Islams guldålder 750-1258 Vetenskap och kultur i muslimska länder under kalifen i Bagdad
Arabernas erövringar
Arabernas erövringar Syrien 636, Jerusalem 638 Mesopotamien 637 Egypten 640 644 Nordafrika 640 700 Iran under slutet av 600-talet Västra Indien och Afghanistan under början av 700-talet Spanien 711-13. Nordligaste delen förblev kristen En mindre grupp gjorde en räd i Frankrike och stoppades vid Poitier 732
Historisk utveckling Kalifat i Bagdad år 750 (762) Stammar från Centralasien tar den politiska makten i Bagdad 945 Arabiska trupper erövrar Spanien 711-713 Fatimiderna upprättare ett rike i Egypten 969-1171 Sufismen vinner allt fler anhängare fram till år 922 Korståg 1095-1270. Jerusalem erövras 1099 och återtas av Saladdin 1187
Den politiska splittringen inom kalifatet
Kalifatet splittras Kalifen i Bagdad är andlig ledare En rad mindre riken med politisk självständighet uppstår Bagdad är centrum för kultur och vetenskap I Bagdad samverkar forskare från olika folk och olika religioner
Arabiska härskare och riken i Spanien 711-1492 Erövring 711 713 Emir Abd al-rahman 756 788 Emir Abd al-rahman II 822 852, moské i Cordoba utvidgas Emir Abd al-rahman III 912 961, kalif år 929 Rikt kulturliv, möten mellan religioner och vetenskaper Toledo erövras av kristna 1085 El Cid erövrar Valencia 1094 Kristna återtar hela Spanien 1492
Spanien år 1000 Spanien styrdes från Cordoba av en kalif. Kristna riken i norr anföll kalifatet Santiago de Compostela blir en känd pilgrimsort. Man hävdar att kvarlevor efter Sankt Jakob (en apostel) finns där.
Moské i Cordoba
Plan över moskén i Cordoba i Spanien Moskén påbörjades under 700-talet och utvidgades sedan successivt genom tillbyggnader på längden och tvären.
Spanien 1085 Almoraviderna hade trängt upp från Marocko Portugal hade börjat bli ett självständigt rike Toledo intogs av kristna 1085
Spanien 1157 Den kristna delen av Spanien delas upp i olika riken, Leon, Navarra, Kastilien Almohaderna har trängt upp från Marocko och besegrat almoraviderna Almohader, av tawhid=guds enhet Kastiliens härskare angriper almohadernas områden
Spanien 1212 Cordoba föll 1236 Araberna har kvar området kring Granada. Kastilien hotar Granada Portugal har fått sina nuvarande gränser Granada erövras av kristna 1492
Spanien under medeltiden 1085 Toledo erövras 1086 Almoraviderna anfaller 1145 Almoravidernas rike har fallit 1139 Alfons besegrar almoravider, Portugal börjar framträda 1100-talet Almohaderna erövrar delar av Spanien 1212 Almohaderna besegras av kristna trupper 1492 Granada faller, fördrivningar till Portugal och andra länder 1497 Portugal fördriver judar och muslimer
Muslimska riken omkring 950
Bagdad under främmande härskare En shiitisk stam från Centralasien intar Bagdad år 945 De nya härskarna i Bagdad låter kalifen sitta kvar som ledare Kalifen bekräftar deras rätt till makten Seldjukerna, som är sunniter, intar Bagdad år 1055 Kalifens stöd till kultur och vetenskap ger honom högt anseende Kalifen sitter kvar som bekräftelse på seldjukernas rätt till makten Bagdad står i förbindelse med araberna i Spanien och på Sicilien På så sätt förs världens vetande till Europa under medeltiden
Utvecklingen under 11:te århundradet
Vetenskapens betydelse Filosofi: Platon och Aristoteles blir åter kända i Europa Matematik: Siffersystem och beräkningar (algoritm, algebra) Medicin: Fysiologi, näringslära, ögonsjukvård, inte kirurgi Astronomi, nya metoder att navigera på havet Kemi (alkohol) Biologi: studier av djur och växter Geografi: kartor för resor till lands och sjöss Teknik: papper ock kompassen, troligen från Kina
Den grekiska filosofins väg till Bagdad och Europa
Kulturlivet Arkitektur och bostäder (alkov) Måltider med olika rätter Arabisk poesi Musik på stränginstrument
Teologi: Striden om Guds allmakt Gud upphäver sin makt att styra människan, för att hon skall vara fri. Annars är domen orättvis Gud bestämmer allt, men vi har ändå ansvar Kompromiss: Gud gör (=tillverkar) handlingarna men människan gör (=utför) handlingarna. Gud har äran av allt som går bra, vi har ansvar för allt som går dåligt. Det goda som du får del av är från Gud, och det onda som drabbar dig kommer av dig själv. (Koranen, sura 4, vers 79)
Kropp, själ och förnuft i människan Högre själ, förnuft Lägre själ, drifter, biologiska behov Kropp Förnuftet skall avgöra om och hur de skall tillfredsställas. Det onda kommer av att förnuftet inte har kontroll över behoven Den lägre själen vill tillfredsställa dessa Från kroppen kommer signaler om biologiska behov
Striden om Koranens gudomlighet Koranen är skapad av Gud men inte gudomlig Koranen är evig och oskapad Problem: Om Koranen är evig och oskapad blir den en gudomlighet vid sidan av Gud. Monoteismen hotas Kompromiss: Koranen är som Guds tal eller talande. Talet är en del av den talande och helt präglat av sitt upphov, men ändå något separat, något som går ut från den talande
Första korståget
Kristna riken under korstågens tid Jerusalem 1099 1187 Lillarmenien, grundat genom utvandring från Armenien efter strider mot seldjukerna Edessa, intaget 1144 av atabegen av Mosul Jerusalem, smal kustremsa efter freden i Jaffa 1229, förloras 1244
Sufismens framväxt Protester mot hovlivet i Damaskus Nyplatonismens tanke på ett högre andligt liv Kärleken som protest mot lydnad och hot om helvetet Upprepning av heliga korta texter Stöd av rytminstrument Kroppsrörelser
Hellenismens livssyn Det finns en högre andlig värld med himmelska våningar, tre eller sju eller tolv. Aposteln Paulus skriver att han blev uppryckt till den tredje himlen, till paradiset och fick höra ord som ingen människan kan eller får uttala (2 Kor 12: 2f) I den himmelska världen finns förebilder för allt som existerar. Människan lever i den sinnliga, jordiska världen.
Sufismens livssyn GUD Människan lever i en jordisk kropp men har en gudomlig själ. Genom att utveckla det gudomliga i människan kan hon förenas med Gud Målet är att förbliva genom att försvinna, alltså att inte längre vara en mänsklig individ utan en del av det gudomliga som genomsyrar världsalltet Själen kan under meditationen höja sig upp genom himlarna till den högsta himlen Det gudomliga i människans själ skall utvecklas genom askes och meditation GUD
Meditation inför det gudomliga i alltet Det innersta i alltet är gudomligt Det innersta i människan är den andliga själen Meditation kan leda till insikt om jagets delaktighet i världsalltet
Sufismens utveckling Sufiska mystiker sökte kontakt med det gudomliga i sitt inre De följde olika vägar till målet, men började med askes, fortsatte med studier, bön och meditation Målet var att förenas med Gud genom att det gudomliga i människan fyllde henne helt Det kallades att fullkomnas och förbliva genom att försvinna En mystiker kände sig så uppfylld av Gud att han sade: Jag är Gud Sufismen fördömdes då (922) men återupprättades på 1100-talet Sufiska ordnar från 1100-talet. Dansande dervisher på 1200-talet
Kontakter mellan Europa och den muslimska världen under medeltiden Vetenskap förs till Europa via Spanien och Italien Medicin: biokemi, ögonsjukvård, näringslära Matematik från Indien Geografi genom upptäcktsresor Astronomi, delvis genom tro på stjärnornas makt Biologi, studier av naturens visdom Livsstil: mat, kläder, heminredning Musik och mystik genom sufiska mystiker och musiker Filosofi från grekerna återförs till Europa