Bibelställen Strömningar i vår tids kristenhet

Transkript

1 Bibelställen Strömningar i vår tids kristenhet Översättning Svenska Flkbibeln 1998 (SFB98) m ej annat anges Bibelstudiedag !1

2 SFB 2015 Luk 12:54-57 Tidens tecken 54 Till flket sade han ckså: "När ni ser ett mln stiga i väster säger ni genast att det blir regn, ch det blir så. 55 Och när det blåser sydlig vind säger ni att det blir hett, ch det blir det. 56 Era hycklare, jrdens ch himlens utseende kan ni tyda. Varför kan ni då inte tyda den här tiden? 57 Varför bedömer ni inte själva vad sm är rätt? Jh 14:6 Jesus sade till hnm: "Jag är vägen ch sanningen ch livet. Ingen kmmer till Fadern utm genm mig. Bibelstudiedag !2

3 Matt 7:13-23 De två vägarna 13 Gå in genm den trånga prten. Ty den prt är vid, ch den väg är bred sm leder till fördärvet, ch det är många sm går fram på den. 14 Och den prt är trång, ch den väg är smal sm leder till livet, ch det är få sm finner den. 15 Akta er för de falska prfeterna, sm kmmer till er klädda sm får men i sitt inre är rvlystna vargar. 16 På deras frukt skall ni känna igen dem. Inte plckar man väl vindruvr från törnbuskar eller fikn från tistlar? 17 Så bär varje gtt träd gd frukt, men ett dåligt träd bär dålig frukt. 18 Ett gtt träd kan inte bära dålig frukt, inte heller kan ett dåligt träd bära gd frukt. 19 Ett träd sm inte bär gd frukt blir nerhugget ch kastat i elden. 20 Alltså skall ni känna igen dem på deras frukt. 21 Inte skall var ch en sm säger 'Herre, Herre' till mig kmma in i himmelriket, utan den sm gör min himmelske Faders vilja. 22 Många skall säga till mig på den dagen: Herre, Herre, har vi inte prfeterat med hjälp av ditt namn ch med hjälp av ditt namn drivit ut nda andar ch med hjälp av ditt namn gjrt många kraftgärningar? 23 Men då skall jag säga dem sanningen: Jag har aldrig känt er. Gå brt ifrån mig, ni laglösa! Bibelstudiedag !3

4 Matt 24:1-5 1 När Jesus lämnade templet ch var på väg ut, km hans lärjungar fram ch visade hnm på tempelbyggnaderna. 2 Men han sade till dem: "Ni ser allt detta. Amen säger jag er: Här skall inte lämnas sten på sten. Allt skall brytas ner. 3 När Jesus sedan satt på Oljeberget ch lärjungarna var ensamma med hnm, gick de fram till hnm ch frågade: "Säg ss: När skall detta ske, ch vad blir tecknet på din återkmst ch den här tidsålderns slut?" 4 Jesus svarade dem: "Se till att ingen bedrar er. 5 Ty många skall kmma i mitt namn ch säga: Jag är Messias, ch de skall leda många vilse. Bibelstudiedag !4

5 Luk 18:1-8 Änkan ch dmaren 1 Jesus berättade för dem en liknelse för att visa att de alltid brde be utan att tröttna. 2"I en stad fanns en dmare sm varken fruktade Gud eller hade respekt för människr. 3 I samma stad fanns en änka, sm gång på gång km till hnm ch sade: Ge mig rätt inför min mtpart. 4 Till en tid ville han inte, men sedan sade han till sig själv: Även m jag inte fruktar Gud eller har respekt för någn människa, 5 skall jag ändå ge den här änkan rätt, därför att hn är så besvärlig. Annars kmmer hn till sist att pina livet ur mig med sina ständiga besök." 6 Och Herren sade: "Hör vad den rättfärdige dmaren säger. 7 Skulle då inte Gud skaffa rätt åt sina utvalda, sm rpar till hnm dag ch natt, då han ju lyssnar tåligt till dem? 8 Jag säger er: Han kmmer snart att skaffa dem rätt. Men skall väl Människsnen, när han kmmer, finna en sådan tr på jrden?" Bibelstudiedag !5

6 Matt 7:1 Döm inte, så blir ni inte dömda. Jh 7:24 Döm inte efter skenet, utan fäll en rätt dm! SFB 2015 Luk12:57 Varför bedömer ni inte själva vad sm är rätt? Luk 18:9-14 Farisén ch tullindrivaren 9 För några sm var säkra på att de själva var rättfärdiga ch sm föraktade andra, berättade Jesus ckså denna liknelse: 10"Två män gick upp till templet för att be. Den ene var farisé ch den andre publikan. 11 Farisén std ch bad för sig själv: Gud, jag tackar dig för att jag inte är sm andra människr, rånare, brttslingar, äktenskapsbrytare, eller sm den där publikanen. 12 Jag fastar två gånger i veckan, jag ger tinde av allt jag tjänar. 13 Publikanen std långt brta ch vågade inte ens lyfta blicken mt himlen utan slg sig för bröstet ch bad: Gud, var nådig mt mig, syndare. 14 Jag säger er: Han gick hem rättfärdig, inte den andre. Ty var ch en sm upphöjer sig skall bli förödmjukad, men den sm ödmjukar sig skall bli upphöjd." Bibelstudiedag !6

7 1Kr 13:4-6 Kärleken har sin glädje i sanningen 4 Kärleken är tålig ch mild, kärleken avundas inte,den skryter inte, den är inte uppblåst, 5 den uppför sig inte illa, den söker inte sitt, den brusar inte upp, den tillräknar inte det nda. 6 Den gläder sig inte över rättfärdigheten men har sin glädje i sanningen. Bibelstudiedag !7

8 1Ms 3:1-7 Syndafallet 1 Men rmen var listigare än alla markens djur sm Herren Gud hade gjrt. Han sade till kvinnan: "Har Gud verkligen sagt: Ni får inte äta av alla träd i lustgården?" 2 Kvinnan svarade rmen: "Vi får äta av frukten från träden i lustgården, 3 men m frukten på det träd sm står mitt i lustgården har Gud sagt: Ät inte av den ch rör inte vid den, ty då kmmer ni att dö." 4 Då sade rmen till kvinnan: "Ni skall visst inte dö! 5 Men Gud vet att den dag ni äter av den skall era ögn öppnas, så att ni blir sm Gud med kunskap m gtt ch nt." 6 Och kvinnan såg att trädet var gtt att äta av ch en fröjd för ögat. Trädet var lckande eftersm man fick förstånd av det, ch hn tg av frukten ch åt. Hn gav ckså till sin man sm var med henne, ch han åt. 7 Då öppnades ögnen på dem båda, ch de märkte att de var nakna. Och de fäste ihp fiknlöv ch gjrde höftskynken åt sig. Bibelstudiedag !8

9 Upplägg 4 filsfier ch 8 strömningar Lckelse Ledrd Frukt (Trend) (Förespråkare) !9

10 A. Humanism, den fallna människans dröm En gdhet utan Gud. Människan avundas Guds egenskaper men vill inte underrdna sig Gud. Lckelse: Människan är gd i sig själv. Gdhet utifrån behövs inte Ledrd: Människan kan själv bedöma vad sm är rätt ch fel Människan har ändliga resurser inm sig själv Människan är gd innerst inne Mänskliga rättigheter, allas lika värde Tlerans, men endast m det är PK Bygger på rättighetstänkande ch gör människan tacksam ch krävande. Nåd, nej tack! Den intleranta tleransen Mina prblem är andras fel ch inte mitt ansvar !10

11 B. Evlutin Ingen mdern myt, ingår i hinduism, buddhism Lckelse Gud behövs inte för att förklara tillvarn Att själv kunna evlvera till att bli sm Gud Människan kan själv lösa mänsklighetens prblem Ledrd: Human ptential, människans begränsade ptential mm. Allt utvecklas från del lägre till det högre (helt upp ch ner) Ttalitär världsbild, påstås vara bevisad... Skamfyllt att tr på Gud sm skapare Den starka överlever => du måste vara stark hela tiden Finns ingen mening. Du måste själv skapa mening med ditt liv !11

12 C. Pluralism Lckelse: Ledrd: Det finns inget sm är absllut sant ch rätt Ingen kan döma din tr Gör sm du själv vill Tlerans, mångfald (men inte mt de sm inte ställer upp på pluralismen) Detta är sant för mig Alla har rätt till sin egen uppfattning m verkligheten, i min värld, alternativa sanningar Gränsen mellan gtt ch nt suddas ut Utmålar den bibeltrende sm löjlig eller sm en farlig extremist !12

13 Lckelse: D. Individualismen Oberende, Bekräftelse, Självförtrende, Frihet Ledrd: Ensam är stark Frihet förutsätter berende Självförverkligande Jämförelse Idldyrkan - förakt Människan kmmer ur sitt sammanhang ch blir sm frikpplade lemmar Ensamhet ch meningslöshet Att vi får svårt att förstå Guds handlande !13

14 1. Humanistisk kristendm Lckelse: Lättsmält evangelium, mindre tal m synd. Ledrd: Liberal-telgi, Människan är innerst inne gd, inkluderande, tlerant, prgressiv. Jesus är en väg, inte VÄGEN Guds rd är inte att lita på, ch räcker inte till för livets alla situatiner Människfruktan istället för Gudsfruktan Gud förminskas, har inte all makt, är berende av människr Krset mister sin kraft, ersätts av ett scialt evangelium Trend: sakta men säkert verkar surdegen på många samfund Förespråkare: Finns i många sammanhang. Och allra mest i ledningen av kyrkrna/samfunden !14

15 2. Ersättningstelgi Lckelse: Kyrkan har tagit Israels rll ch därmed löftena Ledrd: Ersättningstelgi, Kristen Palesteism, Kyrkan sm det nya Israel Gud klarade inte av Israel ch är därmed inte allsmäktig. Antisemitism GT ersätts av NT Gud blir främmande Förbannelse: Den sm förbannar Israel skall Gud förbanna Trend: växer starkt ch släpps in i allt fler sammanhang. Förespråkare: Svenska Kyrkans ledning, stra delar av den evangeliska kristenheten vänder sig i en allt snabbare takt mt Israel !15

16 3. Mystik Lckelse: Erfara Gud på djupet Finna Gud inm sig själv Bli sm Gud Ledrd: Andliga övningar, meditatin, kntemplativ bön, frälsarkransen ch andra hjälpmedel, mystiska upplevelser, gudagnista, söka inåt, söka tystnad, enhet med Gud Människan behöver inte frälsning utan behöver inse att hn är ett med Gud Krset blir meningslöst Panteism, pananteism Starka upplevelser ch känslr Enhet/öppenhet till andra religiner Trend: växer starkt ch släpps in i alltfler sammanhang. Förespråkare: Tmas Mertn, Richard Fster, Dallas Willard, Henry Nuwen, W Stinissen, Peter Halldrf !16

17 4. Den marknadsanpassade kyrkan Lckelse: Framgång i antal medlemmar. Bli mer relevant för den pstmderna människan. Ledrd: mega-churches, emergent, purpse-driven, driva kyrkan sm ett företag. Fkus på siffrr. Skapar anhängare, inte lärjungar. Pragmatism, öppenhet till andra religiner Gränsen mellan världen ch Guds Rike suddas ut Alltmer underhållning behövs för att hålla kvar flk Trend: växer starkt ch släpps in i allt fler sammanhang. Förespråkare: Rick Warren, Bill Hybels, Brian McLaren !17

18 5a. Super-karismatik Lckelse: Elitkristna skall ta över makten. Större under ch teckan än någnsin tidigare. Ledrd: Latter rain, Jels arme, trsrörelsen, NAR, Sistastörsta väckelsen, en andra pingst Under ch tecken, smörjelse, impartatin, himlabesök, änglar Människan växer till ch Gud förminskas. Vi kan alla bli sm Jesus här ch nu. Ingen ide att evangelisera m inte under ch tecken sker Öppnar för magi ch ckultism. New Age har stulit andligheten!!! Jesus kmmer inte ch räddar en kristenhet i nöd Måste hela tiden gå längre Trend: i strt sett alla sammanhang är påverkade Förespråkare: Trsrörelsen, NAR, Rick Jyner, Bill Jhnssn, Benny Hinn !18

19 5b. Andlig krigföring Lckelse: Att få utöva makt. Att bli Guds jämlike. Själv få rdna bönesvaren. Ledrd: Strategisk bön, bryta ner fästen, ge Gud tillåtelse att agera på jrden, ta aktritet, befalla andemakter sv, ta över städer Gud är inte allsmäktig. Han behöver vår hjälp. Känsla av maktberusning Ökande trygghet, allt ansvar på människan Förlrat barnaskap, många mår dåligt Osund fkusering på andevärlden, missuppfattar hur kampen vinns Trend ch förespråkare: följer superkarismatiken i spåren !19

20 6. Ekumenik på karismatikens grund Lckelse: Människan skall bygga den enhet Jesus ber m Ledrd: Karismatik, ekumenik, Enhet, gränsöverskridande Urskiljningen försvinner, m nådegåvr finns så är det bara att köra på. Fkus på den karismatiska upplevelsen Enhet på sanningens bekstnad Trn att refrmatinen var nödig eller överdriven Trend: växer starkt ch släpps in i allt fler sammanhang. Och går mt Rm. Förespråkare: Katlska kyrkan, delar av Pingst-rörelsen, Oas-rörelsen !20

21 7. Uppblandningar Lckelse: Att förbättra Guds vishet med världens vishet Ledrd: Kristen variant av Yga, Tikva, visualisering, Mindfullness, 12-steg rörelser (Celebrate recvery) New age är stulet från kristenheten!! Självård byggd på Jung ch Freud men klädd i kristen terminlgi Urskiljningen försvinner Allt större öppenhet för ckultism ch magi Öppenhet till andra religiner/filsfier ch New age Trend: växer starkt ch släpps in i alltfler sammanhang. Förespråkare: Purpsedriven, Emergent, Superkarismatik !21

22 8. Pröva allt, att ta russinen ur kakan Lckelse: Att det är farligt att söka upp tveksamma tillställningar ch plcka ut det bästa. Ledrd: Talar mycket m smörjelser, upplevelser, under ch tecken. Urskiljningen försämras Om man öppnar upp för felaktigheter så är man fta ett villebråd för ytterligare felaktigheter. Kkta grdan principen. Eller råttgift. Trend: Ökar i takt med att flk söker upplevelser. Förespråkare: Växer särskilt i de sammanhang där man redan accepterat villfarelse, ex trs-rörelsen !22

23 1Tess 5: Förakta inte prfetir, 21 men pröva allt, behåll det gda, 22 ch håll er brta från allt slags nt Psaltaren 97:10 Ni sm älskar Herren, hata det nda. Han bevarar sina frmmas själar, ur de gudaktigas hand räddar han dem. Ordspr 8:13 Att frukta Herren är att hata det nda. Högfärd, högmd, ett nt leverne ch en falsk mun, det hatar jag. Bibelstudiedag !23