Se - Jag - gör - allting - nytt

Transkript

1 Nyårslöften Se - Jag - gör - allting - nytt Predikan av pastor Göran Appelgren Läsningar: Ps 16:8-11; Ps 19:8-10; Upp 21:5-7; SKR 586, 609; AC Se sista sidan! Och Han som satt på tronen sade, Se, Jag gör allting nytt. Upp 21:5 Det är ofta så att det är yttre omständigheter som påverkar vad vi gör. När man lever i en gemenskap, en familj, en stad, i ett land, så påverkas man av det som sker runt omkring. I höstas hade vi val här i landet. Vi hade naturligtvis kunnat låta bli att gå till valurnorna, men det är väldigt svårt att inte låta sig påverkas av det som rör sig runt omkring en. Vi har nu precis passerat nyåret. Förutom alla raketer och annat som hör till festligheterna, så finns något mer allvarligt med i de flestas upplevelse av nyåret. Det handlar om nyårslöften. Förändring Eller det handlar om föreställningen att förändring är möjlig. Vare sig vi vill det eller ej så förändras vi och omgivningen. När jag för någon vecka sedan promenerade över Hötorget, så kändes det lite obehagligt, eftersom ett misslyckat terrordåd just hade skett i närheten. Något hade förändrats. Jag kunde inte bara blunda för det. Förändring sker och vi blir inblandade. Men vi kan också se förändring som en möjlighet. Vi vill förändring, och när vi vill den är vi inte passiva medspelare i större sammanhang som vi inte kan påverka, utan vi vill någonting. Och nyårslöften handlar om att vilja förändring. Ett förmodligen väldigt vanligt nyårslöfte är att man ska sluta röka. Nästa år ska jag sluta röka, säger man i slutet av december eller på nyårsafton. Ja, det är ju bra om man lyckas, men det är ingen fullkomlig katastrof om man inte lyckas. För någon som har drogproblem och som har förstört sin ekonomi och mycket annat är ett nyårslöfte av större betydelse. Det kan till och med vara livsavgörande. Vi vet att många dör alldeles för tidigt av drogmissbruk. De som lyckas infria löftet tackar Gud för att de hade styrkan - eller fick styrkan - att göra det som de hade föresatt sig. Och så kan vi fortsätta med andra exempel. Det kan vara stora och det kan vara små saker. Andliga löften För en människa med en levande tro på Herren och med en önskan om att bli en bättre människa kan löftena se ut på många olika sätt. Jag lovar att sluta upp med en ovana som min hustru retar sig på. Och med sådana löften, där vi kommer närmre det andliga, så finns det ofta något att hitta i Ordet som hjälper oss, som förstärker det där löftet, den där avsikten, till exempel i det här fallet: Allt vad ni vill att människorna skall göra er, det skall ni också göra dem. Matt 7:12 Eller ta ett annat exempel: Jag lovar att gå över till grannen och be om ursäkt för att jag klagade på hur illa han skötte snöröjningen på sin del av vändplanen. Då kanske januari

2 man kan använda de här orden ur Bergspredikan: Varför ser du flisan i din broders öga, men märker inte bjälken i ditt eget öga? Ta först bort bjälken ur ditt eget öga! Då kommer du att se så klart att du kan ta ut flisan ur din broders öga, Matt 7:3,5 och så talar man på ett bättre sätt, lite mildare. Och så tittar man kanske på sig själv också, för grannen - ja, han har säkert märkt något dumt som vi själva har gjort. Hjälp och förtröstan En önskan om att kunna åstadkomma en förändring hänger också ihop med att veta att man kan få stöd, och stödet i sin tur innebär att man kan känna en förtröstan på att det faktiskt är möjligt att lyckas med sitt löfte. När man på nyårsafton säger till någon - god vän, släkting - att man ska sluta röka, så är det mer än ett löfte. Det sägs inte högt men det gränsar till att vara ett avtal, ett slags kontrakt. Nu har du hört att jag har sagt det här, så nu måste du hjälpa mig eller påminna mig om mitt löfte. På så sätt är det som att man försäkrar sig om hjälp, och man kan känna en viss förtröstan. Mera helhjärtade löften kan till och med innebära att man faktiskt skaffar ett direkt stöd i form av någon slags stödförening för det problem man har, eller mera professionell hjälp. En relativt ny företeelse är det man kallar coach. Där finns alltihopa, om vi kallar det för nyårslöftet, hjälpen och förtröstan på att man kan skapa förändringar. Allt sådant är värdefullt. Gudomlig hjälp och förtröstan I våra liv gör vi hela tiden saker på olika nivåer. När vi skottar snö, så är det en fysisk aktivitet som är nödvändig och ger ett resultat. När vi handlar julklappar så handlar det om omtanke om släkt och vänner. När vi uppfostrar barn gör vi moraliska bedömningar. I vårt inre, andliga liv betraktar vi oss själva i samvetets spegel och ber till Gud om hjälp. Vi fungerar på olika nivåer hela tiden, det yttre eller det sociala, det moraliska och det andliga. I läsningarna hörde vi från Sanna kristna religionen: De tre grader i vilka himlarna är indelade och följaktligen även människans sinne, kan någorlunda åskådliggöras genom jämförelser med materiella ting i världen. Dessa tre grader är sinsemellan såsom guld, silver och koppar med hänsyn till deras ädelhet. SKR 609 En andlig lag är att det högre styr det lägre precis som guldet är finare än kopparn. Det är ju självklart om vi tänker på att Gud är det högsta, att människan därför styrs av det Gudomliga och inte tvärtom. Samma sak gäller i människans eget inre. Det som är högre är närmre Gud, och det är det som ska styra de lägre nivåerna. När man skottar snö, så kan man tänka sig att det kan vara inspirerat på en högre nivå, av en tacksamhet mot Gud för alla goda krafter Han har lagt ned i människans fysiska kropp, så att hon ska kunna hantera den värld hon lever i. Och på ett annat, lite lägre plan kan man tänka sig att man är inspirerad av tanken på att det blir ett bra resultat som kommer människor till glädje. Grannen kan till och med bli inspirerad till att göra sitt jobb lite bättre! De moraliska besluten blir bättre ju mer tanken, reflektionen och den kärleksfulla omtanken om andra är ledd av sanningar från Gud. På alla nivåer är förändring möjlig. Förändringarna kan också bli större och mer verkningsfulla om de får kraft och inspiration från det högsta, från Herren och Hans Ord. januari

3 En enkel vers - ett djupt budskap Se Jag Vi ska idag använda de här välkända orden, den här korta versen från Uppenbarelseboken för att se om den kan motivera oss till att vända oss till Herren och låta Honom leda oss i de förändringar som vi ser som nödvändiga och önskvärda. Där har vi fem ord och vi ska titta på vart och ett av dem. Se är ju en uppmaning. Det är ungefär som att säga Lyssnar ni? Annars är det ingen idé att jag börjar berätta. Jo, men visst ser vi. Eller gör vi inte det. Herren säger ofta i Ordet att vi ska vaka. Det är ungefär samma sak. Var vaken, titta, lyssna, var uppmärksam. Utgångspunkten för att en förändring ska vara möjlig är just att vi är vakna, att vi är med i de olika rörelser som sker. Tyvärr är det så för det mesta, att vi inte är så bra på det där. Därför överflödar Ordet med uppmaningar till oss att titta, lyssna och vara vakna. Och vi får också exempel på hur det är när man inte ser. I kapitel 13 i Matteus citerar Jesus profeten Jesaja: Jag talar till dem i liknelser, eftersom de ser utan att se och hör utan att höra eller förstå. På dem uppfylls Jesajas profetia: Även om ni ser, skall ni inte se. Ty detta folks hjärta är förstockat. De de sluter sina ögon, så att de inte ser med ögonen eller förstår med hjärtat och vänder om, så att jag får bota dem. Men saliga är era ögon som ser och era öron som hör. Matt 13:13-16 Och i Johannes låter det så här: Jesus sade: Till en dom har jag kommit i världen, för att de som inte ser skall se och för att de som ser skall bli blinda. Joh 9:39 Men så finns den positiva, uppbyggliga, framåtblickande inställningen också, där människan säger - och det är från psaltarpsalmen 16: Jag har alltid haft HERREN för ögonen, jag skall inte vackla. Därför gläder sig mitt hjärta också min kropp får bo i trygghet. Ty Du skall ej lämna min själ åt dödsriket, Du skall ej låta din fromme se förgängelsen. Du lär mig livets väg. Inför Ditt ansikte mättas jag av glädje, av ljuvlighet på din högra sida för evigt. Ps 16:8-11 Och det vi hörde från läsningen: HERRENS undervisning är fullkomlig, den ger själen nytt liv. Hans bud är klart, det upplyser ögonen. Ps 19:8-10 Och så finns den sortens människa som förstår Jesajas profetia och som vill vakna till andligt liv: Öppna mina ögon, så att jag ser undren i Din undervisning. Ps 119:18 Och det är så Herren vill att det ska vara - att vi är vakna, att vi är öppna, att vi ser och längtar efter det som Han kan ge. Det är ett löfte från Honom: Den dagen skall de döva höra bokens ord och de blindas ögon se ur dunkel och mörker. De ödmjuka skall få allt större glädje i HERREN. Jes 29:18,19 Den som här säger Jag om Sig Själv är Han som satt på tronen i Uppenbarelseboken. Det är Herren Gud Jesus Kristus om vilken de tjugofyra äldste i början av Uppenbarelseboken säger: Du, vår Herre och Gud har skapat allt. Genom din vilja kom det till och blev skapat. Upp 4:11 januari

4 Jesus visar på många ställen i Nya Testamentet att Han är Gud, bland annat genom att hänvisa tillbaka till Guds namn i Gamla Testamentet, alltså gudsnamnet Jehovah som kommer från verbet att vara. I Johannes säger Han så här: Ni skall förstå att Jag Är och att jag inte gör något av mig själv utan talar vad Fadern har lärt mig. Joh 8:28 Och i Johannes säger Han sju gånger detta Jag Är som går tillbaka till Gamla Testamentet och som visar på sidor av det Gudomliga som verkar in på människans ande, till exempel: Jag är livets bröd. Joh 6:35 Jag är världens ljus. Joh 8:12-30 (Se vidare Joh 10:7, Joh 10:11, Joh 11:25, Joh 14:6, Joh 15:1) Den Gud som säger Jag gör allting nytt är god. Det upprepas i Gamla och Nya Testamentena och i Skrifterna: Gör HERREN är god och rättfärdig. Ps 25:8 Ingen är god utom en, och det är Gud. Mark 10:18 Från Herren utströmmar ingenting annat än gott. AC 7710 Ja, Han, Gud Själv, Han gör något. Han handlar. Han verkar i våra liv. HERREN är på min högra sida, jag skall inte vackla. Ps 16:8 HERREN ger makt och styrka åt Sitt folk. Ps 68:36 Men som vi redan har sagt, om vi inte ser, inte är vakna, inte önskar något från Honom, så är det som om Han inte funnes. Men det har vi naturligtvis lämnat bakom oss. Vi har höjt blicken: När människan är i det heliga, ber hon att Gud skall vara närvarande och leda tankarna och talet. AC 10299:2 Och där är Han. I samvetet, i tankarna, i avsikterna. Han verkar det goda inom oss under vår medverkan och vårt samtycke. Löftet till oss själva och Herren handlar ju om att lämna något gammalt bakom sig. På nyårsafton kan man höra exalterade ord om att ringa ut den snöda vinningen och ring in det medmänskliga! Och det är ju det som det handlar om, att avlägsna det onda och det falska för att det goda ska kunna växa till. (Se AC 9337:1) Vi vill i djupet av vår själ att vår Herre ska göra förändringen möjlig. Det är som ett kontrakt. I Jesaja säger Herren så här: Detta är det förbund som jag å min sida gör, säger HERREN: Min Ande som är över dig, och Mina Ord som jag har lagt i din mun skall inte vika ur din mun från nu och till evig tid, säger HERREN. Jes 59:21 Och det finns ingen kraft i världen som kan stoppa Honom från att komma till vår hjälp, så länge vi håller förbundet levande med Honom. Allting Hur mycket orkar Han med då? Allting! Kan Han verkligen ändra på allting?! Ja, det kan Han. Se, HERRENS hand är inte för kort, så att Han ej kan frälsa, Hans öra är inte tillslutet, så att Han ej kan höra. Jes 59:1 Finns det begränsningar så ligger de givetvis inte hos Herren utan hos oss. Vart skall jag gå för din Ande, vart skall jag fly för ditt ansikte? Om jag far upp till januari

5 himlen, är du där, bäddar jag åt mig i dödsriket, är du där. Ps 139:7,8 Herren är med oss precis hela tiden. Nytt På ett filosofiskt plan så betyder att göra nytt helt enkelt ett vidmakthållande, ett ständigt pågående skapande som vi ser i naturen. Om vi har ett favoritställe där vi går och tittar på blåsippor, så växer de på samma ställe från å till år, men varje år är det nya blåsippor. Detta ständiga återskapande sker överallt. Så här står det i Skrifterna: Ingenting kan bestå om det inte ständigt uppstår, ty bestående är ett ständigt uppstående. Således är vidmakthållandet ett ständigt skapande. AC 6482 Vi kan känna tacksamhet för att vi får ny livskraft varje dag, men den djupare innebörden av Se, Jag gör allting nytt handlar om att något helt nytt uppstår, nästan som en ny art om man skulle tala om naturen. Detta får vi vägledning om i Herrens Ord i Lukas: Ingen häller nytt vin i gamla skinnsäckar. Då skulle det nya vinet spränga säckarna och vinet skulle rinna ut och säckarna förstöras. Nej, nytt vin bör man hälla i nya säckar. Luk 5:37, 38 Här förstår vi att det handlar om två helt olika vinsäckar. Just i Lukas får vi det här tillägget: Ingen som har druckit gammalt vin vill ha nytt. Han säger: Det gamla är bäst. Luk 5:39 Eftersom man börjar med gammalt vin - det är ju det som finns från början - måste man fråga sig hur det nya över huvud taget kan komma på fråga. Det är det som är mysteriet eller det Gudomliga undret. I Nya Kyrkans teologi står den nya vinsäcken för en ny skapelse i människans ande - det nya förståndet och det som hör ihop med det, den nya viljan. Därför behöver vi nyårslöften eller det som det handlar om. Vi behöver ta tag i oss själva och inse att det är något helt nytt som göra att vi kommer att må bättre. Att sluta röka är en bra yttre bild. Moraliska och andliga förändringar följer samma mönster. Man måste ta ett stort steg, enkelt uttryckt från det yttre till det inre, från det ytliga till det innerliga: En människas inre har skapats på ett sådant sätt att det liknar himlens form. AC Det finns där och det är det som ska bli levande. Och då uppstår något som är alldeles nytt. Så länge det inre är stängt så är det som att det är något som fattas. När det öppnas, när man lovar någonting, vill förändring och Herren finns där och hjälper till, så skapas något som aldrig tidigare har funnits. Och det är det stora steget och det stora undret i varje människas liv på hennes pånyttfödelses väg. Löften att lita på Till slut ska vi bara konstatera, att det är i slutet av Ordet, i den sista boken, i Uppenbarelseboken, som Herren säger de här orden om att göra allting nytt. I och med Uppenbarelseboken, som är en profetisk skrift i Nya Testamentet, så är allt fullbordat och förberett, för att människan ska kunna ta emot det som är nytt ifrån Herren. Ingenting står i vägen för att Herren ska kunna hjälpa oss, förnya oss, göra allting nytt - allting, inte bara några saker utan allt. januari

6 Bara Herren vet, och ingen kan ta det ifrån oss Så hur var det nu då med nyårslöftena? Vi lovar oss själva, vi skriver ett kontrakt med någon eller några i vår närhet, eller andligt talat med Herren själv, och vi känner en förtröstan på att förändring är möjlig. Den förändringen leder till seger över något gammalt som har stått i vägen, och en dörr öppnas till något nytt, något nytt som ingen kan ta ifrån oss, eftersom det är Herren som har hjälpt oss, eftersom det är Han som har gjort allting nytt. Herren säger: Åt den som segrar skall jag ge en vit sten och på den är skrivet ett nytt namn, som ingen känner utom den som får det. Upp 2:17 Amen! Ps 16:8-11: Jag har alltid haft HERREN för ögonen, Han är på min högra sida, jag skall inte vackla. Därför gläder sig mitt hjärta och jublar min ära, också min kropp får bo i trygghet. Ty Du skall ej lämna min själ åt dödsriket, Du skall ej låta din fromme se förgängelsen. Du lär mig livets väg. Inför Ditt ansikte mättas jag av glädje, av ljuvlighet på din högra sida för evigt. Ps 19:8-10: HERRENS undervisning är fullkomlig, den ger själen nytt liv. HERRENS vittnesbörd är sant, det gör enkla människor visa. HERRENS befallningar är rätta, de ger glädje åt hjärtat. Hans bud är klart, det upplyser ögonen. Upp 21:5-7: Och Han som satt på tronen sade, Se, Jag gör allting nytt. Och han sade: Skriv, ty dessa ord är trovärdiga och sanna. Han sade också till mig: Det har skett. Jag är A och O, begynnelsen och änden. Åt den som törstar skall Jag ge att dricka fritt och för intet ur källan med livets vatten. Den som segrar skall få detta i arv, och jag skall vara hans Gud och han skall vara min son. Översättning: Svenska Folkbibeln Sanna kristna religionen, nr 586: Att en människa inte kan pånyttfödas annat än gradvis kan illustreras av naturen. Ett träd kan inte växa upp till full storlek på en dag. Inte heller växer vete och korn upp till mogen säd på en dag. Sanna kristna religionen, nr 609: De tre grader i vilka himlarna är indelade och följaktligen även människans sinne, kan någorlunda åskådliggöras genom jämförelser med materiella ting i världen. Dessa tre grader är sinsemellan såsom guld, silver och koppar med hänsyn till deras ädelhet De tre graderna är också sinsemellan olika med hänsyn till renhet och godhet såsom en rubin, en safir och en agat eller även såsom ett olivträd, ett vinträd och ett fikonträd. Arcana Cœlestia, nr 10472: När det som hör till det yttre blir avskiljt från det som hör till det inre, så blir det också avskiljt från det som är heligt. Ty det som är heligt hos en människa finns i hennes inre. Heligt kallas det som strömmar in från himlen och tar plats hos människan, det vill säga det kommer från Herren genom himlen. Himlen strömmar in i en människas inre, och därifrån in i hennes yttre. Ty en människas inre har skapats på ett sådant sätt att det liknar himlens form, och på så sätt kan det ta emot det som är andligt och hör till himlen, medan det yttre liknar världens form, och på så sätt kan det yttre ta emot det som är naturligt och hör till världen. Förkortningar av Skrifterna: AC = Arcana Cœlestia SKR = Sanna kristna religionen januari