Teologifestivalens ström om dopet leddes av moderatorn Cristina Grenholm, professor och direktor för Teologi och ekumenik vid Kyrkokansliet och lotsades vidare på olika sätt av Lena Sjöstrand, Stefan Edman, Martin Lönnebo och Anna Karin Hammar. Trogna idén att alla är teologer gavs utrymme att bidra till sådana formuleringar som vi gärna skulle vilja höra i samtida förkunnelse om dopet och kanske få del av i ett framtida dopritual när 1986 års dopgudstjänster kommer att revideras. Här är våra oretuscherade bidrag: I dopet kallas du, Guds älskade barn att vara Jesu vän och lärjunge och att tillsammans med Gud kämpa för det goda, älska och skapa. Guds kärlek omsluter som vattnet, vilket nu flödar över dig. Se här är trons mysterium: Liksom vattnet i dopfunten hör ihop med allt vatten i universum hör NN ihop med allt liv på jorden och med livets källa, Gud själv. Tack Gud för vattnet som fördes hit till vår planet från vintergatans utmarker, som ger livsmöjligheter för jorden och är en del av våra kroppar. Vattnet i dopfunten är en källa till förundran och en påminnelse om vårt ansvar. Ge oss genom dopet hopp för hela din skapelse. Jag vill vara ett barn i min famn och i Hans.
Välkommen, underbara barn, född av stjärnstoft, unik, i detta vardande, i detta ögonblick, berörd. följs av ett tomrum, ett utrymme. Låt det fyllas av kroppsliga, icke-verbala uttryck såsom omfamningens handuträckning, barnets ljud, kärleksfulla ögonkast, korsteckning av föräldrar och faddrar i ett outtalat, men delat, mellanrum. Dopet är en gåva som du får ta emot helt förutsättningslöst. Vatten, jord, djur och människa är delar av en helhet som kommer ur Skaparens hand. Vi döps i levande vatten och allt liv är Ande. Dopets glittrande vatten som har färdats genom universums rymd lockar och manar: låt dig dras med i flödet som Gud ger. Uppenbara för oss ditt dops hemlighet, ett enda vatten och en enda livsgemenskap. Vattnet i dopfunten har sitt ursprung i alla hav och i stjärnorna på himlavalvet. Detta gör att vi alla hör samman i den fantastiska Skapelsen. Du är skickad att vandra så som han vandrade i ljus och kärlek, på det att ditt liv må bli ett vittnesbörd om hans kärleks kraft. I kärlekens namn, för barmhärtighet, nåd och försoning, hav därför omsorg om din nästa som om dig själv och hela Guds skapelse.
Universum ryms i detta vatten, detta livgivande vatten som släcker törsten. Dopvattnet som lever i allt levande, binder NN samman med Gud och Guds livgivande vatten. Frihetsbön: Gud, du som helar och gör oss fria. Du har gett oss dopets vatten som ett tecken på vår samhörighet med dig och allt skapat. Vi är samlade inför livets mirakel, återspeglat i detta barn. Vi ber livets Herre om välsignelse över barnet och dess framtid. Var öppen inför livet, mot den gudomliga källan av livets vatten. Lev i harmoni med skapelsen. I dopets vatten är livet med Gud. Du är i livet. Gud är med dig. Från Guds tron flödar livets vatten klart som kristall. Dopets vatten i denna funt kommer från denna flod. Mysteriet av död och liv sliter oss inte ur Guds famn. Vattnet i dopfunten är ett vatten fullt av liv, eftersom det är ett flöde av Kristus den uppståndne. Det kommer från honom som är full av kärlek och uppfordrar till ett liv i kärlek.
Vid korstecknandet: Tag emot korsets tecken på din panna för dina tankar, på din mun för dina ord, på dina händer för dina handlingar, på dina ben för de vägar du ska vandra och på ditt hjärta, så att Guds kärlek till allt skapat får uttryckas i ditt liv. Jesus Kristus kallar dig att vara hans lärjunge. Vi har potentialer både till ont och gott. Dopets vatten kallar oss till ett liv i kärlek och varsamhet med allt skapat. Tack för att dopets renande och livgivande vatten genomströmmar hela livet/skapelsen med kärlek och att där finns förlåtelsens möjlighet. i Faderns och Sonens och den helige Andes namn. F: Vi lovsjunger dig, du heliga vishet som skapar, älskar och ger liv. Detta välsignade vatten är samma vatten som cirkulerat sedan tidernas begynnelse. Må du förundras. Bön av vuxen som döps: Gud, du som gav mig livet, i dopet får jag ta emot skapelsens kallelse och bli medansvarig för livet ända till den dag du låter mig få vända åter till dig.
Vid tomhetens moment: De som vill inbjuds att röra vid vattnet för att vidga gemenskapen. Påminnelse om det egna dopet. Mot slutet, till de närvarande: Må det vatten som genom livet ska släcka din törst förbli lika rent som detta dopvatten och låt oss alla ta ansvar för att det blir så. I Gud är det som vi lever, rör oss och är till. Dopets vatten är det synliga tecknet på att vi hör samman och är burna av Guds stora, allomfattande omsorg. Ledord: liv (luft och vatten), kärlek (ge och ta emot), kreativitet (tanke och arbete). Det är av vikt att värna vattnet, ansvara för helheten, ta del av gemenskapen. Bön av församlingsmedlem: Gud välsigna det lilla barnet som ska döpas idag. Välsigna också föräldrar och faddrar. Välsigna också oss i församlingen som tar emot den nya medlemmen. Hjälp oss att känna och ta ansvar och se detta barn. Vi ber om kraften i det renaste vattnet. Befrielsebönen: som Mose ledde folket genom vattnet till befrielse Här och nu börjar det nya livet för dig, för oss hjälp oss Gud att ta till vara detta nya liv.
Dopets vatten välkomnar dig människobarn i Faderns och Sonens och den heliga Andes namn och det svämmar över vattnet i den fortsatta livsvandringen i Gud. Och löftet har du: Jesus är med dig. Dopförmaningen: Du/Ert barn är döpt till att leva i en fördjupad solidaritet med hela Guds skapelse. Du människa av jord och himlastoft, du är kallad vid namn av kärlekens Gud att vara medskapare i Guds kreativa skaparprojekt, att i livets tjänst förundras, begrunda och ta ansvar. Att döpas i detta vatten är tecknet på samhörighet i livets väv med hela kosmos och skaparen själv, ett kärlekens signum. Slutet: Jesus sa: Jag är världens ljus. Och: Ni är världens ljus. Evangelieberättelse om Jesu dop särskilt vid dop av vuxna. Jag älskar dig! Gud, rädda oss från det onda, bevara NN i mötet med förstörelsens makt, ge henne mod av ditt mod, liv av ditt liv nu och alltid. Ta emot korsets tecken på din mun
Bjud in alla att stå runt dopfunten vid själva dopet inte bara barnen. Korstecknandets mening kan utläggas i doptalet efter dophandlingen. Tackbönen i början kan bes av alla tillsammans. Uttala att detta är en helig handling. Dopet är skapelsens sakrament, det hjälper oss tillbaka till Gud som rustar och oss att ta det ansvar vi är födda till. Ett enda vatten, en enda mänsklighet. Ett enda vatten, en enda livsgemenskap. Välkomnandet kan göras tydligare och ge större delaktighet Du är älskad av Gud, han finns alltid med dig. Vi är alla Guds barn, syskon med ansvar för varandra. Människa (NN) barn av himmel och jord. Guds pulsslag slår i ditt hjärta. Gudsvinden fyller dina lungar med frihet och rymd. I dina händer lägger Gud framtid och hopp. Dopvattnets hemlighet viskar: du är min utvalda/utvalde son/dotter
Be att barnet ska hitta rätt väg i livet. Jesus, din(vår) broder och Frälsare, vill gärna vara med dig i alla dina livsdagar. Vi lyssnar till vattnets berättelse om vårt ursprung. Skapa delaktighet i förbönen genom att använda ljusbäraren och låta alla närvarande formulera sin bön/önskan/goda tanke för den/de nydöpta (och hela världen). Du har givit honom/henne en uppgift i världen (från förarbetet till 1986). Dopet ger kontakt med din bestämmelse och ditt ursprung. Kärleken omfattar allt Detta är en trinitarisk formel: Kärleken faderns väsen Omfattar Sonens sändning Allt Andens gränsöverskridande Detta är trons mysterium eller Se, här är trons mysterium. Alltså: att ha någon mening av kärnkaraktär som kan vara lika formulerad vid dophandlingen som i den eukaristiska bönen. Därför att vi har fått bägge sakramenten för att vi har svårt att tro och Gud vill visa sin kärlek konkret i sakramenten för
att hjälpa oss som har svårt att tro. Med en gemensam mening kan varje mässa bli en dopförnyelse. Gud, hjälp föräldrarna att vara en kärleksfull och tydlig vuxen, som ser barnet och beder tillsammans med barnet under uppväxten. Bevara NN i mötet med förstörelsens makt. Vattnets helighet omsluter dig. Ta emot Guds nåd som ger dig mod att förändra. Välkomnandet kan göras tydligare och ge större delaktighet om alla svarar: Välkommen NN. Kanske kunde alla också säga: Vi tar emot Dig med kärlek och förväntan.