Förbli i Kristus, Bergslagskyrkan 8/5 16 - Vilken fest i söndags, tack för det! - Lite mindre folk idag, lite mer familjärt och jag ser fram emot att lära känna er mer och mer. - Som jag nämnde i söndags tycker jag mig se en viss förvirring över vad det innebär att vara församling - Hur ska vi kunna visa vår omvärld vem Kristus är om vi är förvirrade över vår identitet? - Tror vi behöver prata om vad det innebär att vara församling - Det gör att det nu lutar skarpt åt att jag kommer att fokusera mina predikningar på församling i vår och in på sommaren. Jag vill sjunga en sång om min älskade vän, en sång om min vän och hans vingård. Högt uppe på en bördig sluttning hade min vän en vingård. Han luckrade upp den och plockade sten och planterade ädelt vin. Han byggde ett vakttorn, han högg ut ett presskar. Han väntade sig söta druvor, men vingården gav honom sura. Döm nu, Jerusalems män och Judas folk, döm mellan mig och min vingård! Vad mer kunde göras för min vingård, som jag inte redan har gjort? Herren Sebaots vingård är Israel, Judas folk hans älskade plantering. Han väntade oväld men fann våld, väntade rätt men fann orättvisa, (Jes 5:1-7) - Texten jag läste för er kommer från Jes 5 och är kopplad till en annan text vi strax ska läsa. - Båda texterna handlar om vinodling. - Vingårdar i bibeln är en bild för Guds folk. "Herren Sebaots vingård är Israel, Judarnas folk, Hans älskade plantering." - Jesus berättar också liknelser där vingården får symbolisera Guds folk, eller församlingen, (Matt 20). - Budskapet i liknelserna verkar vara att det är Gud som bestämmer över församlingen. - Gud har bara tillfälligt lämnat över ansvaret till sitt folk. - Även om det är vi som gör det fysiska jobbet sjunger, ber, predikar, städar, möter människorna och hjälper de fattiga, så är församlingen ytterst sett aldrig vår, utan Guds. - Vi är bara arbetare i en vingård som någon annan äger. Och ägaren förväntar sig att jobbet blir gjort. Därför leder bibelns tal om vingårdar ofta in på ansvar och förvaltarskap. - Hur kan vi ta hand om den här vingården på bästa sätt? Hur kan vi få den att blomstra? Varför växer det inte? Vad kommer vingårdens ägare att säga när Han kommer tillbaka och ser hur det ligger till? - Vi har ju fått ett tydligt uppdrag missionsbefallningen. Ett uppdrag som baseras på att Jesus är herre, men som ger oss jobbet. - Det är vi som ska gå ut, vilket ofta känns utmanande. - Speciellt i vår tid när folk är intresserade av andliga ting, men inte vill omvända sig till Kristus och överlåta sina liv. - Det är inte populärt i ett land som lär oss att vi ska förverkliga oss själva. - Kyrkans åsikter efterfrågas inte av samhället.
- Så länge vi håller oss för oss själva är det bra. - Det är ok att tycka vad du vill i Sverige, så länge det inte kommer fram utan du håller det för dig själv och det ligger väl en viss sanning i det. Som församling tvingas vi ta oss igenom ett landskap, där det verkar finnas mer hinder än upptrampade stigar. Vad ska vingårdsägaren finna när han kommer med förväntningar på resultat? - Kommer Gud finna frukt och skörd när Han kommer? - Kommer Fadern finna tro och behag i oss när Han kommer? - Hur ska vi nå ut? Kan vi göra något nytt? - Trots att vi verkligen behöver tänka på detta här i Nora - Så får vårt fokus på vad vi kan göra och åstadkomma inte bli för stort - Jesus säger till oss: "Utan mig kan ni ingenting göra." Vi står upp och läser Joh 15:1-10 tillsammans. - Den här gången talar Jesus på ett annat sätt om det här med vinodling. - Sammanhanget är allvarligt. Lärjungarna och Jesus har ätit den sista måltiden. - Jesus har börjat tala om för lärjungarna vad som är på väg att hända. - Att Han kommer lämna dem, att han ska dö - De förstår inte vad Han menar, de ber Honom visa dem Fadern. - Lärjungarna har många frågor. - Den här texten är en del av vad som brukar kallas för avskedstalet i Johannesevangeliet. - Innan passionsdramat börjar i Getsemane finner vi detta om vinstocken. - Det är en del av Jesu sista undervisning till sina lärjungar. - Man måste ju förutsätta att Jesus lämnar dem med det som är avgörande, med det som de behöver veta innan Han går bort. - De kommer ju snart befinna sig i vingårdspositionen de ska fortsätta arbeta för något som Jesus drog igång, de ska vara förvaltare av Hans verk, Hans församling, till dess Han kommer tillbaka. - Man skulle kunna tänka sig att Jesus skulle berättat någon liknelse som mer handlade om att jobba hårt. - Att de som är lata kommer få sitt straff - Eller att de måste pröva nya vägar för att komma någonstans. - Eller, se till att göra exakt som jag gjort, annars kommer ni förstöra mitt verk. Men i den här texten ger Jesus oss ett helt annat perspektiv på livet i vingården. De andra liknelserna handlar om att vingården är Guds rike, och att de som arbetar är Guds folk. - Men i den här liknelsen säger Jesus att Han är den sanna vinstocken, och att det är Gud som jobbar på vingården. - Det är Gud som ansar och sliter. - Den gren som inte bär frukt skär Han bort och den som bär frukt jobbar Han med så att den bär mer frukt. - Ni är bara grenar som sitter fast i mig. - Ja, skulle ni ramla av så får man slänga er på elden, för ni kan inte göra något utan mig. - Men var inte oroliga för arbetet på vingården. - Er främsta uppgift före allt annat, är att bli kvar i mig.
- Precis som en lampa är värdelös om man inte sätter den på hållaren - Precis som salt som inte har någon sälta kvar som måste slängas ut på gatan, precis så är det med oss! - Vi är värdelösa om vi inte blir kvar i Kristus. - Vårt främsta kall, grunden för församlingens existens, är att bli kvar i Jesus. - I den här liknelsen beror inte bristen på frukt, eller resultat, på hur hårt eller med vilken grad av kreativitet vi arbetar i församlingen. - I den här bilden är Gud den som arbetar. - Om vi inte bär frukt beror det på att vi som gren tappat kontakten med trädstammen. - Jesus säger att orsaken till att man inte bär frukt, är att man tappat kontakt med vinstocken. Missionsbefallningen påminner oss om att vi inte bara finns till för oss själva, men överbetonas det finns risken för den här prestationsångesten i församlingsarbetet. - Om vi ser människor komma till tro, om liv blir förvandlade, om lärjungaskapet tas på allvar, då har vi gjort rätt. - Då kommer Gud bli nöjd. - Om det inte kommer någon till tro, är det lätt att tänka att vi har misslyckats. - Det är lätt att vi börjar leta fel hos varandra och i det gemensamma. - Med denna syn på församlingsarbete skylls bristen på resultat på människor. - Kanske behöver vi då Jesu ord om vinstocken: - Glöm inte att jag är vinstocken, ni är grenarna. - Gud Fadern är vinodlaren som arbetar i vingården. v. 4 Bli kvar i mig, så blir jag kvar i er. Liksom grenen inte kan bära frukt av sig själv om den inte sitter kvar på vinstocken, kan inte heller ni göra det om ni inte är kvar i mig. v. 5 Om någon är kvar i mig och jag i honom bär han rik frukt. Alltså vi kommer att bära frukt bara vi förblir i Kristus, frukt som består. v. 7 Om ni blir kvar i mig och mina ord blir kvar i er, så be om vad ni vill och ni skall få det. Wow vilka ord. Tror vi på dem? Jag har svårt att tro på det, jag erkänner det. - Vi förstår dock att det inte handlar om en Mercedes bön; Jesus ge mig en Mercedes. - Inte den typen av bön och bönesvar, inte något slags magiskt, där det bara infinner sig. - Eller en godisautomat som vi stoppar i ett mynt, vi stoppar i 5 böner så kommer det. - Inte så. - Men 4 ggr i tre kapitel, i det här avskedstalet, säger Jesus att vi ska få vad vi än ber om. - Om det inte är mercedes böner Jesus talade om här, så är det ändå säkert att Jesus menade något med det Han sa här! - Jesus säger också att Han har älskat oss som Fadern har älskat Honom. - Jesus älskar oss, Han älskar sin församling!
Jesus talar tidigare om, när Han tvättat lärjungarnas fötter, att vi ska ta Honom till föredöme, tjäna som Honom (Joh 13:12-17). Det är så vi förblir i Kristus, genom att handla som Jesus, göra Jesu gärningar i den här världen. - Jesus tvättade lärjungarnas fötter för att ge dem ett tydligt exempel på att i församlingen tjänar till och med Herren: "Har nu jag som är er Herre tvättat era fötter är ni skyldiga att tvätta varandras fötter." - Vad är det då vi ska göra? - Ja, vad har Jesus gjort för dig? Har Jesus förlåtit dig? Förlåt andra. - Har Jesus hjälpt dig i en ekonomiskt svår sits? Hjälp då andra som har det svårt ekonomiskt. - Har Jesus gjort dig glad? Gör någon glad. - Har Jesus räddat dig och gett dig nytt liv? Bli då räddningen för någon annan. - Har du blivit omhändertagen, ta hand om någon som inte klarar sig själv. - Vi är inte bara var och en för sig, utan som församling, skyldiga att göra Hans gärningar. - Principen är att Jesus gav sitt liv för vår skull. - Då är vi kallade att ge oss själva till den värld som Gud har älskat. Att förbli i Jesus, det som vi som grenar måste göra, är inte bara att fortsätta sjunga och prata om Jesus. - Det är inte bara att fortsätta att ha kors på kyrkväggen, eller fortsätta skriva under på trosbekännelsen. - Att förbli i Jesus innebär att ta över hans förhållande till världen. - Att förbli i Jesus är inte att bara tala om vad Jesus gör, utan att göra som han gör. - Trots att Jesus blev förådd och förnekad av sina vänner, hatad av den religiösa makten, älskad och sedan bortglömd av folket och avrättad av den politiska makten, så förblev Jesus trogen sitt uppdrag. - Jesu verksamhet på jorden hängde inte på yttre bekräftelse, det hängde inte på antal efterföljare, eller om han var omtyckt, eller om han var tillåten. - Han hade sitt uppdrag från Gud: att ge sitt liv för världens synder. Att förbli i Jesus handlar inte om huruvida församlingen växer till antal, eller om vi är omtyckta av människor och samhället. - Att förbli i Kristus handlar inte ens om att vara tillåtna av staten. Jesus struntade ju i allt sånt. - Att förbli i Jesus är att ta Hans ord på allvar, att hålla Hans bud och blir kvar i Hans kärlek. - Det är att göra hans gärningar. Att ge sig själv till världen. Att vara trogen uppdraget även i motgångar. - Att inte vända kappan efter vinden i olika etiska frågor. - Att enträget fortsätta försöka betjäna Nora, även om staden inte ens skulle vilja ha vår hjälp. - Att inte knorra även om vi skulle bli behandlad hårdare än andra organisationer. - Att ge upp försök att ta från världen och istället ge världen allt vi har. - För att Jesus gjorde det. Var är Gud? Är vi som församling på rätt väg? Vad kan vi göra? - Vi vill göra det som funkar och det är lätt att vi fokuserar på vår egen insats. - Jesus vill idag att vi ska lyfta blicken från vårt eget arbete och se att det är Gud som arbetar på oss, mer än tvärtom.
- Han vill att vi som grenar på den sanna vinstocken, inte ska fokusera på om det växer frukt på oss, utan istället fråga oss huruvida vi är kvar i vår Herres närhet. - Det innebär inte att vi slutar arbeta, att vi blir navelskådare och blir lata. - Det handlar om att vi förstår vår roll: "Jag är vinstocken, ni är grenarna." - Jesus vill befria oss från prestationsångest och rädsla förknippat med församlingsarbete. - Han vill inbjuda oss att göra hans gärningar i världen, oavsett om det är poulärt, lönsamt och tillåtet. - Han vill få oss att lyfta blicken för att se hur vi kan göra Hans gärningar i Nora idag. Vindruvor till fikat? Amen.