Predikan 2018-06-10 Framförallt - visa kärlek!1 1 Petr 4:7-9 Slutet på allting är nära. Var därför kloka och nyktra så att ni kan be. Framför allt ska ni visa uthållig kärlek till varandra, för kärleken överskyler många synder. Var gästfria mot varandra utan att klaga. Vår serie - framför allt. Framför allt som ska bevaras ska du bevara ditt hjärta. Framför allt ska ni visa uthållig kärlek till varandra. Även här ska vi se på sammanhanget. När Petrus skriver så talar han om att slutet på allting är nära. Detta skrivs ca år 60 e.kr. och Jesus har en direkt och en profetisk tillämpning. Jesus hade talat om slutet på den judiska tidsåldern i dramatiska ordalag, något som skulle komma att inträffa i och med Jerusalems förstörelse år 70, men den händelsen är i allra högsta grad profetisk och pekar fram emot den stora världsomvälvande katastrofen vid Jesu återkomst som Uppenbarelsebokens sista kapitel skildrar. Det blir alltså en bibelvers som bär en tidlös uppmaning: För de kristna i förskingringen och i Jerusalem år 60, för den generation som ser tidstecknen hopa sig inför Jesu återkomst, men också för alla människor i alla tider, eftersom vi personligen aldrig kan veta hur många dagar vi har kvar - vår tid står ju i Herrens händer. Vi behöver alltid vara redo för uppbrott och vara kloka och nyktra så att vi kan be. Den klokhet och nykterhet som Petrus talar om är inte bara intelligens och avståndstagande från alkohol utan framför allt den vishet som Herren ger genom sitt Ord och sin Ande, vilken i sin tur bevarar oss från att berusa oss med villfarelser, ja, det finns berusande andlighet som tar ifrån oss den bibliska nykterheten - och i Lukasevangeliet säger Jesus något oerhört viktigt: Men akta
er för att tynga era hjärtan med festande, berusning och livets bekymmer så att den dagen plötsligt drabbar er.!2 Observera att Jesus alltså talar om bekymmer för det vardagliga livet i samma andetag som han nämner festande och berusning. Bekymmer får oss att förlora vår nykterhet! I den vers som vi lyfter fram på ett särskilt sätt idag finns svaret och lösningen för både klokhet, nykterhet och bön. Det finns inget klokare, det finns inget nyktrare och det finns inget som så motiverar oss och inspirerar oss till bön som detta. Detta är anledningen till varför Bibeln säger. Framför allt. Framför vad då? Jo, framför klokhet, framför nykter klarsyn, framför bönen ska vi göra vad då? Visa uthållig kärlek till varandra, för kärleken överskyler många synder. Hur vågar han säga så? Framför klokhet, nykterhet och bön? Jo just för att i den rena kristna kärleken finns substansen i all klokhet, nykterhet och bön. Den är drivkraften bakom allt det andra. I en gammal översättning läser vi samma vers så här: 1869: Men över allting ha en brinnande kärlek inbördes; ty kärleken skyler också all överträdelse. Lägg märke till att vi också får en avgörande motivation för den uthålliga, brinnande inbördes kärleken: den ska överskyla många synder eller som den gamla översättningen säger det: kärleken skyler all överträdelse. Detta är ett uttalande som behöver analyseras. Vi har liknande påståenden i andra delar av bibeln: Ords 10:12 Hat väcker upp trätor, kärlek skyler allt som är brutet. Jak 5:19-20 Mina bröder, om någon bland er kommer bort från sanningen och någon återför honom, så ska han veta att den som
!3 återför en syndare från hans villoväg räddar hans själ från döden och överskyler många synder. Vi kan börja med att konstatera vad kärleken överskyler många synder inte betyder: 1) Det betyder inte att synd är OK - alla överträdelser mot Guds vilja, och och moraliska lag är oacceptabelt. Den oförlåtna själen kommer aldrig att se Gud i himlen, den går evigt förlorad i fördärvet för synden skiljer oss från Gud i tid och evighet. Det var därför Jesus kom, för att utplåna våra synder och öppna nådens pärleport för den som tror. Nej att kärleken överskyler många synder betyder inte att synd är OK, synd är något fasansfullt. 2) Det betyder inte att vi ska se genom fingrarna med synd bara för att vi blivit kristna. Att som det kallas: synda på nåden. Att vi i kärlekens namn kan leva utanför Guds ordningar och strunta i hans vägar. Det handlar inte om att vi tillåter människor att göra Guds ordningar, varandra, sig själva eller naturen illa och bara köra med att vi måste vara kärleksfulla. Gränslöshet och slarv, tvivelaktigheter och tveksamheter ska inte försvaras eller tillåtas pågå oemotsagt. Vi behöver växa, fostras och mogna till Kristuslikhet. Nej att kärleken överskyler många synder betyder inte att vi tillåter oss det kristusfrämmande i vår livsstil. 3) Det betyder heller inte att det som är fel kan kallas rätt bara för att man tycker sig göra det i kärlek. Vi kan inte göra varandra illa och bete oss sårande och sedan överskyla det med klyschor om kärlek. Det är inte vår intention som är avgörande när någon känner sig kränkt eller påhoppad utan hur den människan upplever situationen som vi behöver ha respekt för. Nej, att kärleken överskyler många synder betyder inte att vi kan bete oss hur som helst mot andra och mena att det är kärlek, så det får dom tåla.
Låt oss då fundera på vad uttrycket verkligen betyder. Faktum kvarstår, Bibeln säger att vi framför allt ska älska varandra med uthållig kärlek och motivationen till detta finner vi i att kärleken överskyler en myckenhet av synd.!4 1. För det första betyder det att: När vi älskar varandra så blir det inte en stor cirkus av minsta lilla misstag som vi gör mot varandra. Kärleken gör att vi ger varandra marginaler. Vi överreagerar inte på minsta lilla grand och vi övertolkar inte minsta lilla fjun och far ut i stora anklagelser mot varandra för minsta lilla fel. Småsynder förlåts omedelbart och överskyls pga kärleken. 2. För det andra. Kärleken skapar en trygg miljö där vi inte exponerar och utnyttjar varandras synder för att skaffa oss ära och makt på andras bekostnad. Vi drar inte fördel av varandras svagheter för att göra oss själva stora. Med andra ord är vi rädda om varandra och försöker upprätta, hela och beskydda när allt inte blir som det ska i gemenskapen. Kärleken beskyddar den felande för orimlig skam och bestraffning. 3. För det tredje. Vi söker att andras felsteg ska bli förlåtna och att alla vi känner ska bli försonade med varandra. Vi arbetar för att människor ska leva i frid med varandra och förstärker aldrig det som skiljer och binder människor i det som river sönder och splittrar vår kärlek överskyler och söker försoning. Kärleken vill överskyla synd med förlåtelse och försoning. Bäst uttrycks denna sanning i Kolosserbrevet 3: Kol 3:13 Ha överseende med varandra och förlåt varandra, om ni har något att anklaga någon för. Så som Herren har förlåtit er ska ni förlåta varandra. Luther: Kärleken till nästan står i omedelbar förening med tron, liksom lågan med elden. Låter man kärleken förkolna, så slocknar även tron. Även synder och överträdelser hos vår nästa gör det inte tillåtligt
!5 för oss, att emot vår nästa vara kärlekslösa. Men att överskyla överträdelsen betyder ingalunda, att man skall försvara det onda. Överskylandet omtalas i förhållande till nästan, inte i förhållande till Gud. Synden skall för Gud ingen överskyla, utom tron. Men min kärlek skyler min nästas synd; och liksom Gud skyler min synd men sin kärlek, när jag tror, skall jag ock skyla min nästas synd. 1 Mos 9:20-27 Noa som var åkerbrukare var den förste som anlade en vingård. Men när han drack av vinet blev han berusad och låg blottad i sitt tält. Ham, Kanaans far, såg sin far naken och berättade det för sina båda bröder, som var utanför tältet. Men Sem och Jafet tog en mantel och lade den på sina axlar, gick baklänges in och täckte över sin fars nakna kropp. De vände bort ansiktet så att de inte såg sin fars nakenhet. När Noa vaknade upp ur ruset och fick veta vad hans yngste son hade gjort honom, sade han: "Förbannad vare Kanaan, en slavars slav skall han vara åt sina bröder!" Han sade vidare: "Välsignad vare Herren, Sems Gud, och Kanaan skall vara hans slav! Gud skall utvidga Jafet, han skall bo i Sems tält, och Kanaan skall vara deras slav. Överskyld hör nästan alltid samman med förlåtelse i Bibeln. Ps 32:1-4 Salig är den som fått sitt brott förlåtet, sin synd övertäckt! Salig är den som Herren inte tillräknar synd och som i sin ande är utan svek. Så länge jag teg förtvinade mina ben och jag stönade dagen lång. Dag och natt var din hand tung över mig, min kraft rann bort som i sommarens torka. Sela Då erkände jag min synd för dig och dolde inte min skuld. Jag sade: "Jag vill bekänna mina brott för Herren " då förlät du mig min syndaskuld. Varför så viktigt när slutet på allting är nära? Det skyddar oss mot det onda. Där synd är överskyld har satan ingen makt. Vi behöver göra allt vi kan för att vi ska bevaras i denna sena tid.