Sheherazade 1001 Berättelser för vuxnas lärande

Transkript

1 Sheherazade 1001 Berättelser för vuxnas lärande Storytelling och kompetensutveckling Augusti 2013 Nyhetsbrev 4 Sheherazade är ett Grundtvig multilateralt projekt som vill införa muntligt berättande och användning av berättartekniker som en pedagogisk strategi och ett verktyg i formell och ickeformell vuxenutbildning. I det här nyhetsbrevet berör vi kortfattat de olika kompetenser som rör språkinlärning och social sammanhållning, samt vad som behövs för "kompetens-orienterat lärande". Sedan argumenterar vi för att utbildningsmetoder där berättande ingår inte bara gynnar dessa kompetenser utan även allmänt passar kompetensinriktade strategier för vuxnas lärande. Vad är kompetens? 1 Kompetens är förmågan att tillämpa en kombination av kunskaper, färdigheter och attityder i en viss situation med en viss kvalitet. Kompetens består alltså av tre sammanhängande ingredienser: 1. en kunskapskomponent (den del som handlar om förståelse), 2. en värderingskomponent (inklusive värderingar, övertygelser och attityder) 3. en beteendemässig komponent (repertoaren av öppet beteende) Kompetens definieras som en holistisk syntes av dessa komponenter. Detta innebär att det viktiga är inte bara vad vi vet om saker, ännu viktigare är vad vi kan göra med denna kunskap, hur vi känner och om vi har möjlighet att fortsätta att utveckla våra förmågor. Eftersom projektet Sheherazade ägnar mest uppmärksamhet åt minskat utanförskap och inlärning av främmande språk tar vi en närmare titt på dessa kvaliteter såsom de definieras i den europeiska referensramen för nyckelkompetenser 2 : Kommunikation på främmande språk... bygger på förmågan att förstå, uttrycka och tolka begrepp, tankar, känslor, fakta och åsikter i både muntlig och skriftlig form (lyssna, tala, läsa och skriva) i en rad olika samhälleliga och kulturella sammanhang (utbildning, arbete, hem, fritid). Det kräver också kompetens i fråga om t.ex. förhandlingsteknik och interkulturell förståelse. 1 Jaap Van Lakerveld & Ingrid Gussen e.a. (2011), AQUEDUCT, Acquiring Key Competences through Heritage Education, Alden Biesen. 2 The Key Competences for Lifelong Learning, 1

2 Social kompetens... omfattar personlig, interpersonell och interkulturell kompetens. Den inbegriper alla former av beteende som hjälper individen att delta på ett effektivt och konstruktivt sätt i samhälls- och arbetslivet, i synnerhet i allt mer heterogena samhällen, och när det är nödvändigt att lösa konflikter. Interkulturell kompetens (Europarådets definition) 3 möjliggör för en person att: förstå och respektera människor som uppfattas ha annorlunda kulturella tillhörigheter jämfört med en själv reagera adekvat, effektivt och respektfullt när man interagerar och kommunicerar med dem etablera positiva och konstruktiva relationer med dem förstå sig själv och sin egna mångfaldiga kulturella tillhörighet genom möten med kulturella "skillnader". Så genom att kombinera sociala och interkulturella kompetenser och språkutbildning, täcker Sheherazade kärnkompetenserna för integration och social sammanhållning. Kompetensinriktad utbildning och lärande Kompetensbaserat lärande och utbildning består inte av traditionella undervisningssituationer. Tanken är att eleverna måste delta aktivt i lärandet. De lär sig bäst i meningsfulla sammanhang, i samspel med andra och med omgivningen. De mest utmärkande dragen i denna strategi kan sammanfattas som följer: Meningsfulla sammanhang eleverna upplever relevansen och betydelsen av de kompetenser som skall förvärvas som naturliga. Ämnesöverskridande - integrerande och helhetsskapande. Konstruktivt lärande - en process för att konstruera sin egen kunskap i samspel med omgivningen, snarare än att absorbera den kunskap andra försöker överföra. Samarbetsinriktat, interaktivt lärande - med kamrater, coacher etc. Utforskande lärande - inte en process för att ta emot information, utan en metod för eget upptäckande. Reflekterande lärande - en process där man lär sig att lära". Personligt lärande - eleven måste kunna identifiera sig med de sammanhang, de människor, situationer och intressen som ingår i de berörda områdena. (Från Aqueduct 1 ) Alla exempel och pilotprojekt som läggs fram av Sheherazade visar att lärsituationer med storytelling är mycket väl lämpade för ett kompetens-orienterat synsätt. Berättelser är inte bara bärare av kulturella och historiska kunskaper och värderingar, utan leder också direkt till praktiska övningar. Berättarlektionerna är alltid interaktiva, och deltagarna agerar som aktiv publik eller som medberättare. 3 Martyn Barrett e.a. (2013), Developing Intercultural competences through education, Council of Europe DG 2 2

3 Sessioner med livsberättande är uppenbart personligen meningsfullt för berättaren liksom för lyssnarna, men även sessioner med traditionella berättelser erbjuder värden som är relevanta för personlig utveckling. Berättandet är vanligtvis en introduktion till och ger impulser till ytterligare konstruktiv och ämnesöverskridande verksamhet: att berätta i kamratgrupper, skapa nya berättelser, kreativa övningar etc. Eleverna kan i mindre grupper diskutera betydelsen av berättelsens olika element. Kompetens för integration Ett stort antal kompetenser kan utvecklas genom storytelling. De är relaterade till oracy (muntlig kompetens), literacy (läs-och skrivkunnighet) och kommunikation, men också kulturell medvetenhet, identitetsskapande och social kompetens. Forskning har gjorts på betydelsen av berättande i kompetensutveckling, men praktiskt taget allt hänvisar till barn och ungdomar. Exempel på rapporter från sådan forskning, av Will Coleman 4 eller Robin Mello 5, kan hittas på nätet. Sheherazade fokuserar på vuxna. Varje partner, studerar vad som händer i pilotprojektet för att få ett bättre resultat. Det ger en överblick över effekterna och fördelarna med att använda storytelling inom vuxenutbildning. Oracy och literacy, den verbala förmågan Språket är grunden för vår kultur. Det är viktigt att vi ger vuxna och mindre gynnade grupper rika upplevelser av ord, ljud, intonation, rytm och meningsbyggnad genom att de får använda språket.förmågan att tala väl är nödvändig för att kunna delta i samhället. Vuxna bör uppmuntras att öva denna färdighet. Att dela berättelser kan stärka vuxnas förmåga att tala, lyssna, läsa och skriva. Många lärare och forskare hävdar att storytelling bidrar till muntlig utveckling och till läs- och skrivkunnande. Enligt Lucy Parker Watkins 6 inkluderar dessa färdigheter minnesträning, observationsförmåga, utveckling av ordförrådet, förmåga att skapa sekvenser, problemlösning, engagemang i det språkliga samspelet och förmågan att göra förutsägelser. Att lyssna till berättelser är en social upplevelse som utveckla den muntliga förmågan och förmågan att själv berätta. Traditionella berättelser brukar erbjuda ett mer omfattande ordförråd och en mer komplex grammatik än vanliga samtal. NCTE 7 säger, i Position Statement från deras Committee on Storytelling: "Lyssnarna möter både kända och nya språkliga mönster i berättelsen. De lär sig nya ord eller nya kontexter för redan bekanta ord". Ruth Kirkpatrick 8, i Stories Always (2012), hävdar att storytelling ökar förmågan att lyssna. "Lyssnarna är motiverade, för de vill höra vad som kommer att hända härnäst... Uppmärksamhet uppnås av blandningen av berättandet, av kommunikationen mellan berättare och lyssnare, och av själva berättelsen." Storytelling uppmuntrar också talet. Detta beror delvis på att berättaren och lyssnaren redan inrättat en konversation medan historien berättas, fast det på ytan kan tyckas vara en ensidig kommunikation. 8 4 Will Coleman (2001) Literacy through storytelling, Cornwall Learning Forum 5 Robin Mello (2001), The Power of Storytelling 6 Lucy Parker Watkins (2010), The Educational Benefits of the Art of Storytelling 7 National Council of Teachers of English on: 8 Ruth Kirkpatrick (2012), Stories Always 3

4 Från muntlighet till skrivande. NCTE 7 hävdar också: Elever som söker detaljer om en händelse de berättar muntligt, kommer senare att hitta detaljerna lättare när de ska fånga samma händelse i skrift. Teoretiker inom skrivinlärning värdesätter repetitionen, och skissandet, när en episod komponeras. De som regelbundet får höra berättelser förvärvar undermedvetet en förtrogenhet med berättandets mönster och börjar förutsäga kommande händelser. Både nybörjare och erfarna läsare måste använda sin förståelse av mönster när de tar sig an okända texter. Sedan kan de återskapa dessa mönster i både muntliga och skriftliga kompositioner. Elever som regelbundet berättar historier blir medvetna om hur en publik påverkas av berättelser, och de bär med sig den medvetenheten in i sitt skrivande. Förmågan att kommunicera Sean Buvala 9 kallar på sin webbsida storytelling för all kommunikations moder. Varje konstform bygger på berättelser för att förmedla mening. Han presenterar tre grundläggande skäl till att berättande hjälper till att förbättra presentationsteknik: 1. Storytelling lär dig att tänka stående framför publiken. När du blivit en god berättare har du måst lära dig att justera din energi och ditt tempo för att matcha publikens reaktioner. 2. Storytelling lär dig att vara spontan. Som berättare har du lärt dig att lita på din förmåga att "se" en historia när den händer. 3. Storytelling hjälper dig att tänka på de djupare betydelserna i det du vill säga. När du anpassar personliga och traditionella berättelser till dina presentationer, kommer du att tvingas tänka på djupare betydelser i det du kommuniserar. Fantasi, kreativitet och att lära sig lära Storytelling använder fantasi, språk och gester för att skapa scener i huvudet på lyssnaren. Båda att berätta och att lyssna till en väl berättad historia uppmuntrar vuxna att använda sin fantasi 11. Luke E. Yackley 10 (2007), säger: När vi hör en berättelse, skapar hjärnan aktivt bilder och karaktärer och agerar ut dem på scenen i våra huvuden. Självklart konstruerar varje person en egen scen och karaktärerna ser olika ut, men vi skapar scener som blir meningsfulla och relevanta för var och en av oss på ett mycket personligt sätt. Att utveckla fantasin bidrar till självförtroende och personlig motivation. Det får vuxna att tänka ut nya och innovativa idéer. "Genom samverkan med en tänkt värld, utvecklar lyssnaren också viktiga färdigheter i problemlösning, överväger alternativ och konsekvenser 8. Kulturell medvetenhet och identitet Begreppet identitet betecknar en persons känsla av vem han/hon är och de beskrivningar av jaget som en person tillskriver betydelse och värde. De flesta människor använder en rad olika identiteter för att beskriva sig själva, både personliga och sociala identiteter.( 3 ) Storytelling kan vara en intressant väg att upptäcka hur vi blev de människor vi är, liksom familjer och subkulturer inom det större samhället 11. Berättelser erbjuder ett fönster in i den kultur de kommer ifrån, liksom en spegel av mänskligheten. Storytelling ger vuxna en känsla av historia, en känsla av gemenskap, en känsla av generationer, en känsla av arv. 9 Sean Buvala on 10 Luke E. Yackley (2007), Storytelling, a Key to Adult Learning 11 Heather Forest on 4

5 Storytelling är ett sätt att uttrycka individuell och kulturell identitet, bjuda in lyssnaren att identifiera sig med "den andra". Den som får berätta sin histora och blir lyssnad på får en känsla av att vara en del av gruppen. Att bli lyssnad till och att höra andra, skapar band av förståelse och respekt. Både berättare och lyssnare finner en del av sig själva i berättelser. Genom symbolernas språk, kan barn och vuxna genom en berättelse agera ut de rädslor och konflikter som inte lika lätt uttrycks i vardagliga samtal. Berättelsens karaktärer representerar det bästa och sämsta hos människan. Genom att utforska berättelsens territorium muntligt, utforskar vi oss själva, oavsett om det sker genom gamla myter och folksagor, litterära noveller, moderna bilderböcker, eller dikter. 7 Genom berättelser utvecklar vi också förståelse och tolerans för olikheter. Social kompetens Vi kan återigen citera Ruth Kirkpatrick 8 : Att engagera oss i en berättelse hjälper oss utveckla empati och emotionell kompetens.... Genom att höra om en annans svårigheter, i en berättelse, kan lyssnaren känna empati och se resultatet av huvudpersonens handlingar. Processen förbättrar självreflektion och personligt uttryck, förutom att ge potentiella förebilder och roll-modeller. Berättande av traditionella folksagor är ett skonsamt sätt att vägleda unga människor mot konstruktiva personliga värderingar genom att presentera fantasifulla situationer där resultatet av både kloka och okloka handlingar och beslut kan ses. Att bli verbalt skicklig kan bidra till förmåga att lösa personliga konflikter utan våld. Förhandling, diskussion och finkänslighet är fredsskapande färdigheter. 11 Slutsats Storytelling är mycket lämpligt för att sänka tröskeln till utbildning och för att skapa innovativa och attraktiva vägar till förvärvet av nyckelkompetenser: läskunnighet, främmande språk, kulturell medvetenhet, social och medborgerlig kompetens. Introduktion av storytelling inom vuxenutbildning kommer dessutom öka intresset för och tillgången till vuxenutbildning, särskilt för lågutbildade vuxna, missgynnade personer och invandrare. Storytelling är ett kompletterande språk, annorlunda än det mer abstrakta språk som vanligtvis används i pedagogiska program, där många vuxna i våra målgrupper inte varit framgångsrika. Därför har storytelling en stor potential att locka och motivera de vuxna som hör till våra specifika målgrupper, att lära och att utbilda sig. För att främja och stödja användningen av storytelling inom vuxenutbildningen, skapar Sheherazade material för lärare, utbildare, coacher och berättare som arbetar med vuxna, för att hjälpa dem tillämpa lärande strategier som inbegriper storytelling. En handbok kommer att finnas tillgänglig från November Sheherazade kommer också att anordna en internationell konferens den 14 november i Belgien. Mer info kommer på Guy Tilkin Alden Biesen 5

6 Sheherazade project partners: Landcommanderij Alden Biesen, BE, coordinator. Fabula, storyteller association, SE Oslo & Akershus University college, NO CVO Landen-Leuven, BE Brunnenpassage, AT Meath Partnership, IE Superact, UK ELAN Interculturel, FR Sofia University, BG Follow the story of Sheherazade on "This project has been funded with support from the European Commission. This communication reflects the views only of the author, and the Commission cannot be held responsible for any use which may be made of the information contained therein." 6