Församlingsblad Juni - Augusti 2013

Transkript

1 Församlingsblad Juni - Augusti 2013

2 Att vandra bland resta stenar I vilken tid lever vi? Thomsen delade in vår fornhistoria i stenålder, bronsålder och järnålder. Kanske lever vi i plaståldern? Oavsett vilken tid vi människor lever i, så har vi lagt stor vikt vid begravningar. Vi har använt stenar som monument över våra gravar i tusentals år och vi fortsätter med detta. Kungskullagraven i Berghem anses ha varit en del av ett järnåldersgravfält och i anslutning till detta anlades sedan kyrkogården. Vi kan fundera över varför stenar har blivit så viktiga i sammanhanget. Kanske vill vi betona något hållbart och bestående? Stenen markerar en gräns mellan livet och döden. Stenen kan också få symbolisera en port mot en fortsättning efter döden. Många av de som har begravts under stenar och monument har glömts bort. I många fall står ändå stenen kvar. Under förra året genomfördes en kulturhistorisk inventering av gravarna på våra kyrkogårdar. En del gravstenar blev så att säga över, vilket betyder att de nu kan återanvändas. Stenarna kan sågas upp och delas till små stenar och plattor som kan användas till våra askgravar. Det är bra att så kan ske i en tid, då vi ofta talar om återanvändning. Tänk gärna på detta redan nu och inför framtiden. Det är inte de döda som ska hålla liv i en församling. Ändå är det mycket i vårt Västra Mark som handlar om död, begravning och kyrkogårdar.

3 Det är glädjande när besökarna finner en vacker, välskött och rofylld kyrkogård. En plats för minnen och eftertanke. Vi får se kyrkogården som en förgård till kyrkan. I kyrkan får vi möta den Helige i ord och sakrament, vi får be och bekänna, låta oss beröras och välsignas. I dopets vatten föds en människa in i Guds familj. Dopet är en helig handling som vi får vara med om vid ett bestämt tillfälle, vår dopdag. En högtidlig och fin dag och släktingar och vänner träffas och gläds tillsammans.dopet har en fortsättning. Vi får leva i vårt dop och det är det som är meningen. Dopet är mycket mer än själva dopdagen. En av de gamla kyrkofäderna som levde på 200-talet och hette Tertullianus, han uttryckte det så fint i några få ord: Vi som följer Fisken, vår Jesus Kristus, är små fiskar, vi föds i vatten och vår enda trygghet är att stanna i vattnet. Det är därför vi behöver kontakten med vår Gud. Vi behöver möta honom och höra om honom och lära känna honom. Dopet är något som vi har fått och samtidigt är det något som pågår och det är precis som med livet, vi är födda och nu lever vi och vi behöver kraft för att orka leva. I kyrkan får vi hämta kraft. Vid biskopsvisitationens avslutning i Fotskäls kyrka sjöng Mountain Home Voices Hymn till Västergötland. Sången är en gripande hyllning till vår hembygd och våra förfäder som har gått före oss här på jorden. I hymnen heter det: Jag vet var de fingo sin styrka, de prövade odalmän. Församlingens vita kyrka på vallen berättar än. Vi har många kyrkor i Västergötland och sången gäller naturligtvis också din kyrka. Den kyrka där du kan finna styrka och i sommartid kanske vi får möjlighet att besöka en bygd där våra förfäder var verksamma. Något av Västgötasångens tankar återfinns också i en av våra psalmer: I tro under himmelens skyar vi vandrar i fädernas spår, vi bidar i städer och byar en Andens och Gudsrikets vår. Vår saliga förvissning, vårt fäste och vårt mod är syndernas förlåtelse i Kristi namn och blod. Än räckes Guds frälsning, än räckes Guds frälsning till den som sig ångrar och tror. (Sv.ps. 228:4) Ingvar Häggander

4 Våra dopfuntar del 1 Dopfuntarna i Surteby och Tostared har en spännande historia. De har tillverkats i täljsten någon gång under senare häften av 1200-talet. Vid den tiden och tidigare färdades européer till det heliga landet för att delta i korståg. Några korsfarare från Frankrike, franker, fann ett vackert motiv som de tog med sig hem till Frankrike. Från Frankrike utgick en väckelserörelse som också nådde hit upp till Norden. Det var cistercienserna som kom och anlade kloster som Varnhem i Västergötland och Ås i Halland. Dessa cisterciensermunkar var kulturbärare som kom med nya idéer och uppfinningar. Jämför gärna med Jan Guillous böcker om riddaren Arn. Troligen gjordes våra dopfuntar i Ås kloster av sten från Vallda. I dag återstår 17 dopfuntar från denna verkstad. Motivet på funtarna är Paradisets trädgård. Vi ska inte glömma bort, att all stenskulptur under medeltiden var målad. Kyrkobesökaren mötte lysande, vackra dopfuntar när de kom in i kyrkorna. Motivet på funtarna påminner oss om att vi befinner oss utanför paradiset. Mitt i dopfunten finns livets vatten som flyter ut åt varje väderstreck. Paradiset nu för oss öppnar sina portar. (Sv. ps. 517:4) Livets vatten i en dopfunt vittnar om att Gud är här. (Sv. ps. 386) Dopfunten i Hajoms kyrka är något äldre, slutet av 1100-talet eller början av 1200-talet. Det är Staffanslegenden som dopfunten i Hajom visar oss. Vanligtvis tänker vi oss stjärngossar i luciatåget som sjunger om hur Staffan vattnar sina fålar fem. På Hajomsfunten rider Staffan ut i natten och får syn på stjärnan, Betlehemsstjärnan. Den nye kungen Jesus är född. Det tycker inte Herodes om och nästa scen visar oss Herodes gästabud med den märkliga tuppen som får liv igen. I akt tre stenas Staffan till döds. Det finns också bilder som berättar mer direkt om Jesus. På sitt sätt har bildhuggaren bakom Hajomsfuntens reliefer velat visa oss, hur vi i dopet knyts till Jesus. Ingvar Häggander

5 Nya inventarier Korset är tillverkat i trä av Yngve Johansson i Tostared. Därefter betsades det i rött och de fasade kanterna färgades med guldfärg. Ikonerna föreställer den korsfäste Kristus och Kristus som välsignar. Ordet ikon kommer ifrån grekiskans eikon som betyder bild. Ikonen uppfattas inte bara som en illustration av det den föreställer, utan som ett fönster mot himlen. Kors och ikoner finns i Hajoms församlingshem. Processionsljusen är designade av Monica Larsson och tillverkade av maken Ronny Larsson i Hajom. De togs i bruk i årets Påskdagsgudstjänst i Surteby kyrka. Procession växte fram på 300-talet och är en symbol för att kyrkan är ett pilgrimsfolk som vandrar från det jordiska mot det himmelska som altaret får representera. Ljusen påminner oss om Jesus som är världens ljus. Liturgiska dräkten och tillhörande nattvardstextilier bär den röda färgen som symboliserar den heliga Anden och martyrierna. Mässhaken påminner oss om Jesu mantel. Dessa togs i bruk i Tostareds kyrka på Pingstdagen. Patrick Petersson Rydsten

6 Predikoturer

7 Berghems kyrka söndag 23 juni kl I min Faders hus Mountain Home Voices Sommarkvällar i kapellet Kattunga kapell söndagar klockan juli Lyrisk sommarton Bengt-Ove Gunnarsson och Bo Haraldsson Bengt-Ove Gunnarsson, klarinett, flöjt och sång och Bo Haraldsson, gitarr, bildar tillsammans duon Lyrisk ton. Repertoaren innehåller både klassisk musik, jazz och enklare visor. De turnerar flitigt i Sverige, Danmark och Norge där de ger konserter i både slott och koja. 14 juli Pilgrimens väg DRÅM Erik Ask-Upmark och Anna Rynefors Dråm är en duo med två riksspelmän som riktat in sig på tidig musik och folkmusik. De har uppträtt sedan 1995 och har turnerat runt om i Sverige såväl som internationellt. 21 juli Bibeln i bilder Fotoutställning av Elisabeth Edensvärd Elisabeth bor i Hajom och tillbringar stora delar av sin fritid på hästryggen ute i naturen. Ofta har hon med sig kameran och tar vackra bilder av sin omgivning. Till några av dessa bilder har Ingvar Häggander tagit fram bibelord som han pratar om i samband med utställningen denna söndagkväll i kapellet. Fotskäls kyrka lördag 27 juli kl Orgelromantik och improvisation Nils Larsson

8 Att vara gravrättsinnehavare Varje gravplats skall enligt lagstiftningen ha en gravrättsinnehavare. Som gravrättsinnehavare har man både rättigheter och skyldigheter. De rättigheter man har är bl.a. att bestämma vilka som skall gravsättas på gravplatsen, att bestämma gravanordningens (gravstenens) material och utseende och att bestämma om gravplatsens utsmyckning och ordnande i övrigt. har fotograferats innan de tas bort. I många fall har gravrättsinnehavaren återlämnat gravplatsen. I dessa fall har innehavaren 6 Som gravrättsinnehavare är man bl.a. skyldig att hålla gravplatsen i vårdat och värdigt skick, att svara för att gravanordningen är säkert monterad och att följa de föreskrifter som kyrkogårdsförvaltningen utfärdar vad gäller utsmyckning och ordnande i övrigt. Det är vidare gravrättsinnehavarens skyldighet att anmäla ny gravrättsinnehavare och anmäla adressändring när man flyttar. Församlingen har under en följd av år arbetat med att uppdatera registret över gravrättsinnehavare. Projektet startade redan i början av 2000-talet. På de gravplatser där gravrättsinnehavare saknas har skyltar satts ut och anslag satts upp på kyrkogårdarna med information om att vi söker gravrättsinnehavare. Skyltar och anslag har suttit uppe i drygt två år. På så sätt har vi fått kontakt med olika anhöriga och i flera fall har man åtagit sig att vara gravrättsinnehavare för den aktuella gravplatsen. I vår påbörjas arbetet med att ta bort de gravstenar där församlingen inte fått kontakt med någon som vill vara gravrättsinnehavare. De borttagna gravstenarna månader på sig att ta bort gravanordningen. Om så inte sker tillfaller gravstenen kyrkogårdsförvaltningen som tar bort stenen om den inte har särskilt bevarandevärde enligt den bevarandeplan som kyrkorådet beslutat om. En del av de borttagna gravstenarna kommer att återanvändas men de flesta kommer att förstöras. Stefan Norberg

9 Nytt i församlingen Döpta Alma Beata Freding Kungskullav. 3, Berghem Julie Caisa Marianne Svensson Holmåkrav. 6, Björketorp Carina Marianne Lovis Holgersson Guthult Tallbacken 1, Fotskäl Döpt Josefine Lilian Lillemor Grönholm Älvängsv. 5C, Berghem Döda Karl Robert Südowsson Sandryd Tullaregården 2, Tostared 92 år Clois Alfons Manfred Serneberg Höga Ginkagården 1, Fotskäl 90 år Greta Anna-Lisa Börjesson Solsätersv. 4, Berghem 88 år Gunnar Mauritz Johansson Solsätersv. 13, Berghem 79 år Ragnar Erik Herbert Svedblom Österbyv. 44, Björketorp Manda My Victoria Hallin Varbergsv. 211, Berghem Emil Fredrik Fritz Johansson Marknadsv. 58, Björketorp Döda Sture Rudolf Nyman Grevared Pellagården 1, Fotskäl 80 år Britt Marianne Nilsson Skallared Västerås, Hajom 80 år Sten Erik Helge Karlsson Varbergsv. 309, Björketorp 89 år Bruno Alvar Hermansson Sandryd Hagaräng 2, Tostared 76 år Doris Lilian Olausson Tostaredsv. 13, Fotskäl 83 år

10 Biskopsvisitation Under vecka 16 visiterades Västra Marks församling av biskop Per. På bilden till höger ser vi biskop Per och kontraktsprost Anders Reinholdsson. Det vackra biskopskorset av guld utdelades av kung Gustav IV Adolf till dåvarande Göteborgsbiskopen och har nu följt biskoparna i över 200 år. Visitationshögmässan i Fotskäls kyrka söndagen den 21 april präglades av musik, sång och glädje. Kontraktsprosten Reinholdsson predikade och biskop Per celebrerade mässan. Ett bestående minne av gudstjänsten är den härliga sång som Mountain Home Singers och Västra Markkören stod för. Kollektändamål 2/6 Barn- och ungdomsverksamhet i församlingen 9/6 Sveriges kyrkosångsförbund 50%, SALT barn och unga i EFS 50% 16/6 Stiftelsen Sjömanskyrkan i Göteborgs stift 22/6 Drottning Silvias mödrahem i Rio 23/6 Musikverksamheten i församlingen 30/6 Svenska kyrkans internationella verksamhet 7/7 Gideoniterna 14/7 Norea radio 21/7 S:t Laurentistiftelsen i Lund 28/7 S:t Ansgar i Uppsala 4/8 Svenska kyrkans internationella verksamhet 11/8 Theofil 18/8 Svenska kyrkans unga i Göteborgs stif 25/8 Diakoniinstitutionerna

11 Församlingsfakta Västra Marks församling består av Berghem, Fotskäl, Hajom, Surteby och Tostareds kyrkor samt Kattunga kapell. Församlingen ligger i Marks kommun i Västra Götaland och har totalt ca kyrkotillhöriga. Du når oss enligt nedan: Västra Marks församling Lundavägen BJÖRKETORP Tel. kansli Fax: e-post: vastra.marks.forsamling@svenskakyrkan.se hemsida: Telefonnummer: Kyrkoherde Ingvar Häggander Komminister Patrick Petersson Rydsten Kantor Svante Andreasson Kantor Sofia Fransson Arbetsledare Börje Andersson Vaktmästare Ingemar Hansson Vaktmästare Magnus Magnusson Vaktmästare Leif Söderberg Förvaltningsassistent Kerstin Ljunggren Kamrer Stefan Norberg Nästa församlingsblad utkommer den 28 Augusti Ansvarig utgivare: Ingvar Häggander Redaktör: Sofia Fransson