Daniels 9:e kapitel de sjuttio veckorna innan tusenårsriket det Messianska riket

Transkript

1 Daniels 9:e kapitel de sjuttio veckorna innan tusenårsriket det Messianska riket De "sjuttio veckorna" Dan 9:20-27 Medan jag ännu talade och bad och bekände min egen och mitt folk Israels synd och inför Herren, min Gud, bar fram min förbön för min Guds heliga berg - medan jag alltså ännu talade i min bön - kom Gabriel till mig i flygande hast, den man som jag förut hade sett i min syn. Han rörde vid mig, och det var vid tiden för kvällsoffret. Han undervisade mig och sade till mig: "Daniel, jag är utsänd för att ge dig insikt och förstånd. Redan när du började be gick ordet ut och jag har kommit för att ge dig besked, för du är högt älskad. Så ge akt på ordet och förstå synen: Sjuttio veckor är bestämda över ditt folk och över din heliga stad för att göra slut på överträdelse, försegla synder, försona skuld, föra fram en evig rättfärdighet, fullborda syn och profetia och smörja den Allraheligaste. Vet därför och förstå: Från den tid då ordet gick ut att Jerusalem skulle återställas och byggas upp till dess den Smorde Fursten kommer, skall det gå sju veckor och sextiotvå veckor. Gator och vallgravar skall på nytt byggas upp, trots tider av svårigheter. Men efter de sextiotvå veckorna skall den Smorde förgöras, helt utblottad. Och staden och helgedomen skall förstöras av folket till en furste som kommer. Men slutet kommer som en störtflod. Intill änden skall det råda krig. Förödelse är fast besluten. Han skall stadfästa förbundet med de många under en vecka, och mitt i veckan skall han avskaffa slaktoffer och matoffer. Och på styggelsers vinge skall förödaren komma, till dess att förstöring och oryggligt beslutad straffdom utgjuts över förödaren." (Folkbibeln) Genom att stycka upp Daniel 9, vers för vers, blir det mycket enklare att få en tydligare överblick: Dan 9:24 Sjuttio veckor är bestämda över ditt folk och över din heliga stad för att göra slut på överträdelse, försegla synder, försona skuld, föra fram en evig rättfärdighet, fullborda syn och profetia och smörja den Allraheligaste. Sjuttio veckor är lika med 490 år. 490 år är bestämda över ditt folk För att förstå profeti- an i Daniels 9:e kapitel om de sjuttio veckorna kan det vara till fördel att veta att inom judendomen finns det flera slags veckor, eller perioder indelade i sju delar. I Dan 9:24 är det årsvecka som avses, det vill säga en period av sju år. 1) dagsvecka bestående av antalet dagar fram till sabbaten. Judarnas första dag är söndag och slutar med lördag som är deras sabbatsdag. De är också skapelse- dagarna. Gud skapade himmel och jord på sex dagar och vilade på den sjunde. 2) veckovecka bestående av antalet veckor mellan påsk till pingst. Det är sju veckor efter påskdagen (49 dagar). På den 50:e dagen infaller pingst. 1

2 3) månadsvecka bestående av antalet månader från påsken fram till Lövhyddo- högtiden (Sukkot). Judarnas skördetid pågår under sju månader vilket är lika med en månadsvecka. 4) årsvecka bestående av antalet år, fram till sabbatsåret, som är vart sjunde år. Vedermödans sju år är lika med en årsvecka. 5) årsveckovecka bestående av antalet årsveckor, sju sjuårsperioder mellan varje jubelår, det infaller vart 50:e år. 6) millenniumvecka består av antalet tusen år från skapelsen fram till tusenårs- riket, det sista sjunde årtusendet, det Messianska fredsriket. Dan 9:25 Vet därför och förstå: Från den tid då ordet gick ut att Jerusalem skulle återställas och byggas upp (Neh 2:5-8, 445 f.kr) (Folkbibeln) Nehemja 2:5-8 och svarade sedan kungen: "Om det behagar konungen och om din tjänare funnit nåd inför dig, så sänd mig till Juda, till den stad där mina fäders gravar finns, så att jag kan bygga upp den igen." Då frågade kungen mig, medan drottningen satt vid hans sida: "Hur länge varar din resa, och när kommer du tillbaka?" Eftersom jag funnit nåd inför kungen och han ville sända iväg mig, nämnde jag en bestämd tid för honom. Jag sade till honom: "Om konungen finner för gott, så må man ge mig brev till ståthållarna i landet på andra sidan floden, så att de låter mig fara igenom sitt land till dess jag kommer till Juda, och ett brev till Asaf, uppsyningsmannen över den kungliga skogsparken, så att han låter mig få virke till att bygga upp portarna till borgen som hör till templet, och virke till stadsmuren och till det hus där jag själv skall bo." Kungen gav mig detta, eftersom min Guds goda hand var över mig. Samma vers: Dan 9:25 till dess den Smorde Fursten kommer, skall det gå sju veckor och sextiotvå veckor. Gator och vallgravar skall på nytt byggas upp (Jerusalem och templet återuppbyggs), trots tider av svårigheter. (Folkbibeln) Här blev Daniel undervisad av ängeln Gabriel om att efter att staden byggts upp under sju veckor (sju stycken sjuårsperioder, årsveckor) ska ytterligare 62 veckor (62 stycken sjuårsperioder, årsveckor) gå innan den smorde kommer vilket blir matematiskt 7+62 = 69 stycken sjuårsperioder. Med detta fick Daniel en tidsangivelse om Jesus första an- komst: 69 stycken sjuårsperioder är lika med 483 år (7x69=483 år). 483 år skulle gå efter befallningen om att Jerusalem skulle byggas upp till dess att den smorde Messias skulle komma, anlända. Dan 9:26 Men efter de (sju och) sextiotvå veckorna skall den Smorde förgöras, helt utblottad. Och staden och helgedomen skall förstöras (70 e.kr.) av folket (romerska legoknektar och araber) till en furste (Titus) som kommer. (Folkbibeln) Efter de 483 åren, de sju och sextiotvå veckorna, som kom före Jesu ankomst, lever Jesus i 33 år och han, den Smorde blir förgjord och utblottad. Det står också att staden och helgedomen skall förstöras och det skedde år 70 e.kr. Befälhavaren över den romerska armen var kejsaren Vespasianus egen son, den 29- årige general Titus. Att romarna anföll Jerusalem berodde på det judiska kriget mot Rom som hade startat år 66 e.kr. Romarna intog Jerusalem efter en tids belägring. Det stora judiska upproret krossades 2

3 och i förödelsen brändes templet ned, judarnas heligaste byggnad och deras enda offerplats till Gud. Dessutom beslutades det att en stor del av judarna skulle fördrivas från landet Israel. Därmed inleddes den långa förvisningen - diasporan. Den judiske historikern Josefos beskrev själva templets förstöring på följande sätt: "Utan att invänta befallning eller att besinna de svåra följder det hade med sig, steg en av soldaterna upp på sin kamrats axlar, fattade en eldbrand och slungade den, likasom driven av en högre makt, in i templet genom det fönster varifrån man i norr gick in i de rum, som omgåvo detsamma." Och han fortsätter: "Tempelberget tycktes ifrån dess grund bestå av idel eld, enär det från alla sidor inhöljdes i rök; ymnigare än eldströmmarna flöto dock blodströmmarna, och de mördade tycktes vara flera till antalet än deras mördare. Ingenstädes kunde man längre se marken för liks skull." Västra muren är det enda som står kvar sedan templets förstörelse. Förutom branden så rev man ned murarna sten för sten. Det finns en skröna om att det spreds ett ryckte bland de romerska soldaterna om att det skulle finnas guld gömt i murarna. Därför gick det relativt snabbt att riva templet. Från och med detta att Jesus blir dödad, hängd på korset, stannade den profetiska klockan i förtid. Det har varit ett uppehåll sedan länge. Profetiskt har klockan stått stilla, omkring tvåtusen år. Men sjuttio veckor är bestämda. 69 årsveckor plus en årsvecka blir lika med 70 årsveckor. Än idag fattas det alltså en årsvecka (en sjuårs- period) för att fullborda profetian. Judarna väntade på en kung som skulle komma tillbaka och återupprätta det Messianska riket och återta landet från romarna. Att Jesus dog och blev upphängd på ett kors blev för många en fullständig besvikelse. Det var inte vad de hade väntat sig, en loser. Man hade räknat med att Jesus var den där, mäktige och starka kungen som äntligen skulle återupprätta detta rike. Bibeln talar om ett Messianskt rike, det sjunde årtusendet, och att det ska uppstå efter de sjuttio veckorna som är bestämda. Men om dessa sista sju åren, årsveckan, verkligen hade startat omedelbart efter det att Jesus hade dött hade Jesus kommit tillbaka och ställt sina fötter på Oljeberget och världshistorien hade då tagit slut sju år efter att Jesus blivit korsfäst och inlett det Messianska riket, fredsriket, tusenårsriket som ska råda innan domens dag. 3

4 Samma vers: Dan 9:26 Men slutet kommer som en störtflod. Intill änden skall det råda krig. Förödelse är fast besluten. (Folkbibeln) Den här tidsperioden som vi nu befinner oss i, mellan den 69:e och den sista 70:e års- veckan, kallas för intill änden. Denna tid kallas även för den kristna församlingens tid och den var som fördold för det gamla testamentets profeter, det var något som de inte såg. Man kunde inte tänka sig att några andra än judarna skulle få del av det Messianska riket. Denna intill änden - perioden fanns inte med i deras beräkningar. Det har varit som en hemlighet. Gud har även planerat att vi icke judar skulle få del av frälsningen och har sett till att det skapades ett tidsutrymme för det. Det var en betydande händelse då hedningarnas tid över Jerusalem började år 70 e.kr, när Jerusalem förstördes av romerska legoknektar och araber samtidigt som det judiska folket förskingrades. Man menar att hedningarnas tid över Jerusalem tog slut 1967 då Israel blev en nation. Antikrists framträdande sker i början av den sista veckan (sju åren) och det skall tydligen ske efter en generation från och med Det innebär att vi, just nu, lever i den sista generationen och att det nu sker en nedräkning till Männ- iskosonens återkomst och Antikrists framträdande (men vi ska framför allt ha blicken fäst på Jesus!). Den profetiska klockan som stannade då Jesus dog på korset började på ett sätt ticka då hedningarnas tid över Jerusalem tog slut Men fortfarande står klockan stilla vad gäller de 70 veckor som är bestämda. Men innan 1967 förekom det inte så mycket profetiskt som det gör idag. Mycket av den profetia som står skriven i Guds ord talar om den sista tiden intill ändentiden. Från det att Jerusalem förstördes år 70 e.kr. och det att judarna förskingrades började en andra profetisk klocka att ticka. Den räknar tiden fram till återsamlandet av det Israeliska folket som ska ske i den yttersta tiden. Hur länge denna klocka kommer att ticka är det ingen som vet och det finns heller ingenting konkret i skriften som avslöjar det. Men det är en profetisk milstolpe, en viktig profetisk händelse. Detta är en förut- sägelse som måste uppfyllas innan sista delen av världshistorien kan starta. Judarnas återvändande till sitt hemland är en av bibelns tydligaste profetior. Jes 43:5-7 Frukta inte, ty jag är med dig. Jag skall låta dina barn komma från öster, och från väster skall jag samla dig. Jag skall säga till länderna i norr: "Ge hit!" och till södern: "Håll dem inte tillbaka! För hit mina söner fjärran ifrån och mina döttrar från jordens ände, var och en som är uppkallad efter mitt namn, och som jag har skapat till min ära, som jag har format och gjort."(folkbibeln) Israel är som världens brännpunkt. Allas blickar är vända mot detta land och det är ingen tvekan om att flaggan, baneret är i världens blickfång. Jes 11:10-12 Det skall ske på den dagen att hednafolken skall söka Isais rot, där han står som ett baner för folken, och hans boning skall vara härlig. På den dagen skall Herren för andra gången räcka ut handen för att friköpa en rest av sitt folk, som är kvar från Assyrien, Egypten, Patros, Nubien, Elam, Sinear, Hamat och havsländerna. Han skall resa ett baner för hednafolken och samla de fördrivna av Israel och de kringspridda av Juda från jordens fyra hörn. (Folkbibeln) 4

5 Jes 60:8-9 Vilka är dessa som kommer farande som moln, lika duvor som flyger till sitt duvslag? Ty kustländerna väntar på mig, och främst kommer Tarsis skepp (kung Salomos skepp som bidrog till att göra honom rik) för att föra dina söner hem från fjärran land. De för med sig silver och guld åt Herrens, din Guds, namn, åt Israels Helige, ty han förhärligar dig. (Folkbibeln) Ett exempel på ett duvslag. Detta är en riktigt intressant bibelvers, här ovan. Som regel flyger man till Israel och de judar som åker hem tar då oftast flyget. Här har vi en profetia om dagens flygplan. Då detta skrevs fanns det inte ens i Jesajas vildaste fantasi att det skulle finnas fåglar av plåt. Men visst är det så att judarna idag mer och mer flyger hem till sitt duvslag (Brev- duvor hittar alltid hem. Ett duvslag är den byggnad där duvorna förvars). Judarna känner sig alltmer trängda och de börjar vä- nda blicken mot Israel och mot sitt hemland. Detta har pågått en bra tid. Jag vill påstå att Israel är hela världens mittpunkt. Därifrån utgår allt. Hela världen kom- mer att vara som flugor kring en sockerbit, Israel. Allt det profetiska utgår från Israel, Israel har huvudrollen i den sista tiden. Det är på Oljeberget som Jesus ska sätta ned sina fötter på när han kommer tillbaka. Det är i Jerusalem som Antikrist kommer att avskaffa slaktoffer och matoffer och i templet ska förödelsens styggelse ställas upp. Det är också i Israel som den sista striden, Harmageddon kommer att utkämpas, den striden sker efter, intill Vedermödan. Sista veckan, sjuårsveckan, den 70:e veckan dyker upp i vers 27 i Daniels 9:e kapittel: Dan 9:27 Han skall stadfästa förbundet med de många under en vecka (sju år), och mitt i veckan (3,5 År) skall han avskaffa slaktoffer och matoffer. Och på styggelsers vinge skall förödaren komma, till dess att förstöring och oryggligt beslutad straffdom utgjuts över förödaren." (Folkbibeln) Denna vecka (de sju åren) kallas för vedermödan. Antikrist, som betyder i stället för Kristus, träder fram och stadfäster ett förbund med de många, troligtvis ett slags sju- årsavtal. Det är då som allt brakar lös och det blir en tid av vedermöda. Det är en tid då Gud hämnas världens orättvisor och människornas ondska och synd. Det är under halv- tid (3,5 år) som avskaffandet av slaktoffer och matoffer sker och att förödelsens stygg- else, styggelsens vinge * skall placeras i templet. När Jesus efter vedermödan stiger ned då träder det sista, sjunde årtusendet in, Fredsriket, det Messianska riket. * Förödelsens styggelse (styggelsens vinge): Den vedertagna tolkningen av det här begreppet har följt den gamla judiska traditionen, som menar att "förödelsens styggelse" syftar på hur den grekiske kungen av Syrien, Antiokus IV Epifanes, vanhelgade Guds tempel i Jerusalem. Det var den 25:e dagen i den hebreiska månaden Kislev (motsvarande november-december) 5

6 år 167 f Kr, som Antiokus Epifanes byggde ett altare till den grekiske guden Zeus (Jupiter) över brännofferaltaret i templet i Jerusalem och orenade det genom att offra ett svin på den. För att få en överskådlig bild över Daniels 9:e kapitel har jag skapat denna illustration. Den är inte exakt, utan är bara till för att hjälpa till att förstå profetian, att placera in händelserna i förhållande till varandra. Då är frågan den, var vi befinner oss på denna tidsaxel? Nu lever vi i år 2016, tvåtusensexton år e.kr. Nu finns det en viss osäkerhet när exakt Jesus föddes. Enligt denna tidsaxel skulle vi för länge sedan ha passerat vedermö- dan, den sista sjuårsveckan som fullbordar Daniels 70 veckor. Vi skulle nu befinna oss i tusenårsriket, vilket vi ju inte gör. Men vi vet att vi har vedermödan framför oss, Anti- krist har ännu inte framträtt. Men uppenbarligen så befinner vi oss någonstans innan den sista årsveckan. Man skulle kunna säga att vi står på tröskeln till det 7:e årtusendet, tusenårsriket det Messianska riket. Vedermödan och Harmagedon är en och samma förlopp. Här är en annan profetisk text från Matt 24 som är intressant i sammanhanget, som kan hjälpa oss att förstå vilken tid vi lever i. Matt 24:37-39 Men sa som det var pa Noas tid, sa skall också Ma nniskosonens a terkomst vara. Ty sa som det var i dagarna fo re floden: De a t och drack, gifte sig och blev bortgifta, a nda till den dag da Noa gick in i arken, och de visste ingenting, fo rra n floden kom och tog bort alla. Sa skall det också vara vid Ma nniskosonens a terkomst. (Reformationsbibeln) För att vi ska kunna förstå Jesu anspelning i Matt 24 är det till fördel att också läsa 1 Mos kapitel 6. Anledningen till att Gud lät floden drabba jorden var på grund av den ondska som rådde på jorden. 1 Mos 6:1-8 När människorna började föröka sig på jorden och döttrar föddes åt dem, såg Guds söner (de fallna änglarna) att människornas döttrar var vackra, och de tog till hustrur alla de ville ha. Då sade Herren: "Min Ande skall inte bli kvar i människorna för alltid på grund av deras förvillelse. De är kött och deras tid skall vara etthundratjugo år." Vid denna tid, då Guds 6

7 söner gick in till människornas döttrar och dessa födde barn åt dem, och även senare, levde våldsverkarna på jorden. Detta var forntidens väldiga män som var så ryktbara. Och Herren såg att människornas ondska var stor på jorden och att deras hjärtans alla tankar och avsikter ständigt var alltigenom onda. Då ångrade Herren att han hade gjort människorna på jorden, och han var bedrövad i sitt hjärta. Herren sade: "Människorna som jag har skapat skall jag utrota från jordens yta, ja, både människor och fyrfotadjur, kräldjur och himlens fåglar. Jag ångrar att jag har gjort dem." Men Noa hade funnit nåd inför Herrens ögon. (Folkbibeln) Det är ingen tvekan om att vi lever i en värld fylld av ondska på grund av syndafallets konsekvens. Denna värld är i den ondes våld! 1 Joh 5:19 Vi vet att vi är av Gud och att hela världen är i den ondes våld. (Folkbibeln) Det finns en dubbelhet i Matt 24: Under den tid som kommer att vara som på Noas dagar så kommer livet te sig ganska normalt för de människorna som inte är vakna De åt och drack, gifte sig och blev bortgifta. Man kommer att leva som om ingenting kommer att hända, som om allt kommer att vara sig likt, livet går sin gilla gång. Men parallellt genomsyras vår värld av sexuell omoral, brottslighet, våldsbrott, mörker, all slags synd, perversion och så vidare. Hur mycket våld förekommer det inte på TV, data- spel, löpsedlar, media över huvud taget och i vårt samhälle och i vår värld? På Noas dagar blev måttet rågat med råge och Gud såg ingen annan möjlighet än att låta floden svepa över jorden och förgöra allt. Det var fullständigt laglöst. Det fanns ingen räddning. 1 Mos 6:11-12 Men jorden blev mer och mer fördärvad inför Gud och full av våld. Gud såg på jorden, och se, den var fördärvad, eftersom alla människor levde i fördärv på jorden. (Folkbibeln) Det vi vet är att Gud har lovat att aldrig mera dränka jorden i vatten och som ett tecken på det löftet har han satt regnbågen på himlen som ett sigill. Men däremot kommer det en annan slags flod, Jesus kommer istället att använda sig av eld. För när jorden har blivit renad med Guds förtärande eld, väntar en ny himmel och en ny jord där rättfär- dighet bor. 2 Pet 3:10 Men Herrens dag skall komma som en tjuv om natten, och da skall himlarna med ett va ldsamt da n fo rga s, och elementen skall sma lta av bra nnande hetta, och jorden och de verk som finns da rpa skall bra nnas upp. (Reformationsbibeln). Det ska bli en ny himmel och en ny jord. Gud kommer att göra om allt så som han vill ha det. Jorden kan inte förintas förrän vedermödans sju år och tusenårsriket har passerat. Även domedagen ska hinnas med. Innan domedagen kommer det att bli en sista strid där Satan en gång för alla ska förgöras och kastas i eldsjön (under tusenårsriket kommer Satan att förvaras i Helvetet, i underjorden men släppas lös innan domedagen). Därefter kommer evigheten att råda. Inget igår, idag eller ett i morgon. Bara ett endaste nu. I bibeln står det att det kommer att råda en evigheters evighet. Det kommer att råda en evighet, en evighet, en evighet en och så vidare. Denna värld och det liv vi har levt kommer efter en evighet inte ens vara ett minne blott. Möjligen, kanske, kommer det att någonstans att finnas ett avlägset undermedvetet minne hos var och en av att vi har befunnit oss någon annan stans, bara för att vi ska ha någonting att förhålla oss till i vår gemenskap med Fadern. Det kanske kommer att finnas en skröna, en berättelse om en annan tidsålder så avlägset att ingen kommer att förstå vad det var för tid. Som när vi 7

8 idag försöker förstå vad det eviga himmelriket är för någonting. En slags omvänd ordning. Upp 21:1-8 Och jag sa g en ny himmel och en ny jord. Ty den fo rsta himlen och den fo rsta jorden hade fo rsvunnit och havet fanns inte mer. Och jag, Johannes, sa g den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner fra n himlen, fra n Gud, redo som en brud smyckad fo r sin brudgum. Och jag ho rde en stark ro st fra n himlen sa ga: Se, Guds tabernakel a r bland ma nniskorna, och han skall bo hos dem, och de skall vara hans folk, och Gud sja lv skall vara med dem och vara deras Gud. Och Gud skall torka bort alla ta rar fra n deras o gon. Och do den skall inte vara mer, inte heller sorg, inte heller rop, inte heller na gon pla ga skall vara mer, ty det som fo rr var a r borta. Och han som satt pa tronen, sade: Se, jag go r allting nytt. Och han sade till mig: Skriv, ty dessa ord a r sanna och trova rdiga. Och han sade till mig: Det a r gjort. Jag a r A och O, begynnelsen och a nden. A t den som to rstar skall jag fritt och fo r intet ge ur ka llan med livets vatten. Den som vinner seger skall a rva allt detta, och jag skall vara hans Gud, och han skall vara min son. Men de fega och de otroende och de avskyva rda samt mo rdare och otuktiga och trollkarlar och avgudadyrkare och alla lo gnare skall fa sin del i den sjo som brinner med eld och svavel, som a r den andra do den. (Reformationsbibeln) Illustration: Det nya Jerusalem Några avslutande ord Vad gäller vedermödan, finns det delade meningar om, om vi som är frälsta och är fri- köpta, kommer att ryckas upp innan vedermödan träder in så kallad PreTrib. Det finns många som är mot denna tanke och menar att alla kommer att behöva genomgå denna vedermöda kallas PostTrib. Själv väljer jag att vara öppen för båda alternativen och inte måla in mig i ett hörn, för vad gäller det profetiska skeendet så har vi inte alla pusselbitarna på plats. Jag är helt övertygad om att vi kommer att få uppleva och se en hel del profetiska överraskningar. Regel nummer ett är att pröva allt genom Ordet och den helige Ande. Fråga Gud och om du vill veta så kommer han att visa dig, leda dig till sanningen, till kunskap. Jag tänkte tipsa om två sidor med olika syn på uppryckandet. 8

9 Den första finns på en sida som heter Jesus kommer snart och på den finns ett gästin- lägg som en god vän, Tage Bergman har skrivit, som jag tycker är riktigt intressant, värt att pröva och idissla. Jag kan inte hur som helst avfärda det hela. kommer- snart.blogspot.se/2015/01/uppryckandet- ett- gastinlagg- av- tage.html Här är en annan sida, också en god vän och broder, som Lennart Jareteg driver BibelFokus.se, en mycket läsvärd sida. Den har och betyder mycket för mig. Han har argument för ett sent uppryckande, läs och pröva: Två olika synsätt på uppryckandet. Men, oavsett vilken av dem som är mest sann så är det mest avgörande att du är frälst och friköpt av Jesus Kristus, att du har försonat dig med Gud. Det finns ingenting annat som är säkrare och det är ingenting man ska dra på eller skjuta på framtiden. Det jag vill peka på med detta arbete är att tiden håller på att ta slut och därmed också Guds tålamod. 2 Petr 3:9 Herren a r inte sen eller dro jer med det som han har lovat, sa som somliga menar, utan han har ta lamod med oss och vill inte att na gon skall ga fo rlorad, utan att alla skall fa tid att omva nda sig. (Reformationsbibeln) Världens i särklass viktigaste fråga är om just du är frälst? Det gäller alla! Allt annat är ringa. Det finns ingen svältkatastrof eller världskrig eller någonting annat i världen som är viktigare. Först när vi är frälsta kan vi börja jobba för Guds rike och göra goda gärningar. Vad hjälper det om jag skänker alla mina ägodelar till välgörande ändamål eller räddar en hel värld om jag går under på grund av att jag inte är frälst, har försonat mig med Gud. Frälsningen kan inte förtjänas, den är endast en frivillig gåva. Daniels 9:e kapitel är ett tydligt exempel på att vi raskt närmar oss den allra sista tiden. Mycket tyder på att vi står på tröskeln till vedermödan och Antikrists framträdande även om det så skulle ta tio år eller mer till att det ska ske. Det kan mycket väl gå snabbare. Vi lever i en mycket profetisk tid. Det är hög tid, det har det alltid varit, att förbereda sig. Om du, som läser detta, inte har någon tro, så ge Gud, Jesus en chans. Pröva, testa, du har ingen- ting att förlora. Bara ditt gamla förgängliga liv. Be till honom och säg att du inte har någon tro. Han blir inte vred för det, han vet redan att du inte har någon tro. Be också till honom och säg Jesus, HJÄLP MIG ATT TRO! Tro är en gåva. Man måste vilja, längta och sträva efter den. Be att han på något sätt ska visa sig för dig. Det kan han göra på många olika sätt. Jesus står med vidöppna armar, och ropar på var och en att vända om, att skynda, springa allt vad man orkar in i Jesu öppna värmande famn. Luk 11:9-10 Likasa sa ger jag er: Be och ni skall fa, so k och ni skall finna, bulta och det skall o ppnas fo r er. Ty var och en som ber, han fa r, och den som so ker, han finner, och fo r den som bultar skall det o ppnas. (Reformationsbibeln). /Magnus N 9