Grundton av Glädje. Av: Johannes Djerf. Filmklipp (

Transkript

1 Grundton av Glädje Av: Johannes Djerf Filmklipp ( Skratt förändrar. En genuin glädje smittar av sig och kan göra så att andra glömmer bort sin egen berättelse och sorg för en stund. Den skrattande mannen på tåget får vara en förebild för oss idag och han får också vara en liten aptitretare till min predikan som utgår ifrån Luk.1:39 45, en text där det är idel glädje. Vi läser. För några år sedan, när jag fortfarande var ogift så var jag på en 25 års fest, där jag inte kände så många fler på festen än just födelsedagsbarnet. Så med den anledningen så hamnade jag heller inte då vid något naturligt bord för mig utan mer där det fanns plats, vilket var vid mammabordet. Där någon hade varit mamma en längre tid, någon hade precis fått barn och höll på att amma samtidigt som hon skulle äta tårta, och några var gravida där någon skulle få barn vilken dag som helst, och så var det jag. Jag minns att samtalet runt bordet, inte nådde in i mitt liv just då, och jag hade svårt att hänga med kan man väl lugnt säga, men även om det var helt utanför min egen värld då, så blev jag smittad med en väldigt speciell glädje. I samtalet om hur deras graviditeter hade varit och var. Om hur förlossningen hade gått till, om sjukdomar, kläder, amning, innehåll i blöjor och allt om barnens utveckling, så var det en oerhört genuin glädje rakt igenom och det var ifrån detta bord som det tjattrades och skrattades mest under hela kvällen. Och jag kan utifrån den här stunden ana lite av den glädje som uppstår när Maria och Elisabeth träffas, som båda två bar på ett barn. Elisabeth är i sjätte månaden och Marias barn, som kallas ett barn, är bara några dagar gammal, med tanke på att hon vid samma tid efter ängelns besök skyndar sig till Elisabeth. Vilket är en väldigt spännande parentes i all debatt om när ett barn blir ett barn. Men det är inte bara den här mammaglädjen som omger texten utan en övernaturlig glädje ifrån den heliga ande som gett deras tro på Gud ett helt nytt liv, en helt ny storlek. De delade en gemensam dröm. Drömmen om att allt som profeterna hade sagt skulle ske en dag. Att Israels Gud skulle en dag göra det han hade lovat Israels äldsta stamfäder. Välsigna alla nationer genom Abrahams ätt.

2 Gud skulle ge glädje och liv till allt, det var löftet de stod på och de längtade efter den dagen då unga kvinnor skall dansa och vara glada, då unga och gamla skall glädja sig tillsammans. Då Gud själv skall förvandla deras sorg till glädje och trösta dem och glädje dem efter deras bedrövelse, som profeten Jeremia skriver i kap.31:13. De visste att för att detta skulle ske så måste de makter störtas som höll världen i slaveri. Gud skulle bli tvungen att först besegra makthavarna, vilket för många i den tiden handlade om att störta romarriket, men Maria och Elisabeth tror jag visste att det handlade mer om de onda krafter som styrde hela mänskligheten. Marias Josef som hon var trolovad med beskrivs som en rättfärdig och god man och Elisabeth och hennes man Sakarias tillhörde de stilla i landet som väntande på Jerusalems förlossning och Israels tröst. Så det var två kvinnor som var väl bekanta med de heliga skrifterna om Israels Gud. Trots att det var förbjudet för kvinnor att gå i skola, och att studera så har de tagit till sig de psalmer och profetiska texter som talade om barmhärtighet, hopp, fullbordan, förändringar och seger över det onda och Guds räddning som skulle komma till slut. Det förstår vi inte minst genom den lovsång som följer i v.46, då nästan vartenda ord är ett bibliskt citat. Maria hade funnit en glädje i ordet, i det ord som redan hade börjat förkroppsligas i henne. Ordet, som fanns i begynnelsen, som var hos Gud, ordet som var Gud hade blivit människa. Ordet som var det sanna ljuset och som skulle ge ljus åt alla människor, skulle hon bära och föda till den världen. Ett möte som hade börjat med en uppmaning att fortsätta vara glad i Gud. Gläd dig du benådande. Ett ord som har sin rot i glädjen med det finns också förslag ifrån bibelöversättare att översätta orden med God morgon, vilket jag tycker är väldigt vackert. Hela livets skapare hälsar Maria godmorgon och berättar att hon som en liten obetydlig tjej, i en liten obetydlig liten by ibland 100 andra småbyar i obetydligt område, i ett litet obetydligt hus, är innesluten i Guds seende och inte bara det utan också vill använda henne till att föra frälsning till hela den världen. Glädjen är det första som finns närvarande ifrån det att Guds son, Guds Rike förkroppsligas. När budskapet om att Guds son senare har fötts så står himmelens härskara framför herdarna och säger se jag bär bud till er om en stor glädje för hela folket och när Jesus beskriver Guds rike i matt.25 i liknelsen om talenterna så säger han att glädjen också är det sista, gå in i din Herres glädje! Glädjen finns ständigt närvarande i Evangeliumet.

3 Glädjen är så att säga grundtonen i den symfoni ditt liv är menat att vara. Glädjen är grunden som vi står på och vi kan alltid veta att glädjen alltid är det första som det sista som vi kommer möta i tron på Jesus. När sorg kommer över dig så kan du redan då veta att den inte är där för att stanna, för glädjen som finns i Jesus kommer alltid vara större! Jesus säger: "Herrens Ande är över mig, ty han har smort mig till att predika glädjens budskap för de fattiga. Han har sänt mig för att ropa ut frihet för de fångna och syn för de blinda, för att ge de betryckta frihet! Jesus är Glädje. Det som han är, ger och gör i en människas liv då som nu är alltid till en befriande, jublande glädje. Tänk bara på när en människa tar emot Jesus. Det är en bubblande glädje som svämmar över som skummet i julmusten och som inte går att jämföra med något annat. Att ta del av riket ovanifrån som kommer till oss och som föder oss på nytt in i ett nytt liv i den helige andes kraft har alltid glädje som frukt. Tänk på gal.5 när Paulus försöker förklara vad det helige ande skapar när vi håller oss nära Jesus. Kärlek, tålamod, frid, vänlighet, godhet och glädje. När det i apg.13:52 står att lärjungarna uppfylldes av den helige ande så står det att de uppfylldes av glädje. När Paulus skriver till församlingen i Tessalonika och identifierar dem som Guds utvalda så skriver han i vers 5, att evangelium kom till er inte bara i ord utan i kraft och den helige Ande och gav full visshet. Och v.6, ni blev våra efterföljare, ja, Herrens, när ni mitt under svåra lidanden tog emot ordet med den glädje som den helige Ande ger. Den helige ande ger kraft och glädje igenom allt. Vilket vi ser i mötet med Ängeln och Maria. Trots alla mänskliga komplikationer och lidande som det skulle innebära, så säger Maria uppfylld av den helige ande Må det ske med mig som du har sagt, och en äggcell blir befruktad. Varje gång som jag har jag predikat om Maria så har det alltid kommit någon efter och klappat mig på ryggen och uppmuntrat mig på något sätt och sagt att det var modigt, det är ett mysterium som inte jag skulle våga tala om. Antagligen för att man tycker att detta med att Maria blir med barn utan någon mans medverkan är alltför svårt att förstå. Många har till och med dragit en gräns där, på vad man kan tro på. Och visst, för ett mänskligt intellekt så är det helt omöjligt, då vi vet hur ett barn blir till. Men tänk på att vi får inte någon förskönad bild av Maria. Det är en ung tjej som brottas med sig själv, sin oro, sin rädsla och sina tvivel. Det är på riktigt. Det är inte någon förskönad saga. Och frågan vi också kan ställa oss är när vi funderar på om detta verkligen kan ske är, kan vi sätta gränsen för Guds förmåga?

4 Att vårt tankeförmåga inte kan greppa det är en sak, men är någonting egentligen omöjligt för Gud? Profeten Jeremia som jag citerade innan, blev inspärrad på vaktgården i Juda kungs hus, för att han vågat profeterat Herrens ord om att staden skulle ges i babyloniske kungens våld. Men trots detta så säger Gud till Jeremia att köpa sin farbrors åker i landet. Något som gick i motsatt riktning mot all mänsklig logik och förnuft, om nu landet var belägrat av ett annat folk, av en annan makt. Men Jeremia lyssnar på Gud, tar steget och köper åkern inför en mängd vittnen. Och i vers 32:17 så ber han Herre, se du har gjort himmel och jord genom din stora kraft och din utsträckta arm, för dig är ingenting omöjligt. Alltså, om nu Gud är skaparen till allt, så är ingenting annat omöjligt för honom. Du gjorde tecken och under i Egyptens land och gör så än i dag, både med Israel och med andra människor, och du har gjort dig ett namn som är detsamma än i dag står säger han i vers.20. Och Gud svarar Jeremia i vers 27 Jag är Herren, allt levandes Gud - finns det något som är omöjligt för mig?. Kaldéerna skulle komma och tända eld på hela staden tillsammans med de hus där man tänt rökelse på taken åt Baal och gjort sig mottagliga för ondskans makt och vänt Gud ryggen. Men Gud säger till Jeremia att han ska föra dem tillbaka och låta dem bo i trygghet. Och fortsättningsvis V Gud skulle ge dem ett och samma hjärta, så som profeten Hesekiel säger Jag skall ge dem ett och samma hjärta, och en ny ande skall jag lägga i deras bröst. Jag skall ta bort stenhjärtat ur deras kropp och ge dem ett hjärta av kött, alltså ett hjärta av liv, ett hjärta med glädje. Och de skall följa en och samma väg i ett evigt förbund och av hela Guds hjärta och själ så skall hans glädje följa dem. Och profeten Jesaja har tidigare sagt att bördors ok, skuldrors gissel och deras plågares stav skall brytas sönder en dag genom ett nytt förbund. Genom en son som blir given så skall herradömet bli stort och friden utan slut över Davids tron och hans kungarike befästas med rätt och rättfärdighet. Det nattsvarta mörkret av ångest skulle inte bestå utan de som vandrar i mörkret skulle få se ett stort ljus och Gud skulle själv ge ett tecken om denna enda väg vägen, sanning och liv se jungfrun skall bli havande och föda en son och hon skall ge honom namnet Immanuel, som betyder Gud med oss. Ord som kommer igen då Gud möter Josef, Marias trolovade, i hans beslut över att lämna Maria genom det som skett. Men i en dröm så möter också han en ängel som säger var inte rädd att ta till dig Maria som din hustru, ty barnet i henne har blivit till genom den helige ande.

5 Hon skall föda en son, vars namn skall vara Jesus, som betyder Herrens frälsning, ty han skall frälsa sitt folk från deras synder. Med detta barn skulle befrielsen komma. Barnet som skulle formas i Maria genom den helige ande skulle vara heligt och kallas Guds son, vars ord i luk.18:27 är det som är omöjligt för människor är möjligt för Gud. Det är med detta ord som Maria också hört ifrån ängelns mun och som Guds Ande gjort levande, som nu Maria möter Elisabeth. Glädjen vill dela med sig! Och när vi ger av den så förändrar den alltid, tänk på den skrattande mannen i filmen i början. Man skulle kunna tro att Maria efter det oerhörda budskapet ifrån ängeln gärna hade dragit sig tillbaka för att ostört meditera över det som hänt henne. Men det gör hon inte. I stället skyndar hon sig för att förkunna det glada budskapet. Glädjen som den helige ande skapar i våra liv i tron på Jesus formar också stegen till att gå och ge vidare. Det kristna livet är inget stillasittande liv där vi slår oss till ro för att betrakta glädjen som Jesus ger, utan det är i hans kraft något som ges vidare för att andra ska få upptäcka samma gudomliga glädje. Marias mage har inte börjat växa än, men hon möter hennes äldre släkting där det syns, och en jublande glädje uppstår. Elisabeth hade under hela sitt liv varit ofruktsam. Det var det som i alla fall sades om henne och som hon ständigt hade fått höra och hon bar på en stor skam. Hon var gammal och hade gett upp hoppet om att få ett barn. Men Gud verkar ha ett speciellt hjärta för de som inte kan få barn. Glöm inte det, om du finns här idag som kanske kämpar med frågan om barn. Så som Gud mött Sara, Rebecka, Rakel, Manoas hustru & Hanna så kan ett under ett ske, så som det också sker ett under i Elisabeth. Hennes man hade fått ett löfte om en son som skall bli stor inför Herren precis som för de andra kvinnornas söner skulle han få vara med att bana väg för Guds rike. Sara födde Isak. Rebecka födde Jakob, Rakel födde Josef. Manoas hustru födde Simson. Hanna födde Samuel & Elisabet skulle bli mor till Johannes. Och när Elisabeth hör Marias hälsning igenom rummet av shalom, så fylls hon av en glädje ifrån Gud på ett nytt sätt och skammen hon över hennes axlar faller av, hennes plågares stav bryts sönder. Det hade kunnat uppstå en väldigt spänd och konstig situation då Maria känt sig stolt och Elisabeth bitter, men det gör det inte. Istället får vi ingående detaljer om Johannes som sparkar till i Elisabeths mage över glädjen av Guds närvaro, och Elisabeth blir uppfylld av den helige ande som får henne att ropa med hög röst Välsignad är du bland kvinnor, och välsignad är din livsfrukt!. Varför händer detta mig, att min herres mor kommer till mig.

6 Elisabeth kallar Jesus för Herre, den efterlängtade messias, den Davids son som David själv kallar min Herre i psalm 110:1. Det var på detta barn herradömet skulle vila. Det var under hans fötter som fienden och ondskans makt skulle krossas. Mörkrets tid hade kommit till ett slut. Friheten för de fånga var kommen, deras dröm hade blivit uppfylld, och Maria börjar sjunga Min själ prisar Herren och min ande gläder sig i Gud, min frälsare. Den glädjen kan idag få bli din glädje. Var mottaglig för den helige ande. Var mottaglig för anden som vill visa på Jesus, som kom för att befria dig och föra dig hem, föra dig nära Guds faders hjärta, där det omöjliga kan ske. Guds Ande vill berätta mer om vem Jesus är och skapa glädje i ditt liv, i din tro där du idag behöver. Så be med mig, kom helig ande och fyll mig.