Liv & Längtan. nr 3 2013 april / maj. Kärleken

Liv & Längtan nr 3 2013 april / maj Kärleken

Utmanande och överflödande kärlek Måndagkväll = gospelkören Agape. Så har det sett ut under terminerna i över tio år. Måndagkvällarna är heliga. Då repar vi med vår kör. Från början bestod kören av en dubbelkvartett och nu närmar vi oss ett 40-tal. Jag har följt resan från start. Inte trott att vi skulle hålla på så många år. Inte förväntat mig att se så många vara en del av oss. Inte förväntat mig att möta så många olika personer. Så många olika samfundstillhörigheter. Guds stora familj. Agape betyder kärlek från Gud. Guds överflödande kärlek. Det händer att jag går dit nästan tom på energi. Så möts vi och sjunger. Nöter stämmor och sliter med detaljer. Och går därifrån fylld av energi. Guds överflödande kärlek. Men det är en kärlek som utmanar. Som manar till tilllit. Jag minns de gånger vi nästan gett upp hoppet. De gamla vanliga kör-problemen. Alldeles för lite sångare i någon stämma. Låten som aldrig blir färdig. Vilken ordning skall sångerna framföras i? Att våga leva i ovissheten. Att förvänta det oväntade. Plötsligt står det nya körsångare där. Sången som var mogen för papperskorgen blir plötsligt bra. Mitt i gudstjänsten faller alla pusselbitar på plats och sångerna och orden formar en helig röd tråd. Den utmanande kärleken som manar en att se framåt utan facit. Att lita till sin otydliga inre känsla och den yttre trygga handen som skyddar. En känsla som del i något större, Den Heliga Ande. Henrik Lerner är körledare för gospelkören Agape i Ryd Det har inte alls blivit som jag tänkt mig med Agape. Det har blivit bättre! Tack Gud! Henrik Lerner, körledare gospelkören Agape 2

Utan kärlek går världen under! Utan kärlek går världen under. Om kärlek har människan talat, sjungit och skrivit så länge vi kan minnas. Kärlekstexter finns i alla genrer, det kan handla om kärleken från Gud, till Gud och om kärleken mellan människor. Allt från psaltarpsalmer och Höga visan i bibeln till rock- och schlagertexter. ur innehållet: Aktuellt sid 4 Nu kommer prinsessan Estelles bönbok Kandidera i kyrkovalet! Kyrkipedia sid 5 Påsken - dag för dag Intervju med Jesus sid 6-7 Intervjun som inte blev av... Fredrik döptes som vuxen sid 8 Frågor om Liv & Tro sid 9 Varför måste Jesus dö? Församlingssidor sid 10-17 Påskens alla gudstjänster sid 12-13 TV-producenten och prästen sid 20 Möt Johannes Söderberg - mannen bakom SVT:s tv-gudstjänster Jesus uppmanar oss att älska Gud, och att älska vår nästa såsom dig själv. Ibland kan vi glömma bort det här med att vi också uppmuntras att också älska oss själva. Det står faktiskt såsom. Guds kärlek till människan är villkorslös: Så älskade Gud världen att han gav den sin ende son Detta budskap är inte lätt att förstå och inte så lätt att ta till sig. Men det är detta som gestaltas i fastans och påskens tid; Jesu livsvandring, hans kamp och utsatthet, död och uppståndelse. Påsken är ett mysterium, där bara Gud vet hur det var tänkt. Men det skedde av kärlek till människan, för att ge henne gudsgemenskap, befrielse, upprättelse och ett evigt liv. I detta nummer om KÄRLEK möter vi olika bilder av Jesus hämtade från var och en av kyrkorna i Linköping. Hur ser bilden av Jesus ut från din kyrka? Från bilden i S:t Lars kyrka möts vi av Jesus som säger: Låt barnen komma till mig. Ett resultat av de orden är att Svenska kyrkan nyligen har tagit beslut om en barnkonsekvensanalys. En konsekvens av kyrkans människosyn som utgår från alla människors lika värde, och att alla är lika mycket älskade av Gud. I dopet säger vi på ett tydligt sätt ja till Guds kärlek, och det kan vi göra oavsett ålder, för det blir vi aldrig för gamla. Snart ska vi fira påsk och det brukar vi göra genom att äta många ägg. I boken Tradition och liv läser jag att ägget symboliserar Jesu uppståndelse, det hårda skalet är en symbol för graven och genom skalet bryter Kristi nya liv fram. Kärleken övervinner allt även döden! Glad påsk så småningom!! Catharina Helmersson, Liv & Längtans redaktion catharina.helmersson@svenskakyrkanlinkoping.se Liv & Längtan ges ut av Linköpings kyrkliga samfällighet Nummer 4 2013 kommer 30 maj Ansvarig utgivare: Peter Lundborg Redaktion: Royne Mercurio, Jonna Allvin, Maria Bruto Ellhar, Catharina Helmersson. E-post: livlangtan@svenskakyrkanlinkoping.se Grafisk formgivning: Royne Mercurio Foto (om ej annat anges): Royne Mercurio Tryck: Scanweb / LTAB Distribution: NTM Miljö: Liv & Längtan är Svanenmärkt Kontakta Svenska kyrkan i Linköping Växel: 013-20 50 00 Vardagar 08-12, 13-15, Fax: 013-20 50 21 Pastorsexpeditionen: 013-20 59 00 e-post: info@svenskakyrkanlinkoping.se Hemsida: svenskakyrkan.se/linkoping Facebook: facebook.com/svenskakyrkanlinkoping Omslagsbilden: Processionskrucifix i domkyrkan. Skänkt av tidigare domkyrkovaktmästare Thure Rudén. Tillverkat av extravaktmästare Erik Larsson. Foto: Royne Mercurio 3

Snart kommer Prinsessan Estelles bönbok Lagom till Prinsessan Estelles dopdag 22 maj kommer Prinsessan Estelles bönbok ut. En bok fylld av finstämda och tänkvärda böner och texter för de yngre barnen. Kyrkans badresor Kyrkans badresor är dagkollo under vecka 25-27, för alla skolbarn som gått ut klass 1-6. En buss åker runt till vissa av Linköpings församlingar och hämtar barn och dess ledare för att sedan åka ut till Himnabadet i Linghem. Vi badar och leker mellan 10-15, med lunchpaus då vi äter den lunch var och en tar med sig. Anmäl en eller flera veckor, 150 kronor/ barn/vecka. För vidare information och anmälan hör av dej till din församling eller Maria Thorén församlingspedagog i Landeryds församling 013-205158 Vill du kandidera till kyrkovalet? Fram till 15 april kan grupper som vill ställa upp i kyrkovalet anmäla sina kandidater. Den 15 september har Svenska kyrkans 5,5 miljoner röstberättigade medlemmar möjlighet att göra sin röst hörd i kyrkovalet. Just nu pågår nomineringar av grupper och kandidater som vill ställa upp i kyrkovalet 2013. I mitten av april går anmälningstiden ut. Den som vill kandidera måste förstås vara medlem. Dessutom ska man vara döpt eller tidigare varit förtroendevald i Svenska kyrkan. För att kandidera krävs också att man senast på valdagen är 18 år fyllda. Det gäller även att vara folkbokförd i det område valet gäller. Är du nyfiken? Läs mer på svenskakyrkan.se/kyrkoval Kronprinsessparet har valt ut texter och bilder som de känner särskilt starkt för. Flera texter är nyskrivna, andra välkända och mer traditionella. Här samsas moderna texter av Barbro Lindgren, Ulf Nilsson och Lars H Gustafsson, Margareta Melin, Britt G Hallqvist och Erik Lindorm med mer traditionella psalmer och böner som Gud som haver och Tryggare kan ingen vara. Det finns även böner på minoritetsspråk som sydsamiska, arabiska och resande romani. De texter som lästes i Prinsessan Estelles dopgudstjänst är särskilt markerade i boken. Barnboksillustratören Petra Szabo har skapat de detaljrika, färgstarka bilderna i boken. Prinsessan Estelles bönbok är inte den första kungliga bönboken. Redan 1780 gavs Kronprinsens barnabok ut, tillägnad Prins Gustaf Adolf, son till Kung Gustav III. Det var för övrigt första gången som Gud som haver publicerades! Du tänder ett ljus i mörkret och det skapas ett rum omkring dig. Någonstans i världen är alltid ett ljust tänt, minst ett ljus, för att hålla mörkret borta. Och ljuset lyser i mörkret och mörkret har ingen makt. En bön av Ulf Nilsson ur Prinsessan Estelles bönbok (Verbum Förlag) Vi hoppas att denna bok ska ge tillfällen att tillsammans stanna upp och fundera över livets stunder av lycka, oro och omsorg. Vi hoppas också att boken ska få vara en inspirationskälla som ger både glädje och stöd för barn och vuxna i samtalet om livets alla frågor. Ur förordet av Kronprinsessan Victoria och Prins Daniel 4

Kyrkipedia - en skattkarta till en värld full av kunskap och liv Långfredag Efter att Jesus gripits på natten av de romerska soldaterna förs han till förhör hos Pontius Pilatus som fattar beslutet att han ska dömas till döden för att ha gjort anspråk på att kallas judarnas kung. Han blir dödad genom att hängas på avrättningsredskapet korset, det vi minns på långfredagen. Påskdagens morgon Den tredje dagen efter att Jesus dött uppstår han från döden. När kvinnorna kommer till graven är stenen bortrullad och Jesus är inte där. Kristen tro är en tro på uppståndelsen, vändpunkten. Allt det som tynger vår jord, som hindrar livet, som stänger till våra hjärtan och stänger ute livet rullas bort. Krucifix i Vidingsjö kyrka Påsken - dag för dag Påsken är kyrkans största helg. Vi firar att Jesus har besegrat döden och med den allt som står livet emot. Berättelserna om Jesus och vem han var är nedskrivna i ljuset av påskens drama och i ljuset av uppståndelsen. Kristen tro är en tro på uppståndelsen, vändpunkten. Evangeliet, det glada budskapet, är budskapet om att det enskilda människolivet eller världen inte är fångad i dödens och förstörelsens liv. Palmsöndagen Palmsöndagen inleder veckan före påsk, stilla veckan. På Palmsöndagen berättar vi om den händelse som också inleder adventstiden, när Jesus red in i Jerusa- lem på en åsna för att fira den judiska påsken med sina lärjungar och togs emot som kung av folket som jublade, viftade med palmblad av glädje och sjöng Hosianna. Skärtorsdagen Skärtorsdagen firas till minne av den kväll när Jesus för sista gången äter tillsammans med sina lärjungar och instiftar nattvarden. Senare på natten när Jesus och hans lärjungar samlats i Getsemane trädgård grips Jesus av de romerska soldaterna. Han grips efter att Judas mot en betalning av 30 silvermynt har avslöjat för dem var Jesus finns och gett honom en kyss som tecken för soldaterna på vem som är Jesus. Annandag påsk Jesus visar sig för lärjungarna på olika sätt och på annandag påsk hör vi berättelsen om hur två lärjungar är på väg bort från Jerusalem till byn Emmaus. De går och samtalar om det som hänt och plötsligt slår någon följe med dem. De förstår inte först vem han är, men när han stannar hos dem och äter, förstår de vem han är. Källa: svenskakyrkan.se Fråga Kyrkipedia Kyrkan är full av symboler, uttryck och traditioner. Något som ger djup åt den som förstår dem, men som annars kan upplevas som konstigt och obegripligt. Har du frågor om något som du inte förstår i kyrkans värld? Skriv till Kyrkipedia: livlangtan@svenskakyrkanlinkoping.se eller Liv & Längtan, Linköpings kyrkliga samfällighet, Box 2037, 580 02 Linköping. 5

Vi hade tänkt göra en... Intervju med Jesus Jag tror inte att det går det här, Royne, säger Björn Frennesson när jag kommer in i Studiecentrums lokaler, ett stenkast från domkyrkan. Vi har bestämt möte för att göra en Intervju med Jesus. Och när vi bestämde mötet så tyckte vi nog båda att det skulle bli en spännande och kul utmaning. Men när det nu väl kom till kritan så började vi inse hur svårt det var, för att inte säga omöjligt Björn Frennesson (BF): Hur vi än gör så kommer de svar vi lägger i Jesus mun att säga mer om oss och vår tid än vad de säger om Jesus. Jesus var Jesus och egentligen vet vi väldigt lite om honom, vad han gjorde och vad han sa. Inte mer än det som berättas om honom i de fyra evangelierna. Royne Mercurio (RM): Ja, vi kan ju göra en beskrivning av Jesus liv, hur han föddes i stallet, levde som flykting i Egypten, växte sen upp i Nasaret i ett land ockuperat av romarna. Att han hade fyra bröder och ett okänt antal systrar, en berättelse om tolvåringen som satt och diskuterade med de lärda i templet. Sen kommer dopet och kallelsen och där börjar det genast bli svårare. För hur medveten var egentligen Jesus om sin uppgift? BF: Det där om Jesus visste vem han var kallas för Messias-medvetande, om det växte fram eller glimmade till vid olika tillfällen, som t ex i Getsemane, är jättesvårt att säga. Lärjungarna tolkar ju med facit i hand. Och Jesus rop på korset: Min Gud varför har du övergivit mig? Det ropet finns inte i Johannesevangeliet som är skrivet sist. Där är Jesus sista ord: Det är full- 6 bordat. Redan då kan synen på Jesus medvetande om den gudomliga planen ha bearbetats från ett fokus på en människa som känner sig övergiven till ett gudomligt fullbordande. RM: Ja, när Jonas Gardell i sin bok Om Jesus tittar på vad som är historiskt rimligt och möjligt i berättelserna om Jesus så konstaterar han att den mytologiska sanningen under stundom bär på en djupare och till och med mer angelägen berättelse än den historiskt korrekta. Den subjektiva sanningen är betydligt skörare än den objektiva, men behöver inte vara mindre sann. BF: När jag försöker höra Jesus röst för att förstå hans vilja eller få vägledning så är det blicken. För mig är blicken viktig - att för mitt inre försöka se Jesus ansikte. Jag söker hans blick i ett sorts inre samförstånd. Och det kan vara ganska bräckligt, något som lätt smulas sönder, men där kan jag vila och känna mig buren och omsluten. Det är som en aning, något skimrande, som en doft eller en smak. Ibland är närvaron påtaglig ibland är det ganska tyst. Det är väldigt personligt och svårt att klä i ord, men när Jesus pratar om att fåren känner igen herdens röst så tror jag att det är ungefär så. RM: Det är lite som dagiskonst. En teckning av ett dagisbarn platsar inte så ofta i konsthallar och kan lätt smulas sönder av en konstkritiker, men för den som får en huvudfoting som gåva av ett barn så fylls den med ett oändligt värde, fast det inte är en Picasso eller Miró. RM: Men Jesus budskap då? Går det att mejsla fram? BF: Jesus talar om att Guds rike är nära och att vi ska omvända oss till Gud. När Jesus får frågan om vilket som är det viktigaste budet så lyfter han fram det dubbla kärleksbudet: Älska Gud av hela ditt hjärta och din nästa som dig själv. Det handlar om relationer. Med Gud och med människor runt omkring oss. RM: Det är just kärleken jag tänker på när Jesus kallar oss att följa honom och säger: Gå ut och gör alla till lärjungar Gå ut och sprid kärleken vidare. Följ mig - lev ett kärleksfullt liv! BF: Följ mig kan ju innebära en trygghet också, inte bara en uppgift. Att få vara tillsammans med honom, att få vila under hans vingar. För mig är relationen till den uppståndne levande Kristus det som är viktigast. Klarar vi inte av att göra en intervju med Jesus, så kan vi i alla fall berätta om att det går att ha en relation med Jesus nu. Hur det var då vet vi väldigt lite om, om morgondagen vet jag ingenting alls. Men just nu kan jag vara tillsammans med Jesus. Ett samtal mellan Björn Frennesson och Royne Mercurio bjorn.frennesson@svenskakyrkanlinkoping.se royne.mercurio@svenskakyrkanlinkoping.se Kort om Jesus Familj: Mamma Maria, 2 pappor Gud och Josef, minst 4 bröder och ett okänt antal systrar. Namn: Jesus betyder räddare, Gud är räddningen. Kristus betyder den smorde Ålder: Föddes ungefär år 7 före Kristus (lite före sin tid) och levde drygt 30 år på jorden. Aktuell: Påskens huvudperson. Läs mer om Påskveckan i Kyrkipedia. Trivs bäst i: Mantel och sandaler Motto: Dubbla kärleksbudet Förebild: Mamma hon har alltid varit där och ställt upp för mig sån vill jag också vara mot mina vänner

Vidingsjö kyrka Ansgarskyrkan Domkyrkan Tomaskyrkan Tannefors kyrka Landeryds kyrka S:t Hans kyrka S:t Lars kyrka Mikaelskyrkan, Ryd Skäggetorps kyrka Sankta Maria i Johannelund Berga kyrka

På påsknatten 2010 döptes Fredrik i Linköpings domkyrka Fredrik döptes som vuxen Fredrik döptes som vuxen Påskafton 2010 döptes jag i domkyrkan i Linköping. Vägen dit var definitivt inte spikrak. Många med mig födda på 1970-talet döptes inte och när det för min del var dags att konfirmera sig krockade detta med mina tennislektioner. Jag minns fortfarande att jag ringde prästen och meddelade detta via hens telefonsvarare. Även om det inte började så bra har de existentiella tankar som präglar detta smått egendomliga som vi kallar livet följt mig sedan de tidiga tonåren. Sökandet har hela tiden varit centralt. Under tonårstiden revolterade jag starkt mot gud. Döden, evigheten och ångesten var bara där som ett nattsvart mörker som en ständig flod av obehagskäns- 8 lor som inte hade någon annan funktion än att visa på livets meningslöshet. Jag minns att jag läste CS Lewis, Lidandets betydelse, i 20 års-åldern. En av Lewis idéer var att gud använde ångesten för att vi skulle hitta tillbaka till honom. Jag tyckte inte att detta var en befriande tanke. Min ångest hade ju inte lett någonstans annat än längre in i mörkret. En stor vändning för mig var när jag började på universitetet och framförallt i mötet med sociologin. Detta har senare i livet tagit mig vidare i mitt sökande. Jag kände att det fanns ett stöd i många av de strömningar vi finner i sociologin och nära besläktade ämnen som filosofi. Men samtidigt fanns där ett tomrum som inte gick att fylla och sökandet slutade inte. Efter studier i Lund flyttade jag till Linköping med min familj. Efter att min fru varit med i ett katekumenat, där man under ca 1 år träffar andra och diskuterar frågor om tro, valde jag att göra detsamma. Det var ett mycket trevligt sammanhang som gav möjlighet att diskutera många av de grundläggande frågor som tron lyfter. Påskafton 2010 döptes jag i domkyrkan här i Linköping. Detta var inte slutet på något, utan början på ett fortsatt sökande som fortfarande präglar mig dagligen. Men som Martin Lönnebo uttryckt det: När du börjar vandringen är du redan framme. Det är vägen som går och målet är överallt. Fredrik Sandberg

fråga om liv & tro Varför måste Jesus dö? Vi kan börja med att fråga: Varför måste vi dö? För att det är en del av att vara människa. Vi är bundna av naturens lagar som säger att våra kroppar inte kan fungera i evighet. Vi åldras hela tiden och vi drabbas av sjukdomar och olyckor. Vi dör. Det är en del av livet. En orsak till att Jesus måste dö är för att han var människa. Men varför måste Jesus, Guds son, dö? En del av mig vill svara: Bara Gud vet. Vem kan svara på frågor om varför Gud gör si eller så? Om vi kunde svara på det vore ju inte Gud GUD. En annan del av mig vill ändå söka svar, för att frågvisheten alltid har varit en del av att vara människa. Bibeln berättar att relationen mellan Gud och människa inte var hel. Att vi människor vänder oss bort från Gud, inte är så som vi är skapade att vara. För att vända oss rätt, för att laga det trasiga, blev Gud människa. Ett ord som vi använder för detta är försoning. Med sitt liv och död försonar Jesus människan och Gud. Jesus kom till oss för att visa vad det är att vara sann människa. Vad livet går ut på. Och för att vi skulle/ska förstå att Jesus kom från Gud så dör han och kommer sedan tillbaka till livet igen. Jesus måste alltså dö för att kunna komma tillbaka till livet igen. Och visa att han är från Gud. Jag tror också att Jesus måste dö för att döden är vår yttersta rädsla. Vår dödsångest binder oss och gör att vi inte lever fullt ut. Jesus visar att Gud finns bortom döden, att Gud är evig och möter oss i evigheten. Med den kunskapen kan vi släppa vår rädsla för döden och våga leva ända in i den. Ditt kors skall skina för min blick, när sist jag somnar in, o Herre Jesus Krist. Då viker natten, morgon bräcker klar. I liv, i död bliv Herre hos mig kvar. (Psalm 189) Karin Thorén, präst i Berga församling karin.thoren@svenskakyrkanlinkoping.se Karin Thorén är präst i Berga och svarar på frågan om liv och tro i detta nummer. Har du en fråga om liv & tro? Skriv då till Fråga om Liv & Tro livlangtan@svenskakyrkanlinkoping.se eller till Liv & Längtan Linköpings kyrkliga samfällighet Box 2037, 580 02 Linköping Om du inte är medlem i Svenska kyrkan så kan du bli det här* Fyll i talongen och skicka / lämna in den till Svenska kyrkan i Linköping. OBS! Du kan inte anmäla utträde på denna talong. Anmälan om inträde i Svenska kyrkan Förnamn och efternamn: Personnummer: Adress: Skicka din anmälan till Linköpings kyrkliga samfällighet, Box 2037, 580 02 Linköping eller lämna in den i din församling. Du kan även höra av dig via e-post: info@svenskakyrkanlinkoping.se *Kyrkoavgiften betalas via skattsedeln och är 1,25 kr/beskattade 100 kr (varav begravningsavgiften är 17 öre) 9 9

Berga 013-20 51 00, bergaforsamling.se Palmsöndagsmässa 24 mars 10.00 Berga kyrka Barn och diskantkör, tårtbuffé 16.00 Vidingsjö kyrka Barnkör, kyrkkaffe Mässa på Påskdagen 31 mars 10.00 Berga kyrka Knytkalas 16.00 Vidingsjö kyrka Kyrkkaffe Mässa i irländsk folkton 21 april 10.00 Berga kyrka Guds andedräkt Berga o Vidingsjö kyrkokörer Valborgsfirande 30 april 20.20 Vidingsjö kyrkby Musikalen I början 5 maj 16.00 Vidingsjö Kyrkbys trädgård Pilgrimsvandring 22 maj 18.00 Berga kyrka Gud ditt folk är vandringsfolket Start med mässa, ta med egen matsäck, ingen anmälan Friluftsgudstjänst 29 maj 18.00 Berga kyrka Frälsningsarmén, kaffe med smörgås, lotteri Pilgrimsvandring 6 juni Franciskus Kostnad 150 kr. Vandringssträcka ca 10 km. Anmälan och betalning senast 28/5. Begr. antal platser. Maria Petri 013-205114 och Britt Bäckvall Andersson 013-205103 10 Dela hjärtan dela liv Att vara del av en församling är att vara del i en gemenskap. En möjlighet att dela allt vad livet innehåller det goda och glada såväl som det svåra och jobbiga, livets högtidsstunder likväl som den grå vardagen. Tillsammans är vi en församling, där vi får dela liv. I Berga församling får vi möjlighet att möta varandra och vara medvandrare i varandras liv. Det innebär att man får vara den person som omsluter andra genom omsorg och böner. Det innebär också att man får vara den person som får ta emot vad andra har att ge. Det görs genom alla de gruppverksamheter som sker under veckorna, i barn- och ungdomsverksamheten, föräldragrupp, samtalsgrupper, och promenadgrupper, och vid många fler tillfällen. Det görs också i de enskilda mötena och samtalen. Centrum finns dock i församlingens bägge söndagsgudstjänster; i Berga på söndagsförmiddagen och i Vidingsjö på dess eftermiddag. I gudstjänsten får vi ta emot evangeliet, och vi får tillsammans bära fram de böner som finns i våra församlingar. Det är ifrån gudstjänsten som vi sänds ut i världen för att finnas för vår nästa. För att genom ord och handling visa att våra liv hör samman, eftersom Gud bor i varje människa. Ett grundläggande fundament i detta är vår bön. På fastlagssöndagens gudstjänst med temat Kärlekens väg, fick gudstjänstsdeltagarna möjlighet att bära fram sina tankar och böner på röda pappershjärtan. En möjlighet att uppmärksamma församlingens gemenskap, våra gemensamma böneämnen och vår förtröstan på att Gud alltid är med oss. De skrivna hjärtana har under fastan suttit uppe vid ljusträdet i kyrkan som ett tecken på att detta är något vi alltid kan lita på när vi går kärlekens väg. Eva Wenehult, diakon i Berga eva.wenehult@svenskakyrkanlinkoping.se

Dags för Barnkonsekvensanalys Ovanför ingången till predikstolen i Domkyrkan finns tre statyer som gestaltar tro, hopp och kärlek. Den person som gestaltar kärleken bär ett barn på sin arm. I Domkyrkan lyfts kärleken fram genom kärleken till barnen. I höstas beslutade kyrkomötet att i varje beslut som berör barn, ska en barnkonsekvensanalys göras i det löpande arbetet och i de strategiska processerna. Att göra en barnkonsekvensanalys innebär att undersöka vad ett eventuellt beslut kan få för konsekvens för barnen. Vad innebär då detta? Ska vi verkligen göra barnkonsekvensanalyser varje gång vi tar ett beslut? Är det verkligen nödvändigt? Är det kärlek? För att svara på dessa frågor kan man ställa ytterligare frågor och reflektera kring dem. Vad är ett barn? Är ett barn något annat än en människa? Har barn annan syn på världen än vi andra? Vem har tolkningsföreträde? Kan barn föra sin egen talan? Man kan beskriva ett barn som en människa som har levt något kortare tid än vi andra. Men barn kan inte dras över en kam, på samma sätt som alla vuxna inte kan ses som en homogen grupp. Men vuxna som grupp har traditionellt haft tolkningsföreträde och vi måste aktivt lyfta fram barnperspektivet. Har då barn en annan syn på livet och världen? För att få reda på det måste vi fråga barnen. Alltså inte göra oss till tolk för dem utan fråga vad de vill. Barn kan berätta vad de tycker och tänker i olika frågor, men de måste få frågan. Att fråga detta tror jag är det viktigaste vi kan göra i vårt barnkonsekvensanalysarbete. Fråga barnet vad hon eller han vill och tycker. Varje människa, oavsett ålder, vill bli räknad med och tillfrågad om sina tankar och syn på olika saker. Kärleken vill medmänniskans bästa och är beredd att lyssna och ompröva när den andra får skildra livet ur den egna synvinkeln. Statyn Kärleken vid predikstolen i domkyrkan Människor vill vara delaktiga i sina egna liv och vara med och påverka hur detta ska gestaltas. Så får vi tillsammans bestämma vad som är ett gott liv. Tro, hopp och kärlek beskriver många som en sammanfattning av det goda livet. Det önskar vi våra barn. Och störst av dem är kärleken. Marianne Langby Modéus, domkyrkopedagog marianne.langby@svenskakyrkanlinkoping.se Tonårskören VOX Tomaskyrkan Rekrytgatan 1 Tisdagar 17.30 Ulla Gran Knutsson 0738-225076 Domkyrko 013-20 50 50, linkopingsdomkyrka.se Barnens påsk Påskvandring Måndag 25 mars 10.00 (30 min) med dramatisering i Gamla Domprostgårdens salar 0-5 år. Fika och lek Påskvandring Skärtorsdag 28 mars 15.00 (30 min) med dramatisering i Gamla Domprostgårdens salar 0-8 år. Fika och lek Långfredagsgudstjänst för små och stora Långfredag 29 mars 15.00 Tomaskyrkan. Kören Happy Voice medverkar. Fika och skapande efter gudstjänsten Högmässa med Söndagsskola Påskdagen 31 mars 11.00 Domkyrkan Mässa i Tomaskyrkan Påskdagen 31 mars 18.00 med trumpet och körsång Påskdetektiver i Domkyrkan Onsdag 3 april 10.00 11.30 8-12 år, fika Barnguidning i Domkyrkan Onsdag 3 april 10.00 11.30 Upptäcktsfärd med kikare. Lek vid Barnens altarskåp. 3-8 år, fika 11

Från Palmsöndagen till Ann Palmsöndagen 24 mars 10.00 Mässa Berga kyrka 10.00 Högmässa Mikaelskyrkan Barn- och diskantkören, Barnkyrka 10.00 Högmässa Skäggetorp Kjerstin Petrelius Allard, körgrupp, Barnens skattkista 10.00 Högmässa Landeryds kyrka Therése Persson 11.00 Högmässa Johannelund 11.00 Fredsmässa S:t Lars kyrka Anna-Carin Gabelic, Barnens samling. Kristna freds årskonferens 11.00 Högmässa S:t Hans kyrka palmvigning, Lói Stefánsson 11.00 Temamässa Ansgarskyrkan om påskens budskap för hela familjen, Sofia Bergholtz, konfirmanderna, Gottfridskören 11.00 Högmässa Domkyrkan Elisabeth Nilsen, Thomas Stoor, Domkyrkokören, söndagsskola 14.30 Söndagsmässa Sjukhuskyrkan Niklas Lüning 16.00 Mässa Vidingsjö kyrka 18.00 Mässa Tomaskyrkan Elisabeth Nilsen, Tomaskören 18.00 Johannespassionen Domkyrkan (se musikkalendariet) 18.30 Korsvägsandakt S:t Hans kyrka Måndag 25 mars 18.00 Passionsandakt Vidingsjö kyrka 18.30 Andakt i Stilla veckan Mikaelskyrkan Gospelkören Agape 18.30 Korsvägsandakt S:t Hans kyrka Niklas Adell 19.00 Passionsandakt Sankta Maria i Johannelund Mariakören & Coro Netto di Sankta Maria 19.00 Kristen djupmeditation Domkyrkan 12 Tisdag 26 mars 18.00 Passionsandakt Vidingsjö kyrka 18.00 Påskdrama Skäggetorp Minimusikal 18.00 Mässa Domkyrkan Björn Frennesson 18.30 Musik i Stilla veckan Sjukhuskyrkan Kören Daylight, Awron Hjort, Bodil Söderberg 18.30 Andakt i Stilla veckan Mikaelskyrkan Lena Åkesson, solist 18.30 Orgelandakt S:t Hans kyrka Lars Beckman, Niklas Adell 19.00 Passionsandakt Johannelund Onsdag 27 mars 10.00 Påskdrama Skäggetorp Den nyfikna kycklingen 12.15 Mässa mitt på dagen, S:t Lars kyrka Pernilla Myrelid 18.00 Passionsandakt Vidingsjö kyrka 18.30 Mässa i Stilla veckan Mikaelskyrkan Helena Drakengren, solist 18.30 Läsning Jesu lidande S:t Hans 18.30 Passionsgudstjänst Ansgarskyrkan Sofia Bergholtz 19.00 Passionsandakt Johannelund Elisabeth Gregersen, fiol 20.00 Passionsvandring Domkyrkan Vi följer Jesus på lidandets väg och får lyssna till några av ögonvittnena Obs! Biljett 20 kr, köp helst i förväg i Domkyrkan. Skärtorsdagen 28 mars 11.00 Skärtorsdagsmässa Johannelund Sankta Maria Seniorkör 12.00 Skärtorsdagsmässa Sjukhuskyrkan Awron Hjort 17.30 En judisk påskmåltid i ljuset av den kristna påsken Sofia Bergholtz 18.00 Mässa Berga kyrka 18.00 Mässa Vidingsjö kyrka 18.00 Påskmåltid S:t Hans Föranmälan! 18.00 Skärtorsdagsmässa Skäggetorp Skäggetorpskören 18.00 Skärtorsdagsmässa Tomaskyrkan Elisabeth Nilsen 18.30 Skärtorsdagsmässa Mikaelskyrkan 19.00 Skärtorsdagsmässa S:t Lars kyrka Göran Rehnström 19.00 Skärtorsdagsmässa Tannefors kyrka Anders Facks 19.00 Skärtorsdagsmässa Landeryd Therése Persson, Charlotta Frondelius 19.30 Skärtorsdagsmässa Ansgarskyrkan Daniel Svensson 19.30 Skärtorsdagsmässa Domkyrkan Allegri: Miserere med Domkyrkans kammarkör, Jörgen Ralphsson. Lars-Erik Lindström, Peter Lundborg 19.45 Skärtorsdagsmässa S:t Hans kyrka Lói Stefánsson Långfredagen 29 mars 10.00 Långfredagsgudstjänst Domkyrkan OBS! Kl 10.00! Cahtarina Helmersson, Peter Lundborg, Domkyrkokören, Domkyrkans kammarkör, Gunnar Nordell, cello. Teckentolkad. Direktsänds i SVT. Platserna intagna 09.45! 10.00 Långfredagsgudstjänst Landeryd Therése Persson, Charlotta Frondelius Jesu sju ord på korset J Leijon, Landeryds Vokalensemble, Per Lindgren solist, Dirigent Susanne Edlund 10.00 Gudstjänst Berga kyrka 10.00 Långfredagsgudstjänst Mikaelskyrkan Mikaelikören 11.00 Långfredagsgudstjänst Johannelund Ensemble ur Johannelunds Motettkör

andag påsk i våra kyrkor 10.00 Långfredagsgudstjänst Skäggetorp Vokalensemblen 11.00 Långfredagsgudstjänst S:t Hans kyrka Niklas Adell, S:t Hanskören 13.30 Kyrkorna i Linköpings Korsvandring bön för Linköping Start vid Domkyrkan. Avslutas cirka 14.30 på Stora torget. Arr: Linköpings Kristna Råd 13.30 Långfredagsgudstjänst Ansgarskyrkan Lars Häggberg 14.30 Långfredagsgudstjänst Sjukhuskyrkan Niklas Lüning 15.00 Musik vid nionde timmen Domkyrkan Bach, bara Bach Lars Åberg, orgel, Gunnar Nordell, cello Catharina Helmersson, präst 15.00 Långfredagsgudstjänst för små och stora Tomaskyrkan Elisabeth Nilsen, Happy Voice 15.00 Korsandakt S:t Hans kyrka 15.00 Konsert S:t Lars kyrka The Crucifixion av John Stainer, Staffan Holm 16.00 Musikmeditation Tannefors kyrka Anna Haglund Fröhler, Liselotte Tengelin 16.00 Gudstjänst Vidingsjö kyrka 17.00 Gravläggningsgudstjänst Sankta Maria i Johannelund 18.00 Gravläggningsgudstjänst Domkyrkan Thomas Stoor, Accentus, Lars Åberg 18.00 Gravandakt S:t Hans kyrka Påskafton 30 mars 09-22 Domkyrkan stängd Öppnar 22.00 17.50 SVT 1 Helgmålsbön från Domkyrkan Anne Henriksson 18.00 Påskens psaltarpsalm S:t Hans kyrka Niklas Adell 23.00 Påsknattsmässa S:t Hans kyrka Påskljusliturgi, doplöftesförnyelse Niklas Adell, Lói Stefánsson 23.00 Mässa Vidingsjö kyrka 23.00 Påsknattsmässa Domkyrkan Genom död till liv Anne Henriksson, biskop Martin Modéus, Accentus. Rökelse används! Teckentolkas. Direktsänds i SVT (repris Påskdagen 10.00) Platserna intagna 22.45! 23.00 Påsknattsmässa Mikaelskyrkan Påskbandet 23.00 Påsknattsmässa Ansgarskyrkan Alive - genom död till liv, Lars Häggberg, Daniel Svensson, Fredrik Östergren m.fl. efteråt påsknattsfest med bluesjam inpå småtimmarna Påskdagen 31 mars 10.00 Påskdagshögmässa Landeryd Therése Persson, Charlotta Frondelius Barnkören, Diskantkören, Koralkören och Ola Arvidsson trumpet 10.00 Mässa Berga kyrka 10.00 Påskdagsmässa Skäggetorp Vokalensemblen, barnkören 10.00 Påskdagshögmässa Mikaelskyrkan Påskdrama, Påskkören 11.00 Påskdagsmässa Ansgarskyrkan Daniel Svensson, Lars Häggberg, Sofia Bergholtz, körsång, söndagsskola 11.00 Familjemässa Johannelund Barnkören, Flickkören och Johannelunds kyrkokör 11.00 Musikhögmässa Domkyrkan WA Mozart: Kröningsmässa och Grosse Messe. Solister. Domkyrkokören, Domkyrkans kammarkör och kammarorkester. Thomas Stoor, Peter Lundborg. Söndagsskola. Domkyrkan stänger efter hög mässan p.g.a. TV-inspelning. 11.00 Mässa S:t Lars kyrka Pernilla Myrelid, S:t Lars kyrkas kör 11.00 Påskdagshögmässa S:t Hans kyrka Lói Stefánsson, Niklas Adell, Påskkören 14.30 Söndagsmässa Sjukhuskyrkan Margaretha Stenhammar 16.00 Mässa Vidingsjö kyrka 16.00 Påskdrama & mässa Tannefors kyrka Anna-Carin Gabelic 18.00 Mässa Tomaskyrkan Elisabeth Nilsen, Projektkören 18.00 Stilla mässa S:t Hans Adell 19.00 Uppståndelsekonsert och Sankta Maria i Johannelund 21.30 Mitt i ljuset vilar nuet Johannelunds Motettkör Inträde vuxen 100 kr, studerande 50 kr Annandag påsk 1 april 10.00 Emmaus-vandring Berga till Vidingsjö ca. 11.00 11.00 Högmässa S:t Hans kyrka Lói Stefánsson 11.00 Högmässa Johannelund Anne Henriksson. Marcus Johansson 11.00 Emmausmässa S:t Lars kyrka Göran Rehnström, Helena Ritzén, sång. 11.00 Orgelhögmässa Domkyrkan Björn Frennesson, Catharina Helmersson. J.S. Bachs påskkoraler framförs av Lars Åberg, söndagsskola, kyrkkaffe 15.00 Finskspråkig söndagsmässa Domkyrkan Kari Songer 16.00 Mässa med Emmausvandring Hackeforsgården Therése Persson, Charlotta Frondelius 19.00 Sinnesrogudstjänst Domkyrkan OBS! Ny dag! May Kristing Heldal, sång 13

Gottfridsberg Ansgarskyrkan, en samarbetskyrka med EFS, 013-20 50 89, ansgarskyrkanlinkoping.se Påsknattsmässa Alive - genom död till liv Påskafton 23.00 i Ansgarskyrkan Lars Häggberg Daniel Svensson Fredrik Östergren m.fl. efteråt Påsknattsfest med bluesjam inpå småtimmarna Konfirmader i Ansgarskyrkan övar sig i att gestalta att bygga kyrka inför gudstjänsten Alla påsken gudstjänster hittar du på sid 12-13 Hjälmsätersberget Valborgsmässoafton 30 april kl. 19.30 Blåsorkester, vårsång, vårtal, kaffe, lotter, kinalyktor VÅR SOARÉ Söndag 26 maj kl. 18.00 och AM Blås och Ansgarskören Gottfridskören 14 Foto: Sofia MiA Karin Bergholtz Zetterlund och Patrik Kilhammar Att bygga kyrka Att bygga en kyrka kan förstås handla om att hamra och spika och mura, men när Gud bygger sin kyrka använder han människor som han fogar samman med kärlek till en levande byggnad där gemenskapen kan bo. Ansgarskyrkan är därför inte i första hand den ganska oansenliga byggnad som står i hörnet av Hjälmgatan och Sandgatan i Gottfridsberg utan istället är Ansgarskyrkan alla de människor som gemensamt bildar den gemenskap som bor där. Det är bland annat detta som utgör en av huvudtankarna i den församlingsinstruktion som beskriver hur vi i Gottfridsbergs församling vill vara kyrka. Vår önskan är att vara en kyrka där alla blir sedda och kan växa och fördjupas i sin tro, som människor och som medmänniskor. (ur Församlingsinstruktion för Gottfridsbergs församling) På Ansgarskyrkans hemsida (www.ansgarskyrkanlinkoping.se) kan du läsa hela församlingsinstruktionen eller också kan du hämta ett exemplar i kyrkan. Vid en lekmannaledd gudstjänst, söndagen 3 mars, presenterades den nya församlingsinstruktionen i Ansgarskyrkan. Ansgarskyrkans nye EFS-präst Daniel Svensson var med som en av deltagarna och berättar: Jag fick uppleva en väldigt speciell gudstjänst i Ansgarskyrkan. Vi anställda var gudstjänstdeltagare och medlemmar ur församlingen stod för innehållet. Målsättningen var att presentera församlingsinstruktionen och på så sätt visa vår kyrkas själ. Detta gjordes bland annat genom fyra intressanta dialoger som utgick ifrån församlingens uppdrag: Mission, Diakoni, Gudstjänst och Undervisning. Det var en kreativ gudstjänst som visade att det finns en glädje och en vilja att fortsätta sprida det glada budskapet om Jesus Kristus. Jag gick hem med en glädje över att få vara en del av Ansgarskyrkan i Linköping. Lars Häggberg, församlingsherde lars.haggberg@svenskakyrkanlinkoping.se

Det var KARNEVAL! i februari i Sankta Maria i Johannelund och Mariagården med familjemässa, internationell buffé, mingel, trolleri och trummor. Vi dansade zumba och hade roligt tillsammans. En härlig dag! Johannelund 013-20 51 30, johannelundsforsamling.se Vår i Johannelund Musik Sankta Maria i Johannelund Påskdagen 31/3 kl 19 o 21.30 Mitt i ljuset vilar nuet Uppståndelsekonsert med Johannelunds Motettkör Anci Hjulström, regi Lovisa Kronstrand Alinder, dirigent Jacob Wessbo, orgel Inträde vuxen 100 kr, studerande 50 kr Modevisning Mariagården 13/4 kl 15 Behållningen går till Svenska kyrkans internationella arbete. OBS! Förköp av biljetter i butiken Berntine eller på församlingsexp. Askungen i Nya Munkens aula 21/4 kl 16 Den klassiska sagan framförs av Johannelunds Barn-, Flickoch Mariakör Fritt inträde! Välkommen! Johannelunds församling 15

Landeryd 013-20 51 50, landeryd.com S:t Hans kyrka fyller 40 år Detta firar vi på Kristi Himmelsfärds dag den 9 maj med festlig högmässa med mycket musik. Församlingslunch och program för alla åldrar efter lunchen och avslutande musik i kyrkan. Håll utkik efter affischer och information via vår hemsida www.landeryd.com Våffel café Lördagen den 23 mars 11.00 15.00 i S:t Hans kyrka Lotterier och brödbord till förmån för Fastekampanjen Afternoon tea på Hackeforsgården Fredag kl 14 16 5 april 3 maj 16 Kärlekens mönster Framför oss ligger just nu det kristna årets höjdpunkt. Påsken väntar på oss med sitt drama om vår frälsares lidande och kamp på korset och hans eviga seger över döden får inspirera oss att vandra vidare på Jesu väg som är färgad av kärlekens mönster. Under fastan har vi blivit påminda om att kärlekens mönster är att ge och ta emot. Det har varit en period då vi fått träna våra ögon, öron och hjärtan i att se på oss själva och andra människor. Under påsken blir vi påminda om Guds kärlek till mänskligheten. Hur Gud sände sin ende son till oss för att han skulle lida och möta döden för vår skull och för att de som tror på Jesus ska ha evigt liv. Påsken förmedlar det hopp som Jesu uppståndelse visar på. Hoppet om att vi i evigheten får förenas med den Gud som var dag skänker oss sin nåd i överflöd och älskar hela sin mänsklighet. För min del kommer jag att se på årets påsk ur ett annat perspektiv än vad jag tidigare har gjort. Det är nämligen så att jag under påsken har varit präst i cirka två månader och det är att fira påsken ur prästens perspektiv som kommer att vara det nya för min del. Jag tror visserligen inte att det kommer vara stor skillnad att fira påsken ur prästens perspektiv eftersom jag är människa i första hand och präst i andra hand. Men det är ändå med glädje jag ser fram mot att under denna påsk få förmedla Guds outtömliga kärlek och hoppet genom evangeliet om Sonens uppståndelse. Det kommer vara en glädje att få brista ut i det rungande påskropet: Kristus är uppstånden! Ja, han är sannerligen uppstånden! Hans Petersson, pastorsadjunkt i Landeryds församling hans.petersson@svenskakyrkanlinkoping.se Fasteinsamling Fredagen den 22 mars 13.00 17.00 Fasteinsamling vid ICA-Flamman försäljning av prästost, lotterier, brödbord m.m.

Ryd 013-20 51 80, mikaelskyrkan.nu kärlek på torsdagskvällar Vi ägnar oss åt kärlek på torsdagskvällarna i Mikaelskyrkan nu i vår, säger Mia Klein Huge och ler. Hon och de andra körsångarna i Mikaelikören övar för fullt Nils Lindbergs verk Höga Visan, med texter ur Bibeln. Det är ett ganska komplicerat verk, i åtta stämmor. Det blir vackert när det är klart, men det är inte lätt att hålla styrsel på. Nils Lindberg som har skrivit musiken till Höga visan kommer från en musikersläkt i Dalarna, berättar Annika Blohm som är körledare för Mikaelikören på klingande dalmål. Han har tagit mycket intryck av Dalarnas folkmusik. Jazzmusiken är också ett utmärkande drag för hans musik. Detta märks i hans tonsättning av Höga visan. Höga visan är en av Bibelns poetiska böcker, en samling kärleksdikter i dialogform som beskriver kärleken mellan mannen och kvinnan målande och sinnligt. Ibland tolkas texterna allegoriskt som kärleken mellan Gud och människa. Det svenska namnet kommer från Martin Luthers tyska bibelöversättning, medan det hebreiska namnet egentligen betyder Sångernas sång. Det är lite roligt med fraser som dina ögon är duvor och min vän är som en gasell Det är lätt att associera till schlagerklassiker som dina bröst är som svalor som häckar, tänker Mia. Att sjunga i kör är en sån mental glädjekick, säger Mattias Jansson som har sjungit i kör sen barnsben. Man kan ha det tungt på jobbet eller så, men när man kommer hit så är man helt fokuserad och måste släppa allt det andra. Det ger glädje och energi. - Sen är det häftigt att skapa något tillsammans. Varje körsångare är viktig, men tillsammans skapar vi något större än oss själva. Sångernas sång ur böckernas bok - blir det konserternas konsert, funderar Mia underfundigt. Den 14 april kl. 18.00 är vi redo att visa vår kärlek i Mikaelskyrkan. Det blir en upplevelse. Kom och dela den med oss! Andakt i Stilla veckan 26 mars 18.30 med Örjan Wenehult. Medverkar gör också sångsolist Lena Åkesson och organist Annika Blohm. Bara vara barn 28 april 10.00 Högmässa med musikal av Karin Runow. Barn och diskantkören. Högmässa med vårfest 19 maj 10.00 Barnkyrka. Barn- och diskantkören. Kyrkkorv och sångstund utomhus. Tag gärna med filt och kaffekorg! 17

Skäggetorp 013-20 50 90, svenskakyrkan.se/skaggetorp PÅSKDRAMA Ägget hör påsken till Tisdag 26 mars 18.00 - minimusikal VERNISSAGE Raymond Svejd Joakim Andersson graffitti 18 musikunderhållning förtäring Lördagen 13 april kl. 19.30 skäggetorps kyrka för mer information besök: svenskakyrkan.se/skaggetorp Påskfirandet är något som förenar alla kristna traditioner. Det gör också ägggets betydelse som måltid under påsken. För Kjerstin Petrelius Allard och Ismuni Tekkeden, som jag träffar i Skäggetorps kyrka, Foto: Jonna Allvin är ägget en betydelsefull del av påsken. Ägget är en symbol för livet självt. I kyrkan är det dessutom en symbol för Jesu uppståndelse. Det hårda skalet symboliserar Jesu grav säger Kjerstin. Ismuni har sina rötter i flera kristna traditioner. Förutom Svenska kyrkan så har hon också erfarenhet av bulgarisk-ortodoxa kyrkan och grekisk-ortodoxa kyrkan. Hennes man kommer från Bulgarien och själv är hon från Turkiet. Hon har nu bott i Sverige i 31 år. Ismuni har bakat den speciella kakan som vanligtvis bakas till påsken i den bulgariskortodoxa traditionen. Den bryts och delas ut efter påskgudstjänsten och sedan äter man den hemma tillsammans med varm mjölk och kokta ägg. Kakan består av mjöl, ägg, margarin och socker, alltså samma ingredienser som i vanligt vetebröd. Skillnaden är att kakan innehåller två speciella kryddor som inte finns att få tag på här i Sverige, berättar Ismuni. I kakans mitt sitter ett kokt ägg som är färgat med rosa karamellfärg eller kokas i skalet från röd lök. Att måla ägg under skärtorsdagen är något som förekommer i både svenska och ortodoxa kyrkor. I Sverige förknippas äggmålningen kanske främst med barnaktiviteter, men i många delar av världen är den en avancerad konstform. Det gäller exempelvis Ukraina berättar Ismuni som har vänner som kommer därifrån. Ismuni och Kjerstin är eniga om att äggets stora betydelse för påsken är ett internationellt fenomen. Ägg är en av de maträtter som inte får ätas under den 40 dagar långa fastan som avslutas vid påsken. Samtidigt börjar hönorna att värpa ägg igen efter vintern, då de av genetiska skäl inte kunde värpa. Dessa ägg fick då sparas tills påsken kom och fastan var över. Därför fanns det förr mycket ägg att ta vara på då och uppfinningsrikedomen var stor för hur man kunde använda dem. I maträtter, som dekoration och i olika lekar. Text & foto: Camilla Dahlberg

S:t Lars 013-20 50 30, stlars.se och ur bilden sträcktes din hand Foto: Thomas Bernhardsson The Crucifixion Sedan åtta år tillbaka sjunger Sankt Lars kyrkas kör och oratoriekören på långfredagen. The Crucifixion av John Stainer, under ledning av organist Staffan Holm. Han berättar att verket framfördes för första gången 1887 i London. John Stainer uppfattade själv först sitt verk som skräp men det har sjungit och satts upp i många gånger. Troligen är det för det berör så starkt. Det är ett verk om det mest centrala i kristendomen, lidandet och hoppet. Verket startar i Getsemane och man sjunger om mysteriet av det gudomliga. Det är en lång recitation av bibeltexterna med starka känslor av allvar och att vi alla står inför korset. Varför passar denna musik på långfredagen? Denna musik visar vägen framåt till påskdagen och uppståndelsen på ett tydligt sätt. Musiken är så annorlunda med koralerna som går helt i dur. Normalt är vi vana vid att långfredagens musik är moll-stämd. Oratoriet är ett musikdramatiskt verk där dramatiken kommer fram mycket mer genom att verket är skrivet i romantisk stil under 1800-talet. Just därför har kanske detta verk blivit så älskat av engelsmännen själva, tror Staffan, och att det därmed har kommit att kalllas Matteuspassionen på engelska. Verket framförs i många av de större katedraler och kyrkor under passion i England. Varför blir människor berörda? Verket är inte skrivit för orkester utan för orgel, vilket ger verket och framförandet en mer intim karaktär säger Staffan. Kanske är det därför verket fått sådan uppskattning av de som lyssnar? Anna-Carin Gabelic, präst i S:t Lars anna-carin.gabelic@svenskakyrkanlinkoping.se S:t Lars kyrka Långfredagen 15.00 The Crucifixion Oratorium S:t Larskyrkans kör, S:t Larskyrkans oratoriekör samt solister, Staffan Holm, dirigent Presenning-ikoner av Mats Hermansson S:t Lars kyrka 24 mars -1 juni Vernissage 24 mars 18.00 Avslutning 1 juni 17.00 då konstnären medverkar S:t Lars kyrka öppen tis fre11-17 Lör och sön 11-13 samt i samband med mässor och konserter. (under påskhelgen andra öppettider) Om Du vill besöka utställningen andra tider, kontakta kyrkvaktmästare Thomas Bernhardsson, 013-20 50 38 Info: Göran Rehnström: 013-20 50 32 goran.rehnstrom@svenskakyrkanlinkoping.se Kasta loss ungar! Musikgudstjänst 26 maj 16.00 i Tannefors kyrkan Barnkören framför musikalen om Noa och den underliga färden i arken. Vårfest - alla är välkomna! Långfredagen i Tannefors kyrka Musikmeditation 16.00 Anna Haglund Fröhler Liselotte Tengelin Välkommen! 19

Möt Johannes Söderberg - mannen bakom SVT:s gudstjänster - Utmaningen är att tränga genom rutan! Jag blir berörd när jag får mail som säger att ni har räddat livhanken på mig, nu orkar jag leva en vecka till, berättar Johannes Söderberg. Då vet jag att tv-gudstjänster är viktiga och betyder något. När SVT:s tv-gudstjänster sänds direkt från Linköpings domkyrka i påsk så är det tv-producenten och prästen Johannes Söderberg från Linköping som håller i trådarna. Jag har ett privilegium som har två bord. Jag har både altarbordet och kontrollbordet. Och det är kanske nödvändigt att kunna båda delarna när man ansvarar för en stor del av de 60 gudstjänster och 52 helgmålsböner som sänds varje år samt två muslimska och en judisk gudstjänst. Varje söndag, året runt sänds en gudstjänst från någon av landets alla kyrkor och ambitionen är att återge både den geografiska och ekumeniska bredden i landets kyrkoliv. I Sverige går 400 000 svenskar i gudstjänst i någon kyrka varje vecka. Radio och tv har cirka 100 000 gudstjänstdel- 20 tagare var, vilket innebär att var fjärde gudstjänstbesökare deltar via media. TV-gudstjänsten har en annan publik än de som kommer till kyrkan, berättar Johannes. Det finns många smygtittare som bara råkade se gudstjänsten. En gudstjänst bygger mycket på gemenskap och närvaro. Hur får man en gudstjänst i tv att kännas nära och levande genom rutan? Utmaningen med tv är att tränga igenom rutan. Att dela bröd och vin genom tv:n är ju ganska svårt. Vi kan inte hälla vin genom kabeln. Men tv har andra fördelar. Kameran kan komma nära och zooma in och då är du som tittare närmare än om du sitter i kyrkbänken. Ögonen är alltings bärvåg, säger Johannes och illustrerar det genom att ta min hand och hälsa samtidigt som han tittar förbi mig och direkt får jag känslan av att vara osedd. I tv-gudstjänsten är ögonkontakten viktig. Tanken är att man som tittare ska gå från att vara betraktare till deltagare. Därför visas texter, böner och psalmer i rutan så att man lätt kan delta. Vad ser du som kyrkans utmaningar vad det gäller gudstjänsten? Språket, svarar Johannes direkt. Kyrkan har svårt att tala med sin samtid. Hon måste vara relevant och trovärdig. Kyrkan är ofta elegant men berör inte, säger Johannes och börjar berätta om tv-gudstjänster från Klara kyrka i Stockholm med alla trasiga människor och deras vittnesbörd om hur de mött Jesus, att Jesus räddade deras liv. Det är religion på riktigt. Och i år sänds påsknattens gudstjänst live från Linköpings domkyrka Ja, det var länge sen vi sände en påsknattsmässa och Linköpings domkyrka är ju en påskkyrka med sitt 1300-talskrucifix som visar Långfredagen och sedan Sörenssens uppståndne Kristus som gestaltar Påskdagen. Ska man komma till domkyrkan eller ska man titta på tv? Kom till kyrkan så kan man se reprisen dagen efter. Och kom minst en kvart innan. Info om TV-sändningarna hittar du på sid 12-13. Royne Mercurio royne.mercurio@svenskakyrkanlinkoping.se