Meningen med livet?, 10e juli - 16, BK 3 Vad får människan ut av all sin möda under solen? 4 Släkte går och släkte kommer, jorden är evigt densamma. 5 Solen går upp och solen går ner, så skyndar den tillbaka till platsen för sin uppgång. 6 Vinden blåser åt söder, så slår den om mot norr, ständigt slår vinden om, slår om och vänder igen. 8 Inga ord räcker till, ingen kan utsäga allt. Ögat blir aldrig mätt på att se, örat får aldrig nog av att höra. 9 Vad som har varit kommer att svara, vad som har skett skall ske igen. Det finns inget nytt under solen. 2:1-2 Jag tänkte: Nåväl, då vill jag pröva på glädjen och njuta livets goda. Men även detta var tomhet. Det är dåraktigt sade jag om skrattet, och om glädjen: Vad tjänar den till? 2:17 Då hatade jag livet, ty det som sker under solen var mig en plåga. Allt är tomhet, ett jagande efter vind. 3:19 Människans öde och djurens är ett och detsamma: hon dör som de. Samma livsande bor i dem båda. Människan är inte förmer än djuren. Allting är tomhet! 4:2-3 De döda som redan gått bort, är lyckligare än de levande, som ännu är kvar i livet. Men lyckligast är den som ännu inte är till, den som sluppit se allt det onda som sker under solen. 7:1 Vem kan säga en människa vad som kommer efter henne under solen? 1:2 Tomhet, idel tomhet, allt är tomhet. Kände ni igen texten? - Undrade ni kanske vad det var för deprimerande ord, eller insåg ni snabbt att det faktiskt var Bibelns egna ord? - Jag har så här mitt i högsommaren när allt är på topp, fått Predikaren i huvudet. Jag har funderat på och läst dess texter. Det var alltså från Predikaren jag läste 1
- Kanske nästan makabert, att fundera över livets allvarsamma sidor, när allt är grönt, härligt och vi njuter av sol och varmare temperatur, även om det också regnar ibland. - Jag tror att många av oss har en tendens till att söka Gud mer och minnas Honom när vi har det tufft eller behöver hjälp med konkreta problem, än när allt är på topp. - Men tror det är när vi är på topp, som vi ibland behöver stanna upp, vara tacksamma för det vi har, reflektera över livet. - Vi behöver tänka till över livets mening och påminna oss om Gud så att vi inte tappar perspektivet på hela resan. - Kanske det inte alls är på topp för dig idag, vet inte vad du kom hit med. - Men oavsett om du njuter av livet och sommaren som jag gör just nu, eller om du har det tufft, så är det här relevant för alla levande. Vishetslitteraturen i GT som Predikaren tillhör, ger sig inte på något sätt ut efter att vara Guds språkrör, på samma sätt som profeterna gör. Syftet handlar i stället om att få folk att leva vettigt inför Gud. Samhället idag lär oss att en av livets huvudingredienser handlar om att njuta av livet så mycket som möjligt och att försöka leva så länge vi kan, 6:6, vilket gör predikarens budskap ständigt aktuellt. Predikarens perspektiv på tillvaron är nyttig och bra för oss, den ger ett annat perspektiv på tillvaron och håller oss på rätt kurs. Man kan säga att Predikarens budskap har 4 utgångspunkter, som är grunden för allt han säger: 1. Gud är skaparen av allt, och den som ger människan liv. Att Gud har skapat allt är en absolut sanning och inte relevant att ens ifrågasätta, 3:12-14. 2. Människan förstår sig inte alltid på Guds vägar, om man ens någonsin gör det, 3:11, 8:17. 3. Livet här och nu under solen är inte särskilt prydligt, snyggt, eller rättvist. Onda och goda möter båda lidande och problem, 9:2. 4. Det som balanserar ut orättvisorna är att alla en gång dör, rika och fattiga, dårar och visa. Efter vidare läsning förstår man snart att den här predikanten inte har särskilt klara tankar om livet efter döden: 2
1:1, Ingen minns de släkten som gått, och framtida släkten skall glömmas av dem som följer efter. 9:5f, De levande vet att de ska dö, men de döda vet ingenting. De har ingen lön att vänta, minnet av dem är borta. Det är slut med deras kärlek, deras hat och avund, aldrig mer tar de del i det som sker under solen. - Det är just bristen på NTs evighetsperspektiv som gör att predikaren talar om livet som så tomt. - Denna oklarhet kring livet efter döden finns i hela GT, en anledning till dåtidens tänk, att det var så viktigt med barn och efterkommande generationer, då man bara försvann när man dog. - Det hebreiska ordet för tomhet eller förgänglighet, som återkommer och är ett genomgående tema, kan förklaras med betydelsen av att vara en vindpust, dimma, ånga, eller generellt något kortvarigt. I ljuset av detta förgängliga menar vissa att predikaren uppmuntrar människan att mjölka ut så mycket som möjligt av livet (en för övrigt ganska västerländsk filosofi) då han talar en del om att äta och dricka, och njuta av livets goda, 2:24, 3:13, 5:18, 8:15, 9:7. - Tolkar man det så har man missförstått honom. - Han säger snarare, att trots att det är så lite man med säkerhet vet, förutom att man ska dö, så ska man leva livet med perspektivet om att det är en gåva från Gud. - Detta då glädje inte kommer av att införskaffa sig saker eller säkerhet, då det försvinner, men att glädjen ligger i själva resan, i livet som Gud har gett. - Att jag valde läsa de verser jag gjorde i början var för att jag ville vara lite provocerande och få er att tänka till. - Även om jag inte läste det, så är Gud är involverad i texten absolut, och mot slutet summerar han med att Gud är summa och sumario av allting. - Predikarens budskap och huvudpoäng är att, utan Gud är allt meningslöst. Predikaren kan tyckas pessimistisk, men det beror på hur man ser det. Med hans korta livsperspektiv förstår jag om livet blir tomt. - Egentligen fokuserar han på det allra viktigaste i livet, det framför alla andra värderingar. - Att livet utan Gud blir tomt och meningslöst. - Det kanske inte är så pessimistiskt, som det är realistiskt. 3
Han beskriver det mänskliga livet som väldigt tillfälligt, och det är något jag tror vi idag behöver ta till oss ibland tycker jag det ser ut som att även vi kristna lever våra liv som om de skulle vara på jorden för alltid. - Predikaren talar också om hur folk söker lycka i precis allt möjligt. - Att människan strävar efter så mycket, men hur allt faller platt till marken, när det väl kommer till kritan. - I det känner vi väl igen oss i, i Sverige idag. Att ha roligt har blivit en världsåskådning i vår tid. Vi söker lätt vår mening efter livet, i njutning, nöjen, arbete, pengar, relationer, mat och dryck, eller hälsa och lång livslängd, och då blir livet helt meningslöst, då har vi egentligen ingenting. Att finna mening i dessa ting, det är att jaga efter vinden, det är meningslöst. - När Gud inte finns med i livet, när Han inte är centrum för våra liv, kommer där förr eller senare förtvivlan och hopplöshet. - Meningen med livet ligger i mer än att njuta av livet under sommaren och äta glass. Inte en kritik, just till församlingen i Nora, jag talar lika mycket till mig själv. - Men jag tror vi behöver påminna oss om detta, för det här perspektivet, behöver påverka hela våra liv. - Predikaren, uppmanar oss i kap 12, i slutet av sin bok, att tänka på Gud, innan det är för sent. - Innan slutet kommer. Då solen och ljuset slocknar, då stoftet återvänder till jorden och livsanden återvänder till Gud. - Om vi mot slutet av våra liv, när allt börjar tyna bort, inte skulle ha Gud i våra liv, då blir det påtagligt tomt. - När inget av det andra består, skulle livet summeras som väldigt tomt, och vi har i så fall slösat bort våra liv. - Mänskligt liv utan Gud, är som ett jagande efter vinden, något som inte låter sig fångas. För mig blir Predikarens budskap en påminnelse om det viktiga i livet. Men också ett rop efter något mer. 4
- Predikaren är ju en del i hela GT s budskap som ropar ut efter en frälsare. - Någon som kan komma och ge mening till livet här och nu, då vi är skapade av Gud med en naturlig längtan efter Honom. - Predikaren talar också om något mer, om behovet av ett hopp efter döden. Läste i dagen i förra veckan, en artikel som var byggd på en intervju med en chef på ett yoga center i Stockholm, och en av Filadelfia i Stockholms pastorer. Artikeln bestod av ett samtal mellan yoga chefen och pastorn. De båda konstaterade att det andliga behovet hos människor i Sverige idag är större än någonsin, men att kyrkan inte lyckats nå människor, utan att man har lättare för att vända sig till ett yoga center. När samtalat fortsatte kring Yogan, sa pastorn att det han gillar mycket med kristen tro är att kraften att förvandla liv inte kommer från människan eller egna prestationer, utan från Jesus. Då säger yoga instruktören: det här borde ni lyfta fram mer i kyrkorna. Många har nog aldrig mött en sådan präst som du Jag är övertygad om att människor vill höra sådant här som berör. 1 Yoga instruktören sa att vi skulle lyfta fram kraften i just Jesus. Det är inte så att människor har slutat längta. Människan har genom historien längtat. Man har undrat och man har sökt. - Det har människan gjort sen begynnelsen, och även under Predikarens tid, runt 1000 år f.kr. - Och även fast vi lever i det näst mest sekulariserade landet i världen efter Japan, så har folk existentiella frågor. - Frågan är hur vi bemöter dem. Människan har alltid törstat efter sitt ursprung, då kyrkan och Gud för de flesta i Sverige inte är ett alternativ, dricker man friskt ur andra brunnar. - Kanske vi behöver fundera över vilka saker dem vi har omkring oss söker i, vilka brunnar man dricker ur, för att lättare hjälpa dem finna livet. Den här törsten kan bara släckas med Gud. 2 Vi bär på en hemlängtan därför att vi har våra rötter i Gud. - Till slut kan inget annat än Gud möta den otillfredsställelsen vi bär i vårt innersta, bara Gud kan släcka törsten det är Han själv som är svaret på våra böner. Kyrkofadern Augustinus skrev redan på 400-talet. 1 Wistrand, Daniel. 2016. Kyrkan måste möta svenskens sökande. Dagen, fre 1a juli 2016, s. 10. 2 Wohlin, Sam. 2016. Vi törstar efter vårt ursprung. Pingst.se, nr 2, juni 2016, s. 29. 5
Han är dold för att man ska söka och finna honom. Han är omätlig för att man skall fortsätta att söka honom sedan man funnit honom. 3 Augustinus har också sagt: Ty Du, o Herre, har skapat mig till Dig och mitt hjärta är oroligt, Till dess det finner ro i Dig. En story vet inte om den är sann, men i alla fall En dam vars ende son emigrerar till USA. Det var för drygt hundra år sen när kommunikationerna inte var på samma nivå som de är idag. Innan han reste lovade han sin mamma att han skulle skriva så fort han kom fram och fått ordning på sin tillvaro. Han lovade också att skicka henne pengar, så att hon inte skulle behöva oroa sig på sin ålderdom. Efter några månader kom det första brevet och sen kom breven regelbundet. Sonen skrev till sin mamma om hur han lyckats ta sig fram och bli en framgångsrik företagare. Han tjänade pengar, byggde hus och skaffade familj. Åren gick och kvinnan fick allt fler brev från sin son. Så kom prästen på besök till den gamla damen. Det visade sig att hon levde i stor fattigdom. Hon talade med prästen om sitt liv och om sin som hade rest till USA. Hon berättade om sin sorg över sonen som en gång lovat att ta hand om henne och som nu var både rik och berömd men som inte skickade henne några pengar fast han hade lovat det. Det enda han skickade henne var gröna papperslappar med gubbar på. Då hon inte visste vad hon skulle ha dem till hade hon klistrat upp dem på väggen i sitt sovrum, eftersom det påminde henne om hennes son. När prästen kom in i sovrummet blev han minst sagt förvånad. Tanten hade tapetserat nästan hela sitt sovrum med dollarsedlar i höga valörer. Hon sov mitt i en förmögenhet men levde som en utfattig tiggare. Människor som inte har Kristus lever som den ensamma kvinnan, man vet inte vad som finns tillgängligt. Man lever i fattigdom bildligt talat, precis som det livet predikaren talar om. De vet inte att Kristus vill ge dem livet, att det redan är tillgängligt för dem, om de bara visste om att de inte behöver söka meningen med livet i massa andra brunnar som sinar. - Ibland tror jag dock också att vi kristna lever som den fattiga kvinnan. - Vi har värsta rikedomen, i vårt hem, vi har tagit emot Jesus i våra liv. Men det är som att vi inte har förstått hur mycket det är värt. 3 Ibid. 6
- Vi har allt, vi har livet, vi har svaret på det så många längtar efter, men vi har inte helt börjat använda pengarna, det finns mer i livet med Gud och Anden, att casha in, så att säga. Vi ser inte vad det är vi har. Kanske vi aldrig har fattat det från början, vi har aldrig insett värdet i vår tro och i det liv Kristus ger oss. Men det är värt allt. Det gör all skillnad i världen, både för livet här och nu och för framtiden. Kvinnan hade inte behövt leva i fattigdom. Det behöver inte vi heller göra. Vi har så att vi kan dela med oss till alla dessa sökanden, de som inte ens vet att det är Gud de längtar efter, de som inte vet vad de egentligen söker. För dem kan vi med våra liv vittna om något annat, än det de lever för. Till dem kan vi säga att det är Kristus och Hans liv du söker När Jesus kallar sina första lärjungar i Joh 1 säger Filippos till Natanel, vi har mött Jesus. När Natanael är skeptisk, säger Filippos själv, följ med och se. Vi gör det för komplicerat ibland, vi behöver bara säga att vi har Jesus och att de kan följa med och pröva Jesus själva. Det är som Paulus säger i Filipperbrevet, livet är Kristus, och döden en vinning. Det är endast Gud och Kristus som kan ge mening åt våra liv. Då allt annat försvinner, är det Han som ger livet mening, nu på jorden, men också efter den dagen då vi dör. Amen. 7