Det var en vanlig syn att se en kvinna med en 40-liters kruka med vatten på huvudet, en korg med matvaror i ena handen och ett barn i den andra!!!

Relevanta dokument
Hubert såg en gammal gammal gubbe som satt vid ett av tälten gubben såg halv död ut. - Hallå du, viskar Hubert

Medeltiden Tiden mellan ca år 1000 och år 1500 kallas för medeltiden.

Kristendomen. Inför provet

Fakta om Martin Luther

Lärarmaterial. Medeltiden sidan 1. Mål ur Lgr 11: Medeltidsberättelse: Nyhetsartikel: Gästpratare: Uppgifter till eleven:

Vem vävde och sydde vikingarnas kläder? Hur gjorde vikingarna garn? Hur var pojkar och män klädda på vikingatiden? Vad hade männen på

Ande och gemenskap. Nr 5 i serien Kristusvägen

Herrdals kapell Det är jag var inte rädda. Matt 14:22-32

Enkel dramatisering Den helige Augustinus Festdag 28 augusti

GRATTIS TILL DITT BARN

Projektet med mina ögon

Skånska turister på besök i Gammalsvenskbyn

Ge mig det vattnet - gudstjänstinspiration för fastekampanjen 2009

LOS CRISTIANOS VÄXER FRAM

Religion VT 2015: Judendom, kristendom och islam Historia VT 2015: Medeltiden KORT SAMMANFATTNING

BARN I ANDERNA Årgång 19 Nr

Los Cristianos och svenskarna

Jul och andra upptäckter i Friluftsmuseet Gamla Linköping

På upptäcktsfärd i kyrkan

Veckans ord 3. Ett lyxigt hotell. gulligt kaxigt kyligt lyxigt modigt mysigt roligt soligt tidigt tråkigt

Samer. Sveriges urbefolkning

Advent. Adventsljusstaken. Adventsstjärnan

Det som det kretsar kring

På kvällen underhöll Norwegian Breeze med musik från Norge som följdes av folkdans från Finland. Underbart! Och så var denna dag slut

Välkommen till 100% konfirmand

Slaven Gustavus Vassa

Privilegium San Fernando. Rehabiliteringscenter i Puerto de la Cruz, Teneriffa

Den Magiska dörren av Tilde och Saga Illustrationer av Tilde

Tunadalskyrkan Den levande strömmen. Hes 47: 1-12

Behandla andra som du själv vill bli behandlad Hjälp människor som är i nöd Treenigheten är viktig = Gud är tre gestalter: Gud är Fadern, Sonen och

DET VIKTIGASTE MED KONFIRMATIONEN ÄR DU.

FORNTIDSVANDRING NÄRA STAN

barnens altarskåp vill du veta mer? ta med mig hem!

Tunadalskyrkan e tref. Joh 11:28-44 Döden och Livet

Yxan i huvudet. Kapitel 1

Barnvälsignelse Anvisningar Ordning

Mitt arbetshäfte om religion.

Aboud en stad med en urgammal kristen församling

Malawi. motverkar skogsskövling. + 1 skola

Dopgudstjänst så här går det till

Kristendom. Vad tror kristna på? Hur utövar de sin religion? Vilka olika inriktningar finns det?

Boken om Historia 2. PROVLEKTION: Livet på landet under 1600-talet. Följande provlektion är ett utdrag ur Boken om Historia 2.

Enligt kristendomen visar sig Gud på tre sätt: SOM FADERN, SONEN OCH ANDEN. 1. Gud visar sig som en FADER, som bryr sig om sina barn.

Kristendomen. Mikael C. Svensson

Jesus älskar alla barn! En berättelse om Guds stora kärlek till alla barn

S0_264 Mä rtä Johänsson g Lo fgren

Hur man blir kristen i 10 steg. Christian Mölk

Franska revolutionen. Franska revolutionen. En sammanfattning. en sammanfattning

FÖR LÄNGE SEN I SVERIGE

Esbo församlingar DOP AV BARN

Dopet. Allt om dopet. - en början på något nytt. Dopgudsjänst Faddrar Vanliga frågor Vad ska vi sjunga med mera...

Vindarnas tjut över nejden

Omklädningsrum. Onsdag den 14 april 2010 Nu anser vi att det är färdigt!!!!!

Småfisk skyddar mot febersjukdom i Kambodja

Vilket namn har ni gett ert barn? Förälder svarar. Någon av följande böner leds av förälder eller annan anhörig:

Gud rör vid oss. Dop och nattvard. Nr 8 i serien Kristusvägen

Bondestenåldern år före Kristus år före Kristus

Om livet, Jesus och gemenskap

E. Dop i församlingens gudstjänst

LEDARMATERIAL- LÅT MIN TRO VÄXA!

DEL AV GEMENSKAPEN. Kyrkan är Guds famn och familj

Joh. 10:1-10 3:e sönd. efter påsk

Mikael C. Svensson KRISTENDOMEN

Skapa bilder med digitala, och hantverksmässiga tekniker och verktyg samt med olika material.

3. Önska dig något helt otrolig just nu! Vad önskar du dig då?

KONFIRMATION södra Öland #öskonfirmander

Camilla Läckberg. Återberättad av Åsa Sandzén ÄNGLAMAKERSKAN

Gud blev människa. Nr 3 i serien Kristusvägen

Hur kristendomen har påverkat och påverkats av samhället i Sverige

Strömsbergs Friskolas Tidning

världsreligioner och livsfrågor En introduktion

En resa till de sahlinska bruken i Dalsland

Ett smakprov ur Näsdukar Argument Förlag och Catharina Segerbank. Du hittar fl er smakprov på

Religiösa byggnader i Malmö

Vykort från Cucao, Isla de Chiloé

Ett stort under Plan för konfirmandarbetet Att leva inför Guds ansikte

Till minne av Linus dop. tack för din medverkan

De abrahamitiska religionerna. Kristendom, Judendom, Islam.

1 efter trefaldighet, Jesus dop, Spår i snön

KYRKANS LÄGERGÅRD I TAVELSJÖ

SÅ MYCKET MER. Det finns många uppfattningar om konfirmation, men det är bara en sak som vi törs säga med säkerhet: Konfirmation är så mycket mer.

Häng med på ett konfaäventyr! På hav & på land, med cykel & i båt hemma & borta!

Resebrev från Gran Canaria, Tenneriffa, La Gomera, El Hierro och med besök av Lisa o Sivert, Anette o Kenneth, Monica o Peter o Inger o Hasse

Att fortsätta formas

Tanzania / Det kristna budskapet förändrar liv

Hur blir man kristen? Christian Mölk

Nu har turen kommit till Trollet Sture som skickat oss en julhälsning. Jo, det är sant. Även trollen firar Jul minsann.

Kapitel 1 Det hade ringt in för flera minuter sen, ändå så kom nästan ingen till klassrummet.

När Jesus döptes av Johannes hördes: 1. Anden säga Du är min älskade son, du är min utvalde. X. En röst säga Detta är min älskade son, följ honom.

Enkel dramatisering Erik den helige Festdag 18 maj

Jag vet egentligen inte om jag är döpt

Fjällhalsen - stuga 655

Tunadalskyrkan TEMA Att vara lärjunge del 2. Bön Luk 11:9-10

Asociacón Club Escandinavo Sur Årsmöte. Tid: Lördagen den 29 november 2008, kl

VÄLKOMMEN till ett helt nytt liv! Innehåll. Dina första steg på vägen till ett liv tillsammans med Gud.

Clarifications sur l homosexualité dans la Bible,

1. Skapad till Guds avbild

Transkript:

Texterna är hämtade från böckerna En dam och en ö av Ulla Bergholm 2013, Glimt fra Gamle Los Cristianos av Anne Olaug Ingeborgrud 1998 och häftet Tenerife, dess natur, historia och kultur sammanställt av Skandinaviska klubben 2001. /Claes Knutson Så fick Los Cristianos sitt namn År 1496 stod det avgörande slaget där Los Cristianos ligger idag. Guancherna (= urbefolkningen) fick välja mellan att låta döpa sig eller bli sålda som slavar till okänd plats. De allra flesta lät döpa sig trots att de inte hade någon aning om vad kristen tro innebar! Spanska präster kom och förrättade massdop i den södra delen av bukten, där hotell Arona ligger idag. Ett varaktigt minne efter dessa massdop blev namnet på byn som växte fram här: LOS CRISTIANOS, som rätt och slätt betyder De kristna. De första svenska turisterna i Los Cristianos

År 1960 tog en flygresa från Stockholm till norra Teneriffa 26 timmar! Man mellanlandade i Köpenhamn, Paris och Madrid. Därtill kom fyra timmars bilresa på den gropiga och krokiga vägen till Los Cristianos. Då fanns egentligen bara tre familjer här i byn, som var gifta med varandra kors och tvärs. De flesta män var fiskare. Senare blev bananodling också viktig. Handikappade människor gömdes noga undan på 60-talet i det kanariska samhället. Det ansågs vara ett Guds straff att få ett handikappat barn. Länge trodde man att alla svenskar var handikappade. Man kallade alla rullstolsburna för suecos (= svenskar). Det bestående intrycket var att alla människor som bodde här tog emot svenskarna med vänlighet och visade stor hjälpsamhet. Befolkningen bodde i små fiskarstugor vid stranden eller i grottor där kackerlackor var mycket vanliga! Los Cristianos 1960 Det fanns bara en vattenpost vid katolska kyrkan, där en ständig kö av kvinnor med krukor på huvudena väntade på att fylla sina krukor med vatten.

Det var en vanlig syn att se en kvinna med en 40-liters kruka med vatten på huvudet, en korg med matvaror i ena handen och ett barn i den andra!!! Det fanns bara en bagare i byn! Han var den enda som hade ugn. Det fanns bara en restaurang: Linares I, som ursprungligen var en bar med presenning som tak. Det fanns bara en fiskbutik. Befolkningen hade inte kylskåp, så det var svårt att förvara maten. Ofta kunde man inte slakta förrän hela djuret var sålt. Det fanns inte heller någon köttaffär i byn. Det fanns ingen elektricitet förutom den som alstrades av ett dieselaggregat i den lilla biografen. Strömmen bröts kl. 24.00 när filmförevisningen var slut! Det fanns en telefoncentral på 50-talet. Via alla kopplingscentraler kunde det ta ett dygn att koppla upp ett samtal till Sverige! Närmaste sjukhus låg i Santa Cruz. 40 procent av invånarna var analfabeter. Obligatorisk skolgång infördes först år 1970. Föräldrarna, vars barn var frånvarande utan giltig orsak, fick böta 500 pesetas per elev!

Los Cristianos var en by där alla kände varandra och tiden tycktes stå stilla tills de handikappade svenskarna anlände och med sina underligheter och vände upp och ner på tillvaron. För dem alla! Kvinnorna och bananodlingarna Det fanns stora bananodlingar runt byn och västerut. Bananer blev en viktig exportvara, främst till England. Varje bananplanta behövde 500 liter vatten per dag! Det krävdes två män för att lyfta ner den tunga bananstocken från trädet. De hjälptes åt att lasta över den på en kvinnas huvud, som bar den till lastbilen. Där stod två män på flaket, som hjälptes åt att lyfta upp den tunga stocken på flaket. Kvinnor ansågs bäst lämpade, efter träning med att bära vattenkrukor! Tyvärr resulterade detta tunga arbete i att många äldre kvinnor led av hoptryckt halspelare, krokiga ryggar, smärtor i nackar, skuldror, höfter och knän... När vattnet i bevattningsanläggningen från Vilaflor (1 450 m ö h) släpptes på mot plantagen passade kvinnorna på att tvätta kläder och samtidigt skölja dem. Sedan lades kläderna på stenar för att torka! I Casa Sueca hängde man tvätten på torkstreck vilket storligen förvånade byns kvinnor. De hade aldrig sett detta

förr men de var inte sena att ta efter denna förbättrade metod, som dessutom gjorde tvätten renare. Casa Suecas historia När Birgit Alander, som handikappad, kom hit år 1960 fanns det knappt några turister på södra Teneriffa, förutom de tre svenska handikappade pionjärerna: Bengt Rylander, Åke Wännman och Ole Rydding. Dessa tre byggde tillsammans upp Casa Sueca, som var helt privat. Man kunde ta emot 10 patienter med olika fysiska handikapp. För tungt arbete i jordbruket tog man hjälp av arbetskameler. Birgit hade t o m en egen arbetskamel, som låg utanför hennes dörr i Casa Sueca nattetid! Byborna döpte 1960 det första rehabiliteringshemmet i Don Antonio till Casa Sueca (= Sverigehuset). Huset låg centralt och hade byns första och enda toalett! (Hotell Reveron hade bara ett hål i golvet!) Då det första huset snabbt blev för trångt uppförde man vår nuvarande kyrkobyggnad år 1962. Den blev klar till julen 1963. Eldsjälen Bengt Rylander bildade föreningen Vintersol, som blev en underavdelning till DHR i Sverige. År 1972 började stiftelsen Casa Sueca att hyra ut vår nuvarande kyrkobyggnad till Svenska Sjömanskyrkan. Man hade tidigare haft gudstjänster i privatbostäder i byn.

Fortsatt fick även handikappade hyra rum här fram till 80- talet. År 1988 köpte SKUT (= Svenska Kyrkan i UTlandet) Casa Sueca och gjorde om den till en större kyrka, genom att man bl. a byggde tak över den gamla öppna pation (= spanska för gårdsplan). Första julottan i Casa Sueca 1963 Kl. 07 samlades man i matsalen, som blev kyrksal. (Nedre delen av vår nuvarande kyrka.) Alla 33 skandinaverna i byn var inbjudna. Någon präst fanns inte. Klockringningen liksom Erstakörens sånger var inspelade från Ersta kyrka i Stockholm. Arne Lambert spelade O, helga natt från skiva. Husmor Elly Bryskhe läste texterna och talade över julevangeliet. Gästerna sjöng de välkända julpsalmerna. Det kändes förunderligt för dem alla, när psalmernas ord för första gången ljöd ut i mörkret i Los Cristianos. Första svenska prästen på Teneriffa Svenska Sjömanskyrkan hyrde Casa Sueca från 1965. År 1970 fanns det en svensk sjömanspräst i Poerto de la Cruz. Det var en hjälppräst som ibland besökte Casa Sueca för att ha Öppet hus.

År 1988 köpte SKUT hela nuvarande kyrkobyggnaden av föreningen Casa Sueca, som samtidigt upplöstes. Större delen av föreningens tillgångar skänktes då till psykiskt och fysiskt handikappade barn i byn. Föreningen Casa Sueca ville på detta sätt ge något tillbaka till byn, som så generöst tagit emot dem, när de första gången landsteg på främmande mark.