förbön Förbönen, en utmaning idag. Helig Ande förmedlas genom handpåläggning.

Transkript

1 förbön av Hans Wolfbrandt Lysekils församling Förbönen, en utmaning idag. Jesus sänder ut lärjungarna med uppdraget - "bota sjuka"! (Matt 10:8). Pingstens tid påminner kyrkan om att "Guds rike inte är ord utan kraft" (1 Kor 4:20) När Jesus förkunnade Guds rike blev människor helade från sjukdomar, befriade från demoner och upprättade genom att han botade alla slags sjukdomar och förlät människors synder. Överallt häpnade man över Guds kraft som var verksam i Jesus. När Jesus sänder ut lärjungarna över världen är det för att förkunna evangeliet och "dessa tecken skall följa de som tror: i mitt namn skall de driva ut demoner, de skall tala nya tungomål och de skall lägga sina händer på sjuka och göra dem friska" (Mark 16:17f) Lärjungarna uppmanades att invänta kraft från Gud innan de skulle gå ut och på pingstdagen utgjuter Gud sin Ande över lärjungarna. Andefyllda predikar de och gör under inte bara i Jerusalem utan över hela världen. Det är pingstens tid! Gud älskar att gjuta kraft över sitt folk och det sker vanligen genom bön. Apostlarna lade sina händer på människor och de uppfylldes av helig Ande. Vi tror att Gud gör det samma idag; helar, befriar, upprättar och förnyar människor genom den Helige Andes kraft. Därför ser vi det som en av församlingens viktigaste tjänster att be för människor. Förbön erbjuds i samband med gudstjänst eller efter överenskommelse. I församlingen har en grupp av förebedjare avskiljts och de undervisas kontinuerligt för att vara utrustade som förebedjare. Eftersom alla kristna är kallade och sända av Gud att göra hans verk vill detta informationsblad inspirera dig att ha stora förväntningar på vad Gud kan göra med dig och genom dig. Helig Ande förmedlas genom handpåläggning. Gud längtar efter att få ge förlåtelse, tro och helig Ande åt dem som ber. Förbön är till för den som längtar efter att bli förnyad av den helige Anden, som söker, så som bibeln uppmanar oss till, utrustning av Anden för sitt liv och sin tjänst för andra. Tungotal, profetia, gåvan att hela, gåvan att göra under m.m.(se 1Kor 12 och 14) eller om vi behöver hjälp i olika valsituationer vi befinner oss i. Bibeln talar inte bara om helande för sjuka utan också om kraftpåfyllning för de svaga. "Saliga de som är fattiga i anden de som sörjer de ödmjuka de som hungrar och törstar efter rättfärdighet " (Matt 5) Dessa vill Gud fylla med sin Ande. Gud griper in i människors liv svar på tro. Jesus säger gång på gång: "Din tro har hjälpt dig". Tro framställs i nya testamentet som en förutsättning för att under och tecken kan ske. Det står tom om Jesus att han inte gjorde många under i sin hemstad för att det saknades tro. (Matt 13:58) Jakob säger att de äldstes "bön i tro skall rädda den sjuke och Herren skall göra honom frisk." (Jak 5:15) Tro handlar om att lita på Gud, att han kan göra under och att han vill göra det idag. Bibeln är full av berättelser om en Gud som möter människors nöd, svagheter och misslyckanden med sina möjligheter och sin kraft. I Bibeln är det ett av Guds stora verk att hela sjuka. Gud helar därför att han känner nöd och medlidande för människor (tex Mark 1:41f) Gud helar för att visa sin storhet och att hans namn skall bli ärat (jfr Joh 11:4). Gud helar som ett svar på tro. (Matt 9:22) Vi tror på en Gud som är evig och därför bekänner vi vår tro på en Gud som gör samma gärningar idag som på bibelns tid. Hans vilja att hela är den samma. Hans medlidande och medkänsla är den samma. Därför är det tron på Gud som får oss att be för sjuka och svaga. Vi som församling måste lära oss av den hjälpsökande fadern som ropar till Jesus "Jag tror, hjälp min otro" (Mark 9:24). 1

2 Hur gör vi rent praktiskt i vår församling vid enkel förbön? Vi väntar under bön och försöker låta Guds Ande leda bönen. Vi använder Andens gåvor. I samband med gudstjänster i Lysekils kyrka inbjuder vi alla som vill till förbön efter gudstjänsten. Tag kontakt med tjänstgörande präst eller förebedjare som finns framme vid altarringen.. Ofta talar Gud till människor med tankar, ord eller bilder före eller under en gudstjänst för att visa vad han vill göra idag. I bibeln står det både om Jesus och lärjungar att de leddes av Anden. Så får vi också handla utifrån det Gud uppenbarar. Jesus gjorde bara det han såg Fadern göra och han var ledd av Guds Ande i varje under och tecken som skedde. Lyssna därför i bön inför och under varje gudstjänst till Gud. Om du tror att han ger dig en aning om vad han vill göra och vilket behov han vill möta tala med prästen före gudstjänstens början, efter predikan eller före välsignelsen. Var frimodig och dela det Gud ger. Sedan tar prästen och prövar det och delar det eventuellt med församlingen. Kanske blir det till en mer konkret inbjudan till förbön. Jag tror vi alla behöver större frimodighet att i tro våga svara på Guds inbjudan. När du sedan möter en förebedjare följer vi vanligen följande ordning; 1. Presentation. 2. Berätta vad du vill att Gud skall göra för dig. 3. Förebedjarna lyssnar vad Gud har att säga under bön. Vi inbjuder Guds Ande att göra sitt verk. "Kom helig Ande " 4. Vi väntar under bön och försöker låta Guds Ande leda bönen. Vi använder andens gåvor. 5. Hela tiden sker detta i en miljö av omsorg och kärlek under avslappnade former. Vi samtalar om det som händer; känns det bra har det hänt något etcetera. 6. Vi tackar Gud för det han gör eller fortsätter att be. 7. Bönen kan avslutas med en enkel vägledning och eventuellt uppmuntran om Gud inspirerar till det. Kyrkan ber för dig om du vill. Du kan lämna en lapp i förbönskorgen längst ned i kyrkan. Förbön erbjuds vid varje högmässa och vid särskilda förbönsgudstjänster. Enskild enkel förbön vid annat tillfälle än gudstjänst kan man alltid få om behov finns. För den som vill att någon skall be för dem själva eller någon anhörig utan att gå till förbön går det också bra att lämna en förbönslapp i förbönskorgen i kyrkan eller höra av sig per telefon eller brev. Det går också alltid bra att tala med kyrkvärdarna i församlingen.vi ber under en vecka eller vid behov under en lite längre tid. Alla kristna är kallade att be men i några lägger Gud en särskild längtan att få betjäna andra. Därför har vi samlat de intresserade och avskiljt dem till detta uppdrag i vår församling. Du som vill ha förbön eller själv vill tränas i uppgiften som förebedjare kontakta gärna gruppen eller församlingens präster. Kontaktperson för förebedjarna är diakoniassistent Agneta Staxäng som du når på tel eller via e-post agneta.kyrkan@ a.nu De sjukas smörjelse. Jak 5:14ff och Mark 6:13 Aposteln Jakob (Jak 5) uppmanar de sjuka att få förbön och att smörjas med olja. I ortodoxa och katolska kyrkan räknas "de sjukas smörjelse" som ett sakrament medan det i vår tradition inte räknas in bland sakramenten men alltid har praktiserats eftersom det är befallt i Bibeln. Det har genom hela kyrkans historia funnits med som en viktig handling att smörja sjuka till helande. Olaus Petrus skrev en ordning för sjukbesök som antogs av ett möte i Örebro Där beskrivs det att prästen skulle fråga den sjuke, om han ville låta smörja sig. Oljan är ett yttre tecken på den helige Ande och Jesus är själv närvarande genom Anden. När Jesus botade sjuka rörde han vid dem och Jesus fortsätter att röra vid oss för att bota. Detta tecken, oljan, riktar vår förväntan på Gud. Det är Jesus som är läkaren inte prästen eller förebedjarna. De äldste tillkallas och de motsvarar våra präster. Före smörjelse med olja bör syndabekännelse ske. Synd i bemärkelsen "det som skiljer oss från Gud" måste undanröjas innan man går vidare, jämför med Jak 5:16. Sedan tar prästen invigd olivolja och smörjer den sjukes panna och eventuellt händer genom att teckna ett kors. I samband med smörjelsen sker också bön med handpåläggning Avslutningsvis tackar vi för Guds verk och välsignar honom och den som bett om förbön. När aposteln Jakob skriver om smörjelse med olja uppmanar han alla som är "svaga", fysiskt och andligt, att låta smörja sig till helande och ny kraftpåfyllning. 2

3 Alla blir inte helade. I denna världen är sjukdom, lidande och död något som ännu inte är utplånat utan ännu en tid en del av våra livsvillkor. Även om vi har stora löften om bönhörelse och helande i bibeln blir inte alla friska som vi ber för. Det är oerhört smärtsamt för oss alla när tillfrisknandet uteblir, inte minst för den sjuke. Det finns många orsaker till varför helande inte sker. Men vi måste slå fast att Gud väljer ibland att inte hela. Vi kan inte styra Guds helande utan vår uppgift är att bära människor i bön fram till Jesus. Vi tror att Gud alltid svarar på bön och alltid ger de gåvor som han lovat, förlåtelse och Helig Ande. I denna världen är sjukdom, lidande och död något som ännu inte är utplånat utan ännu en tid en del av våra livsvillkor. Vi kan också själva vara orsak till att helande uteblir. Ofta är det orsakat av någon slags synd eller otro. John Wimber skriver - En del tror inte att Gud kan hela dem (Jak 5:15) - Egen obekänd synd skapar hinder för Guds nåd (Jak 5:16) - Långvarig och utbredd oenighet i församlingen och familjer hindrar liksom utbredd synd och otro enskilda medlemmar i Kristi kropp att bli helade (1 Kor 11:30) - Pga ofullständig kunskap vet vi inte hur vi skall be. (Jfr Mark 9:14-29) - En del tar för givet att Gud alltid helar i ett nu, och när han inte gör det slutar de be. Vi tror att Gud både kan och vill hela därför ber vi för sjuka men inte förrän Jesus kommer tillbaka blir Guds rike upprättat i sin fullhet. Tills dess tror vi att Gud helar men uppenbarligen inte alltid All läkedom har sitt ursprung i Gud. "...genom hans sår blir vi helade" ( Jes 53:5) Allt helande är gudomligt helande, antingen det sker utan yttre medel eller genom fysiska, psykologiska eller kirurgiska metoder" (John Scott). Det är viktigt att inte sätta bön i motsatts till läkarvetenskap och sjukvård. Det är på kyrkans initiativ som sjukvård och medicinsk läkarvetenskap har växt fram i Europa. Därför uppmanar vi ingen att sätta läkares ordinationer eller behandlingar emot tro och bön. Vi ser Guds läkande krafter bakom händerna på en kirurg eller en framgångsrik medicinering. Om någon upplever ett gudomligt helande i samband med förbön rekommenderar vi ingen att avsluta behandling innan man konsulterat sin läkare. Som en följd av detta ber vi också för sjukvårdspersonal, för en operation eller annan enskild behandling. Den kristna tron ser Gud som hela tillvarons Herre och han använder många olika vägar för att skydda livet och låta läkedom möta vår nöd Översikt över helande i bibeln. Jesu helandetjänst: Man med oren ande Mark 1:21-28 Petrus svärmor Mark 1:30-31 Folkmassorna Mark 1: Driver ut demoner Mark 1:39 En spetälsk Mark 1:40-45 En lam Mark 2:3-12 Man med en förtvinad hand Mark 3: 1-6 Folkmassorna Mark 3: En besatt i Gadara Mark 5: 1-17 Jairos dotter Mark 5: 21-24, Kvinnan med blödningar Mark Några sjuka Mark 6: 4-5 Folkmassorna Mark 6: Syrisk-feniciskans dotter Mark 7:24-30 Dövstum man Mark 7:32-37 Blind man Mark 8:22-26 Barn med ond ande Mark 9:14-29 Den blinde Bartimaios Mark 10:46-52 Folkmassorna Matt 4:23 Officerens tjänare Matt 8:5-13 Två blinda män Matt 9:27-31 Stum man med demon Matt 9:32-34 Folkmassorna Matt 9:35 Folkmassorna Matt 11:4-6 Blind och stum med demon Matt 12:22 Folkmassorna Matt14:14 Stora folkmassor Matt 15:

4 Stora folkmassor Matt 19:1-2 Blinda och lama i templet Matt 21:14 Folkmassorna Luk 5:15 Änkans son Luk 7:11-17 Maria Magdalena och andra Luk 8: 1-3 Kvinnan binden av satan Luk 13:10-17 Man med vatten i kroppen Luk 14: 1-6 Tio spetälska Luk 17:11-19 Malkus öra Luk 22:49-51 Son till kunglig tjänare Joh 4:46-51 Lam man Joh 5:1-9 Blindfödd man Joh 9:1-7 Lasaros Joh 11:1-44 Lärjungarnas helandetjänst: De tolv sänds ut, Matt.10:1-11 De 72 sänds ut, Luk Tecken och under sker genom apostlarna, Apg. 2:42-47 En lam tiggare botas, Apg. 3:1-11 Tecken och under sker genom apostlarna, Apg 5:12-16 Stefanos tjänst, Apg 6: 8-15 Filippos tjänst, Apg 8:4-13 Ananias och Saul, Apg 9:10-19 Petrus botar Anineas, Apg:32-25 Petrus buppväcker Dorkas Apg.9:36-43 En trollkarl förblindas av Paulus, Apg 13:4-12 Paulus i IIkonion, Apg 14:1-7 Lam man i Lystra botas Apg 14:8-18 Slavflicka i Filippi, Apg 16:16-40 Paulus i Efesos, Apg 19:11-12 Paulus på Malta, Apg 28:1-6 Eutychos uppväcks, Apg 20:7-12 Några exempel från idag: Gud helade en skada i samband med en gudstjänst. En röst sa till mig att detta gällde mig och att jag skulle söka upp förebedjarna för att få förbön för min arm. Vid en högmässa i Lysekils kyrka fick jag för en kort tid sedan uppleva något som jag gärna vill berätta om. Jag hade fått en muskelskada i armen som var smärtsam. Min tanke var att beställa tid hos läkare under veckan som kom. Men väl i kyrkan förträngde jag min värk och kände istället gemenskap och glädje över att få delta i mässan. Under högmässan inbjöd den tjänstgörande prästen till förbön direkt efter mässans avslutning. En röst sa till mig att detta gällde mig och att jag skulle söka upp förebedjarna för att få förbön för min arm. Efter en kort betänketid bestämde jag mig för att gå fram till förbönen. Förbönen var enkel och avslappnande. Jag började känna välbefinnande. Guds läkande kraft nådde mitt innersta via förebedjarnas händer. Successivt kändes min arm bättre och jag började förstå att ett under höll på att ske med mig. Tack Gud för din varma inbjudan till förbön och tack för att den gäller alla, vare sig vi har små eller stora bekymmer. Vad jag vill säga genom att berätta detta är att Gud har en plan för ditt och mitt liv och det känns fantastiskt att han hjälper oss just idag. Hans godhet, kärlek och omsorg tar aldrig slut. Alla som någon gång blivit bönhörda vet att hos Gud behöver vi aldrig avtala någon besökstid. Han finns alltid på vår sida och han är den ende som vet vad vi behöver. Gud ser oss alla. Vårt gömda lidande, vår tysta nöd och våra väl bevarade hemligheter. Han ser allt detta och vet hur han skall kunna hjälpa. Han har gett ett löfte till alla som tror på honom "Ett ljus skall bryta fram för dig som en 4

5 morgonrodnad, och dina sår skall läkas med hast, och din rätt skall då gå framför dig och Herrens härlighet följa dina spår". /En kyrkobesökare Förbön hjälper mot destruktiva krafter. Gud har besegrat det onda och i Jesu efterföljd får kyrkan förmedla befrielse och upprättelse. "ljuset lyser i mörkret och mörkret har inte övervunnit det" (Joh 1:5) "När man vet att någon behöver hjälp och man försöker göra något för denne, då gör man det med en positiv inställning för att det skall leda till något konstruktivt. I förlängningen blir det en kraft som bryter ner det destruktiva och negativa." Detta skriver en man som fått förbön i kyrkan. Vid ett tillfälle då vi bad för honom försvann ett migränanfall på ett ögonblick och det ledde till stor uppmuntran både för honom och förebedjarna innan en högmässa. Tänk att vi har en Gud som bryr sig både om stort och smått. Han fortsätter sitt vittnesbörd: "Just detta har jag själv fått uppleva på ett påtagligt sätt då människor bett för mig. Guds storhet har drivit bort det omgivande onda så att jag fått distans till det. Det har gjort det onda dels möjligare att uthärda men också mer greppbart. Jag har "orkat" med och fått kraft jag själv inte haft. Jag vill därför tacka Gud för människor som ber. Tack vare detta vågar jag tro på en framtida kyrka som har en andlig funktion. Vi behöver Gud men också varandra!" avslutar mannen Förbönen hjälpte mig. Läkarna förundrades och sa till och med att detta var ett under. När mina medkristna ropade till Gud, helade han mig! I början av 80-talet var jag mycket sjuk, ja så sjuk att det inte var något hopp om att överleva eftersom alla inre organ var inflammerade och därmed utslagna. Läkarna gav inget hopp om tillfrisknande. Jag fick bara morfin så att inte smärtan skulle bli olidlig den sista tiden, trots att jag var medvetslös. Människor bad för mig både i vår kyrka och vid sjukbädden på sjukhuset. Plötsligt vände allt på bara några dagar. Jag kom till medvetande och kunde snart sitta upp. Efter någon vecka var jag på benen och kunde resa hem helt återställd. Läkarna förundrades och sa till och med att detta var ett under. Sånt händer bara inte! Men det händer när människor räknar med Gud och hans omsorg om oss! /Sture Slutligen: Martin Luther ger andliga råd om helande. Vi ovärdiga syndare litar på dina ord och befallningar och ber om din barmhärtighet med all den tro vi kan uppbåda. Skatteindrivaren i Torgau och kanslern i Belgern har skrivit till mig och bett om goda råd och hjälp för fru John Korners sjuke man. Jag vet inte om någon hjälp den här världen kan erbjuda. Kan läkarna inte hitta något botemedel kan du vara säker på att det inte är något vanligt fall av tungsinne. I stället måste det vara en sjukdom som kommer från djävulen, och det måste vi gå emot i Kristi kraft med trons bön. Det är precis vad vi gör och vad vi gjort för en skåpsnickare här. Han hade drabbats av sinnesrubbning på ett liknande sätt, och vi botade honom genom bön i Kristi namn. Enligt samma metod får du gå till väga på samma sätt: Gå till honom tillsammans med diakonen och två eller tre goda män. Var lugn för att du som pastor på platsen genom ditt ämbete har Guds fullmakt. Lägg händerna på honom och säg: Frid vare med dig, käre broder, från Gud vår Fader och från Herren Jesus Kristus. Läs sedan trosbekännelsen och Fader vår över honom med klar stämma och sluta med orden: " O Gud, allsmäktige Fader som genom din Son har sagt till oss: "Sannerligen, jag säger er: vad ni ber Fadern om i mitt namn, det skall han ge er": "Be så skall ni få" och som på samma sätt har sagt "Åkalla mig i nöden, så vill jag hjälpa dig och du skall prisa mig". Vi ovärdiga syndare litar på dina ord och befallningar och ber om din barmhärtighet med all den tro vi kan uppbåda. Värdes befria denne man från allt ont och gör om intet det verk som Satan har gjort i honom, till ditt namns ära och till styrka för de troende. Genom densamme Jesus Kristus, din son, vår Herre som lever och regerar med dig i evigheters evighet Amen. " När du sedan går, så lägg dina händer på mannen igen och säg: "Dessa tecken skall följa dem som tror: i mitt namn skall de driva ut demoner... de skall lägga sina händer på sjuka och göra dem friska." Gör detta tre gånger, en gång om dagen tre dagar i följd. /Martin Luther 5