Nattvardsfirande utanför kyrkorummet Anvisningar Delandet av brödet och vinet har sin grund i passionsberättelsen. I sin sista måltid visade Jesus hur han genom att ge sitt liv räcker liv till människorna. Genom kyrkans historia har delandet av den vardagliga måltiden tonats ned för att istället tydliggöra motivet med Guds kärlek som går genom död till liv. Det generösa delandet av en verklig måltid har dock aldrig försvunnit utan har levt parallellt med nattvarden och kallats för agapemåltider. När brödet bryts i hemmen finns möjlighet att återigen låta nattvardens djupa betydelse av påskens händelser möta den verkliga måltiden. I det fördjupas nattvarden genom att också få färgas av julens budskap om hur Gud kommer och delar vår vardag. När vi delar vardagsbekymmer, måltid och bryter brödet tillsammans är den Helige själv med oss och ger oss av sina gåvor. De flesta grenar i den världsvida kyrkan ser nattvarden som ett sakrament. Det betyder att nattvarden har sin plats i kyrkan, och att kyrkan finns där nattvarden delas. Även om nattvarden firas i en bönegrupp utgör den en del av den världsvida kyrkan och manifesterar Kristi närvaro. Om brödet bryts i en grupp som inte tidigare har tillhört någon församling är det att betrakta som att en ny församlingsgemenskap har bildats. Brödet kan brytas i kyrkobyggnaden, i hemmet, i naturen och på offentliga platser. Orden kan skilja sig åt och olika delar av nattvardens mysterium kan betonas. Två moment förenar alla dessa olika former. Vid varje tillfälle ber vi om Andens välsignelse över oss som deltar i delandet och över brödet och vinet. Vi läser också instiftelseorden från 1Kor. 11:23b-25 för att genom Bibeln få höra Jesu egna ord då han välkomnar oss till bords. Ordning Denna ordning beskriver ett nattvardsfirande med en mindre grupp i en större församling eller för en mindre församling där alla kan samlas kring ett enda bord eller i exempelvis en ring av stolar. Denna ordning är utformad som en fullständig gudstjänst i sig, med de fyra flödena Samling, Ordet, Delande och Sändning. Liksom vid gudstjänst i en större gemenskap är Ordets förkunnelse och sakramentens rätta förvaltande väsentligt - i detta fall genom att ordningarna för nattvardsbön och instiftelseord följes.
Samling - Inledning Alla som kommer ges utrymme att se och hälsa på varandra. Samling - Bön L: Gud, Du har skapat oss och Du är nära oss varje stund av våra liv. Nu är vi här eftersom vi längtar efter att vara nära Dig. Möt oss nu Du heliga Ande och locka fram skratt i oss och torka våra tårar, ge oss mod att stå för det som är sant och ge oss vila i det som tynger. Låt oss höra din röst som kallar oss att följa dig ut i den värld som Du älskar. L: Gud, Du bländande helighet, du är vår vän. Du eviga trygghet, du som gör allting nytt. Du är här och vi är här. Här, mitt i vår vardag, gör vi plats för dig vid vårt bord, i väntan på att du en dag skall bjuda oss plats vid ditt eget bord. Den som leder samlingen ber en fri bön Ordet - Textläsning Texten som läses kan väljas utifrån kyrkoåret, utifrån gruppens Bibelläsningsplan eller utifrån eget val. Ordet - Samtal utifrån texten Någon i gruppen kan inleda samtalet varvid de övriga ges tillfälle att reflektera vidare tillsammans.
Delande - Nattvardsbön L: Det enkla och vardagliga har du alltid delat och älskat, därför litar vi på att vi får möta dig just här. Vi tror och vi vet att du som redan rört vid oss vill röra oss igen. Så kom heliga Ande över oss och över våra gåvor av bröd och vin. L: Du heliga Ande, som ur dina förråd ger oss det vi just nu behöver och som hjälper oss att ana djupen i Jesus kärlek, kom nu över oss och över det bröd och vin som vi delar med varandra. Du som ur din odelade kärlek hämtar en mångfald av gåvor, gör oss i vår mångfald till ett. Den som leder samlingen ber en fri bön om Andens närvaro över gåvorna och dem som deltar. Delande - Instiftelseorden L: Den natten då Herren Jesus blev förråd tog han ett bröd, tackade Gud, bröt det och sade: Detta är min kropp som offras för er. Gör detta till minne av mig. Likaså tog han bägaren efter måltiden och sade: Denna bägare är det nya förbundet genom mitt blod. var gång ni dricker av den, gör det till minne av mig. L: Tillsammans med hela din kyrka ber vi: Alla: Vår Fader, du som är i himlen. Låt ditt namn bli helgat. Låt ditt rike komma. Låt din vilja ske, på jorden så som i himlen. Ge oss i dag det bröd vi behöver. Och förlåt oss våra skulder, liksom vi har förlåtit dem som står i skuld till oss.
Och utsätt oss inte för prövning, utan rädda oss från det onda. Ditt är riket, din är makten och äran, i evighet. Amen. Delande - Brödsbrytelsen L: Bägaren som vi välsignar ger oss gemenskap med Kristi blod. Brödet som vi bryter ger oss gemenskap med Kristi kropp. Alla: Så är vi fast än många en enda kropp, ty alla får vi del av ett och samma bröd. L: Vi är en kropp, låt oss därför be om fred med varandra och önska varandra Guds frid. Delande - Fridshälsning Gudstjänstdeltagarna ber om Guds frid över varandra och har också möjlighet att be varandra om förlåtelse om de upplever att det är något som står emellan dem. Delande - Utdelandet Efter utdelandet finns möjligheten att dela en fortsatt måltid eller ett enklare fika med varandra. Delande - Bön L: Jesus, vi har så mycket att tacka Dig för. Vi tackar Dig för att Du gett dig själv till oss, och för att du gett oss varandra. Vi tackar dig för att Du i din glädje gett oss sinnen så att vi kan njuta av det goda du ger. Vi tackar dig för det här hemmet/den här platsen och för den/de som har bidragit till att vi fått dela måltiden med varandra här. Amen. L: Du godhet utan gräns, Du som har gett oss dig själv och som ändå alltid ger oss mer; vem kan fullt förstå vad Du gjort för oss? Låt vår tacksamhet ta vid där våra förklaringar tar slut. Vi tackar Dig för din nåd och din kärlek och för att Du har gett oss denna gemenskap där vi fått dela dina gåvor. Amen.
Den som leder samlingen ber en fri bön. Delande - Böneämnen och tilltal Den som vill kan dela med sig av böner och böneämnen för både det personliga, det gemensamma och för samhället och världen. Möjligheten finns också att lyssna efter tilltal från Anden för att dela och pröva dessa. Sändning - Bön L: När vi nu går, så går vi med Dig, ut i den värld som Du älskar. Det finns sådant vi ser fram emot och sådant vi är oroliga för. Det finns sådant vi vet kommer att hända och sådant som kommer att överraska oss. Men inget av det möter vi ensamma. För när vi nu går, så går vi med Dig. L: Du som är med oss alla dagar till tidens slut, Du följde oss hit och vi tackar Dig för att vi fått möta Dig här. Nu följer Du oss härifrån och Du väntar oss redan i det vi går för att möta. Vi vet att världen behöver ditt ljus och din frid så vi ber att vi får reflektera dig på de vägar du sänder oss att gå. Den som leder samlingen ber en fri bön.