ANSGAR BOTVID 1/2011 FÖRSAMLINGSBREV FÖR SANKT ANSGARS KATOLSKA FÖRSAMLING

ANSGAR BOTVID 1/2011 FÖRSAMLINGSBREV FÖR SANKT ANSGARS KATOLSKA FÖRSAMLING

2 KÄRA FÖRSAMLING Kyrkoherde Björn Göransson VAD ÄR SANNING? Vad är sanning? Denna fråga ställs kort före Jesu död på korset av Pontius Pilatus, den ämbetsman som representerade den Romerska ockupationsmakten. Frågan besvarades inte med ord. Pilatus förklarade att han inte fann Jesus skyldig till något brott. Ändå lämnades Jesus till att korsfästas. Frågan vad är sanning? har ställts av människor runt omkring på jorden i tusentals år. Inför sin egen korsfästelse säger Jesus: Jag har fötts och kommit hit till världen för denna enda sak: att vittna för sanningen (Johannes evangelium kapitel 18). Detta uttalande gör Jesus när han är tillfångatagen, när tidigare anhängare lämnat honom, när han är trött och till synes maktlös. Att Jesus i den utsatta situation han befinner sig i gör anspråk på att vittna om sanningen kan vara svårt att förstå. Hur kan han bekräfta och bevisa att han vittnar för sanningen? Svaret kom inte då, utan senare. När Jesus som uppstånden gestaltar sin närvaro inför lärjungar för 2000 år sedan och när han gör det idag för människor som är öppna för att ta emot Jesus, då bekräftas det som Jesus sade strax före sin korsfästelse: Jag har kommit för att vittna om sanningen. Jesu sanningsanspråk är förankrade i verkligheten både i situationer där han låter sig misshandlas, baktalas och hånas och när han uppträder i uppståndelsens härlighet. Hur än livet och tillvaron ser ut finns Jesus vid var och ens sida och vill stödja, leda och bära. Jesu närvaro hos oss är inte beroende av om vi lyckas eller misslyckas, om vi tycks få framgång eller inte. Jesus levde själv alltid i gemenskap med Gud, vad som än mötte honom. Han kan därför vittna för oss om sanningen om Guds närvaro oberoende av vilka vi är och hur vi har det. Under påskens gudstjänster får vi följa Jesus när han hyllas, när han förs fram för att korsfästas och vi får möta honom som uppstånden. Följer vi Kristus genom påsken får vi uppleva att han följer med oss i våra liv och att han vittnar om sanningen. Jesus och Pilatus

3 SANKT ANSGARS KATOLSKA FÖRSAMLING på INTERNET Välkommen till: www.st-ansgar.se - S:t Ansgar - S:t Botvid - - Johanneskyrkan - Veckoprogram Kungörelser Församlingsblad (även arkiv) Bildreportage Gudstjänsttider Trosundervisningsinfo kontakter m.m... Armeniska katolska kyrkan Fader Khatchig Bahi tel. 0738 981 071 Syriska katolska kyrkan Fader Amar Antanus tel. 0737 042 739 S:t Botvids katolska kyrka (Fittja) P. Zdzislaw Lepper SDB kyrkorektor tel. 070 486 79 45 Plusgirokonto till barnhemmet i Moldavien: 47958-4 P. Włodzimierz Kruczkowski SDB Katolsk rörelse för livet Är det konflikt mellan din tro och ditt liv? - vi lyssnar på dig. Jourtelefon: 020-462 662 E-post: jourtelefon@respektlivet.nu SMS: 073-079 27 24 Du kan vara anonym. KÖRSÅNG i S:t Ansgar och S:t Botvid Alla sångintresserade är välkomna att sjunga i kör. Repertoaren utgår från både klassisk kyrkomusik och moderna tongångar. Lars-Gunnar Ohlsson, kyrkomusiker

4 BESÖK AV PÅVENS SÄNDEBUD I SKANDINAVIEN Den helige Josefs dag, 19 mars, får Jesu fosterfar stå i förgrunden. På Joanna Agetorps målning av den heliga familjen har Josef däremot en plats vid jungfru Maria som samtidigt är något i bakgrunden. Jungfru Maria, den förnämsta av Guds skapelser, hon som fick föda Guds son, har en framstående plats i kyrkans liv. Den helige Josef finns både vid hennes sida och låter henne träda fram. Genom att han respekterar och bejakar hennes plats finner han själv sin rätta roll. Den 19 mars besökte den Apostoliske Nuntien för de Nordiska länderna, ärkebiskop Paul Tscherring, Sankt Ansgars församling. Under hans mycket uppskattade besök välsignade han en målning av den heliga familjen som funnit sin hemvist i församlingssalen i St. Ansgars kyrkbyggnad. Nuntien bidrog genom att på ett angenämt och engagerat sätt bry sig om församlingsbor till att skapa en förståelse för att vi alla har en oersättlig plats i Guds familj, kyrkan. Antingen vi har uppgifter som syns tydligt eller finns mer i bakgrunden får vi alla bejaka den kärleksfulla uppmärksamhet som Gud förmedlar genom sin kyrka. Utdrag ur ärkebiskopens predikan: Bröder och systrar i Kristus Jag är väldigt glad över att få vara här och som Apostolisk Nuntie har jag förmånen att till er alla få framföra den Helige Fadern Påven Benedikt den sextondes välsignelse och hälsning. Vi firar idag den helige Josef, han som liksom många av er genomlevde en landsflykt och fick uppleva den oro som åtföljer den. Låt oss nu överlåta oss och våra familjer till Josefs och Marias kärleksfulla beskydd så att de för all framtid kan vädja för oss till sin Son. Det är en alldeles särskild ära för mig att få möta er här i Sankt Ansgars församling. Ni är representanter för katoliker här i Sverige men också för katoliker i många andra delar av världen. Södertälje har verkligen blivit en av de mest mångkulturella städerna i Sverige. Därför har denna stad och var och en av er ett unikt uppdrag att sammanföra alla dessa individer från så många olika kulturer och bakgrunder till en enda familj av bröder och systrar.

5 Ni må ha kommit från Mellanöstern, från Afrika, Asien, Amerika eller från olika delar av Europa, men vad som förenar oss alla är Kristus, vår Herre och Frälsare. Våra riter och vårt sätt att fira den heliga liturgin må variera, ändå visar de alltid på samma mysterier som anförtrotts av Herren till den enda Katolska kyrkan. Vi må tala många språk och ha svårigheter att kommunicera med varandra, men det finns ett språk som förenar oss: trons, hoppets och kärlekens språk. Det spelar ingen roll var vi befinner oss eller var vi bor: det finns ingen plats i världen där vi inte är medborgare i himmelen och medlemmar i Guds familj. Ändå är det här och nu, och just här i Södertälje, som vi måste visa att vi förtjänar denna ära genom att i ord och handling acceptera att vi är varandras bröder och systrar. Vår tro finner sitt vackraste uttryck i den barmhärtighet som vi utövar i våra familjer och mot våra bröder och systrar, och utan att skilja mellan ursprung, kultur eller språk. På motsvarande sätt bör det inte förekomma någon konkurrens mellan våra olika riter och gemenskaper. Vi bör alla leva i harmoni med varandra och hjälpa och respektera varandra som medlemmar i Guds familj. Låt oss ta emot varandra som vi är: med våra olika historier som folk, vårt personliga förflutna, våra prövningar och våra förhoppningar. Då blir vår gemenskap och vår enhet ett budskap som alla kan se. Och på så sätt kan vi visa att det är möjligt för personer med olika ursprung och bakgrund att leva tillsammans som bröder och systrar. Det är genom att arbeta varje dag för denna enhet som vi verkligen infriar Herrens bud: att allt skall vara ett! Bröder och systrar. Vi har samlats här idag för att välsigna konstnären Joanna Agetorps konstverk. Den representerar den Heliga Familjen och är en del av en triptyk som gjordes inför firandet av den Nordiska Familjekongressen i Jönköping i maj förra året. Den får nu en bestående plats i er församlingssal. Må den alltid påminna er om att ni är medlemmar i Guds familj. Maria och Josef stod vid den mänskliga historiens vägskäl: det gamla led mot sitt slut och något nytt var i vardande. De visste inte vad som skulle bli resultatet av deras troshandling och hängivenhet. Ändå satte de sin fulla tillit till Herren och lät sig ledas och inspireras av honom. Många av er är i en liknande situation och oroar er för er framtid. Liksom Maria och Josef, överlåt era liv, era familjer och er gemenskap i händerna på den kärleksfulle Herren, som har upplevt alla livets skiftningar! Men framför allt, ge varandra stöd och tjäna varandra i kärlek, så att ni verkligen är en kropp och en familj i Herren.

6 Johannes Paulus II saligförklaras Vatikanens presstjänst har meddelat att Johannes Paulus II skall saligförklaras i Rom den förste maj 2011, den Gudomliga Barmhärtighetens söndag. Påven Benedikt XVI kommer att vara Mässans huvudcelebrant. Biskop Anders Arborelius välkomnar saligförklaringen av Johannes Paulus II. Han säger i ett uttalande att Johannes Paulus betydelse som påve kommer att gå till historien. Anders Arborelius påminner om hans betydelse för den fredliga avvecklingen av kommunismen i Östeuropa. Han betonar också Johannes Paulus personliga fromhet och humor. - Alla som fick möta honom personligen lade märke till detta. Själv kommer jag aldrig att glömma hans blick, som gick rakt in i hjärtat. När Johannes Paulus II dog höjdes röster för en omedelbar kanonisering av honom. Det dröjde dock några år, men processen har ändå gått ovanligt snabbt. I juni 1989 besökte Johannes Paulus Sverige och övriga nordiska länder. - Vi minns med tacksamhet hans besök och hans stora intresse för vår historia, säger Anders Arborelius. Vallfärd till fots från Krakow till Czestochowa i Polen Jag inbjuder er hjärtligt till att delta i en vallfärd från Krakow till Czestochowa i Polen, 15-21 juli 2011. Sträckan vi ska gå är ungefär 150 km. Vi går ungefär 30 km till fots varje dag. Avresa från Skavsta flygplats med Ryanair till Krakow den 14 juli. Platserna är begränsade så först till kvarn gäller. Om du är intresserad av att delta i vallfärden, kontakta då p. Zdzislaw, rektor för St Botvids församling i Fittja. Anmälan senasts den 15 maj 2011. För mer information, kontakta p. Zdzislaw: Mobil: 0704-867945 e- mail: zdzislaw.sdb@bredband.net

Sportlov i S:t Botvids kyrka i Fittja Under sportlovet, som i Stockholm varje år äger rum under vecka 9, hade man arrangerat intressanta aktiviteter för barn och ungdomar i S:t Botvids kyrka i Fittja. Under denna tid kunde barn och ungdomar som stannat hemma, dra nytta av aktiviteterna, föreslagna av p. Zdzislaw och ungdomsledarna i S:t Botvids kyrka. Vid sidan om bönen fanns det en pingisturnering, ett gemensamt biobesök och en bildtävling. Sportlovet var för barnen en fantastisk möjlighet att lära känna nya kamrater, att roa sig tillsammans och att berika sin tro. Under detta års sportlov vid S:t Botvids församling deltog 25 barn och ungdomar. 7

8 LIV DÖD UPPSTÅNDELSE i KYRKANS GUDSTJÄNSTER De grundläggande fysiska behoven av t.ex. föda och sömn anpassas överallt i världen enligt olika rytmer. Vi har också andliga behov. Kyrkan presenterar en rytm i sitt liturgiska liv. Denna rytm har under kyrkans historia utvecklats och anpassats så att den ger en komplett bild av den kristna tron. Olika sidor av tron betonas vid olika tider. Söndagen är normalt veckans höjdpunkt. Det tillhör en god veckorytm att åtminstone på söndagar delta i kyrkans gudstjänst. SKÄRTORSDAGENS KVÄLL inleds Tridum sacrum, d.v.s. de tre heliga dagar då man minns och deltar i Jesu lidande, död och uppståndelse. I n åskådliggörs instiftandet av nattvardens sakrament. Efter predikan demonstrerar prästen Kristi ödmjuka tjänst genom att själv tvätta fötterna på tolv män, som symboliserar Kristi tolv lärjungar. Efter n förflyttas sakramentet till ett rum nära kyrkan där det ges möjlighet att be och meditera fram till midnatt. Det kyrkliga året innehåller två stora cykler: julcykeln och påskcykeln. Under julcykeln koncentrerar sig kyrkan på Guds människoblivande i Kristus. Påskcykeln är centrerad till Jesu uppståndelse. Den varar från askonsdagen till och med pingstdagen. Första delen av denna cykel är fastetiden. Vi inbjuds då av kyrkan att öppna oss för en djupare och mer bestående glädje än den sinnliga glädjen kan ge. Vi uppmanas att ta ansvar för andra, reflektera över viktiga frågor i livet, ändra på dåliga vanor och med Guds hjälp för vår egen och andras skull bättra oss. Fastetiden mynnar ut i stilla veckan. PALMSÖNDAGEN inleder stilla veckan. Då åskådliggörs Jesu intåg i Jerusalem. Prästen välsignar gröna kvistar som delas ut till dem som kommer till kyrkan. Kvistarna påminner om att folket i Jerusalem hyllade Kristus när han red in i Jerusalem genom att lägga palmblad framför honom. Onsdagen i stilla veckan kl. 18.30 hålls i S:t Ansgars kyrka en botandakt med tillfälle till bikt på olika språk. LÅNGFREDAGEN firas en gudstjänst till åminnelse av Jesu lidande och död. Den inleds med att prästen och hans assistenter går inför altaret där de lägger sig raklånga på golvet och ber i tystnad. Detta är ett uttryck för den jordiska människans ödmjukhet och kyrkans sorg. Liksom på palmsöndagen läser tre personer passionsberättelsen om Jesu lidande och död. Efter predikan hyllas korset. Gudstjänstdeltagare inbjuds att visa respekt för Kristi frivilliga död av kärlek till oss genom att kyssa korset. PÅSKAFTON, lördag kväll. Utanför kyrkan är tänt en eld. På denna tänds påskljuset, som symboliserar den uppståndne Kristus. Man går i procession in i den mörka kyrkan. Prästen sjunger: Lumen Christi (latin för Kristi ljus ). Andra gången han gör detta tänder människor sina ljus på påskljuset, vilket symboliserar att Kristi uppståndelses ljus tas emot och sprids. Därefter sjunger prästen exultet, påskbudskapet om den uppståndne Herren. PÅSKDAGEN firas Kristi uppståndelse mycket högtidsfullt i gudstjänsten. Glädjen över att Kristus lever för att aldrig mera dö breder ut sig.

PÅSKFIRANDE BOTANDAKT OCH BIKT Vi inbjuder till botandakt med möjlighet till enskild bikt onsdagen i stilla veckan, 20 april, kl. 18.30 i S:t Ansgar. Det kommer präster utifrån som kan ta emot bikt på olika språk. Det finns även biktmöjligheter i S:t Ansgar fredagar kl. 17.30-17.50, samt efter överenskommelse (vid behov kan kyrkoherde Björn Göransson höra bikt på svenska, engelska, franska, italienska, spanska och tyska). I S:t Botvid finns tillfälle till bikt på tisdag och onsdag före n och under välsignelse av mat på påskafton kl. 13.00-16.00. MATVÄLSIGNELSE Påskmaten välsignas under påsknattens gudstjänst i Södertälje och påskafton kl. 13.00-16.00 i S:t Botvid. GUDSTJÄNSTER under PÅSKHELGEN S:t Ansgars Södertälje S:t Botvids Fittja Syrisk katolsk rit Armenisk katolsk rit 9 17 april, Palmsöndagen - Passionssöndagen kl. 10:00 palmprocession och hög, kl. 12:00 palmprocession och hög kl. 18:00 kl. 11:45 20 april, Onsdag i stilla veckan kl. 18.30 botandakt och enskild bikt kl. 18:30 ----- ----- 21 april, Skärtorsdagen kl. 19:00 på svenska ----- kl. 16:30 kl. 20:30 22 april, Långfredagen kl. 14.30 Korsvägsandakt utomhus. Samling utanför St. Ansgars kyrka, kl. 15:00 gudstjänst på svenska kl. 11:30 gudstjänst kl. 19:30 gudstjänst kl. 16:00 gudstjänst 23 april, Påskafton kl. 22:00 påskliturgi på svenska Välsignelse av mat kl. 13-14 på svenska, kl. 14 16 på polska ----- ----- 24 april, Påskdagen kl. 10:00 hög på svenska kl. 12:00 hög på svenska ----- kl. 11:45 25 april, Annandag påsk kl. 11:00 på svenska kl. 9:30 på polska, kl. 12:00 kl. 18:00 -----

10 Mässtider S:t ANSGAR SÖDERTÄLJE Söndagar kl. 10.00 (på svenska) Normalt firas den heliga n på vardagar enligt nedan. Tider för vardagsmässor anges på söndagens veckoblad, på församlingens hemsida www.st-ansgar.se, samt på anslagstavlan i S:t Ansgars kyrka. Måndag... kl. 18.00 Tisdag... kl. 06.30 Onsdag... kl. 18.00 Torsdag... kl. 18.00 Fredag... kl. 18.00 Lördag... kl. 08.00 (det kan finnas undantag, se veckoblad och hemsida). Tillfälle till bikt fredagar kl. 17.30 kl. 17.50, samt efter överenskommelse. Ring gärna och avtala tid (tel. 08 550 600 85) HJÄLP FÖR BARN OCH UNGDOMAR I MOLDAVIEN Salesianorden bedriver verksamhet för gatubarn i Moldavien. S:t Ansgars församling har redan samlat in betydande belopp som bidragit till att hjälpa svårt utsatta barn och ungdomar. Bidrag till projektet kan betalas in på plusgirokonto: 4 79 58-4 - som är ett nyöppnat konto enbart för projektet i Moldavien. Varmt tack för din gåva! Ledaren för salesianernas verksamhet bland Moldaviens gatubarn, pater Sergio, berättar: En dag frågade en kille som såg oss hålla på att bygga: Gör ni allt detta för vår skull? Det är klart att vi även i fortsättningen ska göra det för deras skull. enligt armenisk-katolsk rit varje söndag... kl. 11.45 enligt syrisk-katolsk rit varje söndag... kl. 18.00 S:t BOTVID FITTJA Söndagar kl. 12.00 Tidagar-onsdagar-torsdagar kl. 18:30. Mässa på polska firas andra söndagen i månaden kl. 9.30, dvs: 10 april, 8 maj, 12 juni, 10 juli Församlingsafton i Södertälje Fredag 15 april kl. 19.00 Franciskus kallelse Kyrkoherde Ryszard Zielinski OFMCap

RELIGIONSUNDERVISNING S:t Ansgar i Södertälje 11 FÖRSTA KOMMUNION I S:T ANSGAR Första kommunion firas Kristi himmelsfärdsdag torsdagen 2 juni kl. 10.00. - Barn som går i skolans årskurser 2 och 3 undervisas vanligen andra och fjärde söndagen i månaden kl. 11-12 (efter n). Söndagarna 27 mars, 3 april, 17 april, 8 maj, 22 maj. Första kommunion Kristi himmelsfärdsdag 2 juni. Undervisning för årskurserna 4-9: Normalt andra lördagen i månaden kl. 10-13: 9 april, 14 maj. FAMILJEMÄSSA I församlingens religionsundervisning ingår även familjemässorna, normalt var fjärde söndag kl. 10 i St. Ansgar i Södertälje. Familjemässor: 27 mars, 8 maj kl. 10.00 (Södertälje). KONFIRMATION Söndagen 29 maj kl. 16.00 Om någon vuxen inte tagit emot konfirmationens sakrament och önskar göra detta ombeds han/hon att kontakta kyrkoherde Björn Göransson. S:t Botvid i Fittja Undervisning för årskurserna 2-9 en lördag i månaden kl. 10.00-13.30. Lördagarna: 16 april, 14 maj. FÖRSTA KOMMUNION I S:T BOTVID lördag 28 maj kl. 12.00

Avs: S:T ANSGARS KATOLSKA FÖRSAMLING BIBORGSGATAN 2 152 41 SÖDERTÄLJE TEL.08-550 600 85 Sankt Ansgars katolska församling Biborgsgatan 2, 152 41 Södertälje tel. 08 550 600 85 plusgiro: 68 93 93-7 e-post: sodertalje@katolskakyrkan.se Internet: www.st-ansgar.se Expeditionstid: månd. och tisd. kl. 10.00-12.00 onsdagar kl. 14.00 17.00 Kyrkoherde Björn Göransson Armeniska katolska kyrkan fader Khatchig Bahi tel. 0738 981 071 e-post: francescobahi@hotmail.it Syriska katolska kyrkan fader Amar Antanus tel. 0737 042 739 e-post: abonamar@hotmail.com Den Helige Botvids katolska kyrka Postängsvägen 11, 145 52 Norsborg tel. 08-531 860 05 Nordea Bank 570914-2 Expeditionstid: tisdagar kl. 10.00-12.30, torsdagar kl. 15.00-17.30 Kyrkorektor: P. Zdzislaw Lepper SDB tel. 070 486 79 45 e-post: zdzislaw.sdb@bredband.net Subsidiar: P. Wlodzimierz Kruczkowski SDB Församlingens plusgirokonto 68 93 93-7