Johannes döparen 1Här börjar glädjebudet om Jesus Kristus, Guds son. 2Som det står skrivet hos profeten Jesaja:

Transkript

1 Markus tid vår tid Markus ord våra ord Studiecirkel i Linköpings Missionskyrka Kapitel ett Johannes döparen 1Här börjar glädjebudet om Jesus Kristus, Guds son. 2Som det står skrivet hos profeten Jesaja: Se, jag sänder min budbärare före dig, han skall bereda vägen för dig. 3 En röst ropar i öknen: Bana väg för Herren, gör hans stigar raka 4- så uppträdde Johannes döparen ute i öknen och förkunnade syndernas förlåtelse genom omvändelse och dop. 5Och hela Judeen och alla i Jerusalem kom dit ut till honom, och de bekände sina synder och döptes av honom i Jordan. 6Johannes var klädd i kamelhår och hade ett läderbälte om livet, och han levde av gräshoppor och vildhonung. 7Han förkunnade: Efter mig kommer den som är starkare än jag, och jag är inte värdig att böja mig ner och knyta upp hans sandalremmar.8jag har döpt er med vatten, han skall döpa er med helig ande. - Vad har du mött för glädjebud sedan vi sågs senast? - Glädjebud i dagens Corren? - Johannes döparen gestalter i vår tid vilka tänker du på? Varför skulle de behövs som du ser det? Jesu dop 9Vid den tiden kom Jesus från Nasaret i Galileen och döptes i Jordan av Johannes. 10När han steg upp ur vattnet såg han himlen dela sig och Anden komma ner över honom som en duva. 11Och en röst hördes från himlen: Du är min älskade son, du är min utvalde. - Ditt dop hur tänker du om det idag? Vad betyder det för dig? Jesus frestas 12Anden drev honom ut i öknen, 13och han var i öknen fyrtio dagar och sattes på prov av Satan. Han levde bland de vilda djuren, och änglarna betjänade honom. - Satan, djävulen = motståndaren och splittraren - Hur uppträder denna motståndare idag? - Vad har Corren skrivit om splittrare/motståndare idag? o Vad skulle du vilja göra för att gå emot motståndaren? - Att sättas på prov. Vad har du för erfarenhet av det? Jesus uppträder i Galileen 14När Johannes hade blivit fängslad kom Jesus till Galileen och förkunnade Guds budskap 15och sade: Tiden är inne, Guds rike är nära. Omvänd er och tro på budskapet. - Makten som försöker begränsa och omintetgöra de djärva, de uppkäftiga vad ser vi av sådant idag? 1

2 - Guds budskap hur kan man veta att det verkligen är Guds budskap? - Vad har du sett och hört av personer som tar stora ord i sin mun och försöker ge auktoritet åt sig själva? - Guds budskap till dig idag vilket är det? De första lärjungarna 16När han gick utmed Galileiska sjön fick han se Simon och hans bror Andreas stå vid sjön och kasta ut sina kastnät, för de var fiskare. 17Jesus sade till dem: Kom och följ mig. Jag skall göra er till människofiskare, 18och de lämnade genast sina nät och följde honom. 19Lite längre fram fick han se Jakob, Sebedaios son, och hans bror Johannes, som höll på att göra i ordning näten i sin båt. 20Han kallade på dem, och de lämnade sin far Sebedaios och hans folk i båten och följde efter honom. - Att följa Jesus hur förstår du det? - Att ha följare på Instagram vad kan det betyda? - Vilka är efterföljansvärda i vår tid som du ser det? - Vem/vilka tillåter du att komma nära dig och påverka dig? I Kafarnaums synagoga 21De kom till Kafarnaum, och när det blev sabbat gick han till synagogan och undervisade. 22Alla överväldigades av hans undervisning, för han undervisade med makt och inte som de skriftlärda. 23I synagogan fanns en man som var besatt av en oren ande, och han började skrika: 24 Vad har du med oss att göra, Jesus från Nasaret? Har du kommit för att ta död på oss? Jag vet vem du är, Guds helige. 25Men Jesus sade strängt åt honom: Tig! Far ut ur honom! 26Den orena anden ryckte och slet i mannen och gav till ett högt rop och for ut ur honom. 27Alla greps av bävan och började fråga varandra: Vad är detta? En ny undervisning, med makt bakom orden! Till och med de orena andarna befaller han, och de lyder honom. 28Ryktet om honom spred sig genast över hela Galileen. - I din omgivning finns också de som naggats i kanten av ohälsa. Vilka tänker du särskilt på? Vad kan du göra för dem? - Hur tolkar du förklaringsmodellen orena anden? - Någon som idag talar med tyngd, som överlämnar substans vem/vilka tänker du på? Simons svärmor och andra sjuka botas 29Från synagogan gick de hem till Simon och Andreas tillsammans med Jakob och Johannes.30Simons svärmor låg i feber, och det sade de genast till Jesus. 31Han gick fram till henne, tog hennes hand och reste henne upp. Och febern lämnade henne, och hon passade upp dem. 32På kvällen, efter solnedgången, kom man till honom med alla sjuka och besatta. 33Hela staden hade samlats utanför dörren. 34Och han botade många som led av olika sjukdomar och drev ut många demoner, och han förbjöd demonerna att tala, eftersom de visste vem han var. - De kom till Jesus med sina sjuka vänner. - Vad har Corren berättat idag om människor som är drabbade? - Vad ger vår kommun för stöd åt dem som drabbats? - Vad ger kyrkorna i vår stad för stöd åt dem som drabbas? På en enslig plats 2

3 35Tidigt nästa morgon, medan det ännu var mörkt, gav han sig av därifrån och gick bort till en enslig plats, och där bad han. 36Simon och de andra skyndade efter honom, 37och när de hade funnit honom sade de: Alla söker efter dig. 38Han svarade: Låt oss gå åt ett annat håll, till byarna här omkring, så att jag kan predika där också. Det är därför jag har gått ut. 39Och han gick och predikade i synagogorna i hela Galileen och drev ut demonerna. - En enslig plats. För eftertanke och reflektion. - Var har du för en enslig plats? - Att vara populär eller att vara trogen sitt uppdrag hur ser den kampen ut i vår tid? En spetälsk blir ren 40En spetälsk kom till honom och föll på knä och bad: Vill du, så kan du göra mig ren. 41Jesus greps av vrede, sträckte ut handen och tog på honom och sade: Jag vill. Bli ren! 42Och genast försvann spetälskan, och han blev ren. 43Jesus skickade bort honom med en sträng förmaning:44 Säg ingenting till någon, men gå och visa upp dig för prästen och ge det offer för din rening som Mose har bestämt. Det blir ett vittnesbörd för dem. 45Men mannen gick därifrån och började tala vitt och brett om saken, så att Jesus inte längre kunde visa sig i någon stad utan stannade ute i ödemarken. Och det kom folk till honom från alla håll. - En spetälsk. En som skulle undvikas till varje pris för att inte bli smittad. - Vad har Corren skrivit om idag som påminner om utanförskap? - Linköping en av Sveriges mest segregerade städer sägs det. o Hur ser utanförskapet i Linköping ut? o Vad ska vi göra åt det? 3

4 Kapitel två En lam man i Kafarnaum botas 1Några dagar senare kom han tillbaka till Kafarnaum och det blev känt att han var hemma. 2Det samlades så mycket folk att inte ens platsen utanför dörren räckte till längre, och han förkunnade ordet för dem. 3Då kom de dit med en lam som bars av fyra män. 4Eftersom de inte kunde komma fram till Jesus i trängseln bröt de upp taket ovanför honom och firade ner bädden med den lame genom öppningen. 5När Jesus såg deras tro sade han till den lame: Mitt barn, dina synder är förlåtna. 6Nu satt där några skriftlärda, och de tänkte för sig själva: 7 Hur kan han tala så? Han hädar ju. Vem kan förlåta synder utom Gud? 8Jesus förstod i sin ande vad de tänkte och sade till dem: Hur kan ni tänka så i era hjärtan? 9Vilket är lättast, att säga till den lame: Dina synder är förlåtna, eller att säga: Stig upp, ta din bädd och gå? 10/11Men för att ni skall veta att Människosonen har makt att förlåta synder här på jorden säger jag dig och nu talade han till den lame stig upp, ta din bädd och gå hem. 12Och mannen steg upp, tog genast sin bädd och gick ut i allas åsyn, så att de häpnade och prisade Gud och sade: Aldrig har vi sett något sådant! - Att vara vän på det där viset. o Vad har du för erfarenhet av det? - Att ha vänner på det viset. o Vad har du för erfarenhet av det? o Vad kan vi idag läsa i Corren under Dagens ros om en bärande vänskap? o Vad för slags vänskapshandling skulle du behöva möta just nu? - Linköping en sammanhållen stad. Så sägs det ibland. o Vad skulle verklig vänskap, verklig beredskap att ställa upp för anda, kunna betyda för att göra vår stad till just en sammanhållen stad? - Det var trängsel omkring Jesus. Hur ser det ut med trängseln i våra kyrkor idag? - Människorna i Kafarnaum blev verkligen positivt överraskade av vad de fick se. o När var du senast med om en sådan positiv överraskning? o När och om vad skrev Corren senast om en sådan positiv överraskning? Tullindrivaren Levi kallas 13Och han gick längs sjön igen. Alla människor kom till honom, och han undervisade dem. 14När han gick där fick han se Levi, Alfaios son, sitta utanför tullhuset, och han sade till honom: Följ mig! Och Levi steg upp och följde honom. 15När Jesus sedan låg till bords i hans hus var det många tullindrivare och syndare som låg till bords tillsammans med honom och hans lärjungar, för det var många som följde honom. 16När de skriftlärda bland fariseerna fick se att han åt med syndare och tullindrivare sade de till hans lärjungar: Äter han med tullindrivare och syndare? 17Jesus hörde det och sade: Det är inte de friska som behöver läkare, utan de sjuka. Jag har inte kommit för att kalla rättfärdiga, utan syndare. - När han gick där fick han se o Många människor var där, men Jesus såg även den enskilda individen. o Vad har du för erfarenhet av att vara en i mängden som inte blir sedd? - Många tullindrivare och syndare låg till bords tillsammans med Jesus o Vad värnade protestanterna om? o Dömd till utanförskap. Hur ser det ut på din ort? Hur yttrar det sig? 4

5 o Vem och vilka vill och törs trotsa gränsdragarna? Bröllopsgästerna fastar inte 18Johannes lärjungar och fariseerna fastade. Då kom några och frågade honom: Varför fastar Johannes lärjungar och fariseernas, men inte dina lärjungar? 19Jesus svarade: Inte kan väl bröllopsgästerna fasta medan brudgummen är hos dem. Så länge de har brudgummen hos sig kan de inte fasta. 20Men det skall komma en tid då brudgummen tas ifrån dem, och när den dagen är inne kommer de att fasta. 21Ingen syr fast en bit okrympt tyg på ett gammalt plagg. Då sliter ju det nya tyget med sig av det gamla och det blir en värre reva. 22Ingen häller nytt vin i gamla vinsäckar, för då spränger vinet säckarna, och både vinet och säckarna förstörs. Nej, nytt vin slår man i nya säckar. - Gammalt möter nytt o Vad händer när våra gamla former för demokrati möter en ny tid med nya villkor? o Vad händer när vår gamla kultur och våra gamla samhällsformer möter inslagen och erfarenheterna från våra nya svenskar? o Vad händer när vår gamla modell av kyrka och andlighet möter den nya tidens rörelser och de många som tillber Gud utifrån andra religiösa mönster än våra invanda? Lärjungarna plockar ax på sabbaten 23En sabbat tog han vägen genom sädesfälten, och lärjungarna började rycka av ax medan de gick.24då sade fariseerna till honom: Varför gör de sådant på sabbaten som inte är tillåtet? 25Han svarade: Har ni aldrig läst vad David gjorde när han och hans män blev hungriga och inte hade något att äta? 26Han gick in i Guds hus det var när Evjatar var överstepräst och åt upp skådebröden, som inga andra än prästerna får äta, och gav också dem som var med honom. 27Och Jesus sade till dem: Sabbaten blev till för människan och inte människan för sabbaten. 28Alltså är Människosonen herre också över sabbaten. - Väktarna och de religiösa reglerna trädde fram och markerade o Vad var det som gjorde dem så uppbragta? o Vad har du läst om/har för erfarenhet av väktarna av de religiösa reglerna? Hur reagerade och agerade du? o Jesus ger prov på såväl civil som religiös olydnad Hur agerar kyrkan på din ort idag? Hur borde den agera, som du ser det? I vilken konkret fråga, i vilken konkret situation borde kyrka agera med civil/religiös olydnad, som du ser det? Kapitel tre Mannen med en förtvinad hand 1Han gick till synagogan en annan gång, och där satt en man som hade en förtvinad hand. 2De höll ögonen på Jesus för att se om han skulle bota honom på sabbaten; de ville ha något att anklaga honom för. 3Han sade till mannen med den förtvinade handen: Stig upp och kom fram. 4Sedan frågade han dem: Vad är tillåtet på sabbaten, att göra gott eller att göra ont, att rädda liv eller att döda? De teg. 5Då såg han på dem fylld av vrede och sorg över att 5

6 de var så förstockade. Och till mannen sade han: Håll fram handen. Han höll fram den, och den blev bra igen. 6Men fariseerna gick bort och började genast överlägga med Herodes anhängare om hur de skulle röja Jesus ur vägen. - Dolda agendor o I berättelsen möter vi ett anonymt kollektiv, kallat de. Visst påminner dessa de en hel del om personer som gärna försöker förstärka sin åsikt med att säga vi är många som tänker så här. o Närvarande personer med dolda agendor. Vad har du för erfarenhet av sådana? o Vad kan syftet vara med att uppträda med en dold agenda? o Vad finns det för risker med dolda agendor? - Regler vs liv o I berättelsen möter vi de regelberoende och den livsbejakande. Hur ser deras konfliktsituation ut? o Vad har du stött på i den rapportering massmedia bjudit på idag som påminner om en sådan konflikt? o Regelverkets lockelser, hur ser de ut? Vad är det som drar? Folkmassan på stranden 7Jesus drog sig undan mot sjön tillsammans med sina lärjungar. En massa människor från Galileen följde med, men också från Judeen, 8Jerusalem och Idumeen och från andra sidan Jordan och från trakten kring Tyros och Sidon kom människor i massor till honom när de hörde talas om allt han gjorde. 9Han sade åt sina lärjungar att ha en båt till reds, så att han slapp bli trängd av folkmassan. 10Han hade botat många, och nu kom alla som led av någon plåga och trängde sig på honom för att få röra vid honom. 11Och när de orena andarna såg honom föll de ner för honom och ropade: Du är Guds son. 12Men han förbjöd dem strängt att avslöja vem han var. - Människor i massor o Vad ville människorna omkring Jesus få ut av mötet med honom? o Människor i stora skaror möter upp också idag, inte minst inom den musikaliska världen. Vad vill de få ut? De tolv utses 13Sedan gick han upp på berget och kallade till sig några som han hade utvalt, och de kom till honom. 14Han utsåg tolv som skulle följa honom och som han skulle skicka ut att predika 15och ha makt att driva ut demonerna. 16Och de tolv han utsåg var: Simon, som han gav namnet Petrus, 17Sebedaios son Jakob och Jakobs bror Johannes, vilka han gav namnet Boanerges, det vill säga Åskans söner, 18vidare Andreas, Filippos, Bartolomaios, Matteus, Tomas, Alfaios son Jakob, Taddaios, Simon Kananaios 19och Judas Iskariot, han som förrådde honom. - Några utvalda o Där finns den samlade gruppen. Och så kommer ledaren och plockar ut några och ber dem följa med. Vad händer i gruppen? Vad händer med och i enskilda individer? o I vilka sammanhang är detta frekvent? o Vad har du för erfarenheter? 6

7 Demoner drivs ut med Guds ande 20När Jesus kom hem samlades folket på nytt, så att han och lärjungarna inte ens kom åt att äta. 21Hans anhöriga fick höra det och gav sig i väg för att ta hand om honom; de menade att han var från sina sinnen. 22De skriftlärda som hade kommit ner från Jerusalem sade att han var besatt av Beelsebul och att det var med demonernas furste som han drev ut demonerna. 23Han kallade dem till sig och talade till dem i liknelser: Hur kan Satan driva ut Satan? 24Om ett rike är splittrat kan det riket inte bestå. 25Om en familj är splittrad kan den familjen inte bestå. 26Om Satan gör uppror mot sig själv och splittras kan han inte bestå det är slutet för honom. 27Ingen kan gå in och plundra en stark man på vad han äger, om han inte först binder honom; sedan kan han plundra hans hus. 28Sannerligen, människorna skall få förlåtelse för allt, för sina synder och för sina hädelser, hur de än hädar. 29Men den som hädar den heliga anden får aldrig någonsin förlåtelse utan är skyldig till evig synd. 30De hade ju sagt att han hade en oren ande. - Öppenhet eller inte för det irrationella o Det vi ser, det vi kan röra vid, det är verkligt. Det vi kan omfatta med förnuftet, det är verkligt. Bortom detta finns ingenting. Och då kan till och med de mest motsägelsefulla argumenten plockas fram. Så var det på Jesu tid. Så är det även nu. o Hur låter det i den debatt om och mot tro som du känner till? Jesu familj 31Nu kom hans mor och hans bröder. De stannade utanför och skickade bud efter honom. 32Det satt mycket folk omkring honom, och de sade: Din mor och dina bröder är här utanför och söker dig. 33Jesus svarade dem: Vem är min mor och mina bröder? 34Han såg på dem som satt runt omkring honom och sade: Det här är min mor och mina bröder. 35Den som gör Guds vilja är min bror och syster och mor. - Skämmigt o Vad kan tänkas ha drivit Jesu mor och hans bröder till att göra det de gjorde? o Vad har du för erfarenhet av att det kan upplevas skämmigt att vara troende, att tillhöra en kyrka? - Inkluderade o Jesus uteslöt inte någon. Han inkluderade alla. o Kluvet land, Sammanhållen stad är ett par uttryck som förekommer rätt så ofta nu. Vad står de för? Hur ser det ut på din ort? Vad har Corren skrivit om? Vad har du hört i Ring P1? o Vad kan du göra för att klimatet i ditt samhälle skall upplevas och även vara inkluderande? 7

8 Kapitel fyra Liknelsen om sådden 1Sedan började han undervisa vid sjön igen. Massor av folk samlades kring honom, och därför steg han i en båt och satt i den ute på vattnet medan folket stod på stranden. 2Han undervisade dem med många liknelser, och i sin undervisning sade han: 3 Hör! En man gick ut för att så. 4När han sådde föll en del på vägkanten, och fåglarna kom och åt upp det. 5En del föll på de steniga ställena, där det inte fanns mycket jord, och det kom fort upp eftersom myllan var tunn. 6Men när solen steg sveddes det och vissnade bort eftersom det var utan rot. 7En del föll bland tistlarna, och tistlarna växte upp och kvävde det, och det gav ingen skörd. 8Men en del föll i den goda jorden, det kom upp och växte och gav skörd. Det gav trettiofalt, sextiofalt och hundrafalt igen. 9Och han sade: Hör, du som har öron att höra med. Liknelsernas syfte 10När han blev ensam med de tolv och de andra som var med honom frågade de honom om liknelserna. 11Han sade: Ni har fått veta Guds rikes hemlighet, men för dessa som står utanför är allt bara liknelser, 12för att de skall se med sina ögon utan att uppfatta och höra med sina öron utan att förstå, så att de inte omvänder sig och får förlåtelse. Orättvist eller? - Om man är med i en så kallad kundklubb i någon affär händer det att man får erbjudande om att ta del av reaerbjudandena en dag före alla andra. o Rättvist eller inte? - Jesus talar om att några har fått veta Guds rikes hemlighet. Men det finns också några som står utanför. För dem är allt bara liknelser. o Rättvist eller inte? o Och vad menar Jesus egentligen? o Gör Jesus skillnad på dem som går till kyrkan för att fira gudstjänst och de som inte gör det? Tolkning av liknelsen om sådden 13Och han sade till dem: Om ni inte förstår denna liknelse, hur skall ni då alls kunna fatta några liknelser? 14Vad mannen sår är ordet. 15Vägkanten, det är de hos vilka ordet blir sått men som knappt har hört det förrän Satan kommer och tar bort ordet som har såtts i dem. 16De som får sådden på de steniga ställena, det är de som tar emot ordet med glädje när de hör det 17men inte har något rotfäste inom sig utan är flyktiga; blir det sedan lidanden och förföljelser för ordets skull kommer de genast på fall. 18Hos andra har sådden fallit bland tistlarna. Det är de som hör ordet, 19men världsliga bekymmer, rikedomens lockelser och alla möjliga begär tränger in och kväver ordet, så att det inte ger någon skörd. 20Men de som har tagit emot sådden i den goda jorden, det är sådana som hör ordet och tar det till sig och bär frukt trettiofalt, sextiofalt och hundrafalt. - Vad ska vi säga om en sådan bonde? - Men vad ska vi dessutom säga om oss och vårt lyssnande? o Att vara disträ och ouppmärksam är det det som Jesu liknelse handlar om? o Eller talar han om en djupare ovilja att ta in, ta emot, reflektera, lära av, låta sig påverkas av? o Talar han kanske om risken att låta sig charmas av rent ytlighet? 8

9 Vad ser du i din omgivning som drabbas /blir belyst av den här liknelsen? Och vad ser du i ditt eget liv? Liknelsen om lampan. Det mått ni mäter med 21Och han sade till dem: Inte tas lampan fram för att ställas under sädesmåttet eller under bänken. Den sätts på hållaren. 22Det finns ingenting dolt som inte skall dras fram och ingenting undangömt som inte skall komma till synes. 23Hör, du som har öron att höra med. o Den sätts på hållaren Politiker som sätter sitt patos på hållaren vilka tänker du på och vad vill de? Samfund, församlingar, kristna som sätter sitt patos på hållaren vilka tänker du på och vad vill de? 24Och han sade till dem: Ge akt på det ni hör. Med det mått som ni mäter med skall det mätas upp åt er, och ännu mer skall ni få. 25Ty den som har, han skall få, men den som inte har, från honom skall tas också det han har. o Med det mått ni mäter med Hur ser nådens och förlåtelsens mått ut i samhällsklimatet idag? Liknelsen om den växande sådden 26Och han sade: Med Guds rike är det som när en man har fått utsädet i jorden. 27Han sover och stiger upp, dagar och nätter går, och säden gror och växer, han vet inte hur. 28Av sig själv bär jorden gröda, först strå, så ax, så moget vete i axet. 29Men när grödan är mogen låter han skäran gå, för skördetiden är inne. o Av sig själv bär jorden gröda Se dig om: runt omkring dig finns och sker väldigt mycket gott, helt naturligt, helt självklart. Liknelsen om senapskornet 30Och han sade: Vad skall vi likna Guds rike vid? Vad skall vi använda för bild? 31Det är som ett senapskorn, som är det minsta av alla frön här på jorden när man sår det, 32men när det har såtts skjuter det upp och blir större än alla örter och får så stora grenar att himlens fåglar kan bygga bo i dess skugga. 33Med många sådana liknelser förkunnade han ordet för dem, så långt de nu kunde fatta det. 34Han talade bara i liknelser till dem, men när han hade blivit ensam med lärjungarna förklarade han allt. o så stora grenar att himlens fåglar kan bygga bo i dess skugga På din ort, vilka har fått skugga på kanske lite oväntat håll? Det lila som får oväntat stor betydelse Vad har du för erfarenheter? Vad kan du läsa om i din dagstidning? Stormen tystas 35På kvällen samma dag sade han till dem: Låt oss fara över till andra sidan. 36De lämnade folket och tog honom med sig i båten som han satt i, och andra båtar följde med. 37Då kom en häftig stormby och vågorna slog in i båten, så att den var nära att fyllas. 38Själv låg han och sov i aktern med huvudet på dynan. De väckte honom och sade: Mästare, bryr du dig inte om att vi går under? 39Han vaknade och hutade åt vinden och sade till sjön: Tig! Håll 9

10 tyst! Vinden lade sig och det blev alldeles lugnt. 40Och han sade till dem: Varför är ni rädda? Har ni ännu ingen tro? 41Då greps de av stor fruktan och sade till varandra: Vem är han? Till och med vinden och sjön lyder honom. o De lämnade folket Att vara den som lämnar kvar några vad har du för erfarenhet av det? Att bli lämna kvar vad har du för erfarenhet av det? o Vågorna slog in i båten När livet inte bär längre, när t ex den psykiska hälsan krackelerar, när relationen fått sig en knäck vad händer då? Vilka slas exempel på att vågorna slår in i båten har du funnit i din tidning? I andra massmediautbud? Vad har du själv för erfarenheter? Vad hjälper den kristna tron? 10

11 Kapitel fem Den besatte och svinhjorden 51De kom över till trakten av Gerasa på andra sidan sjön. 2När Jesus steg ur båten kom en man emot honom från gravarna. Han var besatt av en oren ande 3och hade sitt tillhåll bland gravarna. Inte ens med kedjor kunde man längre binda honom. 4Flera gånger hade han bundits till händer och fötter, men han hade slitit av kedjorna och sprängt bojorna, och ingen kunde få bukt med honom. 5Dag och natt höll han till bland gravarna eller uppe i bergen och skrek och sargade sig med stenar. 6När han nu på långt håll fick se Jesus sprang han fram och föll ner för honom 7och ropade högt: Vad har du med mig att göra, Jesus, du den högste Gudens son? Jag besvär dig vid Gud: Plåga mig inte! 8Jesus hade nämligen just sagt åt honom: Far ut ur mannen, du orena ande! 9Nu frågade han: Vad heter du? Mannen svarade: Legion heter jag, för vi är många. 10Och han bad honom enträget att inte driva dem från trakten. 11Nu gick där en stor svinhjord och betade på bergssluttningen. 12Andarna bad honom: Skicka bort oss till svinen, så kan vi fara in i dem! 13Det lät han dem göra. Och de orena andarna for ut ur mannen och in i svinen, och hjorden rusade utför branten ner i sjön. Omkring två tusen djur var det, och de drunknade i sjön. 14Svinvaktarna sprang därifrån och berättad e alltsammans i staden och ute på landet, och folk gick för att se vad som hade hänt. 15De kom till Jesus och såg den besatte, han som hade haft legionen i sig, sitta där klädd och vid sina sinnen, och de blev förskräckta. 16Och ögonvittnena berättade vad som hade hänt med den besatte, och om svinen. 17Då uppmanade de Jesus att lämna deras område. 18När han steg i båten bad mannen som hade varit besatt att få följa med honom. 19Men han lät honom inte göra det utan sade: Gå hem till de dina och berätta för dem om allt som Herren har gjort med dig, hur han förbarmade sig över dig. 20Då gick mannen sin väg och lät alla i Dekapolis höra vad Jesus hade gjort med honom, och överallt häpnade man. o kom en man emot honom från gravarna Utanförskapets utanförskap, ett slags icke-liv, ett både bildligt och bokstavligt dödläge. Hur ser utanförskapets utanförskap ut i vår tid? o Vad beror det på? o sitta klädd och vid sina sinnen En förvandling till en samlad och hel människa. På grund av vad? Hur lyder Equmeniakyrkans vision? Synagogföreståndarens dotter. Kvinnan med blödningar 21När Jesus hade farit tillbaka till andra sidan sjön samlades mycket folk omkring honom. Medan han var där vid sjön 22kom det dit en synagogföreståndare vid namn Jairos. Då han såg Jesus kastade han sig för hans fötter 23och bad enträget: Min lilla dotter är nära att dö. Kom och lägg dina händer på henne, så att hon räddas till livet. 24Och Jesus gick med honom. Mycket folk följde efter och trängde sig inpå honom. 25Där fanns en kvinna som hade lidit av blödningar i tolv år. 26Hon hade varit hos många läkare och fått utstå mycket. Det hade kostat henne allt hon ägde, men ingenting hade hjälpt, snarare hade hon blivit sämre. 27Hon hade hört vad som berättades om Jesus, och nu kom hon bakifrån i hopen och rörde vid 11

12 hans mantel, 28för hon tänkte att om hon bara fick röra vid hans kläder skulle hon bli hjälpt. 29Och genast stannade blodflödet, och hon kände i kroppen att hon var botad från sitt onda. 30När Jesus märkte att det hade gått ut kraft från honom vände han sig om i hopen och frågade: Vem rörde vid mina kläder? 31Lärjungarna sade: Du ser väl hur folk tränger på, och ändå frågar du vem som har rört vid dig! 32Han såg sig omkring efter henne som hade gjort det. 33Kvinnan, som visste vad som hade hänt med henne, kom rädd och darrande fram och föll ner för honom och talade om hur det var. 34Han sade till henne: Min dotter, din tro har hjälpt dig. Gå i frid. Du är botad från ditt onda. 35Medan han ännu talade kom det bud till synagogföreståndaren från hans hem: Din dotter är död. Du skall inte besvära Mästaren längre. 36Men Jesus, som hörde deras ord, sade till föreståndaren: Var inte rädd, tro bara. 37Sedan lät han ingen mer än Petrus och Jakob och hans bror Johannes följa med, 38och de gick hem till föreståndaren. Där såg han upprörda människor som grät och klagade högt. 39Han gick in till dem och sade: Varför ropar ni och gråter? Flickan är inte död, hon sover. 40Då skrattade de åt honom. Men han körde ut allesammans och tog med sig flickans far och mor och lärjungarna och gick in där hon låg. 41Så tog han barnets hand och sade: Talita koum! (det betyder: Lilla flicka, jag säger dig, stig upp!). 42Och genast reste sig flickan och gick omkring, hon var tolv år gammal. De blev utom sig av förvåning, 43men han förbjöd dem att låta någon veta vad som hade hänt. Sedan sade han åt dem att ge flickan något att äta. o ingenting hade hjälpt När hjälpen inte hjälper besvikelser, uppgivenhet, eller? När hjälpen finns men ändå inte beviljas frustration, vrede, eller? o min dotter.lilla flicka Någon som tar in, någon som inkluderar, som öppnar sig 12

13 Kapitel sex Profet i sin hemstad 61Han gick därifrån och kom till sin hemstad, och hans lärjungar följde med honom. 2När det blev sabbat undervisade han i synagogan. Och de många som hörde honom häpnade och sade: Var har han detta ifrån? Vad är det för visdom han har fått, så att han kan utföra sådana underverk med sina händer? 3Är det inte snickaren, Marias son och bror till Jakob och Joses och Judas och Simon? Bor inte hans systrar här hos oss? Så blev han en stötesten för dem. 4Men Jesus sade till dem: En profet blir ringaktad bara i sin hemstad, bland sina släktingar och i sitt hem. 5Han kunde inte göra några underverk där, utom att bota några sjuka genom att lägga sina händer på dem. 6Och han förvånade sig över att de inte ville tro. o Var har han detta ifrån? Skepticismens era och skeptikernas förhållningssätt Vad känner du igen visavi religion i allmänhet och kristendom i synnerhet? Och var befinner du dig själv? Skepticism och skeptiker är ju inte enbart relaterade till den religiösa sfären. Vilka ytterligare exempel kommer du att tänka på? De tolv sänds ut Han vandrade från by till by i trakten där omkring och undervisade. 7Han kallade till sig de tolv och sände ut dem två och två och gav dem makt över de orena andarna. 8Och han sade åt dem att inte ta med sig något mer på vägen än en stav, inget bröd, ingen påse och inga pengar i bältet. 9Sandaler fick de ha men inte mer än en skjorta. 10Och han sade till dem: När ni har tagit in i ett hus, så stanna där tills ni skall vidare. 11Och är det någon plats som inte vill ta emot er och inte vill höra på er, så fortsätt därifrån och skaka av dammet under era fötter. Det skall vittna mot dem. 12De gav sig i väg och predikade att alla skulle omvända sig, 13och de drev ut många demoner och smorde många sjuka med olja och botade dem. o sände ut dem två och två och gav dem makt Att få makt eller att ta sig makt hur ser det ut på världsarenan idag? Vad har massmedia helt nyligen rapporterat om personer som tar sig makt? Den makt Jesus gav sina lärjungar hade ett bestämt syfte, en bestämd adress, nämligen Hur adresserar vi motsvarande fenomen idag? Johannes döparens död 14Hans namn hade nu blivit känt, och kung Herodes fick höra att folk sade: Johannes döparen har uppstått från de döda. Det är därför dessa krafter verkar genom honom. 15Men några sade att han var Elia, andra att han var en profet, en i raden av profeter. 16När Herodes hörde detta sade han: Johannes, han som jag lät halshugga, det är han som har uppstått! 17Herodes hade nämligen låtit gripa Johannes och sätta honom i fängelse. Anledningen till det var Herodias, hans bror Filippos hustru. Henne hade han gift sig med, 18och Johannes hade sagt till Herodes: Det är inte tillåtet för dig att leva ihop med din brors hustru. 13

14 19Därför var Herodias förbittrad på honom och ville döda honom, men kunde inte. 20Ty Herodes hade respekt för Johannes, som han visste var en rättfärdig och helig man, och skyddade honom, och när han hade hört honom kände han sig mycket osäker och ville höra mer av honom. 21Men en dag kom hennes tillfälle, och det var när Herodes firade sin födelsedag med ett gästabud för sina stormän och överstarna och de främsta i Galileen. 22Herodias dotter kom då in och dansade så att Herodes och hans gäster blev förtjusta. Kungen sade till flickan: Be mig om vad du vill, och du skall få det. 23Och han lovade och svor: Vad du än ber mig om skall jag ge dig, om det så vore halva mitt rike. 24Då gick hon ut och frågade sin mor: Vad skall jag be om? Hon svarade: Johannes döparens huvud. 25Flickan skyndade in till kungen och bad honom: Jag vill att du genast ger mig Johannes döparens huvud på ett fat. 26Kungen blev bedrövad, men för edens och gästernas skull ville han inte säga nej till henne 27utan skickade en livvakt med befallning att hämta Johannes huvud. Soldaten gick och halshögg honom i fängelset 28och kom sedan med hans huvud på ett fat och gav det åt flickan, och flickan gav det åt sin mor. 29Men när Johannes lärjungar fick reda på det kom de dit och hämtade hans döda kropp och lade den i en grav. o Radikalitetens pris och manipulationens offer Vad blev Johannes döparens fall? De radikala sanningssägarna har alltid levt farligt. Vilka tänker du på? De manipulativa, de förförande, uppträder i alla möjliga roller och förklädnader och med olika syften. Gemensamt för dem alla är att snärja oss, behärska oss, göra oss till lakejer, jasägare Vilka tänker du på? Mat åt fem tusen 30Apostlarna samlades hos Jesus och berättade för honom om allt de hade gjort och vad de hade undervisat om. 31Han sade till dem: Följ med mig bort till en öde trakt, så att vi får vara ensamma och ni kan vila er lite. Det var så många som kom och gick att de inte ens fick tid att äta. o så att vi får vara ensamma Smitning eller realism? Utmattningsliv eller självinsiktsliv? 32De gav sig av i båten till en öde trakt för att vara ensamma. 33Men man såg att de for och många fick veta det, och från alla städerna skyndade folk dit till fots och hann före dem. 34När han steg i land fick han se en stor skara människor. Han fylldes av medlidande med dem, för de var som får utan herde, och han undervisade dem länge. 35När det redan var sent på dagen kom lärjungarna till honom och sade: Trakten är öde och det är sent. 36Låt dem ge sig av så att de kan gå bort till gårdarna och byarna här omkring och köpa sig något att äta. 37Han svarade: Ge dem något att äta, ni själva. Skall vi gå och köpa bröd åt dem för tvåhundra denarer och ge dem att äta? frågade de. 38Han sade: Hur många bröd har ni? Gå och se efter. De tog reda på det och sade: Fem bröd, och så två fiskar. 39Då lät han dem säga åt folket att slå sig ner i matlag där det fanns grönt gräs. 40Och de lade sig ner i grupper om hundra eller femtio. 41Han tog de fem bröden och de två fiskarna, såg upp mot himlen och läste tackbönen. Sedan bröt han bröden och gav dem åt lärjungarna, för att de skulle dela ut dem åt folket. Också de två fiskarna fördelade han så att alla fick. 42Alla åt och 14

15 blev mätta, 43och man plockade tolv korgar fulla med brödbitar och fisk. 44Det var fem tusen män som hade ätit. o Han fylldes av medlidande med dem, för de var som får utan herde, och han undervisade dem länge Desorientering. I ett sådant vacuum anmäler sig nu och då hjälpare av olika slag. Något, några du kommer att tänka på? Något du själv har erfarenhet av? Du har tappat ditt ord och din papperslapp, du barfotabarn i livet Att fyllas av medlidande eller att se sin chans att ta kontrollen hur ser det ut i ditt närsamhälle? Och i din kyrka? Jesus går på vattnet 45Sedan befallde han sina lärjungar att stiga i båten och fara i förväg över till Betsaida medan han själv skickade hem folket. 46När han hade skilts från dem gick han upp på berget för att be. 47På kvällen var båten mitt ute på sjön, och han var ensam kvar på land. 48Han såg hur de slet vid årorna därför att de hade motvind. Strax före gryningen kom han till dem, gående på vattnet, och han var på väg förbi dem. 49När de fick se honom gå på vattnet trodde de att det var en vålnad, och de skrek till, 50för alla såg de honom och blev förskräckta. Men han talade genast till dem och sade: Lugn, det är jag. Var inte rädda. 51Och han steg i båten till dem, och vinden lade sig. Men de blev utom sig av häpnad, 52för de hade inte förstått något av detta med bröden, utan de var förstockade. o de hade motvind Strax före gryningen kom han till dem, gående på vattnet Vind, en sådan välgörande kraft i så många sammanhang. Till och med motvinden. Gryning, en sådan vacker morgontid. Men det är skillnad på motvind och motvind, och det är skillnad på gryning och gryning. Vad har du för erfarenhet av motvindsliv? Vad har du för erfarenhet av gryningar som inte kan förväntas innehålla lättnad? o kom han till dem, gående på vattnet Det finns de som dristar sig till att ta hjälp av hoten, som tar kontroll över farorna och därför når fram med stöd och hjälp. Vad har du för erfarenhet av att gott kan utvinnas också ur hot och svärta? De sjuka i Gennesaret 53När de hade farit över sjön kom de till Gennesaret och gick i land där. 54Så snart de steg ur båten kände folket igen honom 55och skyndade ut till de sjuka i hela trakten och bar dem på deras bäddar dit där de hörde att han var. 56Och i alla byar och städer och gårdar som han kom till lade man de sjuka på de öppna platserna och bad honom att de åtminstone skulle få röra vid tofsen på hans mantel. Och alla som rörde vid honom blev botade. o skyndade ut till de sjuka i hela trakten och bar dem på deras bäddar dit där de hörde att han var. Att bära till Jesus hur går det till idag? Att vara buren till Jesus vad har du för erfarenhet? 15

16 Kapitel sju Guds bud och människors regler 1Fariseerna och några skriftlärda som hade kommit från Jerusalem samlades kring honom, 2och de såg att några av hans lärjungar åt bröd med orena händer, det vill säga utan att tvätta sig. 3Fariseerna och alla andra judar håller fast vid fädernas regler och äter aldrig utan att ha tvättat sig om händerna, 4och när de kommer från torget äter de inte utan att ha badat sig rena. Det finns också många andra traditioner som de håller fast vid, som att skölja bägare, kannor och kittlar. 5Därför frågade fariseerna och de skriftlärda honom: Varför lever inte dina lärjungar efter fädernas regler utan äter med orena händer? 6Han svarade: Jesaja profeterade rätt om er, ni hycklare, när det står: Detta folk ärar mig med sina läppar, men deras hjärtan är långt ifrån mig. 7Fåfängt dyrkar de mig, ty lärorna de lär ut är människors bud. 8Ni vänder er från Guds bud för att hålla fast vid människornas regler. 9Och han sade: Det är just det rätta att upphäva Guds bud för att låta era egna regler gälla! 10Mose sade: Visa aktning för din far och din mor och: Den som smädar sin far eller sin mor skall dö. 11Men ni påstår att om någon säger till sin far eller mor: Det som jag hade kunnat hjälpa dig med, det gör jag till korban (det vill säga tempelgåva), 12då kan ni inte låta honom göra något för sin far eller mor. 13Så sätter ni Guds ord ur kraft genom de regler som ni har ärvt och för vidare. Och mycket annat sådant gör ni. Mera om rent och orent 14Sedan kallade han till sig folket och sade: Hör på mig allesammans och försök att förstå. 15Inget av det som kommer in i människan utifrån kan göra henne oren. Bara det som kommer ut ur människan kan göra henne oren. 17När han hade dragit sig undan hopen och kommit hem frågade lärjungarna vad han hade menat med denna bild. 18Han svarade: Har ni också svårt att fatta? Förstår ni inte att inget av det som kommer in i en människa utifrån kan göra henne oren? 19Ty det går inte in i hjärtat utan i magen och kommer sedan ut på avträdet. Därmed förklarade han all föda ren. 20Men han sade: Det som kommer ut ur människan, det gör henne oren. 21Ty inifrån, ur människornas hjärtan, kommer de onda tankarna, otukt, stöld, mord, 22äktenskapsbrott, själviskhet, ondska, bedrägeri, liderlighet, avund, förtal, högmod, förblindelse. 23Allt detta onda kommer inifrån och gör människan oren. En syrisk-fenikisk kvinnas tro 24Han begav sig bort därifrån och kom till trakten av Tyros, där han tog in i ett hus. Han ville inte att någon skulle få veta det men lyckades inte hålla sig undan. 25En kvinna, vars dotter hade en oren ande, fick höra talas om honom och kom och kastade sig för hans fötter. 26Hon var inte judinna utan av syrisk-fenikisk härkomst. Nu bad hon honom driva ut demonen ur hennes dotter. 27Han sade: Låt barnen äta sig mätta först. Det är inte rätt att ta brödet från barnen och kasta det åt hundarna. 28 Nej, herre, svarade hon, men hundarna under bordet äter smulorna som barnen lämnar kvar. 29Då sade han till henne: För de ordens skull säger jag dig: gå hem, demonen har farit ut ur din dotter. 30Och hon gick hem och fann flickan liggande på sin säng, fri från demonen. En döv man botas 31Sedan lämnade han trakten kring Tyros och gick över Sidon till Galileiska sjön, i Dekapolisområdet. 32Där kom de till honom med en man som var döv och knappt kunde tala, och de bad Jesus lägga sin hand på honom. 33Han tog honom avsides från folket och stack fingrarna 16

17 i hans öron och spottade och rörde vid hans tunga. 34Sedan såg han upp mot himlen, andades djupt och sade till honom: Effata! (det betyder: Öppna dig!). 35Med ens öppnades mannens öron och hans tunga löstes och han talade riktigt. 36Jesus förbjöd dem att berätta det för någon. Men ju mer han förbjöd dem, desto ivrigare spred de ut det. 37Och alla blev överväldigade och sade: Allt han har gjort är bra: de döva får han att höra och de stumma att tala. Kapitel åtta Mat åt fyra tusen 81Vid den tiden hade det återigen samlats mycket folk, och de hade inte något att äta. Då kallade Jesus till sig lärjungarna och sade: 2 Det gör mig ont om folket. Nu har de varit hos mig i tre dagar och har ingenting att äta. 3Om jag låter dem gå härifrån utan mat orkar de inte ta sig hem. En del är ju långväga ifrån. 4Lärjungarna svarade honom: Var skall man få tag i bröd så de blir mätta, här i ödemarken? 5Han frågade: Hur många bröd har ni? Sju, sade de. 6Då sade han åt folket att slå sig ner på marken. Och han tog de sju bröden, tackade Gud, bröt dem och gav dem åt lärjungarna, för att de skulle dela ut dem, och de delade ut dem åt folket. 7De hade också några fiskar. Han läste tackbönen över fiskarna och sade till att också de skulle delas ut. 8Och alla åt och blev mätta, och man samlade ihop sju korgar med överblivna bitar. 9Det var omkring fyra tusen människor där. Sedan skickade han hem dem. 10Själv steg han i båten tillsammans med lärjungarna och for till trakten av Dalmanuta. Fariseerna begär tecken 11Fariseerna kom ut och började diskutera med honom. För att sätta honom på prov bad de honom om ett tecken från himlen. 12Jesus suckade djupt och sade: Varför vill detta släkte ha ett tecken? Sannerligen om detta släkte skall få något tecken. 13Så lämnade han dem och steg i båten igen och for över till andra sidan sjön. Brödet och surdegen 14Lärjungarna hade glömt att ta med bröd; ett enda bröd hade de med sig i båten. 15Jesus varnade dem: Se noga upp med både fariseernas och Herodes surdeg! 16Men de sade till varandra att de ju inte hade bröd med sig. 17Han märkte det och frågade: Varför säger ni att ni inte har bröd? Har ni ännu inte fattat och förstått någonting? Är ni så förstockade? 18Kan ni inte se fast ni har ögon och inte höra fast ni har öron? Har ni glömt 19hur jag bröt de fem bröden åt de fem tusen? Hur många korgar plockade ni då fulla med rester? Tolv, svarade de. 20 Och efter de sju bröden till de fyra tusen, hur många korgar fulla med rester fick ni då? Sju, svarade de. 21Han sade: Förstår ni fortfarande ingenting? En blind man utanför Betsaida botas 22Då de kom till Betsaida förde man fram en blind och bad Jesus röra vid honom. 23Han tog den blinde vid handen och ledde honom ut ur byn. Sedan spottade han på hans ögon, lade sina händer på honom och frågade: Ser du något? 24Mannen öppnade ögonen och sade: Jag ser människorna: de liknar träd, men de går omkring. 25En gång till lade han sina händer på mannens ögon, och nu kunde han se riktigt och var botad och såg allting tydligt. 26Jesus skickade hem honom med orden: Gå inte ens in i byn! Petrus kallar Jesus för Messias 17

18 27Sedan gick Jesus och hans lärjungar bort till byarna kring Caesarea Filippi. På vägen frågade han dem: Vem säger människorna att jag är? 28De svarade: Johannes döparen, men somliga säger Elia, andra att du är någon av profeterna. 29Då frågade han dem: Och ni, vem säger ni att jag är? Petrus svarade: Du är Messias. 30Men han förbjöd dem strängt att tala med någon om honom. Första förutsägelsen om Människosonens lidande 31Därefter började han undervisa dem och sade att Människosonen måste lida mycket och bli förkastad av de äldste och översteprästerna och de skriftlärda och bli dödad och uppstå efter tre dagar. 32Detta sade han helt öppet. Petrus drog honom då åt sidan och började förebrå honom. 33Men han vände sig om, och när han såg lärjungarna tillrättavisade han Petrus: Håll dig på din plats, Satan. Dina tankar är inte Guds, utan människors. Lärjungeskapets krav 34Sedan kallade han till sig både lärjungarna och folket och sade: Om någon vill gå i mina spår måste han förneka sig själv och ta sitt kors och följa mig. 35Ty den som vill rädda sitt liv skall mista det, men den som mister sitt liv för min och evangeliets skull, han skall rädda det. 36Vad hjälper det en människa att vinna hela världen om hon får betala med sitt liv? 37Med vad skall hon köpa tillbaka sitt liv? 38Den som skäms för mig och mina ord i detta trolösa och syndiga släkte, honom skall också Människosonen skämmas för när han kommer i sin faders härlighet med de heliga änglarna. Kapitel nio 1Och han sade: Sannerligen, några av dem som står här skall inte möta döden förrän de har sett Guds rike komma med makt. Jesus på härlighetens berg 2Sex dagar senare tog Jesus med sig Petrus, Jakob och Johannes och gick med dem upp på ett högt berg, där de var ensamma. Där förvandlades han inför dem: 3hans kläder blev skinande vita, så vita som ingen blekning i världen kan göra några kläder. 4Och de såg både Mose och Elia som stod och talade med Jesus. 5Då sade Petrus till Jesus: Rabbi, det är bra att vi är med. Låt oss göra tre hyddor, en för dig, en för Mose och en för Elia. 6Han visste inte vad han skulle säga, de var alldeles skräckslagna. 7Då kom ett moln och sänkte sig över dem, och en röst hördes ur molnet: Detta är min älskade son. Lyssna till honom. 8Och plötsligt, när de såg sig om, kunde de inte se någon annan där än Jesus. 9När de gick ner från berget förbjöd han dem att berätta för någon vad de hade sett, innan Människosonen hade uppstått från de döda. 10De fäste sig vid orden och undrade sinsemellan vad som menades med att uppstå från de döda. 11Och de frågade honom: Varför säger de skriftlärda att Elia först måste komma? 12Han svarade: Visst kommer Elia först och återställer allt. Men varför står det då skrivet att Människosonen skall lida mycket och bli föraktad? 13Jag säger er: Elia har redan kommit, men med honom gjorde de som de ville, som det står skrivet om honom. En pojke med en stum ande botas 14När de kom tillbaka till lärjungarna fann de mycket folk omkring dem och skriftlärda som diskuterade med dem. 15Men när folket fick se honom greps de av bävan och skyndade 18

19 fram för att hälsa honom. 16Han frågade: Vad är det ni diskuterar? 17 Mästare, svarade en i mängden, jag har kommit till dig med min son som har en stum ande. 18Var den än faller över honom kastar den omkull honom, och han tuggar fradga och skär tänder och blir stel. Jag bad dina lärjungar driva ut den, och de kunde inte. 19Han sade: Detta släkte som inte vill tro! Hur länge måste jag vara hos er? Hur länge måste jag stå ut med er? För hit honom! 20De kom fram med pojken, och när han fick se Jesus började anden genast slita i honom så att han föll omkull och vältrade sig på marken med fradga kring munnen. 21Jesus frågade hans far: Hur länge har det varit så här med honom? Fadern svarade: Sedan han var liten, 22och ofta har anden kastat honom både i eld och i vatten för att ta livet av honom. Men förbarma dig över oss och hjälp oss, om du kan. 23Jesus sade: Om jag kan? Allt är möjligt för den som tror. 24Då ropade pojkens far: Jag tror. Hjälp min otro! 25När Jesus såg att folk strömmade till sade han strängt till den orena anden: Du stumma och döva ande, jag befaller dig: far ut ur honom och kom aldrig mer tillbaka. 26Den gav till ett skrik och ryckte och slet i pojken och for så ut ur honom. Och pojken låg där så livlös att alla sade att han var död. 27Men Jesus tog hans hand och reste honom upp, och han steg upp. 28När Jesus hade kommit hem och lärjungarna var ensamma med honom frågade de: Varför kunde inte vi driva ut den? 29Han svarade: Den sorten kan bara drivas ut med bön. Andra förutsägelsen om Människosonens lidande 30Sedan gick de därifrån och vandrade genom Galileen. Han ville inte att det skulle bli känt 31eftersom han höll på att undervisa sina lärjungar. Han sade: Människosonen skall överlämnas i människors händer, och de kommer att döda honom, och tre dagar efter sin död skall han uppstå. 32Men de förstod inte vad han menade och vågade inte fråga. Vem är störst? 33De kom till Kafarnaum. Och när han var hemma igen frågade han dem: Vad var det ni talade om på vägen? 34De teg, för på vägen hade de tvistat om vem av dem som var den störste. 35Han satte sig ner, kallade på de tolv och sade: Om någon vill vara den främste måste han bli den ringaste av alla och allas tjänare. 36Så tog han ett barn och ställde det framför dem, lade armen om det och sade: 37 Den som tar emot ett sådant barn i mitt namn, han tar emot mig. Och den som tar emot mig, han tar inte emot mig utan den som har sänt mig. Underverk i Jesu namn 38Johannes sade till honom: Mästare, vi såg en som drev ut demoner i ditt namn, och vi försökte hindra honom, eftersom han inte hörde till oss. 39Men Jesus sade: Hindra honom inte. Ingen som gör underverk i mitt namn kan genast efteråt tala illa om mig. 40Den som inte är mot oss, han är för oss. 41Den som ger er en bägare vatten att dricka därför att ni tillhör Kristus sannerligen, han skall inte gå miste om sin lön. Förförelser 42Den som förleder en av dessa små som tror, för honom vore det bättre att ha kastats till havets botten med en kvarnsten om halsen. 43Om din hand förleder dig, så hugg av den. Det är bättre för dig att gå in i livet stympad än att ha bägge händerna i behåll och hamna i helvetet, i den eld som aldrig slocknar. 45Om din fot förleder dig, så hugg av den. Det är bättre för dig att gå in i livet ofärdig än att ha bägge fötterna i behåll och kastas i helvetet. 47Om ditt öga förleder dig, så riv ut det. Det är bättre för dig att gå in i Guds rike enögd än att ha 19