DELA TRO
DELA TRO
INNEHÅLL Många vill knyta ihop verksamhet med tro och liv. Därför får du som ledare detta material med gudstjänst- och andaktsförslag kopplat till barnkonsekvensanalysarbetet att använda fritt eller inspireras av vid gudstjänster och andakter i samband med utbildningstillfällena. Andaktsföslag... 2 Psalmförslag...3 Övriga musikinslag...4 Bibelfördjupning - bibeltexter och metoder...5 Samtalsfrågor...9 Sändningsmässa...10 Tipslåda - sändningsmässa...14 Veckomässa...18 Tipslåda - veckomässa...21 Material...24 1
ANDAKTSFÖRSLAG Tips för hur du kan lägga upp en andakt i samband med utbildningen: Psalm/sång/musik Använd böner från gudstjänstförslaget som är skrivna av barn och unga särskilt för den här utbildningen, eller andra böner som är skrivna av barn och unga. Använd gärna Gud som haver istället för Vår fader Vid behov, använd batterivärmeljus istället för levande ljus Ha små lappar och pennor nära till hands för den som vill skriva eller rita böner Använd följande moment som en stomme till andakten: Psalm/sång/musik Text och budskap Psalm/sång/musik Moment med handling av deltagarna (skriva bön, tystnad, tända ljus, eller annat) Bön använd gärna ledorden tack, hjälp och förlåt. Gud som haver Psalm/sång/musik 2
PSALMFÖRSLAG 21 Måne och sol 25 Högt i sjärnehimlen 38 För att du inte tog det gudomliga 61 Lågorna är många 96 Öppna mig för din kärlek 193 Gud som haver barnen kär 288 Gud, från ditt hus 333 Änglarna sjunger i himlen 357 Någon du känner är din bäste vän 510 Innan natten kommer 522 I Guds tystnad får jag vara 602 Så länge solen värmer jorden 605 Gud bor i ett ljus 730 Må din väg gå dig till mötes 744 Barn och stjärnor 745 Dansa med änglarna 776 Morgon och afton Ung Psalm nr 197 Här Nära 3
ÖVRIGA MUSIKINSLAG Goliat Laleh Att vara ung Bo Kaspers orkester En stund på jorden Sommarkort Cornelis Vreeswijk och Susanne Alfvengren Brave Sarah Berellies Rik Albin & Mattias Heroes Måns Zelmerlöf Don t you worry child Swedish House Mafia Såsom i himlen Danny We are your tomorrow David Lindgren LÄSTIPS: Hållplats för själen, Fredrik Beverhjelm Verbum förlag ISBN 978-91-526-3383-3 4
BIBELFÖRDJUPNING Grunden för kyrkans verksamhet, och därmed också barnkonsekvensanalysarbetet, finns i de bibliska berättelserna. Därför går det också att använda bibeln i samband med barnkonsekvensanalysutbildningen. Här är några tips på bibeltexter som kan användas och några enkla metoder för det. Bibeltexterna är hämtade från olika åldersanpassade böcker där bibelberättelserna tolkas och från den vanliga bibeln. BIBELTEXTER Joh 6:1-14 Fiskarna och bröden En fantastisk picknick Stora Berättarbibeln Sid 102-103 (Bob Hartman och Krisztina Kallai Nagy) Argument förlag, ISBN 978-91-7315-244-0 Jesus mättar hungriga människor Barnens lilla bibel tretton berättelser för de yngsta Verbum, sid 66-69. ISBN 91-526-2552-4 Mat åt alla Barnens första bibel, sid 364-369, Libris förlag. ISBN 91-7195-165-2 En pojke hjälper Jesus En vän från himlen, sid 39-40. (Ylva Eggehorn och Tord Nyström) Libris förlag, ISBN 978-91-7387-247-8 Mark 10:13-16 Jesus och barnen Jesus och barnen Stora Berättarbibeln (Bob Hartman och Krisztina Kalllai Nagy) Sid 128-129 Låt alla barn komma hit till mig, säger Jesus En vän från himlen, sid 36-38. (Ylva Eggehorn och Tord Nyström) Libris förlag, ISBN 978-91- 7387-247-8 5
Luk 2:41-52 Jesus i templet Jesus och de två papporna En vän från himlen, sid 21-24. (Ylva Eggehorn och Tord Nyström) Libris förlag, ISBN 978-91-7387-247-8 Jer 1:1-1:1 Profetens kallelse och uppdrag 1 Sam 3 Om Samuel 2 Mos 2 Om Miriam 1 Sam 17 Om David MEDTODER LECTIO DIVINA Ett enkelt sätt att samtala om bibeltexter i mindre grupper. 1. Ledaren läser texten två gånger, och ställer frågan Vilket ord eller vilken mening i texten berörde dig särskilt/ fastnade du för? I gruppen delar alla med sig av det ord eller den mening som de särskilt berördes av eller fastnade för. Ingen kommenterar eller ställer frågor, utan alla får bara förmedla ordet eller meningen. 2. Ledaren läser texten en gång till och ställer frågan Hur berörs ditt liv här och nu av det ordet eller den meningen? och lämnar en stunds tystnad. I gruppen delar alla nu med sig av hur just ens eget liv berörs av ordet. 3. Ledaren läser texten en gång till, och ställer frågan Finns det någon inbjudan/uppmaning/utmaning i texten, till dig, att ta dig an de närmaste dagarna? och lämnar en stunds tystnad. 6
I gruppen delar alla med sig av tankar om inbjudan/uppmaning/ utmaning. 4. Bön: Ledaren leder en bön för deltagarna och deras utmaningar från texten. TEXTLÄSNING MED RÖRELSER ett annorlunda sätt att läsa en bibeltext tillsammans med en grupp barn, i gudstjänst eller i annat sammanhang: Ledaren tänker ut tre ord som förkommer flera gånger i den berättelse som hen tänkt läsa. Till exempel orden Mose, folket och berget i någon av berättelserna i andra Mosebok kring Sinai berg. Innan texten läses instruerar ledaren åhörarna att särskilt lyssna efter dessa ord, och varje gång de hör orden ska de göra en viss rörelse. Till exempel Mose segertecken, folket vifta med armarna, berget slå med knuten hand mot handflatan. Orden får gärna vara kopplade till budskapet som ledaren vill förmedla i samband med läsningen av berättelsen. SKAPA - MÅLA BERÄTTELSEN! Antingen lämnar ledaren fritt att måla vilken del som helst i berättelsen, eller så delas berättelsen upp i olika delar mellan olika personer i gruppen, så att det blir som en serie när målningarna är klara. IE-METODEN - IE = Identifikation skapar empati. Metoden handlar om att skapa empati och igenkänning genom att åhöraren får sätta sig in i olika perspektiv i berättelsen. Den här metoden fungerar på alla åldrar, men ett tips kan vara att anpassa vilken typ av text som används till åldersgruppen. Till yngre barngrupper passar texter ur Barnens Bibel och är det en grupp tonåringar passar texter ur originalbibeln. 7
Ledaren läser berättelsen och ber åhörarna lyssna noga på vad som händer. Sedan får alla i gruppen i uppgift att tänka sig in i ett perspektiv och återberätta vad som hände i jag-form. Perspektivet kan utgå ifrån en person, en sten, en palm, ett djur eller annat som nämns i berättelsen. Ni kan också tillsammans använda fantasin och tänka er att ni upplever berättelsen utifrån en myras perspektiv eller en ängels perspektiv. En ängel kan ju finnas där och se hela händelseförloppet och återge det, även om den inte nämns i berättelsen. När gruppen återberättar är det viktigt att ange känslor och intryck från sinnena som jaget använder i upplevelsen av det som sker. Det kan vara dofter, smaker, ljud eller känsel. Den som återberättar får helt enkelt tänka sig in i hur det är att vara den person eller det djur eller den sak som hen är. Exempel: ledaren läser julevangeliet från Luk.2. Någon återberättar berättelsen i bild eller skrift utifrån en stallkatts perspektiv, någon annan berättar hur Maria upplever det, någon kan återge hur åsnan kände det under hela händelseförloppet. Varje berättelse inleds med Jag är. Till exempel Jag är en stallkatt. En kväll kom det två människor och en åsna till mitt stall. Den ena människan hade en unge i magen /../ När ungen kom ut ur människan skrek den jättemycket! Då stod jag inte ut med att vara kvar i stallet längre, utan smet ut på en liten kvällsrunda i området. När jag kom tillbaka hade ungen somnat och det var lugnt och fridfullt i mitt stall. 8
SAMTALSFRÅGOR Här är några förslag på samtalsfrågor som är kopplade till barnkonsekvensanalysarbetet. Vad menade Jesus när han satte barnet i centrum och sa till de vuxna att de måste bli som barn? Har det med artikel 3 och artikel 12 att göra? Vad hade hänt om lärjungarna lyckats köra bort pojken med brödet och fiskarna innan han fick prata med Jesus? När händer det i våra sammanhang att lärjungarna försöker köra bort barnen? Vilka är lärjungarna och barnen i vår verklighet? Vad är brödet och fiskarna, barnens bidrag, som lätt kan bli förbisedda trots att de är viktiga för situationen? Jesus hamnade i centrum i templet för fariséernas intresse. När händer det att barn hamnar i centrum för de som styr och bestämmers intresse, i våra sammanhang? Har du frågor du vill ställa eller saker du vill berätta för sådana vuxna som har inflytande i ditt liv och dina sammanhang? I församlingen? På andra ställen? Känns det som att Gud lyssnar på dig? Lyssnar du på Gud, tror du? Kan Gud tala till oss genom andra människor? 9
SÄNDNINGSMÄSSA Det kan vara fint att avsluta sista utbildningstillfället med en sändningsmässa, där de nyutbildade barnkonsekvensanalysambassadörerna skickas ut med en välsignelse kring det kommande arbetet. Här kommer förslag på gudstjänstram där ni kan välja olika innehåll. Förslag till innehåll hittar du i nästa stycke i häftet, Tipslåda - sändningsmässa INLEDNING Psalm gärna en psalm som ger en antydan om eller en koppling till gudstjänstens tema. Beredelseord förbereder deltagarna för bönen om förlåtelse, men blir också ett tillfälle att visa på en gudsbild som gör deltagarna öppna för relation. Bön om förlåtelse en möjlighet att få förlåtelse för det som blev fel, det som inte blev som vi ville eller som vi är ledsna över att vi gjort eller sagt. När vi får förlåtelse för sådant som vi gjort, som blivit som en knut i oss, frigör vi kraft att göra det goda och får en möjlighet att må bra och vara helt öppna för mötet med Gud. Förlåtelsen prästen förmedlar förlåtelsen från Gud. Tackbön efter förlåtelsen Nu har vi inlett gudstjänsten med ett tema och sedan en möjlighet att reda ut den enskilda relationen till Gud och få förlåtelse för det som gått fel och befrielse från det som tynger en som människa. Nu är det dags att lyfta blicken från det egna och lämna över det som tynger när det gäller världens trasighet, alla oroshärdar och katastrofer, allt lidande och elände i världen som vi ser och som oroar oss, men som vi inte kan bära själva. Det får vi lämna över till Gud i vårt Kyrie och be att Gud helar och bär. 10
Kyrie (=Herre förbarma dig) *Gloria (=Ära) och Laudamus (=Lovsång) Som ett tack för att Gud förlåter och bär får vi nu sjunga en Lovsång, en glad och tacksam sång till Gud. Den inleds med de ord som änglakören sjöng på julnatten eller liknande ord om att ära Gud. För att visa respekt för Gud och för att visa på vår glädje står vi upp. Ungefär som när någon fyller år och vi sjunger en födelsedagssång. Då står vi också upp, för att visa att den som fyller år är viktig och att vi sjunger högtidligt och med glädje. Ärat sjungs ibland av prästen, som en inledning till Lovsången, ibland finns det inbakat i lovsången. ORDET Textläsning vi läser en text ur Bibeln för att lyssna till vad Gud vill säga oss i dag. Kan gärna läsas av medhjälpare. Predikan kan bestå av exempelvis muntlig förkunnelse, drama, sång, samtalsfrågor som deltagarna pratar om två och två, en skapande uppgift, en popcornpredikan (se förklaring under rubriken Förslag till gudsjänstram Sändningsmässa ) eller ett samtal mellan predikanten och församlingen som eventuellt fångas upp med stödord på ett blädderblock. *Credo (=Trosbekännelse) I predikan har vi fått en möjlighet att ta emot någon form av budskap från Gud. Trosbekännelsen blir vårt svar på detta budskap i tro, ett sätt att visa oss beredda att tro på det här och att bära det med oss vidare. För att visa respekt för Gud (som i Lovsången) och för att visa att vi är beredda att ta med oss vår tro vidare, står vi upp. Förbön Vi lyfter blicken från vårt eget och ber för andra. Kan gärna ledas av medhjälpare. MÅLTIDEN Psalm en psalm som handlar om nattvarden. Under den psalmen gör prästen och medhjälparna i ordning för måltiden. 11
*Sanctus (=Helig) Inför mötet med Gud i nattvarden sjunger vi en sång som påminner oss om att Gud är helig, det vill säga annorlunda, större än allt annat och ändå lika nära som vårt eget hjärta. För att visa glädje och respekt står vi upp. Nattvardsbön vi ber nattvardsbönen tillsammans. Den leds av prästen och eventuellt en eller flera medhjälpare. Instiftelseorden måste alltid läsas av en präst, men allt övrigt kan medhjälparna vara med och leda. Vår Fader Brödsbrytelsen prästen påminner om att nattvardsbrödet ger oss del av Kristi kropp i världen, alltså gemenskapen med alla i världen som tar emot brödet och vinet. Det gäller även gemenskapen med den himmelska gemenskapen. Det är därför altarringen är en halv ring. Andra halvan fylls av änglar och helgon som deltar tillsammans med oss i nattvarden. Fridshälsningen prästen ger Jesu Kristi frid vidare till alla. Det är Jesus vi möter och tar emot i nattvarden och det är hans frid vi får. Frid lämnar jag kvar åt er, min frid ger jag er. Jag ger er inte det som världen ger. Känn ingen oro och tappa inte modet, Joh.14:27. *Agnus Dei (= O, Guds Lamm) Denna sång sjungs alltid i samband med nattvard för att påminna oss om offertanken som finns i nattvarden och i budskapet om det nya förbundet mellan Gud och alla människor, om Jesus som dog och uppstod för vår skull. Innan Jesus instiftade nattvarden gällde det gamla förbundet mellan ett folk och Gud och i det förbundet offrades lamm på altaret för att hela den trasiga relationen mellan Gud och människa. Men när Jesus instiftat nattvarden och det nya förbundet offrade han sig själv i stället för lammet. Han dog och uppstod till nytt liv för att för alltid öppna vägen mellan Gud och människa. Sedan dess behöver inga lamm offras. Vägen är öppen och utan att själva offra något kan vi ta emot kärlek, frid och förlåtelse när vi tar emot nattvarden. 12
Måltiden vi tar emot bröd och vin. Det kan ske genom att vi samlas kring altarringen, genom att vi går till olika nattvardsstationer där vi stående tar emot bröd och vin eller genom att vi skickar bröd och vin till varandra. När vi ger brödet uttalar vi orden Kristi kropp för dig utgiven och när vi ger vinet uttalar vi orden Kristi blod för dig utgjutet. Vid nattvardsstationerna eller altarringen kan prästen tillsammans med en eller flera medhjälpare dela ut bröd och vin. Tackbön efter måltiden vi tackar för det vi fått ta emot i nattvarden och uttrycker vad nattvardsgemenskapen betyder för oss. Kan ledas av en medhjälpare. I tackbönen finns också några ord om att det som sker i nattvarden får en fortsättning genom våra liv. AVSLUTNING *Benedicamus en avslutande lovprisning, en sång där vi får uttrycka vår glädje för att vi har fått samlas i Guds namn och ta emot Gud som är värd all lovsång. *Välsignelsen prästen ger Guds välsignelse vidare till gudstjänstdeltagarna. En medhjälpare kan också läsa välsignelsen, men då används den inkluderande varianten med oss i stället för er. (*) Psalm en psalm som gärna får ha ett utsändande tema, så att deltagarna känner sig utsända i världen med en uppgift att sprida Guds rike och Guds kärlek. Det får gärna vara en psalm som vi står upp och sjunger, för att visa på beredvilligheten att gå ut med budskapet om Guds kärlek. *Sändningsord ord som prästen eller en medhjälpare kan säga till deltagarna, eller som gärna kan växelläsas med deltagarna. Orden har grundtonen av att sända ut deltagarna i världen med Guds kärlek. 13
TIPSLÅDA SÄNDNINGSMÄSSA BEREDELSEORD 1. Anknyt till inledningspsalmen med några ord om varför vi ibland kan behöva be om förlåtelse och om Gud som möter oss med kärlek. 2. Gud möter oss med en kärleksfull famn och kärleksfulla ögon. Vi är älskade som de vi är och Gud tror gott om oss. Gud vet också att vi gör fel ibland, att vi inte alltid kan göra rätt. När det går fel i våra liv, när vi vänder oss bort från Gud eller när vi har del i det som är trasigt i världen, får vi förlåtelse och ny kraft att göra bra saker och jobba för Guds rike. Nu ber vi tillsammans. (Använd gärna ett visuellt hjärta, mjuk kudde, bild eller annat som symbol för den kärlek Gud möter oss med när vi behöver berätta om det som gått fel). BÖN OM FÖRLÅTELSE 1 Sång ur Kyrksång nr.193 Hej Gud Bönen om förlåtelse i temamässan Överallt Gud, världen är inte alltid en bra plats att vara på. Genom mina tankar och handlingar har också jag bidragit till det. Se mig som jag är, ta emot mig i kärlek och förlåt mig för det som blev fel. Bön om förlåtelse i materialet Guds örtagård Gud, se på mig. Gud, hör på mig. Jag behöver dig här och nu. Gud, ibland är jag ledsen och arg, då vill jag att du ska se på mig. När orden som kommer är onda och fula, då vill jag att du ska vara hos mig. När jag känner ensamhet och stänger andra ute, vill jag att du ska hjälpa mig. Gud, se på mig. Gud, hör på mig. Jag behöver dig här och nu. 1 På sida 24 kan du läsa om hur du kan få tillgång till material till temamässorna Överallt och Guds örtagård som nämns på flera punkter. 14
TACKBÖN Från mässan Överallt Gud, tack för att du både förstår oss och förlåter oss. Hjälp oss att leva förlåtande, ge oss modet att stå upp för kärleken, och verka för det goda. Amen. KYRIE Kristusrop 6 i Kyrkohandboksförslaget Serie D Kyrie ur temamässan Överallt Kyrie ur temamässan Här nära GLORIA OCH LAUDAMUS Lovsången 8 i Kyrkohandboksförslaget Serie D Gloria ur temamässan Överallt PREDIKAN Popcornpredikan Prata i förväg med några gudstjänstdeltagare som får tänka ut ett svar på en fråga eller en egen kort fundering kring ett ämne. Till exempel när jag tänker på Gud känner jag eller Var möter du Gud i din vardag? eller Vad betyder det för dig att vara döpt?. Instruktionen till dessa gudstjänstdeltagare är att de ska hålla sig till en eller ett par meningar. När det blir dags för förkunnelse i gudstjänsten, får dessa deltagare resa sig upp och berätta vad de tänkt, en i taget. Det blir som tankar och upplevelser som poppar upp från olika håll i rummet, därav namnet popcornpredikan. Den som leder predikan inleder och knyter ihop det som sägs. CREDO Nr 5 ur Kyrksång Vi tror på skaparen Gud Credo ur temamässan Överallt Psalm 766 Jag tror på en Gud som är helig och varm 15
Trosbekännelse ur materialet Guds örtagård Vi tror på Gud Fader som skapade oss. Vi tror på Jesus som räddade oss. Vi tror på den heliga ande som dag efter dag ger oss glädje att leva. SANCTUS Helig 3 i Kyrkohandboksförslaget Serie D Sanctus ur temamässan Överallt AGNUS DEI O Guds Lamm 4 i Kyrkohandboksförslaget Serie D Agnus Dei ur temamässan Överallt Agnus Dei ur temamässan Här nära TACKBÖN Välj mellan: Tack Gud för att vi har fått ta emot dig i bröd och vin. Tack för att du följer med oss när vi går härifrån. Hjälp oss att vara kärleksfulla mot de människor vi möter och ge din kärlek vidare i världen. Amen Tack Gud för att vi har fått ta emot bröd och vin. Tack för att du är hos oss och följer med oss ut när vi går. Amen Tack Gud, för nytt hopp, nytt mod och nytt liv inom oss. Tack för kärlek, gemenskap och löftet om att du alltid är med oss. Amen. BENEDICAMUS Benedicamus ur temamässan Överallt VÄLSIGNELSE Herren välsignar er och beskyddar er. Herren låter sitt ansikte lysa mot er och visar er nåd. Herren vänder sitt ansikte till er och ger er sin fred. I Faderns och Sonens och Den Heliga Andens namn. Amen 16
Välsignelsen kan också avslutas I Skaparens, Befriarens och Livgiverskans namn Amen. Om välsignelsen läses av en medhjälpare ska den inkluderande versionen användas, alltså Herren välsignar oss och bevarar oss och så vidare. SÄNDNINGSORD (traditionella sändningsord med vidareutveckling av Eva Stenström) L: Se på dina händer, känn att de kan krama någon eller hålla någon i handen Alla: Gud behöver dem L: Se på dina fötter, känn att de kan gå långt för att hjälpa någon Alla: Gud behöver dem L: Se på ditt hjärta, känn att det kan bry sig om andra människor Alla: Gud behöver det. L: Detta är Guds värld. Alla: Och vi vill gå tillsammans med Gud i den. 17
VECKOMÄSSA En enklare form av mässa, som kan användas någon gång under första kurstillfället. Även här finns en ram som kan fyllas med förslagen som finns under nästa rubrik Tipslåda - veckomässa eller med eget material. Psalm gärna en psalm som ger en känsla för gudstjänstens tema. Beredelseord förbereder deltagarna för bönen om förlåtelse, men blir också ett tillfälle att visa på en gudsbild som gör deltagarna öppna för relation. Bön om förlåtelse en möjlighet att få förlåtelse för det som blev fel, det som inte blev som vi ville eller som vi är ledsna för att vi gjort eller sagt. När vi får förlåtelse för sådant som vi varit med om, som blivit som en knut i oss, frigör vi kraft att göra det goda och får en möjlighet att må bra och vara helt öppna för mötet med Gud. Förlåtelsen prästen förmedlar förlåtelsen från Gud. Tackbön efter förlåtelsen Efter inledningspsalmen går det att hoppa över beredelse och förlåtelse och gå direkt på en enklare förkunnelse och sedan direkt vidare in i nattvardspsalmen och måltiden. Det går också att gå direkt från beredelse och förlåtelse till nattvardspsalm och måltid. Textläsning vi läser en text ur Bibeln för att lyssna till vad Gud vill säga oss i dag. Kan gärna läsas av medhjälpare. Förkunnelse det kan vara en muntlig förkunnelse, drama, sång, samtalsfrågor som deltagarna pratar om två och två, en skapande uppgift, en popcornpredikan (se förklaring under nästa rubrik Förslag till gudstjänstram - veckomässa ) eller ett samtal mellan predikanten och 18
församlingen som eventuellt sammanfattas och skrivs ner på ett blädderblock. Psalm en psalm som handlar om nattvarden. Under den psalmen gör prästen och medhjälparna i ordning måltiden. Nattvardsbön vi ber nattvardsbönen tillsammans. Den leds av prästen och eventuellt en eller flera medhjälpare. Instiftelseorden måste alltid läsas av en präst, men allt övrigt kan medhjälparna vara med och leda. Vår Fader Brödsbrytelsen prästen påminner om att nattvardsbrödet ger oss del av Kristi kropp i världen, alltså gemenskapen med alla i världen som tar emot brödet och vinet. Det gäller även gemenskapen med den himmelska gemenskapen. Det är därför altarringen är en halv cirkel. Andra halvan fylls av änglar och helgon som deltar tillsammans med oss i nattvarden. Fridshälsningen prästen ger Jesu Kristi frid vidare till alla. Det är Jesus vi möter och tar emot i nattvarden och det är hans frid vi får. Frid lämnar jag kvar åt er, min frid ger jag er. Jag ger er inte det som världen ger. Känn ingen oro och tappa inte modet Joh.14:27. *Agnus Dei (= O, Guds Lamm) Denna sång sjungs alltid i samband med nattvard för att påminna oss om offertanken som finns i nattvarden och i budskapet om det nya förbundet mellan Gud och alla människor, om Jesus som dog och uppstod för vår skull. Innan Jesus instiftade nattvarden gällde det gamla förbundet mellan ett folk och Gud och i det förbundet offrades lamm på altaret för att hela den trasiga relationen mellan Gud och människa. Men när Jesus instiftat nattvarden och det nya förbundet offrade han sig själv i stället för lammet. Han dog och uppstod till nytt liv för att för alltid öppna vägen mellan Gud och människa. Sedan dess behöver inga lamm offras. Vägen är öppen och utan att själva offra något kan vi ta emot kärlek, frid och förlåtelse när vi tar emot nattvarden. 19
Måltiden vi tar emot bröd och vin. Det kan ske genom att vi samlas kring altarringen, genom att vi går till olika nattvardsstationer där vi stående tar emot bröd och vin eller genom att vi skickar bröd och vin till varandra. När vi ger brödet uttalar vi orden Kristi kropp för dig utgiven och när vi ger vinet uttalar vi orden Kristi blod för dig utgjutet. Vid nattvardsstationerna eller altarringen kan prästen tillsammans med en eller flera medhjälpare dela ut bröd och vin. Tackbön efter måltiden vi tackar för det vi fått ta emot i nattvarden och uttrycker vad nattvardsgemenskapen betyder för oss. Kan ledas av en medhjälpare. *Välsignelsen prästen ger Guds välsignelse vidare till gudstjänstdeltagarna. En medhjälpare kan också läsa välsignelsen, men då används den inkluderande varianten med oss i stället för er. Psalm slutpsalmen blir det budskap som gudstjänstdeltagarna bär med sig därifrån. Det behöver finnas med i tanken vid valet av psalm. 20
TIPSLÅDA VECKOMÄSSA BEREDELSEORD Anknyt till inledningspsalmen med några ord om varför vi ibland kan behöva be om förlåtelse och om Gud som möter oss med kärlek. Gud möter oss med en kärleksfull famn och kärleksfulla ögon. Vi är älskade som de vi är och Gud tror gott om oss. Gud vet också att vi gör fel ibland, att vi inte alltid kan göra rätt. När det går fel i våra liv, när vi vänder oss bort från Gud eller när vi har del i det som är trasigt i världen, får vi förlåtelse och ny kraft att göra bra saker och jobba för Guds rike. Nu ber vi tillsammans: (Använd gärna ett mjukt hjärta med armar som symbol för den kärlek Gud möter oss med när vi behöver berätta om det som gått fel). BÖN OM FÖRLÅTELSE Sång ur Kyrksång nr.193 Hej Gud Bönen om förlåtelse i temamässan Överallt Gud, världen är inte alltid en bra plats att vara på. Genom mina tankar och handlingar har också jag bidragit till det. Se mig som jag är, ta emot mig i kärlek och förlåt mig för det som blev fel. Bön om förlåtelse i materialet Guds örtagård Gud, se på mig. Gud, hör på mig. Jag behöver dig här och nu. Gud, ibland är jag ledsen och arg, då vill jag att du ska se på mig. När orden som kommer är onda och fula, då vill jag att du ska vara hos mig. När jag känner ensamhet och stänger andra ute, vill jag att du ska hjälpa mig. Gud, se på mig. Gud, hör på mig. Jag behöver dig här och nu. TACKBÖN Från mässan Överallt Gud, tack för att du både förstår oss och förlåter oss. 21
Hjälp oss att leva förlåtande, ge oss modet att stå upp för kärleken, och verka för det goda. Amen. FÖRKUNNELSE Popcornpredikan Prata i förväg med några gudstjänstdeltagare som får tänka ut ett svar på en fråga eller en egen kort fundering kring ett ämne. Till exempel när jag tänker på Gud känner jag eller Var möter du Gud i din vardag? eller Vad betyder det för dig att vara döpt?. Instruktionen till dessa gudstjänstdeltagare är att de ska hålla sig till en eller ett par meningar. När det blir dags för förkunnelse i gudstjänsten, får dessa deltagare resa sig upp och berätta vad de tänkt, en i taget. Det blir som tankar och upplevelser som poppar upp från olika håll i rummet, därav namnet popcornpredikan. Den som leder predikan inleder och knyter ihop det som sägs. AGNUS DEI O Guds Lamm 4 i Kyrkohandboksförslaget Serie D Agnus Dei ur temamässan Överallt Agnus Dei ur temamässan Här nära TACKBÖN Välj mellan: Tack Gud för att vi har fått ta emot dig i bröd och vin. Tack för att du följer med oss när vi går härifrån. Hjälp oss att vara kärleksfulla mot de människor vi möter och ge din kärlek vidare i världen. Amen. Tack Gud för att vi har fått ta emot bröd och vin. Tack för att du är hos oss och följer med oss ut när vi går. Amen. Tack Gud, för nytt hopp, nytt mod och nytt liv inom oss. Tack för kärlek, gemenskap och löftet om att du alltid är med oss. Amen. 22
VÄLSIGNELSE Herren välsignar er och beskyddar er. Herren låter sitt ansikte lysa mot er och visar er nåd. Herren vänder sitt ansikte till er och ger er sin fred. I Faderns och Sonens och Den Heliga Andens namn. Amen. Välsignelsen kan också avslutas I Skaparens, Befriarens och Livgiverskans namn. Amen. Om välsignelsen läses av en medhjälpare ska den inkluderande versionen användas, alltså Herren välsignar oss och bevarar oss och så vidare. 23
HUR FÅR JAG TAG PÅ MATERIALET? Temamässan Överallt kan beställas från Svenska kyrkans Unga i Härnösands stift via Maria Vilander Holmquist harnosand@svenskakyrkansunga.se eller 0611-25461 Temamässan Här nära kan du få tillgång till genom att skapa en inloggning på hemsidan www.brukssanger.se där även kontaktuppgifter till upphovsmannen Jan Mattsson finns. Ung psalm, Libris förlag ISBN: 9789171955838 Kyrksång, Verbum förlag, ISBN: 52627624 Kyrkohandoksförslaget finns på Svenska kyrkans hemsida, även i bokform. Guds Örtagård, Verbum förlag, Persenius, Sandberg och Sandberg, ISBN 91-526-2271-1 24