Ni är kallade +ll frihet! Del 2: Den fria församlingen
Främsta källorna Den kristna friförsamlingen genom 1derna, 1954 Gunnar Wes0n, 1890-1967, professor i kyrkohistoria Kyrkohistoria 1. Gamla 1den och medel1den, 1945 Hjalmar Holmquist, 1873-1945 professor i kyrkohistoria och präst
Församling Grekiska: eklesia ( från grekiskans ek + kaleo )
Herrens, det som 0llhör Herren grekiska: kyriakos ( kyrkan )
Rom 16:3, 5: Hälsa Priska och Akvila, mina medarbetare i Kristus Jesus Hälsa också församlingen som kommer samman i deras hus. Kol 4:15: Hälsa 0ll bröderna i Laodicea och 0ll Nymfas och församlingen som kommer samman i hans hus. 1 Kor 14:26: Hur skall det då vara, bröder? Jo, när ni samlas har var och en något af ge: en psalm, ez ord 0ll undervisning, en uppenbarelse, ez tungotal, och en uzydning. Låt allt bli 0ll uppbyggelse.
Hebr 11:13: I tron dog alla dessa utan az ha fåz det som var utlovat. Men de hade sez det i ]ärran, hälsat det och bekänt sig vara gäster och främlingar på jorden. Fil 3:20: Men vi har vårt medborgarskap i himlen, och därifrån väntar vi Herren Jesus Kristus som Frälsare.
Föreståndare grekiska: episkopos biskop Äldste grekiska: presbyteros präst Tjänare grekiska: diakonos diakon
MaF 20:26: Men så skall det inte vara bland er. Nej, den som vill vara störst bland er skall vara de andras tjänare.
Är det inte bäzre az bygga ez tempel åt Honom i vår själ, az helga en plats åt Honom i vårt hjärta?
Didache - de tolv apostlarnas lära, kapitel 11: Låt varje apostel som kommer 0ll er bli mozagen som om han vore Herren. Men han skall inte stanna mer än en dag, eller om så är nödvändigt även en andra dag. Om han stannar tre dagar är han en falsk profet. Och när en apostel reser vidare, låt honom inte ta emot något mer än bröd 0lls han kommer fram 0ll siz nazhärbärge. Om han ber om pengar är han en falsk profet. Och om en profet undervisar sanningen, men inte gör vad han lär, är han en falsk profet.
Augus+nus 354-430
Valdenser 1170-talet i Frankrike, Italien, Tyskland Petrus Valdes 1140-1218
Albigenser 1100-talet i Frankrike Utrotade via korståg 1209 Innocen0us III påve mellan 1198-1216
Lollarder 1300-talet i England John Wycliffe 1324-1384
Husiter 1400-talet i Böhmen (västra Tjeckien) Jan Hus 1369-1415
De försäkrade, az hela deras skuld och villfarelse beståz däri, az de brukat på en bestämd dag före soluppgången samlas och sjunga med varandra en sång 0ll Kristus såsom 0ll en gud.
På den dag man kallar söndag församlar sig alla som bor i städer eller på landsbygden, och då föreläses apostlarnas beräzelser eller profeternas skriier, så länge deza räcker. Då föreläsaren slutat, ger föreståndaren i ez tal en förmaning och uppfordran 0ll eierföljd av allt deza goda. Däreier reser vi oss alla 0llsammans och uppsänder böner. Jus*nus Martyren år 150
Mar+n Luther: Den räza evangeliska ordningen kan inte lyias fram bland alla sorters människor. Men de som på allvar fazat siz beslut az vara kristna och bekänner evangeliet i tal och handling skall låta skriva in sig och mötas för sig själva i ef hus +ll bön och +ll bibelläsning, för af döpa och fira nafvard och utöva andra kristna handlingar.
Med en sådan ordning skulle sådana som inte levde på ez kristet säz bli kända, 0llräZavisade och återuppräzade eller uteslutna i enlighet med Kris0 föreskrii (MaZ 18:15). I en sådan gemenskap kunde man också 0llsammans bidraga med allmosor, som gavs med glädje och delades ut bland de fajga i enlighet med Paulus mönster (2 Kor 9:1-12).
Det är där inte heller nödvändigt az ha mycken eller fin sång, och där kunde man gå 0llväga på ez enkelt säz med dop och nazvard. Allt skulle göras i enlighet med Ordet och i kärlek. Men jag kan ännu inte förordna och etablera en sådan församling, ty jag har ännu inte de räfa människorna för det.
Om det emeller0d skulle bli så, az jag måste göra det och drivs 0ll det, skall jag beredvilligt göra det som 0llkommer mig. Under 0den vill jag ropa, väcka, predika, hjälpa och befrämja det, 0lls de kristna tar Ordet så på allvar az de själva finner hur deza skall göras och hur man fortsäzer i det. E. H. Broadbent: The Pilgrim Church, s.148
Barnaskap inför Gud innebär enkelhet, och enkelhet och barnaskap innebär frihet för både enskilda kristna och församlingen! Gal 5:1: Till denna frihet har Kristus gjort oss fria. Stå därför fasta och låt er inte tvingas in under slavoket igen. AMEN!