RUNSTENEN I RYSSBY KYRKA (Sm 39)



Relevanta dokument
Runstensfynd i Björkö by, Adelsö sn, Uppland

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. Rengöring, granskning och uppmålning av runinskrifter i Östergötland 2011

U414 Norrsunda. Plats: Satt i Sparreksa gravkoret. Numer försvunnen.

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. Undersökning av runristade kalkstensfragment från Rinna kyrka, Östergötland

Ett runstensfragment från Halls kyrka

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. Upprustning av runinskrifter i Uppsala län 2011

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. Undersökning av ett par oregistrerade runinskrifter från Uppsala i Upplandsmuseet

Ett nyfunnet runstensfragment från Eds allé

Undersökning av nyfunnen gravhäll med runor vid Heda kyrka, Östergötland

BILLBYSTENEN, RYBYLUNDSTENEN OCH ANDRA UPPLÄNDSKA RUNSTENSFYND Av Sven B.F. Jansson

Rapport om granskning och uppmålning av runinskrifter i Stockholms län 2010

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. Undersökning av en oregistrerad runinskrift i Sanda kyrka, Gotland

HAMMARBYSTENEN OCH HÄMMA HB YKISTAN

Undersökning av runristade och ornerade stenfragment i Fornåsa kyrka, Östergötland

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. Granskning av fragmenten Sö 43 Västerljungs socken, Skällberga

Lägg märke till alla gårdsnamn som slutar på -sta i betydelsen boplats eller ställe.

ÄNNU NÄGRA RUNFYND FRÄN SENARE

Tullstorpsstenen. En av Skånelands omisteliga företeelser på Söderslätt. Klibir och Åsa reste kummel dessa efter Ulf

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. Undersökningar av runstensfragment från Kv. Professorn 1 i Sigtuna, Uppland

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. En återfunnen runristning (G 190B) och ett nyfynd i Mästerby kyrka, Gotland

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. Undersökning av ett runbleck från Sunnerby i Otterstads socken, Västergötland

Ett runstensmonument från Skånela kyrka, Uppland

Nyupptäckta runinskrifter i Anga kyrka

Granskning av ett runristat ben från Mälby, Tillinge sn, Uppland

Avbildningar i färg av runstensfragment Köpings kyrka på Oland

En schweizisk gjutform Schnell, Ivar Fornvännen 23, Ingår i: samla.raa.

Viksjö gård (35) Beskrivning. Motiv för bevarande. Gällande bestämmelser och rekommendationer. Förslag till åtgärder. Kulturmiljöplan för Järfälla 65

Den nyfunna runstenen vid Lilla Vilunda i Upplands Väsby Jansson, Sven B. F. Fornvännen 67,

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. Nyfynd av gravhällsfragment med runor i Husaby kyrka, Västergötland

Vad jag gjorde innan

någon skulle föreslå, att ur våra räkningar utesluta tecknet "j/, så att man t. ex. skulle skriva lösningen av

Alnö gravkapell Alnö socken, Sundsvalls kommun

SIGTUNA. med Haga, St. Olof och St. Per. Mariakyrkan, byggd av dominikanorden, är den enda kyrka i Sigtuna som bevarades efter reformationen.

Arkeologisk utredning. Näs-Söderby s:1 Uppsala-Näs socken Uppsala kommun Uppland. Hans Göthberg 2002:10

Smålandstorpet. År 1995 var Veimar och. som rustats från topp till tå

Upprättelsen. Vad är ert ärende? frågade plötsligt en tjock man med oklanderligt välkammade polisonger.

Vårtal vid Agunnaryds hembygdsgård 2010

När hon trodde att allt var för sent Predikotext: Apg 9:1-19

Brista i Norrsunda socken

Skapandet är det största i livet

Tag emot en sval hand på din heta och trötta panna

arkeolog person som har till yrke att studera hur människor levde för mycket länge sedan

SVENSK FÖRFATTNINGSSAMLING. KUNGL. MAJ:TS KUNGÖRELSE angående vägmärken; given Stockholms slott den 12 juni 1931.

CYKELTURER. Sydöstra turen

VÄLKOMMEN till ett helt nytt liv! Innehåll. Dina första steg på vägen till ett liv tillsammans med Gud.

Att fortsätta formas

Gamla bilder på Lau kyrka

Ett brev till en vän som tror att bara vuxna kan döpas

En berättelse om mina förfäder Tecknad av Eva Eriksson, född Karlsson, Räveln, Sör-Nedansjö

Badelunda kyrka. Omläggning av kyrkogårdsmur. Antikvarisk rapport. Badelunda kyrka 1:1 Badelunda socken Västerås kommun Västmanland.

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. Undersökning av en runristad tegelsten från Kv. Klostret i Strängnäs, Södermanland

Domherren 18. Fornlämning 93, Kalmar stad, Kalmar kommun, Småland Arkeologisk förundersökning 2001

Ännu ett runbleck från Gamla Uppsala

Maka, mor. 001 Ett stycke vardag gjorde hon till fest. Hjalmar Gullberg

Besök på Arvid Backlundgården

Den karolinska helgedomen i Råda blir 300 år 2012

Läggningsanvisning. Konsumentvinyl. Februari 2013

Vid P läser präst. Vid F läser alla tillsammans. NN står för namnet/namnen.

Rapport från granskning och uppmålning av runstenar i Jämtland och Medelpad Jämtland. Medelpad

Resultatet kan man ju ana, det är som vanligt.. en bild säger mer än tusen ord...

Handbok för LEDARSAMTAL

Tankar kring ett skolfoto från 1920

Runstenen vid Stora Ek i Vadsbo. Ett västgötskt arvsdokument.

OM STORSTÄDERS CENTRALA ADMINISTRATION

Hansta gård, gravfält och runstenar

Oscar 25 och 26, fornlämning nr 20 DRÄNERING

Kontrollås. 81. Medelst kontrollås. göras beroende av varandra,

Kila kyrka. - ny läktarunderbyggnad. Antikvarisk kontroll. Kila prästgård 1:26 Kila Socken Västmanland. Helén Sjökvist

Långvinds herrgård. Ett hus med stil och historia. Anders Franzén

ÅRSSKRIFTER från Enskede Hembygdsförening Enskede Årsta Hembygdsförening Enskede-Årsta Hembygdsförening

21 december Vittnesbörd efter undervisning och praktik i Inre bönen :

Dagverksamhet för äldre

BrÖLLoPEt I KANA. Tidsram: minuter.

Runrapport från Riksantikvarieämbetet. Undersökning av en runristad karvstock från Kv. Traktören 2 i Enköping, Uppland

Milstolpar i Upplands-Bro

Norrby kyrka. Isolering av vindsbjälklag. Antikvarisk kontroll. Norrby klockargård 1:3 Norrby socken Uppland. Helén Sjökvist

Välkommen till konfirmation!

Ämnesprov, läsår 2012/2013. Historia. Årskurs. Texthäfte till delprov B

Välkommen till Naturstig Miskarp

OMSLAG Framsida och baksida Hornuggla, foto: Jörgen Toivanen

Kan man veta om Bibeln är sann? Eller HUR kan man veta om Bibeln är sann?

Det är här det händer

Genom Guds förbund med Abraham är vi frälsta

Närheten till stan har medfört, att allt fler av de icke jordägande röbäcksborna sökt sig till Umeå för sin utkomst.

Uppsala OL-allians karframställning 1(8) Enkät om kvaliteten på kartframställning i Uppland i allmänhet och Uppsala i synnerhet.

RUNNAMÅLA SÖDERGÅRD Förslag: Klass 3

Västerfärnebo kyrka. Renovering och nytillverkning av lanterninfönster. Antikvarisk kontroll. Färnebo Klockargård 2:1 Västerfärnebo socken Västmanland

Online reträtt Vägledning vecka 26

Oscar 25 och 26, fornlämning nr 20 DRÄNERING

S:t Eskils Katolska Församling

Åker igenom samtliga sträckor, men finner till vår besvikeslse att det inte finns speciellt mycket sevärt på denna tävling, fastnade för en vänster

Rapport Arkeologisk förundersökning. Kumla Odensala sn. Anders Wikström. Meddelanden och Rapporter från Sigtuna Museum

Den smala vägen. Matteus 7:21 Inte alla som säger Herre, Herre till mig ska komma in i himmelriket, utan den som gör min himmelske Fars vilja.

Fastlagssöndagen. Esto mihi. Kärlekens väg

LUNDBY GAMLA PRÄSTGÅRD,VIBY Viby socken, Hallsbergs kommun, Närke

Konsultation angående skötsel av dammar och ängar på Kungsbacka golfbana

Våtflugefiske. Bottenstrukturen toppen för fisket

TD ungdomsprojekt. Uppföljning september 2015

DNA-prov gav både spännande och oväntade resultat - Ulf Holmberg -

Transkript:

RUNSTENEN I RYSSBY KYRKA (Sm 39) Av Sven B. F. Jansson I en skrivelse av den 1 februari 1963 anhöll kyrkoherde B. Rexell på Ryssby församlings vägnar om tillstånd "att ur Ryssby kyrkas södra mur få framtaga en där befintlig runsten." Kyrkoherden avslutar sin skrivelse på följande sätt: "Det är givetvis för bygdens folk av stort intresse att få denna runsten friställd och placerad pä lämpligt ställe på kyrkogården. Det skulle vara en stor glädje om det därvid lyckades oss att finna en oskadad runsten, som komme att utgöra en prydnad för platsen." Rakgrunden till denna skrivelse är i korthet följande: När Ryssby gamla kyrka revs år 1844 påträffades under västra kyrkodörren en stor, okänd runsten. När den nya kyrkan samma år uppfördes på praktiskt taget samma plats som medeltidskyrkan använde byggmästaren givetvis stenarna från den rivna kyrkan som byggnadsmaterial. Också den nyfunna runstenen fick denna praktiska användning; den blev återigen inmurad och förunnades alltså endasl att under mycket kort tid få skåda dagens ljus. Lyckligtvis hade A. R. Lindroth tillträtt befattningen som kyrkoherde i Ryssby år 1843, alltså året innan detta hände. Han förhindrade visserligen inte, att runstenen murades in och doldes, men han hann rita av stenen, medan den hade sin frihet. På sin teckning angav han dessutom på vilken plats stenen lades in, nämligen "till höger om södra Kyrkodörren nära fotinuren". Om Lindroth ej hade varit på platsen och om hans teckning ej hade bevarats, skulle vi inte ha haft någon som helst vetskap om runstenen i Ryssby kyrka. Den uppgift om runstenens plats inne i muren, som kyrkoherde Lindroth lämnar på sin teckning, gör ju ett myckel pålitligt intryck. Men å andra sidan kunde man ju ej vara alldeles säker på att kyrkoherden med egna ögon hade sett, när stenen 225

SVEN B. F. J A N S S O N murades in. Han kunde ha fått uppgiften av byggmästaren, som kanske hade slagit sönder runstenen, lagt den i grunden som fyllning eller på annat sätt fördärvat stenen. Det förefanns onekligen en viss risk, att runstenen ej skulle återfinnas på den av Lindroth uppgivna platsen. Med Riksantikvarieämbetets tillstånd gjordes ingreppet i södra kyrkmuren den 13 oktober 1964, och dagen därpå upptäcktes runstenen. Den visade sig ligga alldeles så som kyrkoherde Lindroth hade uppgivit. Stenen läg nämligen omedelbart Ö om södra ingången till kyrkan, 70 cm ovan markytan, direkt ovanpå folmurcn. Rotändan hade placerats intill dörroinfattningen: den högra smalsidan, som bär runinskrift, hade vänts utåt. Den runristade framsidan låg alltså uppåt i muren. Se fig. 1. Det förtjänar alt anmärkas, att den stora och ohanterliga stenen tydligen hade lagts in med stor försiktighet och omsorg. Omsorgen om monumentet visade sig också däri att ett löst litet stycke, som tillhör runstenens nedre del, hade placerats invid det stora blocket. Runstenen drogs ut ur muren den 14 oktober. Arbetet utfördes av preparator R. Wibeck med hjälp huvudsakligen av hemmansägaren Helge Johansson i Ryssby. Därefter lagades och restes stenen på den fria platsen i vinkeln mellan tornet och långhuset, 6 m SÖ om tornels sydvästra hörn. Se fig. 2. Stenarten iir gnejs med rödaktigt ytskikt. Ristningsylan har skadats svårt genom omfattande Hägringar. Dessa skador har icke tillfogats stenen, då den 1844 murades in; den lindrothska teckningen visar, alt skadorna är av äldre datum. Stenens hela höjd är 250 cm, höjden över marken är 220 cm; största bredden (nedtill) 95 cm, tjockleken omkring 25 cm. Ristning finns utom på framsidan också på högra smalsidan. På oskadade partier är rislningslinjerna enastående djupt huggna, flerstädes omkring 10 mm. Inga spår av gammal färg kunde iakttagas på ristningsylorna eller i linjerna. De största runorna är 21 cm höga, de minsta 13 cm. 226

RUNSTENEN I RYSSBY KYRKA (SM 39) Fig. 1. Ryssby-stenen frilagd i kyrkomuren. Foto J.-E. Anderbjörk. The Ryssby stone exposed in the church wall. Inskrift: : kuni: sati: stin: j i ana: itt i» 5 10 15 20 :suna:fajir:sin:milan: ii... mutan ku ia... : 25 30 35 40 45 Gunni»atti stain Penna w/tilt Sunu. fattar sinn. mildan oroa ok mata K gosan. "Gunne satte denna slcn lill minne av Sune, sin fader. mild i ord och frikostig på mat." Till läsningen: Runföljden 1 21 står på högra kantsidan. Skiljetecknet vid inskriftens början består, i likhet med övriga skiljetecken, av två myckel 227

S V E N B. F. J A N S S O N djupt huggna punkten::. 1 k har en sällsynt och karakteristisk form: huvudstavens övre del kröker svagt åt höger, och bistaven utgår åt vänster. Bistaven har upptill skadats av en brottspricka. Samma originella form som 1 k har inskriftens andra k-runa (44). I 2 u ligger bistavens utgångspunkt etl stycke nedanför huvudslavens lopp. 3 n liar dubbelsidig bistav i likhet med övriga n- och a-runor. 1 föjande fyra fall sitter bistavarna påfallande lågt: 3 n, 25 a, 36 a och 37 n. 7 t har, liksom övriga t-runor (10, 19, 41), dubbelsidiga, lågt placerade bislavar. 11 i är ej stunget. 17 i står på ett ojämnt ställe; staven är därför något krokig. I 18 f har nedre bistaven ej huggits upp till ramlinjen. Skiljetecken saknas efter 21 R; ristningen på smalsidan avslutas i stället med ett litet kors av samma typ som korset pä framsidan. Inskriften fortsätter där i ett runband till vänster på stenen. Detla band börjar överraskande högt upp, betydligt ovanför stenens mitt, och löper i en båge åt höger längs framsidans kanter. 26 1 har svagt böjda bistavar, vilka båda når fram till ramlinjen. I 33 m finns mellan bistavarna och huvudstaven två myckel grunda och oskarpa punkter, en på var sida om huvudstavens topp. Trots all punkterna har en helt annan karaktär än de punkter, som ulgör inskriftens skiljetecken, mäste de vara avsiktligt insatta i runan. Även den undra m-runan (39) har försetts med likartade punkter, placerade på samma sått. Inskriftens båda m-runor iir alltså punkterade. Anledningen till att punkterna iir så grunt huggna torde vara, alt ristaren på grund av flagringsrisken ej har vågat hugga ned dem lill normalt djup på de trånga ytorna mellan huvudstavens topp och bislavarna. Strax efter 38 u har ett stort stycke av ristningsylan flagal bort, varigenom hela fortsättningen av inskriften inom delta yttre runband har gått spårlöst förlorad. Det bortflagrade slyckel mäter 45 cm; bär har plats funnits för sex runor och ett skiljetecken, om man räknar med alt de försvunna runorna har varit av samma storlek som de andra runorna inom detta band. Inskriftens avslutning, runföljden 39 47. står milt på stenen i ett band som upptill är sammanbundet med korset. Detla runband kommer på så sätt att bilda korsets stam. Runföljden skall läsas uppifrån och nedåt; den börjar omedelbart nedanför korset med den punkterade runan 39 (se ovan 33 m). 41 t har förlorat toppen i den slora. nyss nämnda flagringen; högra bistaven är tydlig, medan den vänstra är så gott som fullständigt bortvittrad. 43 R har huvudstaven i en spricka i stenen; nedtill är runan något skadad genom en flagring, som har träffat högra bistaven och huvudstavens nedersta del. Bistaven kan dock skönjas i flagringens kant. Efter 43 R finns ej skiljetecken, men avståndet till 44 k är större än normalavslåndel mellan runorna. Om 44 k se ovan 1 k. 47 a är svårt skadat genom flagring; av runan återstår endast ett stycke av bistavens vänstra del samt möjligen elt kort, svagt spår av huvudstavens lopp. Mellan den skadade 47 a och skiljetecknet vid inskriftens slut har lagom plats funnits fiir en runa, men den är nu fullständigt bortflagrad. Ryssby-stenen är alltså rest av Gunne efter hans fader Sune. Fadern prisas i inskriften för att han hade varit mildr o[roa ok] 228

RUNSTENEN I RYSSBY KYRKA (S M 39) Fig. 2. Ryssby-stenen rest. Foto J.-E. Anderbjörk. in the churchyard. " '^'ib' - The Ryssby stone erected miittir godr. Runföljden som innehåller detta hedrande ef termäle är tyvärr skadad ungefär i mitten genom flagring, men man behöver inte tveka om vilka runor som har stått på det fördärvade partiet. Detla beror på alt vi från andra håll väl känner 229

SVEN B. F. J A N S S O N uttryckssättet. Inskriften är med andra ord vad eftermälet beträffar ej helt originell. Sålunda är en sörmländsk runsten (Sö 130) från Hagstugan, Lids socken, rest till minnet av en man, som också prisas för alt han var mildr oroa ok matar goor cmiltan: urpa uk:matar kii ian: Väppebystenen (U 703), Gådi-stenen (U 739) och Sövestad-slenen (Skåne, Danmarks Runeindskrifter nr 291) erbjuder paralleller till Ryssby-stenens uttryckssätt. Se vidare S. B. F. Jansson i Upplands fornminnesförenings tidskrift 47:2, 1949, s. 1821. samt Runinskrifter i Sverige (1963), s. 127 f. och s. 139. Av särskilt intresse när det gäller Ryssby-stenen är emellertid de andra småländska runinskrifter, där liknande lovord om frikoslighet på mat förekommer. På den skadade Ivla-stenen, Södra Ljunga socken (Sm 44) finner vi i det versifierade eftermälel efler den döde bl. a. just orden matar i/odvin (mat R:kupan:). Också på Rörbro-stenen (Sm 37) förekommer i mycket berömmande sammanhang ordet "mat": matar (gen.). Det är högst påfallande, att dessa småländska runinskrifter som prisa den döde för "matgodhet" alla befinner sig inom Sunnerbo härad. Avståndet från Ryssby kyrka till de andra två stenarna är ganska kort, fågelvägen endast 25 30 km. Del ligger då nära lill hands att fråga sig, om de tre runstenarna med sina ur innehållets synpunkt besläktade inskrifter kan ha samme ristare lill upphovsman. Deila spörsmål kan nu, när Ryssbystenen har kommit i dagen och kunnat närmare granskas, dryftas med utsikt till framgång, även om det givetvis i regel är riskabel! att hänföra osignerade ristningar till en och samme man. Ryssby-stenens ristare har ej varit någon framstående runmäslare, men han är i flera avseenden originell. Detta gäller såväl rimformerna som inskriftens anordning på slenen. Hos denne rislare har, som ovan har framhållits, k-runan en myckel ovanlig lönn. Samma från normaltypen avvikande utseende har k- ruiian pa Ivla-stenen. Tyvärr kan man numera ej kontrollera om m-runan också på denna sten har varit punkterad i likhet med vad fallet är på Ryssby-stenen; övre delen av den enda m-runa som förekommer på Ivla-stenen är nämligen bortflagrad. Där- 230

RUNSTENEN I R Y S S B Y KVRKA (s M 39) Fig. 3 }. Ryssby-stenens högra smalsida och framsida. Foto J.-E. Anderbjörk. Right edge and the face of the Ryssby rune-stone. emot kan man konstatera, att alla andra runor är formade på samma sätt som Ryssby-stenens runor. Ordskillnadstecknen består i båda fallen av Ivå punkter (:). Bortsett från cflermälets besläktade utformning finns överensstämmelse mellan Ryssby-stenen och Ivla-stenen i ingressens formulering; i båda fallen finner vi uttrycket»atti stcein penna i st. f. det också i småländska inskrifter vanliga uttrycket rozisa st&in. Till detta kan fogas några högst karakteristiska överensstämmelser i "stavningen". På Ivla-stenen finner man ordet brööur 231

S V K N B. F. JANS 9 O N Fig. 5. Intresset var stort i bggden. Foto H. Larsson, among the local people. Interest was grrat (ack.) rislat bru *r i st. f. hni uir och ordet matar (gen.) ristal niatr i si. f. matar. På Ryssby-stenen får vi elt exempel på sam ma "förkortade" stavning: faout (ack.) ris'las där fapr i st. f. fa >ur. Man kan också jämföra Ryssby-stenens milan för miltan (mildan, ack.) med Ivla-stenens atra för altra (aldra). I båda dessa fall är sålunda en runa utelämnad i /(/-förbindelser. Också inskrifternas anordning på de två stenarna visar besläktade drag. I båda fallen har runor ristals även på den högra smalsidan, medan de småländska runstenarna eljest i regel liksom runstenar överhuvudtaget endast bär ristning på den ena bredsidan. Man liar alltså rätt atl hävda, på grund av överensstämmelser i huggningsteknik, runformer, skrivningar, språkligt innehall och inskrifternas yttre anordning, att Ryssby-stenert och Ivla-stenen har huggits av en och samme ristare. Vad den ovan s. 230 nämnda Rörbro-stenen beträffar visar t\e\\ 232

RUNSTENEN I RYSSBY KVRKA (SM 39) inga lika säkra yttre tecken på att vara ristad av samme man som Ryssby- och Ivla-stenarna. Vid en granskning av traktens runstenar kan man däremot finna ytterligare en sten, som med i det närmaste lika slor säkerhet sora Ivla-stenen kan attribueras till Ryssby-stenens ristare. Det är den märkliga runstenen i Transjö, Hjortsberga socken (Sm 5), belägen fågelvägen omkring två mil NÖ om Ryssby kyrka. Transjöinskriften lyder: : ko! i :sal i»ten: >ana :ef t R :k e t i I: :siiii:siii:liaii:fak::mana:inesr o:ni >ikr:er a:eklati:ali tunpi Caiilr satti stain penna icftir Kietil, sun sinn. Hann varmanna niitstr oniöingr; CR a Mnglandi aldri tgndi. "Göt satte denna sten efter Kättil, sin son. Han var av människor den störste 'oniding'. 1 England livet han förlorade." överensstämmelserna mellan de tre runstenarna är av flera olika slag. I likhet med Ryssby-stenen börjar Transjöinskriften på högra smalsidan, där uttrycket... satti stain penna... återfinns. Runornas former iir slående lika. Sålunda har k-runan också på Transjö-slencn bistaven till vänster om huvudstaven, och m-runan är punkterad. Ordskillnadstecknen har även här formen av två punkter (:). Vad skrivningarna beträffar finner man två onöjaktiga "stavningar" som bägge leder tankarna till Ryssby- och Ivla-iuskrifterna:mesr i st. f. mestr och aii i st. f. altri [aldri. dal. av aldr, m. 'liv'). Eftersom ordet oniöingr, "oniding", i Transjöstenens strof snarast betyder 'frikostig, gästfri man', kan man även i inskriftens innehåll möjligen finna en viss likhet med Ivla- och Ryssby-stenarna. Slutligen kan bland likheterna mellan de tre inskrifterna anföras, att cftermälet i alla tre fallen har versform: Ryssbyinskriftens slut beslår av två versrader i fornyrdislag, Ivla- och Transjöinskriflernas av lyra rader. >:v.\

SVEN B. K. J A N S S O N Runversen på Transjö-stenen, som alltså utgörs av en halvstrof, en s. k. helming, inleds med versparet Hann var manna/mcestr oniöingr. På exakt samma sätt börjar runversen på den ovan s. 232 nämnda Rörbro-stenen i Nöttja socken: han uar:mana:mestr: uni{>ikr. Det kunde vara frestande att av denna slående överensstämmelse i uttryckssättet draga slutsatsen, att dessa båda sydsmåländska runstenar har ristats av samme man. Trots vissa uppenbara likheter av skilda slag mellan ristningarna, torde detta emellertid icke vara fallet. Vid en närmare granskning framträder nämligen bestämda olikheter i stavningen och därtill kommer, att runorna k och m saknar de för Transjö- och Ryssbystenarna utmärkande dragen. Hur vanskligt det är att bygga en ristarattribuering på överensstämmelser i den språkliga formuleringen belyses på ett slående sätt av Transjö-inskriftens omedelbara fortsättning: er a /Englandilaldri tynöi. Del förhåller sig nämligen så att också detta verspar har en exakt motsvarighet på en annan runsten. Inskriften på Vist-stenen i Västergötland (Vg 187) slutar på följande sätt: er-a ok-lantbaltrbtynpi. Den västgötska stenen visar eljest inga likheter med Transjö-stenen, och det är uteslutet, att samme ristare i dessa fall har hållit i mejseln. Det vokalallittererande versparet har tydligen varit formelartat allmängods. Detsamma torde kunna sägas också om de två första raderna i Transjö-stenens helming ooh om Ryssby-stenens verspar mildan oröa/ok matar goöan. Starka skäl talar enligt min mening för att Ivla-, Transjö- och Ryssby-stenarna har ristats av samme man. Det är då av en viss vikt, att Transjö-stenen är rest till minnet av en man, sora har deltagit i en färd till England och där förlorat livet. Detta ger en antydan om att den nu påträffade Ryssby-stenen, som kan vara den äldsta av de tre stenarna, har ristats under 1000-talets förra hälft. 234

RUNSTENEN I RYSSBY KYRKA (SM 39) SUMMARY S. B. F. Jansson: The Rune-stone at Ryssby Church. The author gives an account of a rune-stone built inlo a wall of Ryssby Church. Until the slone was removed from lhe church wall in 1964, it was known only from a drawing made in 1844 by lhe then vicar of Ryssby. The inscription runs: Gunne raised this stone in memory of Sune, his father Genlie in speech Generous with food According lo the author, lhe stone was carved by lhe same rune master as carved two olher stones in Småland the Ivla and Transjö rune-stones. The inscription clales from the first half of lhe eleventh cenlury. 235