Sathya Sai Information, vinter 2008 1. Nr 4 Vinter 2008 Årgång 23



Relevanta dokument
Medverkande: Lasxha Yoganathan Uppläsningar ur Upanishaderna och Bhagavad-Ghita av Cecilia Frode och Magnus Krepper

Jesus älskar alla barn! En berättelse om Guds stora kärlek till alla barn

D. På födelsedagen. På födelsedagen kan man hålla andakt enligt detta formulär eller använda det i tillämpliga

Ordning för vigselgudstjänst mellan två kvinnor eller två män

A. Förbön för sjuka. Inledningsord Moment 2. Psaltarpsalm Moment 3.

15 söndagen efter Trefaldighet. Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen.

påskkalender Text: Henny Johansson Illustrationer: Hanna Gustavsson

Ordning för minnesgudstjänst i samband med olycka eller katastrof

Vittnesbörd om Jesus

Jag står på tröskeln mellan det gamla och det nya året. Januari

JEHOVAH RAPHA HERREN MIN LÄKARE Jesus, slagen 39 gånger 39 Bibelord om helande genom hans sår

Ett smakprov ur Näsdukar Argument Förlag och Catharina Segerbank. Du hittar fl er smakprov på

E. Vid en grav. Inledningsord Moment 2. Psaltarpsalm Moment 3.

1. Psalm. T.ex. psalm 131, 180, 243, 244, 360 eller 399. Inledande välsignelse och växelhälsning

GUD ÄLSKAR DIG! Gud älskar Dig och har skapat Dig till att känna Honom personligen.

Make, far. 050 Det hövs en man att viska ett lugnt farväl åt det som var. Bo Bergman

Dopgudstjänst SAMLING

Kays måndagstips Nr 24 Den 26 nov. 2012

OM GUD FINNS, VAD SKULLE DU FRÅGA HONOM?

FÖRLÅTA I HERRENS NAMN En predikan av pastor Göran Appelgren (Läsningar: Joh 8: 1-20; AC 7273)

Hinduismens rötter. Ingen vet exakt när hinduismen kom till, men den anses vara mycket gammal ca 4000 år.

1 Livets slut kan ingen hindra Men vackra minnen kan sorgen lindra

INDISKA BERÄTTELSER DEL 8 MANGOTRÄDET av Lena Gramstrup Olofgörs intervju och berättelse. Medverkande: Arvind Chander Pallavi Chander

Kan man besvara den frågan? Kanske finns det lika många svar som frågeställare

DOPBEKRÄFTELSE Vid Leitourgias årskonferens på Island på Martin Luthers dopdag

8 söndagen under året år A

Nu bor du på en annan plats.

När hon trodde att allt var för sent Predikotext: Apg 9:1-19

A. När någon har avlidit

Ordning för dopgudstjänst

Heliga Trefaldighets dag - år B

Bikt och bot Anvisningar

K J S. King James bibeln på Svenska [ 1 Johannesbrevet ] Juli 2012 (Reviderad September 2015) Patrik Firat

Om livet, Jesus och gemenskap

Bo ner fo r fred. Herre, kom med vishet till dem som har att fatta avgörande beslut som rör hela skapelsens framtid.

1 Livets slut kan ingen hindra Men vackra minnen kan sorgen lindra

Barnvälsignelse Anvisningar Ordning

En körmässa om att hitta hem

Om någon förblir i mig bär han rik frukt! Av: Johannes Djerf

Sjunde Påsksöndagen - år B Ingångsantifon Inledning Kollektbön

Samtal med Hussein en lärare berättar:

Tunadalskyrkan Bön 1 Kung 3:15-14, Rom 8:24-27, Matt 6:5-8, Ps 13

Gud är en Ande som är fullkomlig och perfekt. Till skillnad från många andra religioner som menar att Gud är dualistisk, dvs.

En djupare bild av Gud

Kapitel 1 Hej! Jag heter Jessica Knutsson och jag går på Storskolan. Jag är nio år. Jag har blont hår och små fräknar. Jag älskar att rida.

5 i påsktiden. Psalmer: 470, 707 (Ps 67), 715, 94, 72, 200:7-8 Texter: Hos 14:5-9, 1 Joh 3:18-24, Joh 15:9-17

16 sönd e Tref 1 årg Sorgens ansikten och Jesus

Joh 3:3 Jesus svarade: "Jag säger dig sanningen: Den som inte blir född på nytt kan inte se Guds rike." Joh 3:4 Nikodemus sade: "Hur kan en människa

I (Guds:)Faderns och Sonens och den helige Andes namn.

Lärjungaskap / Följ mig

Vi är mitt inne i en serie Livsviktigt en upptäcksfärd i Efesierbrevet.

Bibeln för barn presenterar. Himlen, Guds vackra hem

Bilaga 2. Vigselordning

Himlen, Guds vackra hem

Jesu Hjärtas Dag - år A Ingångsantifon (jfr Ps 33:11, 19)

Kapitlet OM DÖDEN BOKEN OM DEN LEVANDE GUDEN. Bô Yin Râ

INDENTITET, GUDS RIKE, HELANDE OCH GUDS VILJA

Samling - Musikstycke/solosång/gemensam sång till inledning/övergång

Vår Herre Jesus Kristus, den evige Översteprästen - år A. Första läsningen - 1 Mos 22:9-18 (Vår fader Abrahams offer)

Maka, mor. 001 Ett stycke vardag gjorde hon till fest. Hjalmar Gullberg

21 december Vittnesbörd efter undervisning och praktik i Inre bönen :

4 sön e Trettondedagen. Psalmer: 238, 709 (Ps 111), 249, 720, 724, 252 Texter: 2 Sam 22:4-7, 2 Tim 1:7-10, Matt 8:23-27, Matt 14:22-36

Tre saker du behöver. Susanne Jönsson.

Det Lilla Världslöftet

Nu gör jag något nytt

Vilja lyckas. Rätt väg

7 söndagen under året år A

4:e söndagen i advent 2014 Herrens moder

ISBN

Fråga: Vad är du? Svar: En förnuftig och dödlig människa, en varelse skapad av Gud.

En helande Gud! Av: Johannes Djerf

Helande. En lärjungens identitet. Av: Johannes Djerf

A. När en närstående har dött

26 december - Annandag Jul - Stefanos den första martyren

Vittnesbörd från Jesus Helar och Upprättar konferens i Vitryssland 2014

Var läraktig! Lärjunge = Mathetes = Elev, Student, Lärling

Femtonde efter trefaldighet, endast ett är nödvändigt, Matteus kapitel 11:28-30

UPPSTÅNDELSEN & LIVET

2 november - Alla Själars Dag år B. Ingångsantifon (1 Thess 4:14; 1 Kor 15:22)

En 34 veckors onlinereträtt i det dagliga livet. Vägledning vecka 19

Kärlek nu och för alltid. Studiehäfte av Henrik Steen

Ge sitt liv för sina vänner

Vigselgudstjänst GRYTNÄS FÖRSAMLING. Vigselgudstjänst. i Grytnäs församling

INDISKA BERÄTTELSER DEL 9 RAMA OCH SITA av Tove Jonstoij efter Ramayana berättelse. Berättare: Magnus Krepper. Indiska Berättelser del 9

Barn kräver väldigt mycket, men de behöver inte lika mycket som de kräver! Det är ok att säga nej. Jesper Juul

APOKRYFERNA SUSANNA TILL KING JAMES BIBLE Susanna

2 e Trettondedagen. Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen.

Kasta ut nätet på högra sidan

Sjätte Påsksöndagen - år B

Luk 11:1-13 BÖN - Evangelium. 3Ge oss var dag vårt bröd för dagen som kommer.

Gudstjänsten inleds med orgelmusik, där så kan ske. Annan instrumental- och/eller vokalmusik kan utföras.

Kristi Konungens Dag - år A

Hösten 2015 i klass 8a och 8b på Vasaskolan. Hinduism & Buddhism. Läxförhör. torsdag v.35 hinduismen torsdag v. 36 buddhismen

Frälsarkransandakt. av Martin Lönnebo

Första söndagen i advent år A Ingångsantifon - Ps 25:1-3 Till dig, Herre, upplyfter jag min själ; min Gud, på dig förtröstar jag. Låt mig inte komma

2 sön efter Trettondedagen Joh 4:5-26. Jesus vid Sykars brunn.

Guds Ande påverkar allt!

Gud blev människa. Nr 3 i serien Kristusvägen

KVÄLLSBIBELSKOLA I TRONS GRUNDER VÄLKOMMEN 4 FEB - 25 MAR ONSDAGAR KL

Ett andligt liv i frihet.

Transkript:

Sathya Sai Information, vinter 2008 1 Nr 4 Vinter 2008 Årgång 23

SATHYA SAI INFORMATION VINTER 2008 Sathyanarayana är ingen annan än Herren Vishnu...3 Gud finns i alla i form av kärlek...13 Glöm aldrig bort era föräldrar...20 Ideellt arbete i Sai-organisationerna runt om i världen...28 Från tomhet till glädjefylld empati...30 Bönen Bönen är ett kraftfullt vapen, mycket starkare än någon bomb. Ordet är ett effektivt instrument som kan förflytta berg. I dessa krisartade tider bör var och en av er be djupt och med allvar för fred och välgång i världen. -Sathya Sai Baba Ur: Sanathana Sarathi, juli 2008 s. 223. Sathya Sai information är den svenska Sathya Sai-organisationens officiella tidskrift. Den utkommer fyra gånger per år och utges av: Sathya Sai Förlag Sverige, Box 8068, 104 20 Stockholm. Redaktör: Marie-Louise Mölgaard, tel 0141-22 10 61. Ansvarig utgivare: Anita Persson, tel 08-646 21 61. Pris: Helårsprenumeration 2008, 120 kr. Lösnummer 30 kr. Helårsprenumeration för övriga länder i Europa 180 SEK. För prenumeration: Pg-konto 477 01 86-7. För prenumerationsfrågor vänligen kontakta Björn Sandström, tel. 0346-421 13. Svenska Sathya Sai-organisationens hemsida: www.sathyasai-se.org 2 Sathya Sai Information, vinter 2008

Sathyanarayana är ingen annan än Herren Vishnu I ett epokgörande tal på den lyckobådande Vijaya Dasami-dagen, den 9 oktober 2008, gjorde Sathya Sai Baba det betydelsesfulla avslöjandet: Herren Vishnu har inkarnerat som Sathyanarayana i denna värld. Därför är denna Sathyanarayana Herren Vishnu Själv. Han är inte någon vanlig människa. Ni bör inse att Sathyanarayana är den gudomliga grunden. Här följer detta viktiga tillkännagivande i sin helhet. AVATAREN AVSLÖJAR SANNINGEN OM SIN INKARNATION Karma är orsaken till människans födelse, existens och död. Det styr människan i alla stadier av hennes liv och är Gud över människolivet. Det är karma som är orsaken till människans glädje och sorg. «telugu-vers» Människor upplever både glädje och sorg i den här världen. När de upplever glädje anser de att den är välförtjänt, medan när de upplever sorg skyller de på ödet. I själva verket är dock både glädje och sorg följden av ens egna handlingar. Såsom känslan är, blir resultatet. Slaget av handlingar vi utför avgör den typ av resultat vi får uppleva. Det är enbart slaget av den föda vi äter som bestämmer den uppstötning vi får. Allt som händer i denna värld är följden av handling, karma. Därför bör vi bara utföra heliga handlingar. Den djupare innebörden av Navaratri-högtiden I dag firar vi Dasara-högtiden. Vad är innebörden i Dasara? Den innebär att vi bör rena alla våra handlingar utförda av dasendriyas, d.v.s. de fem handlingsorganen och de fem sinnena, så att vi uppnår heliga resultat. Sathya Sai Information, vinter 2008 3

Alla måste utföra något slag av handling i denna värld. Den ursprungliga orsaken till alla handlingar är energiprincipen, symboliserad av Devi, den gudomliga modern. Denna energiprincip är den drivande kraften bakom alla handlingar. Först och främst bör vi vinna Devis nåd. Det är därför Devi dyrkas under Navaratri-firandet. Devi manifesterar sig i tre former, nämligen som Durga, Lakshmi och Sarasvati. Navaratri-högtiden lär oss att tillbe dessa tre former av den gudomliga modern. När vi tillber Lakshmi skänker hon oss rikedom, guld, säd och allt annat materiellt vi eftersträvar. På liknande sätt utvecklar dyrkan av Sarasvati vår intellektuella förmåga, och dyrkan av Durga fyller oss med gudomlig energi. Därför är dyrkan av dessa tre former av den gudomliga modern under Navaratri-högtiden mycket gynnsam för oss. Vi vinner gudomlig energi genom att tillbe Devi. Detta hjälper oss att bara utföra heliga handlingar med våra handlingsorgan. Detta är den djupare innebörden av denna högtid. För att utföra heliga handlingar är det mycket viktigt att förstå rätt handlande (dharma). Vad uppnår jag genom att utföra en viss handling? Vad blir konsekvenserna av det jag gör? Denna urskillningsförmåga är mycket viktig för människan. Intellektet är mycket viktigt eftersom det har begåvats med denna förmåga till urskillning. Precis som en elektrisk ström flyter genom elektriska ledningar är det mänskliga intellektet en kanal för människans alla egenskaper. Vilka goda eller onda handlingar vi än utför kommer vi att få erfara dess konsekvenser. Därför bör alla handla rättvist d.v.s. följa dharmas väg. Även de mäktiga Pandavabröderna fick erfara konsekvenserna av sina handlingar, och likadant fick också Sita erfara följderna av sina handlingar. Därför bör vi försöka utföra endast goda och heliga handlingar som är till nytta för andra. När vi utför sådana handlingar uppnår vi stor kraft och vinner Lakshmis nåd. Lakshmi bor i Herren Narayanas hjärta och skänker alla sin nåd. Narayana är evig, liksom också Lakshmi. Herren Vishnu antog formen Narayana. Här syftar inte Narayana på Lakshminarayana utan på Sathyanarayana. Sathyanarayana går omkring bland vanliga enkla människor, talar till dem fylld av sällhet och skänker dem 4 Sathya Sai Information, vinter 2008

glädje. Han kan tyckas vara en vanlig människa, men Han äger ovanliga och enastående krafter. Ingen kan beskriva Hans kraft och härlighet fast Han tycks enkel och vanlig. Han är sanning (sathya) förkroppsligad. Vart Han än beger sig undervisar Han bara om sanningen. Rätt handlande (dharma) följer av sanning. Det Sathya Sai Information, vinter 2008 5

finns ingen högre form av rätt handlande (dharma) än att hålla fast vid sanningen. Därför är Han sanning och rättfärdighet förkroppsligade. Han har inkarnerat bara för att undervisa om dessa två principer. Många skrifter förkunnar också att Sathyanarayana är den Högste och en inkarnation av Herren Vishnu. Fastän många anser Honom vara en vanlig människa är Han ändå i själva verket inte det. Allt Han säger är sanning och inget annat än sanning! Det är Sitt hjärtas sanning Han uttrycker med Sina ord och visar i Sina handlingar. Betrakta därför aldrig sanning som någon vanlig ordinär princip. Skapelsen uppstår ur sanning och uppgår i sanningen. Finns det någon plats i kosmos där sanning inte existerar? Föreställ er denna rena och obefläckade sanning. «telugu-vers» Många fäster inte vederbörlig vikt vid Mina ord utan tar lätt på dem. Det är inte rätt att göra så. Allt Jag säger på något sätt är sanning och endast sanning, även om Jag säger det i ett lättsamt tonfall eller i form av ett skämt. Många inser dock inte detta. Till och med de som är fysiskt nära Mig förstår inte detta helt. Därför bortser de ibland från det Jag säger till dem. De tar inte Mina ord på allvar då de tycker att Svami talat i en lättsam ton. De inser sanningen i Mina ord senare när de besannats. Då de inte vet något om framtiden tar de lätt på Mina ord, men allt Jag säger kommer i framtiden att visa sig vara sant. Först då kommer de att kunna förstå det. Samma atmiska grund finns i allt och alla Fastän människor ser Mig gå omkring bland dem och tala med dem, och fastän de ser allt som händer inför deras ögon, kan de ändå inte förstå 6 Sathya Sai Information, vinter 2008

Mina ord och inse Min gudomlighet. Många av dem avfärdar Mina ord som skämt. Denna kropp går in i sitt 83:dje år. Hittills har Jag inte glömt något, men det kan förefalla en del människor som om Jag gjort det. De kan säga: Svami har glömt det eller det. Det finns dock inte ens ett spår av glömska i Mig. Sathya Sai-principen är grunden i Soham-mantrat som den individuella själen (jivatman) upprepar hela tiden utan avbrott i alla de tre medvetandetillstånden: Det vakna tillståndet, drömtillståndet och djupsömnen. «telugu-sång» Människor bör inse detta. Det är människans svaghet att hon missförstår denna andliga transcendentala prinicip. I dag försöker Jag få er att förstå denna sanning eftersom den utmätta tiden snart går mot sitt slut. Sathya ser inga skillnader. Han hyser inget hat, ingen fientlighet, ingen motvilja eller vrede mot någon ens ett ögonblick. Alla är Sathyas barn. Därför har alla samma värde för Mig. Jag ser inga skillnader. Ni kanske tror att Jag gör det, men inte vid något tillfälle har jag sett sådana. Våra studenter är mycket väl medvetna om detta. Vad folk än må säga, ja även om de talar illa om Mig, ler Jag oavbrutet. Jag har aldrig visat vrede mot någon. Emellanåt kan Jag verka arg, men i själva verket finns det ingen vrede i Mig. Våra studenter är förvånade över att fastän många besvärar Svami med allehanda önskemål och somliga till och med kritiserar Honom, behåller Han alltid Sitt leende. Vilket under är inte detta! Vad är hemligheten bakom Svamis tålamod? Alla tillhör samma familj. Fastän individerna tycks vara olika verkar samma kraft i dem alla. Det är Självets kraft. Samma atmiska grund finns i dem och den är inget annat än Atmanarayana, (Herren Narayana i form av atma). Alla människor bör försöka uppleva denna atmiska grund. Det finns många glödlampor som lyser här, men den elektriska strömmen i Sathya Sai Information, vinter 2008 7

dem alla är densamma. När ni ser glödlamporna kanske ni tycker att de är olika, men det är samma elektriska ström som får dem att lysa. På liknande sätt är Gud (atman) endast en i denna skapelse fastän det finns många namn och former. Om man stänger av huvudströmbrytaren slocknar allting. På samma sätt är det Gud (atman) som lyser i alla varelser, men den dag som Gud (atma) lämnar varelsen finns inget kvar. I denna värld utför Gud många uppgifter, men vad Han än gör är syftet bara att göra Sina hängivna lyckliga. Gud har inga begär. Inga begär alls! Han har bara en önskan och det är att alla varelser i alla världarna ska vara lyckliga! (samasta lokah sukhino bhavantu). Alla upplever glädje och sorg, njutning och smärta som en följd av sina handlingar. Det är inte möjligt för alla att vara lyckliga. Vissa måste utstå lidande och svårigheter medan andra kanske upplever glädje och lycka. Sådant är livet. Människors namn och former kan vara olika och de kanske måste göra olika typer av behagliga och obehagliga erfarenheter, men Gudsprincipen (atman) i dem alla är densamma. Jag är bortom alla dessa känslor av glädje och sorg. Jag är lycklig när ni är lyckliga. Det finns många slags glödlampor, men den elektriska strömmen som flyter genom dem är densamma. Det enda som skiljer dem är wattstyrkan, och detta orsakar att en del lampor är svaga medan andra lyser starkt. Detta starka och svaga sken beror enbart på skillnaden i wattalet, inte på variationer i strömstyrkan. På motsvarande sätt är det känslorna i människans hjärta som är ansvariga för alla hennes upplevelser av njutning och smärta, glädje och sorg. Gud bär inte ansvaret. Inse att Sathyanarayana är den gudomliga grunden Vishnu åsyftas med namnet Narayana i Vishnu Purana som ger en fullständig beskrivning av Honom. Herren Vishnu har inkarnerat som Sathyanarayana i den här världen. Därför är denna Sathyanarayana Herren Vishnu Själv. Han är inte en vanlig människa. Ni bör förstå den gudomliga 8 Sathya Sai Information, vinter 2008

principen i Sathyanarayana. Vad är orsaken till att Jag inte hållit några tal under de senaste nio dagarna av Navaratri-högtiden? Många började föreställa sig olika orsaker till detta, men anledningen var att Jag ville avslöja denna betydelsesfulla sanning. Det är därför Jag sitter framför mikrofonen nu. Jag älskar dem som älskar Mig och också dem som hatar Mig. Jag älskar även dem som försöker skada Mig genom sitt demoniska beteende. Det finns ingen i denna värld Jag inte älskar. Människor försöker dock inte förstå detta. En del tänker: Svami talar inte till mig. Han kanske är arg på mig. Det finns inte ens ett spår av vrede i Mig. Det enda Jag längtar efter är hängivna. Det är bara tack vare denna starka längtan Jag drar till Mig er alla. Gud är förkroppsligandet av kärlek, inte av hat. Navaratri-högtiden Sathya Sai Information, vinter 2008 9

lär oss denna sanning. Många dyrkar Mig och lovprisar Mig på olika sätt. Människor handlar allt efter känslorna i deras hjärta. Jag påverkas dock inte av detta. Jag ser inga skillnader. På samma sätt bör inte heller ni se några skillnader, utan leva fyllda av kärlek som bröder och systrar. Alla är Guds barn. Bemöt därför alla med kärlek. Gud är allas fader. Människor är värdefullare än all världens rikedom. Bekymra er inte om andra inte älskar er, utan ni bör älska dem så att ni drar dem till er. Om ni inte älskar dem kommer de att hålla sig på avstånd från er. Hur länge? Så länge de inte får någon kärlek från er. Så snart ni visar dem kärlek kommer den att flöda från ert hjärta till deras hjärta likt en elektrisk ström och leda till en förändring hos dem. Jag väntar på en sådan förändring hos er. Tusentals av er har hört Mina tal vid ett antal tillfällen och bevittnat Mina gudomliga krafter. Trots allt detta berör er kärlek inte Mitt hjärta. Människor må säga vad som helst alltefter sina känslor och uppfattningar. Det är inte fel, men ytterst få inser sanningen och tillämpar den. De som verkligen funnit denna sanningens väg kommer att följa den. Somliga avviker från denna väg på grund av sin vrede och sina meningsskiljaktigheter. Vi bör dock fortsätta att behandla dem på samma kärleksfulla sätt oberoende av om de styrs av kärlek eller meningsskiljaktigheter. Vilka de än må vara bör ni inte göra några åtskillnader. Ni gör dock det i och med att ni anser att vissa av dem inte har någon relation till er. Detta är ett stort misstag eftersom ni och de har inbördes band. Idag kan det tyckas som de inte har någon relation till er, men snart kommer ni att inse att de är era egna bröder och systrar. Därför bör ni älska alla och behandla alla på samma sätt. Alla är ett, bemöt alla på samma sätt. Detta är mitt speciella budskap till er idag. Ni kanske inte förstår detta nu, men längre fram kommer ni helt säkert att kunna förstå. Ett träd kan bära många frukter, men alla dessa mognar inte på samma gång. Alla knoppar blommar inte heller på samma gång. Vid en given tidpunkt blommar en del av dem, medan andra förblir knoppar. På samma sätt är det för de människor som föds i denna värld. En del av dem blommar medan andra förblir knoppar. Dessa knoppar kommer 10 Sathya Sai Information, vinter 2008

dock med säkerhet att blomma en dag och sprida sin gudomliga doft. Vi får vänta tills de är redo att sprida sin doft. Detta är Mitt huvudbudskap till er idag. Detta är Pūrnahuti-dagen. Vad innebär Pūrnahuti? Det betyder total uppoffring. Hela Mitt liv är en fantastisk historia om uppoffring. Det är icke något som Jag bara gör idag utan Jag kommer även att göra det i framtiden. Pūrnamada pūrnamidam, pūrnat pūrnamudachyate, Pūrnasya pūrnamadaya. Det där är fullkomligt, det här är fullkomligt. När det fullkomliga tas från det fullkomliga är återstoden fortfarande fullkomlig. «sanskrit-vers» De som vill förstå kommer säkerligen att förstå detta. Barn är som knoppar i sin linda och därför kanske de inte kan förstå detta nu, men när de växer upp kommer de så småningom att förstå innebörden av Svamis ord. Lev era liv på ett lugnt och sansat sätt tills ni når denna mognad. Missbruk av mobiltelefoner är fördärvligt Jag vill ta upp en annan viktig fråga. Numera går de flesta studenter omkring med mobiltelefoner. Vad händer när ni gör det? Ni kanske säger att ni gör det för bekvämlighets skull, men de missbrukas på många sätt. En del pojkar och flickor pratar med varandra och utvecklar dåliga tankar, och inte bara det utan också dåliga kontakter. Sinnet är orsaken till människans bundenhet och befrielse. Människans sinne är orsaken till allt det goda och onda. För att befria oss från dåliga tankar bör vi först och främst undvika dåliga kontakter. Vi ger våra telefonnummer till vem som helst. Det leder oss in på fel väg på många sätt. Pojkar och flickor slår numren till varandra och väntar, vare sig den uppringda svarar eller Sathya Sai Information, vinter 2008 11

inte. Använd därför inte dessa telefoner för mycket. I början verkar det bra att använda dem, men snart inser ni deras dåliga inverkan. Nu går Jag in i Mitt livs 83:dje år. Jag har aldrig burit någon telefon med mig. Många människor vill kontakta mig per telefon. Vad som än må ha hänt har jag aldrig hittills haft en telefon med mig. Det är därför jag har rätt att säga allt detta till er. Tänk på vad ni gör. Då ni är unga bör ni vara än mer försiktiga. Om ni inte är det blir ni vårdslösa. När ni själva är vårdslösa mot andra kommer andra inte heller att bry sig om er. Därför bör ni vara omtänksamma så att andra också bryr sig om er. Om ni hedras eller vanäras beror på om ni är omtänksamma eller vårdslösa. Ni kanske tycker att det ni säger till andra är bra, men ni måste ta reda på om andra också tycker det. Ni vet inte hur andra tolkar det ni säger. Ni bör försäkra er om att det inte finns utrymme för missförstånd. När äldre talar med varandra förstår de varandra åtminstone till viss del, men när unga jämnåriga talar med varandra kan det bli missförstånd. Inte bara det, utan det kan uppstå totalt missförstånd! När det blir missförstånd uppfattar ni inte innebörden i det som sägs. Därför är det Min önskan att ni alltid bör vara försiktiga. Det vore bättre om ni slängde era mobiltelefoner på soptippen. Då skulle ni bli lyckliga och lugna. Det vore mycket bättre om ni inte alls köpte dessa telefoner. Om ni köpt en bör ni bara ta nödvändiga kontakter. Ni bör inte ta onödiga kontakter med andra under några omständigheter. Om ni fortsätter samla information från alla möjliga människor och förmedlar den till andra skapar ni missförstånd mellan dem. En del människor fördärvar andras sinne genom onödigt utbyte av information. Om ni inte talar med andra tror de att ni ignorerar dem. Varför allt detta obehag? Beror det inte på att ni går omkring med mobiltelefoner? Var därför försiktiga och gör er förtjänta av ett gott rykte. (Bhagavan avslutade Sitt tal med lovsången Hari bhajan bina sukha santhi nahin.. ) Ur: Sanathana Sarathi, november 2008, s. 332-337, 342. 12 Sathya Sai Information, vinter 2008

Gud finns i alla i form av kärlek Sathya Sai Babas tal i Prasanthi Nilayam 15 december 2007 vid avslutningen av lovsångsprogrammet framfört av amerikanska hängivna. Ni som är Kärleken förkroppsligad! Människor tror att det finns många bekymmer, svårigheter och bedrövelser i denna värld och fylls därför av ängslan och oro. I själva verket finns dock inget av detta. Allt är sällhet. Den verkliga betydelsen av Gud (atma) är kärlek Världen är skapad av Gud. Alla levande varelser från människor, djur, fåglar till insekter är Guds skapelse. Eftersom de är Guds skapelse har de alla sitt ursprung i sällhet. Gud är all sällhets källa. Han är gudomlig sällhet förkroppsligad, fullkomlig visdom, bortom alla motsatspar, vidsträckt och finns överallt liksom himlen. Han är målet som angetts i det vediska talesättet: Du är det. Han är den ende utan någon annan. Han är evig, ren, oföränderlig och vittne till alla intellektets aktiviteter. Alla dessa svårigheter och bekymmer finns bara i människans föreställningar. Det kan inte finnas lycka utan svårigheter. Njutning är ett intervall mellan två plågor. Dessa svårigheter är avsedda att ge er lycka, inte att göra er olyckliga av fler bedrövelser. Vad som än händer er bör ni därför betrakta som en Guds gåva och vara lyckliga. Tänk inte att ni har utsatts för det för att ge er lidande. Antag att ni har värk i magen. Vad gör doktorn då? Om han opererar er är det inte för att orsaka er smärta. Den smärta som följer av doktorns behandling är nödvändig för att befria er från lidandet. Betrakta därför svårigheter som medel till att befria er från lidande. Det finns miljoner levande varelser i denna värld. De har alla sitt ur- Sathya Sai Information, vinter 2008 13

sprung i Gud. Därför är samma Gud närvarande i dem alla. Människor ger Gud många namn, såsom: Rama, Allah, Jesus osv., men det finns bara en Gud. Atma är ett annat namn på Gud. Den är densamma i var och en. Det sanna namnet på atma är kärlek. Det finns bara en kärlek och den är allestädes närvarande och kan lindra allt lidande. Den som är full av kärlek är befriad från allt lidande. Ni har alla kommit från avlägsna platser såsom Amerika. Varför? Ni har kommit för att ni har kärlek till Mig. Ni kan uppnå allt om ni har kärlek inom er. Gud har inget särskilt namn. Han är närvarande i människan i form av atma. Vad betyder atma? Det betyder bara kärlek. Det är kärlek som förenar alla. Om ni är uppfyllda av denna enhetsprincip blir alla ett. När ni uppnår denna enhet vinner ni renhet, och då kommer den yttersta grunden, Självet (atma tattva), att uppenbara sig i er. Därför måste ni uppnå enhet för att erfara det gudomliga. Jag och ni är ett. Gud och ni är ett. Gud finns inte någonstans långt borta från er. Ni bör utveckla övertygelsen att ni själva är Gud. Andliga övningar utan kärlek är värdelösa När ni säger jag representerar detta enhet. Ni kan inte förstå värdet av den sällhet som följer av enhet. Alla är ett. Människans nyckfulla sinne är ombytligt och vandrar godtyckligt omkring. Det enda som är bestående är kärlek, kärlek och kärlek. Det är vad vi behöver lära oss i dag. Samma kärlek är närvarande i alla. Alla är Guds barn. Därför älskar Gud alla. Han hyser inget hat. Det är inte Han som är orsaken till er smärta och ert lidande. Gud är inte åtskild från er. Var ni än befinner er finns Gud där. Gud överger er inte. Det finns ingen plats där Gud inte finns. Ni är alla Gud förkroppsligad. Ni har endast två ögon, men ni kan se många människor med dem. På liknande sätt finns det endast en Gud, men Han kan se alla. Var finns Gud? Han finns i er, med er, ovanför er och under er. Det finns ingen anledning att söka efter Honom. Eftersom vår synförmåga är begränsad till den fysiska nivån upplever vi skillnader. Vi bör dock inte lita 14 Sathya Sai Information, vinter 2008

på den fysiska kroppen. Kroppen är som en vattenbubbla. Sinnet är som en galen apa. Ett ögonblick är sinnet här och i nästa flyger det i väg till en annan plats. Sinnet (manas), intellektet (buddhi), minnet (chitta), egot (ahamkara) är alla övergående likt passerande moln. Endast ni själva är bestående. Ni bör utveckla känslan att ni själva är Gud. Ni må utföra hur många andliga övningar som helst, såsom lovsång, sjungande av Guds namn (japa) och botgöring (tapa), men kärlek bör utgöra grunden för alla dessa övningar. Om ni är fulla av kärlek behöver ni i själva verket inte utföra någon andlig övning. Det är meningslöst att utföra dessa övningar om ni inte har kärlek inom er. Fyll ert hjärta med kärlek. Sjung Ramas namn med ert hjärta fyllt av kärlek (Prema mudita manase kaho Rama Rama Ram...). Lägg största vikt vid kärlek. Kärlek är Gud. Lev i kärlek. Detta är den andliga övning ni måste utföra. Världsliga relationer är tillfälliga. De är övergående som passerande moln, som kommer och går. De är er egen mentala reaktion och återspegling. Ert eget mentala eko. (Svami visar sin näsduk) Vad är det här? Det är ett stycke tyg. Det är inte bara tyg, det är en kombination av trådar - ja inte ens det, utan det är bomull, som är Guds skapelse. Allt har sitt ursprung i Gud liksom trådar kommer från bomull. Ni väver trådarna efter ert eget tycke. Det är dock inte vad ni tycker om som är viktigt utan det avgörande är vad Gud tycker om. Kroppen och sinnet kan förändras, men kärleken är oföränderlig, den är bestående. Allt föds och dör, men kärleken varken föds eller dör. Denna kärlek som är utan födelse och död är endast en. Den uppstår ur sanningen. Sanningen är en. Sanningen är Gud. Gud i form av kärlek är närvarande överallt, vart ni än ser. Det finns ingen mäktigare Gud än Kärlek. Gud manifesterar sig i människans andning. Varifrån kommer andningen när du andas. Den kommer inifrån. Själva andningen är Gud. Vad är Sathya Sai Information, vinter 2008 15

and 16 Sathya Sai Information, vinter 2008

andningens form? Dess mänskliga form är Soham, vilket visar människans gudomlighet (So= ljudet vid inandningen, Ham= ljudet vid utandingen, ö.a.). So betyder Det, Ham betyder Jag. Därför betyder Soham Jag är Det. Det syftar på Gud. Gud är närvarande i människan i form av kärlek. Därför bör hon bevara kärleken djupt i sitt hjärta. Tankar kommer och går som förbipasserande moln. Endast kärleken är bestående och evig. Ni bör utföra varje uppgift med kärlek. Även om ni råkar möta er fiende bör ni hälsa kärleksfullt på honom med orden: Hej, hej. Då kommer han att svara: Hej, hej. Detta är reaktionen, återspeglingen och genljudet av era egna känslor. Allt gott och ont ni erfar är resultatet av era egna känslor. Allt har sitt ursprung i ert eget inre. Därför bör ni alltid vara uppfyllda av kärlek. Om ni har kärlek kan ni uppnå allting och utföra alla uppgifter. Det är kärlek som är orsaken till hela skapelsen och att världen fungerar. Det finns ingen mäktigare Gud än kärleken. Kärlek är Gud. Allt ni gör utan kärlek är bara ett meningslöst handlande. Fyll därför ert hjärta med kärlek. Alla kommer att attraheras till denna kärlek. Den kommer att skänka er allt. När ni ser på världen med era fysiska ögon ser ni mångfald i den, men i själva verket är allt kärlek. Kärlek förändras inte. Ni bör alltid vara uppfyllda av sådan kärlek. Om ni följer denna kärleksprincip ger den er samma resultat som alla andra andliga övningar. När människor ber till Gud använder de många olika namn, såsom Rama, Krishna, Jesus, Allah osv., men alla namn avser samma Gud. Om ni kallar Honom Allah, svarar Han. Likaså svarar Han om ni kallar Honom Jesus, Zoroastra eller Rama. Alla dessa namn är något som människor har givit Honom. Han föddes inte med dessa namn. Guds ursprungliga namn är kärlek. Vilken ordbok ni än söker i kommer ni att finna att det bara finns en enda kärlek, inte två. Människan kan ha många fysiska relationer. Ni kanske betraktar någon som er man/hustru, någon som er son och någon som er dotter. De är alla fysiska och världsliga relationer. Vem har skapat dessa relationer? Bara ni själva. Eftersom ni själva har skapat dessa relationer förändras de. Kärleken däremot förblir densamma. Har ni en sådan kärlek kan ni sjunga vilket namn som helst, t.ex. Rama, Sathya Sai Information, vinter 2008 17

Krishna, Govinda, Narayana, Jesus eller Allah. Alla dessa namn avser samma Gud. Ni kan mala ris och laga till olika maträtter såsom dosa, idli osv. Ni kan blanda ris med socker och tillreda payasam (söt risgrynskaka). Riset är dock gemensamt för alla dessa maträtter. På motsvarande sätt finns det bara en enda Gud i hela skapelsen, nämligen kärleken. Därför bör ni utföra varenda uppgift med kärlek. Kärlek är Guds verkliga form Vi tilltalar varandra med bröder och systrar. På den fysiska nivån kan de tyckas vara åtskilda. Bröder, systrar och alla andra relationer är en enda. Dessa relationer är era egna skapelser, men se aldrig olikheter. Ni kanske ser en gammal man och ett barn, men båda är till sitt väsen gudomliga. Gud är bortom tid och alla former. Hans verkliga form är endast kärlek. Samma kärlek är närvarande i alla former ni ser. Därför bör ni alla utveckla kärlek. Ni kan kalla Gud för Rama, Krishna eller Sai, men det är bara olika namn. Gud är endast en. Älska alla av hela ert hjärta. Först då kan ni uppleva sällhet. Så länge ni har kärlek kommer ni inte att vara utan sällhet. I vår tid ser människor individuella skillnader. Ni är inte en utan tre personer: den ni tror ni är, den andra tror ni är, den ni verkligen är. På den fysiska nivån kan ni identifieras med ert namn, ert utseende och platsen där ni bor, men i verkligheten är ni gudomliga. Detta bör ni inse. Erfar hela skapelsens enhet. Era världsliga relationer får också ett visst värde när ni erfar denna enhet. Hur många nollor ni än adderar till siffran ett kommer värdet att fortsätta öka. Om ni tar bort siffran ett återstår inget värde alls. Det som ger allting ett värde är Gud. Sanningen är en, men de vise ger den olika namn. Vedaskrifterna bekräftar samma sanning. Med kärlek i ert hjärta kan ni åka till vilket land som helst, sjunga vilket namn som helst, utföra vilken andlig övning (sadhana) som helst. Hata ingen. Hjälp alltid, skada aldrig. (eng. help ever, hurt never). Detta förväntas 18 Sathya Sai Information, vinter 2008

av de hängivna. När ni kallar er hängiven bör ni inte göra åtskillnader såsom du är inte min, han är min. Detta är inte bra. Om ni hatar någon innebär det att ni hatar Gud. Ni bör tänka Gud finns i mig, med mig, runt mig, ovanför mig och under mig. Vart ni än ser finns samma Gud där. Utveckla denna enhetskänsla. Då uppnår ni högsta sällhet. Utveckla känslan av enhet Ni har kommit från olika länder och ni har olika namn och utseende, men här är ni alla ett (stor applåd). Må ni hädanefter förbli i sällhet i all evighet! Man säger: I dag är det min födelsedag. Vad innebär födelsedag? Det avser den dag kroppen föds. I dag föds den, i morgon kanske den dör, men ni är eviga. Ni varken föds eller dör. Var alltid lyckliga. Det är Min önskan. Undvik att åtskilja med ord som mitt och ditt. Ni har alla sjungit med en röst till Guds ära. Denna enhet är gudomlighet. Där enhet saknas råder åtskillnad. Utveckla därför enhet. Där det råder enhet finns renhet. Det är renhet som attraherar Gud. De vita kläderna ni har på er symboliserar renhet. Åtskillnad upplevs när ni satt på er kläder av olika färg. Ni bör inte ge utrymme för olikheter. Ni bör iaktta enhet och renhet inte bara i klädsel utan också i ert sinne, era känslor och tankar. Alla är ett. När ni återvänt till era respektive hemorter bör ni leva ert liv i enhet, kärlek och sällhet. Er lovsång har gjort Mig lycklig. (Bhagavan sjöng lovsången Hari bhajan bina sukha santhi nahin... och fortsatte Sitt tal.) Betrakta lovsång (bhajan) som föda (bhojan) som tillfredsställer er andliga hunger. Ni bör inta denna föda av lovsång varje ögonblick, dag ut och dag in. Hela dagen, från morgon till kväll, bör ni oavbrutet sjunga lovsång tills ert hjärta är fyllt av dess livgivande energi. Detta är Svamis undervisning. Utför alla era uppgifter medan ni kontemplerar över Guds namn inom er. Gud finns inom er, utanför er, bortom er och bakom er. Var lyckliga. Ur: Sanathana Sarathi, januari 2008 s. 13-17. Sathya Sai Information, vinter 2008 19

Glöm aldrig bort era föräldrar Sathya Sai Babas tal på Easwarammadagen i Prasanthi Nilayam 6 maj 2008. Studenter Pojkar och flickor! Venkataraman har talat till er om dagens högtidlighet på ett passande sätt. Han är en mycket lärd man som har arbetat i Bhabhas atomforskningscenter i Mumbai. Han har bedrivit sådan forskning inom vetenskapliga områden som även Sir C.V. Raman har ägnat sig åt. Han har tilldelats många utmärkelser. Ja, vad kan Jag då säga om denna kropps moder? Människan har egentligen tre kroppar en fysisk, en mental och en andlig. Därför är ni inte en person utan tre den ni själva tror att ni är, d.v.s. kroppen, den andra tror ni är, d.v.s. sinnet, den ni verkligen är, d.v.s. Gud (atman). Er verkliga form är dock Gud (atman), inte kroppen eller sinnet. Visa era föräldrar största respekt Under de förhållanden som råder idag är det mycket få människor som respekterar sin mor. Er mor bär er i sin livmoder i nio månader och föder er efter att ha fått utstå många svårigheter och påfrestningar. Att glömma en sådan mor är som att glömma Gud. Detta innebär detsamma som att glömma er själva. Er mor är er första lärare. Er mor ger er mat och fostrar er. Det är under er mors omsorg ni växer upp och upplever all slags lycka. Ingen bör glömma den kärlek modern ger. Er mor förtjänar er största aktning och respekt. Efter sin mors död utförde Sankaracharya den sista smörjelsen trots att han hade avsagt sig världen. För detta kritiserade många honom och hävdade att han begått ett fel trots att han var en mycket lärd person. Kunskap om heliga skrifter är inte det viktigaste, utan det är kulturell 20 Sathya Sai Information, vinter 2008

och mänsklig förfining som har stort värde. Kultur är det som leder till mänsklig förfining. Därför sade Sankaracharya till dem: Min mor kommer inte att lämna mig, och inte heller kommer jag att lämna min mor. Min mor och jag är ett för evigt. Kroppar är olika men Gud (atman) är densamma i oss båda. Sankaracharya kremerade sin mors kropp i trädgården till sitt hus. Ännu i våra dagar kremerar Keralaborna sina döda i sin trädgård, då de känner att när en så ädel person som Sankaracharya gjort det bör de följa samma praxis. Fysiskt kanske er mor inte är tillsammans med er längre, men er kärlek till henne bör förbli densamma. Sommarkursen om indisk kultur och andlighet hölls i Brindavan (Bangalore) i maj 1972. Easwaramma, denna kropps moder, hade följt med Mig dit. En dag när hon drack en kopp kaffe efter sin frukost ropade hon plötsligt: Svami, Svami, Svami. Jag svarade: Jag kommer, Jag kommer, Jag kommer. Sedan bad hon Mig komma genast och det gjorde Jag. Hon grep tag i mina händer och drog sitt sista andetag. Så länge det finns liv i kroppen bör vi sköta den. När livet lämnar kroppen har den inget värde längre. Vem är egentligen modern? Det är livsprincipen som är modern, inte kroppen. Kroppen är som en vattenbubbla, sinnet är som en galen apa. Varför ska vi behålla kroppen? Jag bad genast att bilen skulle hämtas och sände i väg hennes kropp till Puttaparthi. Jag stannade kvar i Brindavan. Till sommarkursen hade studenter kommit inte bara från en läroanstalt (college) utan från flera olika indiska läroanstalter (colleges). Alla trodde att Svami inte skulle komma till kursen den dagen, men exakt klockan nio kom Jag leende in i klassrummet. Studenterna var förvånade över att se Mig där. De började alla undra: Vad är detta? Svamis moder har dött och Han har kommit till klassrummet! Modern ger sig inte i väg någonstans. Kroppen som tilltalades som mor har lämnat oss, men modern är kvar hos Mig. Därför fanns ingen anledning att vara ledsen, så jag bad studenterna vara lyckliga, inte känna sig ledsna för att denna kropps moder lämnat sin fysiska form. Sathya Sai Information, vinter 2008 21

Vid det tillfället var V.K.Gokak också med. Han var också förvånad och tänkte: Vad nu? Hur kan Svami säga så! Vad är egentligen denna kropp? Den består av de fem elementen och existerar så länge dessa finns i den. Kroppen kan liknas vid en säck som innehåller de fem elementen. När dessa element lämnar kroppen blir den en tom säck. Kroppen som består av de fem elementen måste förr eller senare dö, men den som tagit sin boning där varken föds eller dör. Han har inga bindningar alls och är det eviga vittnet. Den som tagit sin boning i kroppen är atman och är i sanning Gud Själv. «telugu-vers» Vi bör lägga vikt vid den inneboende (dehi), inte vid den fysiska kroppen (deha). Alla glömmer kroppen när de somnar. När man kan glömma den i sömnen, varför kan man då inte glömma den för alltid? Därför bör man inte vara överdrivet bunden till kroppen. Alla mödrar och barn bör utveckla dessa känslor av obundenhet. Världsliga relationer är kortvariga Så länge vår mor lever bör vi respektera henne, älska henne och göra henne lycklig på alla tänkbara sätt. Man behöver inte vara ledsen när hon lämnar sin kropp. Till och med här i Puttaparthi sade man: Vad är detta? Svami har skickat iväg Easwarammas kropp, men Han Själv kom inte med! Varför skulle Jag följa med kroppen? Kroppen är bara en klädnad. Den är som en säck av läder. När de fem elementen lämnar kroppen finns inte heller de fem sinnena kvar längre. Varför skulle vi då sörja över den livlösa kroppen? Jag ombesörjde vad som förväntades på den världsliga nivån. Jag stannade kvar i Brindavan och genomförde glatt sommarkursen. I denna värld är alla de fysiska relationerna något vi själva har skapat. 22 Sathya Sai Information, vinter 2008

Vem står egentligen i relation till vem? Relationen mellan mor och son gäller bara på den fysiska nivån. Modern föddes, utförde den uppgift hon var ämnad till och lämnade sedan sin kropp. Jag måste utföra Min plikt. Därför ägnade Jag Mig åt den uppgift för vilken Jag kommit. När vi betraktar fenomenet födelse och död i denna värld kan vi förstå att kroppen är förgänglig och kortlivad. Negligera inte kroppens välbefinnande. Vi bör dock inte vara överdrivet bundna till den. Relationen mellan man och hustru uppstår först vid giftermålet. Hustrun kommer in i ert liv i dess mitt, men er moder är med er ända från födseln. Det är därför rent dåraktigt att glömma er mor och helt gå upp i kärleken till er hustru som kommer in i mitten av ert liv. Andra relationer, som till söner, döttrar, sonsöner, svärsöner osv., uppstår också i mitten av ens liv. I själva verket är alla världsliga relationer övergående. De kommer och går som förbipasserande moln. Ni har personlig förbindelse med dessa släktingar endast så länge ni lever. Var finns relationen när ni själva inte finns? Utveckla därför inga relationer med utgångspunkt från kroppen. Fullgör dock samvetsgrant alla plikter som föreläggs er på den fysiska och världsliga nivån. Ert beteende bör vara gott och era handlingar bör också vara goda. Glöm aldrig er mor. Bevara henne i ert hjärta. Vårt ursprung är i vår mors hjärta och hon bör alltid finnas i vårt hjärta. Därför lämnar er mor er aldrig någonsin, och inte heller bör ni lämna henne. Mor och barn är förenade med varandra för evigt. Var ni än befinner er bör ert hjärta genomsyras av kärlek till er mor. En gång kom Narasimha Murthy till Mig och sade: Min mor har dött. Jag frågade honom: Vem har dött din mor eller hennes kropp? Sedan sade jag till honom: Din mor är här. Jag är din mor. Det är kroppen som dör. Kroppen är som en vattenbubbla. Kroppar föds och dör. Därför bör du inte oroa dig för att din mors kropp dött. Jag är här med dig. Be Mig om vad än du skulle bett din mor om. Jag kommer att ge dig det. Därför bör du inte vara ledsen. Sedan den dagen har Narasimha Murthy vistats hos Mig. Jag ger honom allt han önskar. Relationen till ens mor, far och andra är övergående den kommer och går, kommer och går. Men Gud Sathya Sai Information, vinter 2008 23

varken kommer eller går. Han finns alltid. Gud är den ende som alltid är närvarande. Relationen med t.ex. mor, far, bröder, systrar och vänner är inte verklig. Hus och rikedom är också skenbara. Därför, ta er i akt! ta er i akt! «sanskrit-vers» Hela världen är flyktig och obeständig. Hur många människor har fötts i denna värld? Finns de alla här nu? Döden kan inträffa på vilket sätt som helst. Den uppvisar inget speciellt symptom. Död är död. Även om några symptom på död märks bör vi inte alls oroa oss. Uppträd aldrig någonsin respektlöst mot er mor. Framkalla aldrig hennes tårar med ert beteende. Se till att hon alltid är lycklig. Hennes lycka kommer att skänka er allt gott i livet. Vi bör dock inte oroa oss för våra föräldrars död. Nyligen berättade Jag också att både Min mor och far visar sig inför Mig. Det händer ofta. De ler när de ser Mig. Jag ler också när Jag ser dem. Vi bör vara lyckliga när våra föräldrar ler. Små barn ler åt alla. Vi börjar också le när de ler. Föräldrar är som små barn. En mor älskar alltid sina barn. Därför bör vi aldrig, vilken hög ställning vi än må uppnå i vårt liv, visa våra föräldrar brist på aktning eller se ner på dem. Ni bör se till era föräldrar och behandla dem med kärlek och respekt. Betrakta dem alltid som Gud. Er mor är Gud, er far är Gud. Därför sägs det: Vörda er mor, far, lärare och gäst som Gud. Er mor skänker er er kropp. Er far skaffar födan som kroppen behöver och ger er möjligheter att utvecklas. Läraren ger er undervisning och Gud ger er allt. Därför bör ni aldrig glömma dessa fyra utan bevara dem i ert hjärta. Er mor och far bör alltid ges utrymme i ert hjärta. Försumma dem inte även om ni möter problem. Den som glömmer sina föräldrar kan inte kallas mänsklig. Hur skulle ni kunna finnas till utan era föräldrar? De är ert livs frö, själva källan till ert liv på jorden. Därför bör föräldrarna ges en framträdande plats i ert liv. Hur gamla de än må vara och hur svår er situation än är bör ni försöka göra era föräldrar lyckliga så långt det är möjligt för er. Ni 24 Sathya Sai Information, vinter 2008

bör ge dem mat även om ni måste tigga. Stå ut med alla umbäranden för att ta hand om dem. Uppfyll alla deras önskningar. Då kommer era egna önskningar att gå i uppfyllelse. Allting i denna värld är en reaktion, återspegling och ett genljud av era egna handlingar. Ingen kan undkomma dessa återverkningar. Om ni i dag orsakar era föräldrar lidande kommer era barn att göra detsamma mot er någon gång i framtiden. Resultatet av era handlingar kommer att drabba er utan större dröjsmål. Ni må älska vem ni än tycker om, men ni får inte glömma era föräldrar. Era föräldrar skulle aldrig glömma er. Därför får inte heller ni glömma dem. Det är av det skälet Jag kommit hit direkt från Brindavan. Tidigare trodde många att Easwaramma dagen kanske skulle firas i Kodaikanal, men Jag beslöt att Jag skulle vara i Puttaparthi den 6:e maj och att en stor ceremoni skulle hållas här för att glädja fattiga människor genom att ge dem kläder och servera dem rikligt med mat. Var Jag än befinner Mig genomför Jag denna ceremoni på samma högtidliga och värdiga sätt. Vi får aldrig försumma de fattiga. Vi bör alltid komma ihåg dem och hjälpa dem. På grund av sitt häftiga humör skymfar och förlöjligar dock en del människor de fattiga. Detta är ett stort misstag. Om ni förlöjligar dem nu kommer ni själva att förlöjligas i framtiden. Ni kanske tror att ni förlöjligar dem, men i själva verket förlöjligar ni er själva. Förlöjliga eller skymfa dem aldrig. Älska dem alltid. Om ni skymfar dem inför andra kommer ni också att skymfas av andra. Ni kan inte undkomma en reaktion, återspegling och ett genljud av era handlingar. Svårigheter kommer och går. Även den mäktige Rama led av separationen från sin maka Sita och grät som en vanlig människa. Till och med de tappra Pandavabröderna var tvungna att leva i skogen och äta blad och rötter. «telugu-vers» Till och med Pandavabröderna som ägde så mycket kraft och tapperhet var tvungna att leva i skogen och utstå alla möjliga svårigheter. Varför Sathya Sai Information, vinter 2008 25

då? De besegrades i tärningsspel. Ett liknande öde väntar alla dem som väljer denna orätta väg. Ha endast en relation till Gud Att spela är inte alls bra. Att dricka alkohol är inte heller bra. Alkoholmissbruk medför att man tappar kontrollen över sig själv. Påverkad av alkohol kan man säga vad som helst. Man kommer att få ångra sig när man nyktrar till. Lusta och vrede är också demoniska egenskaper. Låt dem aldrig komma i närheten av er. I vredesmod kan ni säga vad som helst utan att tänka på dess konsekvenser, men efter några minuter, när ni lugnat ner er, kommer ni att känna er ledsna: Ack! Varför skällde jag så där? Alltså måste ni först och främst bli av med er vrede. Rama dödade många demoner, både män och kvinnor, på grund av deras dåliga egenskaper lusta och vrede. Alla, män som kvinnor, som äger de dåliga egenskaperna lusta och vrede kommer med säkerhet att få lida. Vrede och lusta leder människan i fördärv. Älska Gud. Dyrka Honom. Han är er fader, moder och allt. Ha endast en relation till Gud O Herre! Endast Du är min fader och moder, vän och närstående, visdom och rikedom. Du är allt för mig. «sanskrit-vers» Gud överger er aldrig. Han är allestädes närvarande. Alla de människor i världen ni älskar är som passerande moln. De kommer och går (eng. come and go), men relationen till Gud kommer och växer (eng. God comes and grows). Älska därför Gud och ha tillit till Honom. Endast den som älskar Gud är en sann människa. (Här kallade Svami fram en pojke från Iran som är elev vid Sri Sathya Sais grundskola (Primary School) och bad honom sjunga vediska mantran.) Hör hur vackert denne pojke från 26 Sathya Sai Information, vinter 2008

Iran sjunger vediska mantran! Han är muslim. När ni frågar efter hans namn svarar han: Mitt namn är Sathya. (Svami frågade pojken: Vad heter du? Vad heter dina föräldrar? Sjung vediska mantran vackert och lär dig dem alla. Känner du till Rig Veda? Pojken reciterade sedan Rudram och Sri Suktam med perfekt intonation och uttal, vilket framkallade alla de församlades applåder.) Allt finns i Vedaskrifterna. Kärnan i alla religionerna, d.v.s. hinduism, islam och kristendom, innefattas i Vedaskrifterna. De kristna sjunger Guds lov på samma sätt. Muslimerna ber till Gud på samma sätt. Därför är alla religioners Gud densamme. Det är bara namnet som skiljer. Muslimerna ber till Gud fem gånger om dagen. Hinduerna ber till Gud morgon och kväll. Vi får aldrig tro att Vedaskrifterna bara är ämnade för hinduerna. De är till för alla. Det som är gemensamt och universellt är Vedaskrifterna. Vedaskrifterna kan lindra människans alla former av lidande. Därför är det bra för alla att lära sig Vedaskrifterna. Hängivna från Amerika kommer hit och lär sig Vedaskrifterna. Många ryssar och tyskar sjunger också vediska mantran både på morgonen och på kvällen. Eftersom hinduer inte sjunger dem dagligen glömmer de bort dem, men ingen bör glömma bort dem. Vedaskrifterna och Vedanta är som era föräldrar. Ni bör alltid komma ihåg dem, aldrig glömma dem. Därför, ni som studerar! Vad ni än studerar får ni aldrig glömma Gud. Endast med Hans hjälp kan ni uppnå frid. Människor säger: Jag önskar frid. Man kan inte uppnå frid utan lovsång. (Här sjöng Bhagavan lovsången Hari bhajan bina... och fortsatte sitt tal.) Många utför offerritualer (Yajnas) för att uppnå frid. Varifrån kan ni förvärva frid (eng. peace). Den finns bara inom er. Den kommer inte utifrån. Utifrån kommer bara splittring (eng. pieces)! Frid kommer endast från hjärtat. Ni bör sjunga lovsånger för att vinna frid. Bara dessa kan ger er verklig frid. Ur: Sanathana Sarathi, juni 2008, s.166-171,183. Sathya Sai Information, vinter 2008 27

Ideellt arbete i Sai-orgnisationerna runt om i världen Indien Bihar och Jharkhand Kosi-floden som historiskt är känd under namnet Bihars sorg orsakade stor ödeläggelse i åtta distrikt 18 augusti 2008 när den ändrade riktning och en fördämning rämnade vid Kusaha längre upp längs floden i Nepal. Detta orsakade den största översvämningen på 50 år i Bihar och drabbade 2,5 miljoner människor och 1 miljon boskap i omkring 1000 byar. Sathya Sai organisationen i Bihar och Jharkhand påbörjade hjälparbetet den 21 augusti när översvämningens vatten fortfarande hade starka strömmar. Ett basläger sattes upp vid Saharsa för att lägga upp ett lager av nödhjälpsmaterial. Sai-hjälparbetare fraktade nödhjälpsmaterial i lastbilar och båtar längs många kilometer på den översvämmade floden för att slutligen nå byinnevånarna i de strandsatta områdena. Ett flertal Sai-frivilliga inriktade sig på att nå de områden dit ingen ännu hade nått. De reste ibland mellan 30 till 40 kilometer för att överlämna nödhjälpsmaterial. Mitt i denna förödande översvämning började nödhjälpsmaterial att komma från Sai-organisationerna i olika distrikt av Bihar och Jharkhand. Lastbilar med räddningsmateriel kom också från Sai-organisationerna i Karnataka, Delhi, Punjab, Harayana och Chandigarh, Uttar Pradesh, Uttarakhand, West Bengalen, Madhya Pradesh, Chhattisgarh och Maharashtra. Sai-ungdomar från olika distrikt i Bihar delade ut nödhjälpsmaterial direkt till de drabbade. Hjälparbeten utfördes samtidigt i de mest drabbade områdena i Saharsa, Madhepura, Supaul och Purnea-distrikten. På många platser, speciellt i Saharsa och Madhepura pågår hjälparbetet fortfarande. 28 Sathya Sai Information, vinter 2008

Indien Orissa Orissa upplevde i september 2008 en av de svåraste översvämningarna på 40 år. Arton av delstatens trettio distrikt drabbades allvarligt av översvämningen. Under denna katastrof arbetade Sai-frivilliga dag och natt för att rädda, trösta och ge mat till de drabbade. Nödhjälp i form av torrvaror, lagad mat, presenningar, dricksvatten, kläder, mediciner och andra artiklar för dagligt bruk överlämnades till hundratusentals som drabbats av översvämningen. Hjälpcentraler öppnades av Sai-organisationerna i Bhubaneswar, Cuttack, Kendrapara, Salipur, Puri, Nimapara, Paradeep, Kujanga, Nayagarh, Jatani och Sonepur. Hjälparbetet startade 20 september, 2008 och fortsatte 15 dagar utan uppehåll. Sai-organisationerna i delstaterna Tamil Nadu, Maharashtra, Haryana, Chandigarh, Uttar Pradesh och Uttarakhand bidrog med hjälp i rätta ögonblicket och sände lastbilar med nödhjälpsmaterial för att delas ut av hjälpcentraler som upprättats av Sai-organisationen i Orissa. Den indiska Sai-organisationens ordförande, Sri V. Srinivasan besökte själv Orissa för att kunna uppskatta omfattningen av översvämningens förödelser och övervaka hjälparbetet. Sathya Sai Baba har i sin medkänsla beslutat att förse de fattiga som blivit hemlösa av översvämningen med nya hus. Han har skänkt 100 miljoner rupier och skickat en expert-kommitté för att utarbeta detaljerna för detta bostadsprojekt i samarbete med Sai-organisationen i Orissa. Ur: Sanathana Sarathi, november 2008. Sathya Sai Information, vinter 2008 29

Från tomhet till glädjefylld empati Strax innan flygplansdörren stängdes skyndade jag mig ombord på planet på väg från Los Angeles till Chicago, släpandes på min bärbara dator och min fullpackade portfölj. Det var första delen på en viktig affärsresa före jul och jag var sen. Jag hade massor av arbete som jag behövde komma i kapp, så halvt önskande, halvt bedjande mumlade jag, Gode Gud var snäll och hjälp mig och låt det vara ett tomt säte bredvid mig för jag vill inte bli störd. Jag satt vid mittgången i en rad med två säten. Mitt emot satt en affärskvinna med näsan begravd i en tidning. Där skulle det inte bli några problem. Men på sätet bredvid mig, närmast fönstret satt en ung pojke som hade en stor röd lapp runt halsen där det stod: Minderårig resande utan ledsagare. Pojken satt alldeles stilla med händerna i knät och blicken riktad rakt framåt. Han hade troligen blivit tillsagd att inte tala med främlingar. Bra, tänkte jag. Då kom flygvärdinnan förbi. Mikael jag måste gå och sätta mig eftersom vi snart skall lyfta, sa hon till den lille pojken. Den här snälle mannen bredvid dig kan säkert svara om du har några frågor, eller hur? Hade jag något val? Jag sträckte ut min hand och Mikael skakade den två gånger upp och ned. Hej jag heter Jerry sa jag. Du verkar vara ungefär sju år. Jag slår vad om att du inte har några barn, svarade han. Varför tror du det? Så klart att jag har. Jag tog fram min plånbok för att visa honom några bilder. Därför att jag är sex år. Jag hade gissat väldigt fel, oj då. Kaptenens röst hördes nu över högtalarna: Flygpersonal, var snäll och gör er redo för start. Mikael drog åt sitt bälte lite hårdare och tog tag i armstödet när jetmotorerna började vråla. Jag lutade mig framåt emot honom och sa, Ungefär i den här stunden brukar jag be en bön. Jag ber Gud att se till 30 Sathya Sai Information, vinter 2008