Att leva med ett annat perspektiv del 2. Bibeln, förlegad myt eller en auktoritet i våra liv? 16e okt - 16

Att leva med ett annat perspektiv del 2. Bibeln, förlegad myt eller en auktoritet i våra liv? 16e okt - 16 Började en ny serie förra veckan om att leva med ett annat perspektiv. Idag, det som är själva grunden för vårt perspektiv på världen och livet Bibeln. - Bibeln världens mest lästa bok! Ingen annan bok har uppmuntrat, tröstat, påverkat och provocerat så mycket i historien. Den har förvandlat liv, förändrat samhällen och inspirerat kulturer i århundraden. Även om försök görs till att stoppa Bibeln, fortsätter den göra avtryck runt om i världen. - I vissa länder gör människor allt för att få tag på en Bibel. Frågan är vilken roll den har för oss idag. - Är Bibeln pålitlig? - Är allt som står i Bibeln 100 % sant? - Vad menar vi med att Bibeln är Guds ord? PPT - För de första kristna var Skriften till nytta när man undervisar, vederlägger, vägleder och fostrar till ett rättfärdigt liv (2 Tim 3:16). Vilken betydelse har Bibeln för oss idag? - Hur ska vi som kristna förhålla oss till Bibeln? - Om vi som kristna menar att Bibeln är grunden för vår tro och våra liv, läser vi Hans ord? - Om Bibeln är Guds ord, vad bör det ha för auktoritet i våra liv? Under 2014 öppnade inte 40 % av frikyrkomedlemmarna i Norge sin bibel på ett år! 1-7 % - läser Bibeln nån gång varje månad. 45 % har aldrig läst Bibeln. 2 - Dagen undersökning om bibelläsning ickekristna, skulle vilja se hur mycket vi kristna läser - Blev förvånad när jag för inte så länge sen hörde en kompis i Örebro säga att hon aldrig läser Bibeln hemma. - Hon är en tydlig evangelist som berättar för andra om sin tro, överlåten, när vi har talat om offrande osv. Men hon läser inte Bibeln! - Hör från er ibland att ni har läst det och det, och förstår att många av er har det som regelbundna vanor. Super bra! - Men annars tror jag det är relevant att vi frågar oss om vår bekännelse och tro på Bibeln stämmer överens med våra liv i praktiken? 1 Tellbe, Mikael. 9 apr-15, ÖMS. 2 Tidningen, Dagen. Fre 14- okt-2016. S12-13. 1

- Varför läser vi så lite om vi tror att Bibeln är grunden för vår tro som bör påverka våra liv? Vi lever i en tid som ifrågasätter allt och menar att det inte finns någon absolut sanning. Men Bibeln går emot det. PPT - Ps 119:160, om skriften: Summan av ditt ord är sanning. (Bibelns tal om skriften = GT). - 2 Pet 1:19 21 säger att vi kan lita på profetorden, att de ska vara en lampa för oss. Orden kom inte av mänsklig vilja, "utan drivna av helig ande har människor talat ord från Gud." Niklas Piensoho berättar följande: Jag minns när Sveriges statsminister Olof Palme blev skjuten på öppen gata i centrala Stockholm. Fredagen den 28e februari 1986 drabbade Sverige med en chock. Innan mordet var vårt land som en by i sagovärlden, typ Bullerbyn. Efter mordet blev vi en del av Europa och världen. Palmemordet är en av världens största brottsutredningar och helt klart den dyraste i Sverige. 1996, hade utredningen kostat en halv miljard kr! Mer än 130 personer har erkänt mordet, men alla är avförda från listan på misstänkta. Än idag är mordet ouppklarat. Det fanns flera ögonvittnen till mordet. Personer fanns i närheten och såg när Palme blev skjuten. Några av dessa larmade polisen och har varit en viktig del i utredningen. Trots att alla dessa var ögonvittnen skiljer sig deras berättelser åt på väsentliga punkter. Hur gärningsmannen rörde sig, och hur han var klädd. Visst är det konstigt? Alla såg samma sak och ändå ger de olika vittnesbörd. Men så fungerar vi människor. Vi tolkar det vi ser på olika sätt och lägger märke till olika detaljer. Att vittnesmål skiljer sig åt betyder inte att de saknar trovärdighet. Tvärtom. Det är olikheterna som ger vittnesmålen dess trovärdighet. Detaljerna skiljer sig åt i berättelserna, men är lika i det väsentliga. Bara historier som är förberedda och inövade är identiska. Vi måste acceptera att människor iakttar olika saker och berättelserna skiljer sig åt pga. det. Vi ser nämligen olika saker och uppfattar verkligheten olika. Evangelierna berättar om samme Jesus på lite olika sätt. Berättelserna skiljer sig lite åt i detaljer, men är enhetliga i det väsentliga. Olikheterna är egentligen inte ett problem, utan snarare något som styrker evangeliernas trovärdighet. Hade evangelierna stämt överens i alla detaljer, hade det snarare talat för att de var påhittade. Ögonvittnen kommer att skilja sig åt i sina berättelser. Bara ögonvittnen kan berätta om samma händelse men på olika sätt. 3 Ska inte tala så mycket mer om varför Bibeln är trovärdig, då det tar tid och de flesta som sitter här tror nog ändå på Bibeln. Men ett till litet enkelt exempel som talar för dess sanning är att kvinnorna får en så central roll i evangelierna. 3 Piensoho, Niklas. 365 dagar med Jesus. Libris förlag, Örebro, 2015. s55f 2

- De är de första som får se Jesus uppstånden. - Så skulle man aldrig ha skrivit en påhittad berättelse på romarrikets tid då kvinnorna inte var värda någonting. - Deras ord gällde inte som giltiga vittnesbörd. - Skulle någon hittat på berättelsen om Jesu död och uppståndelse, skulle det garanterat ha varit män som först såg Jesus efter Hans död. PPT - Tidigare har uppkomsten av Guds ord och dess pålitligt varit den största frågan, i kristenheten i Sverige idag är den inte längre lika aktuell. Den avgörande frågan idag är om Bibeln får ha auktoritet i våra liv. - PPT - Bibeln själv är inte särskilt tydlig med vad det innebär att Bibeln är Guds ord. - Paulus säger dock att varje bok i skriften är inspirerad (utandad gk) av Gud och till nytta när man undervisar, vederlägger, vägleder och fostrar till ett rättfärdigt liv, (2 Tim 3:16). - Utandad alltså nåt som kommer från Guds innersta väsen. - Att det är utandat av Honom kan inte betyda att Gud styrde fjädrarna (hur man nu skrev) på de människorna som skrev ned orden vi idag har i vår bibel. - I versen innan den jag just nämnde talar Paulus om att skrifterna ger kunskap åt Timoteus, kunskap som behövs för att bli räddad, (2 Tim 3:15). - Den inspirerade skriften har alltså enligt sig själv till syfte att göra räddning känd och att fostra och vägleda till rättfärdigt leverne. "Så att den som tillhör Gud blir fri från sina brister och rustad för alla slags goda gärningar." PPT - Vi förstår att Guds övergripliga syfte med Bibeln är att göra sig själv känd. Detta framgår även av de mänskliga författarna: - Johannes säger att han skrivit sitt evangelium för att man ska tro på Jesus som Messias och få liv genom Honom, (Joh 20:30f). - Johannes blev även uppmanad att skriva sin stora Gudsuppenbarelse på ön Patmos, (Upp 1:1-3, 9-11). - Lukas skriver i sitt evangelium om Jesus för att Theofilos ska förstå att det han hört är sant, (Luk 1:1-4). - Herren säger till Jeremia att han ska skriva ned vad Gud talat till honom, (Jer 36). - Listan på exempel kan göras lång. - Uttryck som "Herren sa", "så säger Herren" eller liknande uttryck finns ca 3800 ggr i Bibeln. 4 - Vi förstår att alla Bibelns författare skrev ned sina upplevelser av Gud med ett syfte. 4 Tellbe, Mikael. 9 apr-15, ÖMS. 3

- Vi förstår utan att Bibeln säger mycket konkret om sig själv att Gud har valt att uppenbara sig för människan genom det skrivna ordet. - Gud har uppenbarat sig själv för människan genom skapelsen, (Rom 1:19 21, 25, 28), det finns ett mått av kunskap om Gud som är synliggjort för alla människor. - Men Gud har även uppenbarat sig i Ordet, (Joh 1:1-4, 14-18), Jesus kom och förkroppsligade det Gud ville säga till människan, (Joh 1:10 13). - Guds syfte med ordet är att uppenbara sig själv för människan. Bibeln är Guds ord givet av människor i historien till människan, som ett led i uppenbarelsen från Gud om Honom själv. Vi förstår av skriften att Gud inte har dikterat exakt varje ord till människan som skrev ned det, (1 Kor 7:25f). - Varför Gud har valt att göra sig känd genom människors ord om Honom har jag inget svar på. - Hur skriften faktiskt är inspirerad, utandad, av Gud är svårt att förklara. - Jag tänker att det på något sätt handlar om att det kommer från Guds innersta väsen, att Hans liv finns i skriften. - När Jesus andades på lärjungarna fick de ande och liv, (Joh 20:22). - När Gud skapade människan blåste Han liv i henne och hon blev levande, (1 Mos 2:7). - På ett som vi inte kan förklara på ett rättmätigt sätt ligger Guds inspiration i skriften. - Guds Andes liv finns i skriften och ger liv genom det - Tar vi det här med inspirationen längre än så är det risk att vi säger något om skriften som Bibeln själv inte gör. - Menar vi att Bibeln är ofelbar till punkt och pricka för att den är inspirerad av Gud, gör vi skriften till något som den själv inte gör anspråk på att vara farligt! Det finns vissa uppenbara utmaningar i texterna, som gör att man på ett objektivt sätt ändå bör erkänna att skriften inte är felfri som sådan. (Om Bibeln är felfri, hur ska vi då hantera utmaningarna med dessa bibeltexter? T.ex. det faktum att det inte är helt klart vem som faktiskt dödade Goliat? (1 Sam 17:1, 7, 50, 2 Sam 21:19, 1 Krön 20:5). Eller när och hur många blinda blev botade i Jeriko? (Mark 10:46, Luk 18:35, Matt 20:29f). PPT - Att Bibeln blev given av människor till människor i specifika sammanhang innebär också att vi måste tolka dess innehåll. Vi kan inte ta allt rakt upp ned, direkt till våra liv. Vi måste när vi läser överbrygga flera tusen år av olika kulturer och miljöer för att rätt förstå ordet och ta det till oss. Vi måste läsa saker och ting i sitt sammanhang. Först och främst i samma stycke, och sen i samma bibelbok 4

Det är farligt att rycka ut verser hur som helst. - Det finns ingen Gud, (Ps 14:1, 53:2). - Gud förlåter inte era synder, (Jos 24:19). En del lösryckta verser idag, mer riskfyllt. Men då läser vi verserna i sammanhanget av hela skriften. - Är det något som återkommer i både GT och NT? - Stämmer det överens med vad vi förstår är Guds generella karaktär, är det som regel sant? PPT - Vi behöver också förstå det historiska sammanhanget av en Bibeltext för att bättre förstå vad Gud säger. - Var inne på det när jag provpredikade här i januari. - Talade om syndafallet och berörde skapelseberättelsen: - För att förstå skapelseberättelsen behöver vi förstå syftet med 1a Mos och vilka den skrevs till först i början. 1 Mos berättar för Israels folk vilka de är, då de efter 400 år i Egypten var osäkra på vilka de var. - Efter 400 år i Egypten, var Israel ett ganska hedniskt folk, nu börja ta sin form som Guds folk igen. När vi närmar oss skapelseberättelsen har vi ett västerländskt sinne, ett vetenskapligt sätt att tänka. - Vi tror att vi ska få svar på våra frågor om världens uppkomst då texten uppenbarligen på något sätt behandlar världens uppkomst. - Skapelseberättelsen är inte skriven för att svara på våra vetenskapliga frågor om hur världen kom till, hur lång tid det tog, eller hur gammal jorden är. - Det är därför människor inte får ihop detaljerna kring jordens tillkomst. - Man söker svar på berättelsen som den aldrig menat svara på. - Skapelseberättelsens syfte är att förkunna att det är Gud som har skapat världen och människan. - Den förklarar för Israeliterna som varit i Egypten, där man tillbett solen som en gud, eller menade att farao är en gud att Herren har skapat solen och farao, att Han är alltings ursprung. - Att det inte finns någon gud som är över Herren Gud, Han är ursprunget till allt! - Att skapelseberättelsen säger att Gud skapade världen på sex dagar behöver nödvändigtvis inte mena att det gick till exakt med våra mått mätt på sex dagar i och med att berättelsen har ett annat syfte. - Jag tror absolut att Guds ord är sant och tillförlitligt i förhållande till vad det gör anspråk på att berätta. - Bibeln är helt och fullt sann och så även skapelseberättelsen då syftet är att förklara vem Gud är och vem människan är i förhållande till Gud. 5

PPT - När vi ska tolka Bibeln måste vi också se till de olika litterära genrer som finns med i Bibeln. Redan nämnt de historiska böckerna handlar om att framställa Guds som hjälten. Vi förstår att vi inte kan ta historiens berättelser t.ex. i domarboken som en uppmaning på att vi bör leva som man gjorde då. I psaltaren tycks författaren vilja döda små barn? (Ps 137:)9). Hur ska vi förhålla oss till det? Psaltaren är poesi alltså poetiska uttryck för hur människor upplevde det, kände sig, osv. Psalmisten är arg och bedrövad över att Babylon har intagit Jerusalem, i sin känsla önskar han att krigarnas barn skulle dö betyder inte att vi ska gå och döda barn! Vi behöver se till vad det är för typ av litteratur vi har att göra med och tolka skriften utifrån det. - Jag hörde en gång en man undervisa om den barmhärtige samariten. Han började tala om hur det fanns olika betydelser i det allra mesta av berättelsen: - Bl.a. om att rövarna som föll över mannen var Satan och olika änglar. - Finns inget i texten som indikerar det. Liknelser har som regel i syfte att driva en huvudpoäng. - I den barmhärtige samariten handlar poängen om att alla var mannens nästa, alla de som gick förbi borde ha gjort något. En liknelse har inte massa allegoriska innebörder. Hur ska vi se på lagarna i GT? - 5 Mos 22:8 uppmanar sina läsare att sätta staket på taket så att man inte blir skyldig till någons död. - Väldigt uppenbart med en sådan lag att vi inte kan tillämpa den rakt upp och ned i Sverige då vi sällan har hus med möjlighet att vara på taken. - Principen bakom lagen kan vi förstå handlar om att skydda liv, att Gud värderar liv så högt att man ska göra vad man kan för att skydda liv. - Principen i lagen att skydda liv, kan vi ju tillämpa idag. - Jag tänker på säkerhetsbälten vi har i våra bilar. - Då vi inte kan följa lagen bokstavligt, kan vi tillämpa principen bakom lagen att skydda liv, och omvandla den till vår nutid, t.ex. i våra bilar! - Det är ett perfekt exempel på hur vi kan och faktiskt gör det, tillämpar en av GTs lagar i vår tid. 6

PPT - Detta är vad bibeltolkning handlar om; att hitta den underliggande principen, en tidlös princip som gäller i alla kulturer i alla tider. Det är Guds ord till oss. - T.ex. när det gäller kvinnosyn kan vi gå till 1 Timoteus som har en av de (få) omstridda och i våra ögon förtryckande texterna kring kvinnor. - Vissa människor tillämpar verserna om att en kvinna inte ska undervisa samtidigt som man inte alls följer Paulus ord när det gäller hur man ska gå tillväga med änkor i församlingen. - Hur kan man göra så? - Varför tillämpar vi vissa saker rakt upp och ned men inte något annat som t.o.m. står i samma brev. - Båda grejerna handlar om råd angående kvinnor, men vi behandlar de olika! Varför? Jag skulle i stället vilja fråga, vad är principerna Gud visar på oss, angående båda orden om kvinnorna? Hur kan vi tillämpa dessa principer? Så till sist vad det gäller Bibelns auktoritet idag för oss som kristna. PPT - Bibeln kommer alltid förbli relevant för människan, oavsett var i världen man är, då det ytterst handlar om Guds uppenbarelse. Kristna har genom tiderna alltid trott att Bibeln är Guds ord till människorna. Bibeln blir så auktoritativ i våra liv som vi gör den. En förutsättning är tro, precis som vi inte kan bevisa med vetenskapens hjälp att Gud finns kan vi inte heller bevisa att Bibeln är Guds ord på ett övernaturligt sätt. Till sist och synes handlar det om tro. Orden som talar om att skriften är inspirerad tydliggör att skriften vill göra något med våra liv. Ska Bibeln påverka våra liv måste vi låta den göra det. PPT - Att se på Bibeln som Guds ord innebär att få del av Guds uppenbarelse, men också att ställa sig under ett annat herravälde än sitt eget, under Guds och Kristi herravälde. Tror du på Bibeln som Guds ord bör det också vara din viktigaste auktoritet i livet, på alla områden i livet. 7

Guds uppenbarelse och ord behöver forma hela ditt liv, din vardag, din syn på omgivningen och dina medmänniskor. - Till sist vill jag utmana oss alla, om vi menar att Bibeln är Guds ord, om vi menar att den har auktoritet i våra liv. Hur visar det sig i våra liv i praktiken? - Läser du, reflekterar du, samtalar du regelbundet med folk om Bibelns innehåll? - Om inte, visar du då att den är auktoritär i ditt liv? 8