magi Enligt de gamla myterna var stadens status bestämd av gudarna. Zeus, den mäktigaste av de grekiska gudarna, ville hitta mittpunkten i den värld han härskade Labda blir med barn och föder en rullsten. Han ska bli kung och rädda Korinth. Oraklets svar till Eetion, som år 685 f.kr. frågade om han och hans förlamade hustru Labda skulle få barn. Labda födde en son som kidnappades men återvände. Pojken blev senare kung av Korinth. över. Därför skickade han ut en örn från var sin ände av jorden. De båda örnarna möttes i Delfi som därför bestämde Zeus var världens omfalos, det grekiska ordet för navel. Arkeologernas mer jordnära förklaring är att platån på bergsmassivet Parnassos erbjuder bördig jord och fina betesmarker, och att det därför tidigt blev en populär boplats. Fynd visar att människor har bott där och odlat jorden sedan omkring 1600 f.kr. Men hur platsen fick sitt berömda orakel, och när det hände, är oklart. Flera källor, bland andra Plutarchos ( e.kr.) en grekiskfödd filosof och historiker som tjänstgjorde vid Apollontemplet i Delfi under första århundradet e.kr. berättar att helgedomen grundades när en get-herde vid namn Koretas upptäckte platsens magiska krafter. Varje gång Koretas getter kom till ett visst ställe på Parnassos sprang de omkring, bräkte högt och verkade förvirrade. Koretas och några andra herdar undersökte platsen och upptäckte att just där getterna uppförde sig konstigt fanns Delfi låg centralt mellan de grekiska stadsstaterna Antikens Grekland var ett lapptäcke av små stater. De flesta bestod bara av en stad med kringliggande landsbygd och kallades stadsstater, polis på grekiska. Varje polis hade egna politiska ledare, eget rättsväsen och en egen armé. Staden Delfi låg centralt, likt en navel, bland stadsstaterna på det grekiska fastlandet nära de östvästliga handelsrutterna och sundet till Peloponnesos. De som reste mellan stadsstaterna och Medelhavet tog gärna en sväng till Delfi, vilket bidrog till stadens och oraklets berömmelse. T h e s s a l i e n Thermopyle Delfi Korinth Peloponnesos Sparta Thebe Megara Salamis Athen E g e i s k a h av e t Troja Smyrna Ly dien 26 Världens Historia Stentavlan i Delfi symboliserade stadens läge som den grekiska världens centrum. ALAMY IMAGESELECT Denna PDF är endast för privat bruk och får inte kopieras till andra eller spridas via länkar på nätet (t.ex. via e-post eller på Facebook)

4 det en spricka i berget. När de gick dit för att undersöka sprickan närmare blev några av herdarna omtöcknade och förvirrade, andra trodde sig kunna se in i framtiden. Personer från Delfi upplevde samma sak som herdarna, och snart byggde de ett tempel över sprickan till guden Apollons ära. De utsåg även en prästinna som skulle stå för kontakten med det gudomliga som verkade finnas i sprickan. Prästinnan med den spe ciella funktionen som orakel fick namnet Pythia. Apollon var visdomens gud, och kunde svara på allt genom Pythia. Guden känner alla tings mål och alla vägar som leder dit; antalet blad som spricker fram i världen om våren, antalet sandkorn som finns i havet och floderna och som rörs av vågorna och de virvlande vindarna. Han vet vad som ska komma, och varifrån det kommer, skrev den grekiske poeten Pindaros ( f.kr.) om Apollon. Oraklet i Delfi sniffade gas och gav tvetydiga svar Guden Apollon talade genom oraklet, prästinnan Pythia. Hon satt omgiven av giftiga gaser som försatte henne i trans. Till skillnad från många andra grekiska orakel, som kunde spå var som helst, var Delfis prästinna Pythia bunden till berget Parnassos. Här satt hon i ett tempel helgat åt Apollon, ljusets och förnuftets gud. De antika författarna berättar att hon satt på en trefot över en spricka i klippgolvet i ett särskilt rum, osynlig för besökaren. Ur sprickan steg det upp ångor som påverkade Pythia. Hon föll i trans, och då talade Apollon genom henne. Svaren var oftast svåra att förstå och det hon uttalade måste någon sedan tolka. De franska och brittiska arkeologer som grävde ut Delfi i slutet av talet avfärdade alla teorier om berusande ångor. Ny forskning visar dock att Delfi ligger rakt över två förkastningar och att det troligen tidigare har sipprat upp giftiga gaser från underjorden. Ångorna kan ha varit eten, som kan orsaka ett transliknande tillstånd och oklart tal. Pythias beteende, som det återges i antika texter, har många likheter med beteendet hos dagens missbrukare av lim, lösningsmedel och andra kemiska substanser. Print: tre Status: PDF PROCES Layout: ac Red.sek: hld Kolonier gjorde Delfi berömt Att Delfi fick ett orakel var inget speciellt i sig. Varsel och spådomar hörde sedan gammalt till vardagen hos grekerna. Folk spådde i elden, i djurs inälvor eller fåglarnas flykt över himlen. Överallt fanns orakelplatser där människor med speciella gåvor förmedlade budskap från gudarna. Oraklet i Delfi fick emellertid en särställning som den antika världens främsta auktoritet inom gudomlig rådgivning. Delfis läge spelade en stor roll. Staden låg nära de bergspass som resenärer från nordligare trakter färdades genom på väg till centrala Grekland, och från Delfi var det inte långt till en bra, naturlig hamn. Staden fick färskvatten från flera källor och det räckte gott och väl till de handelskaravaner som passerade staden. Delfi växte under 700-talet f.kr. då den grekiska världen snabbt utvecklades. Självstyrande stadsstater växte fram, litteratur, konst och filosofi frodades och grekerna grundade kolonier längs Medelhavets och Svarta havets kuster. Resenärer passerade Delfi och besökte gärna oraklet. Via Pythia gav Apollon råd till blivande kolonisatörer, och i takt med att rika och välmående kolonier som t.ex. Syrakusa (Sicilien) och Kyrene (Libyen) växte fram på platser som Pythia pekat ut, spreds ryktet om ett allvetande orakel. Snart började kungar och regenter från hela den antika världen att fråga oraklet om råd. Till och med den legendariske, stenrike kung Midas skickade en representant från sitt rike Frygien, som låg i den centrala delen av dagens Turkiet. Som en hyllning till oraklet skänkte Midas en fantastisk gåva till Delfi en tron av guld. Statschefer, generaler och andra högt uppsatta personer följde kungens exempel och kom med dyrbara gåvor av marmor eller ädelmetall till Apollontemplet och oraklet. Spådom kostade oraklet livet För besökarna förblev oraklet en anonym röst bakom ett draperi i templet. Men historikerna tror att de olika Pythia-prästinnorna rekryterades bland Oraklet satt över en spricka där det steg upp giftig gas. ALAMY IMAGESELECT lokalbefolkningen hon var förmodligen en av de kvinnor som var knutna till Apollontemplet. Den utvalda bland alla Delfis kvinnor, kallar dramatikern Euripides ( f.kr.) henne i en av sina tragedier. Under de första åren var Pythia en ung jungfru, men denna tradition förändrades efter ett besök av en viss Echecrates från Thessalien. Folk säger att han, sedan han sett jungfrun som stod för orakelsvaren, blev så betagen av hennes skönhet att han förde bort henne och förgrep sig på henne. Därefter införde folk i Delfi en lag om att det hädanefter inte skulle vara en jungfru utan en äldre kvinna på 50 år, Världens Historia Denna PDF är endast för privat bruk och får inte kopieras till andra eller spridas via länkar på nätet (t.ex. via e-post eller på Facebook)

5 Antikens Grekland 1 Delfi rymde skatter från hela Grekland Teatern hade 5 bänkrader Det heliga området kring Apollontemplet var fullt med monument, skattkammare och offerplatser som de grekiska stadsstaterna uppförde till Apollons ära och för att skryta om sina segrar och rikedomar inför Delfis alla besökare. 2 Apollontemplet Nära Athens skatt kammare stod statyer av Kleobis och Biton Naxospelare med sfinx Athens skattkammare Sifnos skattkammare Teatern 1 Apollontemplet 2 Enstaka pelare mplet finns kvar av te0 f.kr. från Teaterns 5 bänkar rymde personer. Denna PDF är endast för privat bruk och får inte kopieras till andra eller spridas via länkar på nätet (t.ex. via e-post eller på Facebook)

6 Kristna förbjöd Apollons heliga centrum Den stora byggnaden bak om templet var en så kallad lesche, en sal för debatter, rest av kolonin Knidos f.kr: Mykenska bosättningar på Parnassosberget. 800 f.kr.: Delfi blir grekiskt. 650 f.kr.: Det första Apollontemplet byggs. 585 f.kr.: Delfi kommer under Grekiska förbundets beskydd, d.v.s. bl.a. Athen och Thessalien. 580 f.kr.: Staden Argos på Pelo ponnesos donerar tvillingstatyerna Kleobis och Biton till Delfi. 560 f.kr.: Den grekiska ön Naxos ger en pelare med sfinx till Delfi. Apollon 525 f.kr.: Ön Sifnos bygger skattkammare i Delfi. Kolonn av hopslingrade ormar 510 f.kr.: Det andra Apollon templet ersätter det första. 490 f.kr.: Efter segern över per serna vid Marathon bygger Athen en skattkammare i Delfi. 480 f.kr.: Hårt oväder och sten skred förhindrar persiska sol dater att nå upp till Delfi: Gre kerna trodde att Apollon skyd dade staden mot plundring f.kr.: Brons statyn Kör svennen från Delfi skapas. Huvudingången till det heliga området som omgavs av en hög mur. Statyer av spartanska officerare Körsvennen 448 f.kr.: Sparta och Athen slåss om Delfi. 421 f.kr.: Delfi blir självständig stadsstat. Skattkammare 7 f.kr.: Ett jordskalv förstör templet. Framför huvudingången låg marknaden där det bl.a. såldes slavar. 0 f.kr.: Det tredje Apollontemplet byggs. 191 f.kr.: Delfi hamnar under romarrikets kontroll. Statyer Stadsstater nas skattkam mare var offer altare och värdedepåer. BEAUX-ARTS DE PARIS/AGENCE RMN & SHUTTERSTOCK 4 66 f.kr.: Kejsar Nero flyttar drygt 500 statyer från Delfi till Rom. 86 e.kr.: Den romerske konsuln Sulla plundrar Delfi på ädelmetall e.kr.: Delfi får en renässans under kejsar Hadrianus, som restaurerar staden. 9 e.kr.: Den kristne kejsaren Theodosius förbjuder hedniska se der. Templet och oraklet i Delfi stängs. Världens Historia Denna PDF är endast för privat bruk och får inte kopieras till andra eller spridas via länkar på nätet (t.ex. via e-post eller på Facebook) 29 Print: tre Status: PDF PROCES Layout: ac Red.sek: hld Stadion

7 Antikens Grekland Guden Apollon friköpte slavar Delfis murar fungerade som en anslagstavla för hela Grekland. Fram till i dag har forskarna hittat 000 inskriptioner, många av dem på mer än 100 ord. Några av texterna handlar om slavar som köpts fria med guden Apollon som mellanhand: Den pythiske Apollon köpte av Sosibius en kvinnlig slavs frihet. Hon hette Nicaea, var romersk av börd, och priset var tre och en halv silverminas. Säljare var enligt lagen Eumnastos från Amphissa. Han har fått pengarna. Försäljningen stod Apollon för. Apollon agerade mellanhand eftersom slaven inte var en juridisk person som kunde friköpas direkt. Transaktioner som huggits in i väggen vid templet var juridiskt giltiga. Omkring 000 inskriptioner har hittats på murar och fundament kring Apollontemplet. SHUTTERSTOCK Kämpa med silversvärd och du ska vinna allt. Oraklets råd cirka 50 f.kr. till Filip II av Makedonien Alexander den stores far. Silversvärd kan tolkas som mutor det använde Filip II ofta när han byggde sitt imperium. som skulle avge orakelsvaren, och att hon skulle vara klädd som en jungfru till minne av de gamla profetiorna, berättar historikern Diodorus Siculus (90 0 f.kr.). Oavsett vem Pythia var, levde hon farligt. De giftiga gaser som steg upp ur underjorden kunde få fatala konsekvenser. Plutarchos berättar om en konsultation som gick alldeles snett: Hon uppförde sig som ett skepp som kämpade mot vågorna och var uppfylld av en rasande och mäktig ande. Till sist blev hon hysterisk och rusade med ett skrik av skräck mot utgången, där hon kastade sig ned. Resultatet blev att inte bara den delegation som hade ställt frågan, utan även den tempelanställde som skulle tolka orakelsvaret, och de heliga män som var närvarande, flydde. Efter en stund hjälpte de henne upp. Hon var ännu vid medvetande och levde ytterligare ett par dagar. Det var Pythias omtöcknade tillstånd som ledde till synnerligen tvetydiga svar, som kunde tolkas efter behag. Det upptäckte Kroisos, Lydiens välbeställde och mäktige härskare i mitten av 500 talet f.kr., när han ville ha råd om huruvida han skulle våga angripa sin mäktiga granne i öster: Persiska riket. Oraklet svarade att ett väldigt rike skulle gå under om han angrep. Kroisos drog glatt ut i krig, men förlorade stort. När han därefter klagade hos oraklet fick han svaret att profetian visst hade varit riktig: Kroisos hade ju verkligen lagt ett väldigt rike i ruiner sitt eget. Kroisos kunde också ha tänkt på den ena devisen över ingången till templet känn dig själv innan han övermodigt kastade sig över perserna. Bara den som verkligen kände sig själv och sina egna svagheter kunde tolka oraklets tvetydiga svar. Delfi hedrade poeter och atleter Trots olyckliga tolkningar som i Kroisos fall fortsatte folk att konsultera oraklet och staden Delfis rikedomar och inflytande ökade. År 595 f.kr. ledde stadens nya status till strider eftersom grannstaden Krisa beslöt att kräva tull av resenärer som passerade på sin väg till Delfi. Oraklets stad segrade och firade sig själv genom att utöka stadens redan berömda evenemang, de pythiska spelen. Liksom de olympiska spelen anordnades idrottstävlingen vart fjärde år, men förskjutet i förhållande till spelen på Peloponnesos. Och i Delfi var det inte bara atleter som tävlade. Här möttes även sångare, diktare och musiker i tävlingar. Vinnarna, både på stadion och på teatern, hyllades med lagerkransar, monument och svulstiga dikter. Du markskälvare som härskar över vägen till kapplöpningsbanan, skrev den grekiske poeten Pindaros förtjust om körsvennen Thrasyboulos, en vacker ung man som år 490 f.kr. vann kappkörningen med stridsvagnar. Efter körsvennens seger restes en bronsstaty över honom i Delfi den finns i dag på stadens museum. Samma ära tillföll flöjtisten Satyros som framfört en hymn med körsång till. Deltagarna i de pythiska spelen, och andra besökare, kunde avläsa historiens gång i Delfi. Monument som stadsstaterna låtit uppföra vittnade om grekiska segrar över Persiska riket. Andra minnesmärken hyllade Athens status efter kriget då staden under en period var den grekiska världens ledande stat med stora rikedomar och hundra städer under sin kontroll. När en annan stadsstat, Sparta, vann över Athen år 404 f.kr., firade sparta Grunda en stad på den plats där du blir biten av en hund av trä. Oraklets svar till Locrus, som år 79 f.kr. ville grunda en koloni. Han reste runt tills han trampade på en vildros en hundros. Såret tvingade honom att vila och det slutade med att han grundade kolonin Lokroi Epizefyrioi på platsen. 0 Världens Historia Denna PDF är endast för privat bruk och får inte kopieras till andra eller spridas via länkar på nätet (t.ex. via e-post eller på Facebook)

8 SHUTTERSTOCK nerna segern genom att resa 8 statyer av framstående spartanska militärer längs den heliga vägen upp till templet i Delfi. Alla tempelbesökare måste passera de imponerande spartanerna. I mitten av 00-talet f.kr. började emellertid Delfis storhetstid att avta. Kungariket Makedonien, under kung Filip II och hans son Alexander den store, växte till en stormakt som erövrade alla grekiska områden. De makedonska kungarna krävde ordning och fred bland undersåtarna, och det gällde även de ständigt stridande grekiska städerna. Därmed minskade Delfis politiska betydelse, men oraklets auktoritet bestod; även Alexander den store sökte sig till Delfi för att få orakelsvar. Kristen kejsare stal segersymbolen Inte heller romarrikets erövring år 168 f.kr. rubbade Delfis status nämnvärt. Staden hade ett så grundmurat rykte att även romarna kom till oraklet för att få svar. Kejsar Nero deltog rentav i de pythiska spelen år 67 f.kr. Oraklet kunde dock inte mäta sig med kristendomen. År 0 grundade den romerske kejsaren Konstantin en ny huvudstad, Konstantinopel (dagens Istanbul). Stadens kyrka, Hagia Sofia, blev den nya omfalos, världens navel. År 60 försökte kejsar Julianus (1 6) följa sina hedniska föregångares seder och fråga oraklet om råd. Men kejsarens utsände fick en klagovisa: Säg till kungen att gudens härliga boning har fallit; ej har han längre en varaktig plats, ej lagerns spåkraft. Ej är han heller den talande källan; dess vatten är förstummat, löd oraklets sista svar. Även Delfis rikedomar försvann. När Konstantin grundade sin nya huvudstad hämtade han dit konst från när och fjärran. Han valde ormkolonnen från Delfi, monumentet som grekerna en gång skänkt staden som tack för oraklets råd om att använda väggar av trä, och ställde den på hippodromen Konstantinopels stora rännarbana. År 9 förbjöd den romerske kejsaren Theodosius hedendom som Apollondyrkan och orakelsvar, och därmed var oraklets tid förbi. ÉCOLE FRANCAISE D ATHÈNES Arkeologer tvingades flytta en hel by När arkeologerna började gräva ut det antika Delfi år 1892 måste de skyddas mot de ilskna invånarna i byn som låg ovanpå ruinerna. århundraden var Delfi bara känt för historikerna I genom antika skrifter, myter och berättelser. Själva staden och templet låg begravda under flera meter sand och sten. Inte förrän på 1890-talet beslöt grekerna att gräva ut platsen. Såväl amerikaner som tyskar och fransmän var intresserade av uppdraget men fransmännen gick som segrare ur förhandlingarna med grekiska staten. De hade säkert en viss fördel av att de samtidigt lovade grekerna lägre tullar på exportvaror som koriander och olivolja. Men ett problem kvarstod: ovanpå det gamla templet låg en modern by, och människorna som bodde där var inte alls intresserade av att flytta. Husen exproprierades men byborna, som såg arkeologernas iver, försökte pressa upp priserna. Det blev en långvarig process. När arkeologerna satte spaden i marken för första gången, i oktober 1892, hade byborna fortfarande inte fått betalt, och arkeologerna tvinga des att ha beväpnade gendarmer som vakter under utgrävningsarbetet. Print: tre Status: PDF PROCES Layout: ac Red.sek: hld Läs mer Manolis Andronicos: Delphi, Ekdotite Athenon, 2007 William J. Broad: The Oracle, Penguin, 2006 Myron Stagman: 100 prophesies of the Delphic Oracle, City-State Press, 1999 Engelsk dokumentär: youtube.com/watch?v=en25vkbxe8e Ett av de första arkeologiska fynden var en romersk marmorstaty av en ung man som visade sig föreställa kejsar Hadrianus älskare Antinous, som dog ung. BRIDGEMAN Världens Historia Denna PDF är endast för privat bruk och får inte kopieras till andra eller spridas via länkar på nätet (t.ex. via e-post eller på Facebook)