#10. 8 oktober 2010 Pris 40 kr. Saligförklaring i Birmingham Stiftsungdomsdag med JP II Rop från Palestinas kristna 500-årige Albertus Pictor

Transkript

1 #10 8 oktober 2010 Pris 40 kr Saligförklaring i Birmingham Stiftsungdomsdag med JP II Rop från Palestinas kristna 500-årige Albertus Pictor

2 #10 Ur innehållet 8 oktober 2010 Årg 85. ISSN Adress: Box 2038, Uppsala (Besöksadress: S:t Olofsgatan 32E) Tel: , Fax: E-post: redaktionen@katolsktmagasin.se Hemsida: Utges som tidning för Stockholms katolska stift av Stiftelsen Katolsk Kyrkotidning. STYRELSEORDFÖRANDE ANSVARIG UTGIVARE Kjell Blückert REDAKTION Margareta Murray-Nyman (chefredaktör) margareta.murray-nyman@katolsktmagasin.se , Birgit Ahlberg-Hyse biahyse@bredband.net , Ryszard Antonius Klinger Prenumerationsärenden, ekonomi Sofia Wahlstedt sofia.wahlstedt@katolsktmagasin.se Pren. pris Sverige: 300:- Europa 440:- Utom Europa 480:- Pg , Bg Annonser Display i Umeå AB info@display-umea.se Tryck: AlfaPrint Layout: Carina Laukkanen, Lajo design, Uppsala Nr 11 utkommer 5/ Manusstopp 14/ För icke beställt material ansvaras ej. OMSLAGSBILD: UNDER SITT BESÖK I STORBRITANNIEN, I COFTON PARK, BIRMINGHAM, SALIGFÖRKLARADE PÅVEN BENEDIKT XVI KARDINAL JOHN HENRY NEWMAN, VARS BILD PROJICERADES PÅ KORVÄGGEN. Foto: BIRGIT AHLBERG-HYSE Stiftskollekt för de katastrofdrabbade i Pakistan sidan 4 Påven Benedikt XVI saligförklarade kardinal Newman vid sitt första besök i Storbritannien sidan 5 Högskola med Newmans namn invigd sidan 12 Stiftsungdomsdag med workshops och sång sidan 16 Moder Teresas 100-årsdag firades med hennes systrar i Fisksätra sidan 18 Första mässan i ny katolsk kyrka i Enköping sidan 20 Den saligförklarade Jerzy Popieluszko - hjälte från vår egen tid sidan 21 Katolsk närvaro i Palestina sidan 24 Nybygge för Birgittasystrarna i Trondheim sidan 26 Debatt: För kyrkan i tiden sidan 33 Kultur: Dödahavsrullar utkommer snart på svenska sidan 34 Familjesidan: Lägrets goda sidor sidan 46 Fler nyheter på vår hemsida

3 signerad ledare sid. 3 En sten i Europas sko Ett lands behandling av dess romska befolkning är ett lackmustest för det civila samhället och dess demokrati. Så står det som motto eller underrubrik i betänkandet Romers rätt från Dele - gationen för romska frågor (SOU 2010:55). På 582 sidor behandlas svensk rom-politik ur ett sociologiskt, juridiskt, historiskt och social politiskt perspektiv. Delegationen vill att politiker, förvaltningar, kyrkor, organisationer det civila samhället äntligen gör allvar av den romska befolkningens rättigheter: till delaktighet och inflytande, till utbildning, till arbete, till bostad, till hälsa och social välfärd, till språk, till kultur och till rätten att inte bli diskriminerad! Antiziganism all rasism växer och måste bekämpas aktivt. Ungefär samtidigt utkom boken Född fördömd av journalisten Irka Ceder - berg, specialiserad på romers situation i Europas länder. Romerna deltar sällan i vardagligt europeiskt samhällsliv, skriver Irka Cederberg. Det sägs att de gifter bort sina döttrar och söner i unga år och sällan låter sina barn få ordentlig skolgång. De är främlingar och betraktar också oss som främlingar, och vi förstår oss inte på dem. De saknar makt och har ingenting att säga till om i sam - hället Beskrivningen gäller generellt för Europa. Också här hos oss i Sverige? Ja, det antyder listan på ouppfyllda rättigheter i betänkandet. Delega tionen för romska frågor, tillsatt av regeringen 2006, har gjort sitt jobb och avsatt en tjock bok. Här och hos Irka Cederberg finns massor av kunskap för den som vill veta mer om romerna i vårt land och utanför. Om kunskapen leder till föränd - ring återstår att se. Vindarna tycks tyvärr blåsa åt andra håll. Betänkandet, Irka Cederberg och deras romska och ickeromska sagesmän är eniga: antiziganismen växer oroväc kan - de snabbt, i Sverige och Europa. Inte bara den det råder uppvindar för allehanda rasistiska rörelser och krafter. Hos oss visar sig detta till och med i årets valresultat. Som om de gamla giftiga molnen av okunnighet och etnocent - rism bara förflyktigats en smula efter Holocaust men snart förtätades på nytt och återvände. Till Balkan på 1990-talet och nu över hela Europa. Romerna är en sten i den europeiska skon. Den skaver, irriterar, man avlägs - nar den men snart är den där igen. Vad göra? Italien visar ut romer utan vidare spisning. Även Sverige utvisar romer, mera diskret. Frankrike ger dem pengar för att försvinna frivilligt. Där finns en särlagstiftning för rumäner läs: romer som kan avvisas på grunder som inte gäller för andra EU-medborgare av dem har skickats tillbaka bara i år. FN:s Kommitté mot rasdiskriminering (CERD) har protesterat, EU-kommissionen reagerade kritiskt: Frankrike måste hålla sig till gällande europeisk lagstiftning, även gällande generösa regler för EU-medborgare. En EU-resolution fördömer utvisningarna. Vatikanen höjde rösten mot massutvisningarna: sådana strider mot europeiska grundvärden. Man kan inte generalise - ra och utvisa en hel grupp människor, sade chefen för Påvliga rådet för människor på väg, ärkebiskop Agostino Marchetto. Brottsansvar åvilar enskilda, inte grupper, påminde han, och menade dessutom att åtskilliga franska kommuner inte följer reglerna att anvisa de vägfarande en plats att uppehålla sig på. Då uppstår illegala läger. Också katolska kyrkan i Frankrike har hållit en välgörande hög profil i sin kritik av massutvisningarna. Robert Le Gall, ärkebiskop av Toulouse, jämförde dem i en predikan i Lourdes med Vichyregeringens judedeportationer under den nazityska ockupationen, vilket väckte premiärminister Fillons vrede. En präst i Lille har återsänt sin hedersutmärkelse i skam över utvisningarna. Biskop Claude Schockert, ansvarig för migrationsfrågor i franska biskopskonferensen, har tillsammans med sin ämbetsbroder i Vannes förebådat kraftfullt katolskt motstånd mot migrationsregler som är alltför hårda. Många kyrkliga röster har höjts. Rigorösa åtgärder som diskriminerar befolkningsgrupper väcker protest, tack och lov. Nästa steg borde vara att energiskt, men med känslighet och delika - tess, verka för att Europas romer får ta sin rättmätiga plats i samhälle och kyrkor. För detta behövs ömsesidigt förtroende, kunskap, empati och vilja att ge utrymme även åt dem som inte är main stream. Då mjuknar stenen i den europeiska skon. Kaj Engelhart

4 sid. 4 aktuellt Stiftskollekt för Pakistan den 10 oktober Söndagen den 10 oktober blir den stora insamlingsdagen bland landets katoliker för det katastrofdrabbade Pakistan. - Vår hjälp kommer in i den fas då människornas liv ska byggas upp igen, säger Charles Câmara, biståndsansvarig på Caritas Sverige. Sommarens monsunregn i Pakistan var de värsta på 80 år. Enorma översvämningar drabbade större delen av landet och ett område lika stort som England låg under vatten eller blev oanvändbart. Cirka miljoner människor är drabbade av katastrofen. Hittills har omkring människor omkommit. Enligt FN är den pågående katastrofen mycket värre än naturkatastroferna på Haiti tidigare i år och tsunamin i Asien Minst sex miljoner barn behöver särskild vård eftersom de lätt får sjukdomar av exempelvis förgiftat vatten. Kolera, diaréer och malaria härjar vilt. Medicinerna räcker inte till. En halv miljon gravida kvinnor behöver en säker plats där de kan föda. Också äldre och funktionshindrade behöver hjälp och vårdplatser, säger Charles Câmara. Han tillägger att boskapsdjur har dött och tusentals ton gröda har förstörts. - Det påverkar den framtida jordbruks - produktionen negativt. När det inträffar en katastrof sker hjälp - arbetet i tre faser, förklarar han: Snabbt omhändertagen. Kuhursheed Bibi har fått hjälp med sin skadade arm av medarbetare i Caritas Pakistan. Foto: Caritas Internationalis Den första fasen är de första tio dagarna. De som har överlevt behöver få omedelbar hjälp för att klara en dag i taget. Då är de helt beroende av lokala biståndsorganisationer som är på plats sedan tidigare. Caritas Pakistan har 350 anställda och i samarbete med internationella Caritas - organisationer hjälptes under den första tiden cirka människor med bland annat akut sjukvård, rent vatten, tält, filtar och hygienartiklar. Den andra fasen pågår i uppåt tre månader efter det att katastrofen har inträffat och kallas rehabiliteringsfasen. De drabbade områdena röjs och människor får både fysisk och psykosocial hjälp för att hantera och bearbeta sina trauman. De som dittills har bott i tält får hjälp med permanent boende eller hjälp att komma tillbaka till sina hem och renovera huset. Det är i denna fas som pengarna från katolikerna i Sverige kommer till användning. Den tredje fasen kan dra ut på tiden och är den ekonomiskt tyngsta, med återuppbygg - nad av landet. Infrastrukturen, skolor, sjukhus och institutioner byggs upp igen. Även till det arbetet krävs bistånd från omvärlden, eftersom landet är fattigt och förödelsen överväldigande. Ofta är det så, säger Charles, att folk skänker pengar just när katastrofer har inträffat. Men sedan sjunker engagemanget. - Vår solidaritet bör sträcka sig längre. Vi kristna bör tänka på att de drabbade behöver en omfattande hjälp, där både kroppen och själen omvårdas. Till sådant behövs mycket resurser under lång tid. Jämfört med den senaste katastrofhjälpen som krävde internationella insatser, på Haiti, är möjligheterna att göra insatser i Pakistan mycket svårare. - Vissa delar är geografiskt svårtillgängliga. I andra delar kan det vara svårt att arbeta av politiska, militära eller religiösa skäl. Lättast för kristna att nå fram med sin hjälp är i Sindh-provinsen, i söder, som är värst drabbat av översvämningarna. Pakistan är en muslimsk republik. Av de drygt 174 miljoner invånarna är endast 0,7 procent kristna. Trots att de är minoritet gör de kristna en stor insats i den gemensamma samhällsutvecklingen, säger Charles Câmara. - Men eftersom katoliker inte ser till religion utan till medmänniskors nöd räknar vi med ett stort stöd till Pakistans drabbade folk. Han poängterar att pengarna kommer fram till Caritas Pakistan, utan avdrag för löner och administration. Garanterar oavkortad hjälp. Alla pengar som vi skänker genom Caritas kommer fram till Caritas Pakistan, utan avdrag för löner och administration, säger Charles Câmara, biståndsansvarig på Caritas Sverige. Foto: Kaj Engelhart Birgit Ahlberg-Hyse Caritas Sverige räknar med att stiftets katoliker ger en extra stor kollekt söndagen den 10 oktober. Den som vill skänka ytterligare pengar till Pakistans katastrofdrabbade folk kan använda stiftets/caritas Sveriges bankgiro: Skriv Pakistan 2010 på avin.

5 nyheter utrikes sid. 5 Km i Birmingham Påvemässa med saligförklaring Fem timmars väntan i regn och kyla förtog inte glädjen över att få uppleva ett historiskt ögonblick i Cofton Park utanför Birmingham den 19 september. Det var då påven Benedikt XVI, under sin sista dag på sitt första besök i Storbritannien, saligförklarade kardinal John Henry Newman inför en församling på omkring personer. En påves strävsamma liv Benedikt XVI inleder den sista mässan under sitt besök i Storbritannien. Fortsättning

6 sid. 6 nyheter utrikes Väntan i gryningen. Klockan är sju på morgonen och många pilgrimer har redan varit i Cofton Park i två timmar. Det regnar och det är tre timmar kvar tills påven Benedikt XVI inleder mässan. Ett par funktionärer har sökt skydd under tak. I bakgrunden ser vi den stora byggnaden med koret. Att det blev en högtid och inte ett jippo när påven besökte Birmingham är förunderligt. Men kanske hade ändå vädret, som kan kallas typiskt engelskt, en positiv inverkan: under de fem timmar som gick mellan de första bussarnas och den påvliga helikopterns ankomst till Cofton Park hann besökarna tänka över sin situation: okey, det är kallt, regnet öser ner, gräset är vått, matsäcken kommer att ta slut och det är en bra bit till fish and chips-ståndet. Men vi gör en pilgrimsresa, vi har åkt en lång väg och vi stannar tills påven kommer för att fira mässa med oss. Sådan var stämningen bland dem som hade mutat in egna små plättar i kvarteren mellan kravallstaketen. Blandade i åldrar och nationaliteter trängdes pilgrimerna med olika sätt att få tiden att gå. Där var barnfamiljen som hade med sig en kortlek men som snart fann korten hopplöst ihopklibbade av regnet. Där var internatpojkarna som brottades tills deras skol - uniformer var genomleriga. Där var gruppen med dominikaner som stod upprätt hela tiden i en tätt sammanhållen ring, under stilenligt svartvita paraplyer, bibelläsande och bedjande. Att påven Benedikt XVI besökte Storbritannien för första gången, att John Henry Newman var den förste han skulle saligförklara och att saligförklaringar numera normalt äger rum i Rom och inte i förskingringen det kanske inte alla pilgrimer var medvetna om. Men de som bor i och omkring Birmingham, inte minst de skolbarn som ingick i den jättelika kören, var alldeles säkert informerade om dagens betydelse, med tanke på Newmans lokala anknytning. Det var ju till Birmingham han flyttade efter det att han hade konverterat till Katolska kyrkan, lämnat sin prästtjänst i anglikanska kyrkan och studerat till katolsk präst i Rom. I Birmingham bodde han i 30 år, till sin död Och just Cofton Park var ett kärt utflyktsmål för honom. Dukade han och hans vänner upp picknick under ekarna som växte runt platsen redan på hans tid? Vandrade han här i ensamhet för att vila från bekymren med sin fattiga församling inne i stan eller för att sortera tankarna kring sin försvarsskrift med självbiografiska inslag, Apologia pro vita sua? Han var ju sådan, John Henry Newman, att han ömmade för dessa minsta samtidigt som han utvecklades till en av Katolska kyrkans mest betydande teologer. Umgänget med sådana tankar blev vårt eget tidsfördriv medan än fler pilgrimer vällde in över den mjuka sluttningen som var en naturlig amfiteater mot en jättelik byggnad längst där nere. Koret var centralt med en himmelsblå fond, utfor-

7 Hem till bloggen. Två präster från Sverige, Philip Geister SJ och Fredrik Heiding SJ, ska delta i påvemässan med saligförklaringen i Birmingham. Båda har en stark anknytning till John Henry Newman genom det nyligen invigda Newmaninstitutet i Uppsala. I skydd av paraplyer skriver de en rapport för tidskriften Signums blogg från ett besök de gjorde på lördagen i Littlemore, en ort i utkanten av Oxford där Newman bodde vid tiden för sin konversion till Katolska kyrkan. mad som ett blyinfattat kyrkfönster, och med en kupol över altare och krucifix. Väggen som omgav koret var hög och vit med en naken text: Heart speaks unto heart, Newmans motto som han hade fått från 1500-talshelgonet Frans av Sales. Plattformarna nedanför väggen fylldes nu av hundratals präster från hela världen. Eftersom paraplyer var uteslutna för prästerna, och för körsångarna på gradängerna bredvid, hade alla fått regnrockar i genomskinlig plast som glänste vackert när solen började lysa. Jodå, precis när storbildsskärmarna visade att påvens helikopter landade bakom väggen skingrades molnen. På pressfotografernas podium skämtades det om påvens kontakt med vädergudarna. nyheter utrikes sid. 7 När han äntligen gjorde entré i sin vita papamobile sken solen klart. Värmen steg, jublet skallade och gulvita vatikanflaggor vajade bredvid färgglada hemgjorda standar. Där inne bakom skottsäkra glas satt han, Benedikt XVI, stillsamt leende, vänligt vinkande. Över hela den högtid som firades sedan låg en atmosfär av glädje men också av stillhet. En sällsam upplevelse bland människor! Ingångsprocessionen gjorde påven med de kardinaler och biskopar som hade sin plats i koret. Bland dem skymtade William Kenney CP, tidigare hjälpbiskop i Stockholms katols ka stift, nu i samma position i stiftet Birmingham. Det var hans chef, ärkebiskopen av Birmingham Bernard Longley, som både hälsade påven välkommen till platsen och, alldeles i början av mässan, bad att John Henry Newman skulle saligförklaras. Så förklarade påven Benedikt XVI att John Henry Newman hädanefter skulle åkallas som salig och att festen för honom ska hållas varje år den nionde oktober. Det är datumet för hans upptagning i Katolska kyrkan. I samma ögonblick som påven uttalade saligförklaringen projicerades Newmans porträtt på korväggen. Där fick den heliga, traditionsmättade riten hjälp av modern teknik. Medan en stor del av den liturgiska musiken var nykompo - nerad fanns tonsatta texter av John Henry Newman bland hymnerna. Efter saligförklaringen sjöngs exempelvis Praise to the Holiest in the height, en text som ingår i hans oratorium Gerontius dröm, senare uppmärksammat genom en kongenial tonsättning av Edward Elgar. Katolsk stolthet. Hemmagjorda banderoller och skyltar beblandar sig med den gulvita flaggan med Vatikanens emblem. Fortsättning

8 sid. 8 nyheter utrikes Plastinbakad kör. I den stora välljudande kören ingår många skolbarn från trakten. Extremt utsatta för regnet har sångarna genomskinliga regnrockar, precis som prästerna. I predikan, där påvens speciella uttal av det engelska läspljudet framträdde tydligast, handlade det givetvis mest om Newman. Påven nämnde honom som jämbördig med raden av de främsta heliga och lärda personligheterna i Englands historia. Predikan belönades med starka applåder men den påbjudna tystnaden efteråt var total. Man hörde bara ekarnas sus. En ny tystnad anmodades före tackbönen efter kommunionen, där påven hade varit huvudcelebrant, och lugnet hölls kvar under påvens angelusbön och slutvälsignelse. Men i sluthymnen, For all the saints, i Vaughan Williams medryckande tonsättning, gungade det i massorna. Under hymnen lämnade påven, kardinalerna och biskoparna koret och försvann bakom den vita väggen, i säkerhet för faror som aldrig hade tyckts hota i Cofton Park. De började ringla iväg mot sina bussar. I backen stod försäljare och sålde morgonens utbud av små flaggor, nu för halva priset. Men inte många stannade och köpte. Festen var över. Var den värd allt besvär? Oh yes, sa en grupp flickor som inte hade sovit en blund på hela natten. - Everything was just wonderful and we love our pope! På svenska blir det: Allt var helt underbart och vi älskar vår påve! Inramad av Newman. Påvens vitglänsande mässhake rättas till innan han kan sätta sig på den tronliknande stolen med Newmans motto på ryggen. Lägg märke till påvens röda skor. De är ett ålderdomligt påvligt värdighetstecken, inspirerat av de bysantinska kejsarna som bar purpurröd fotbeklädnad. Text och foto: Birgit Ahlberg-Hyse Fotnot En presentation av den nu saligförklarade kardinal John Henry Newman var införd i Km nr 9/10. I ett kommande nummer går vi i Newmans fotspår i Oxford. My brothers and sisters Tack vare stora bildskärmar, tätt placerade runt Cofton Park, kan alla följa skeendet i koret detaljerat. Infälld ses kvinnan som tolkar allt som sägs till teckenspråk.

9 nyheter utrikes sid. 9 Eukaristivandring 150 präster från värdlandet har följt mässans inledning från ett kapell på kullens krön. Nu vandrar de ner för att ställa sig i gångarna mellan folkskarornas kvarter och dela ut kommunionen. Efter mässan. Påven har just välsignat sin stora församling. Prästerna som har delat ut kommunionen är på väg att återvända till sitt kapell uppe i backen. Församlingen är fortfarande i stillhet men flaggorna börjar vaja och snart ska alla förenas i psalmen För alla helgon, som i kamp för tron I enskildhet. En som inte ville fira mässa i trängsel har hittat en plats under en ek ovanför Cofton Parks sluttning. Har månne John Henry Newman suttit under samma ek och mediterat?

10 sid. 10 nyheter utrikes Sanningen är renhet, trohet och helighet Benedikt XVI i Storbritannien Farhågor fanns inför påven Benedikt XVI:s statsbesök i Storbritannien att demonstrationer, aktioner och antipåvliga stämningar skulle överskugga dagarna. Sekularistiska, antikyrkliga, antikatolska uttalanden förebådade hårda tag. Men farhågorna kom på skam. Niotusen deltagare protesterade mot påvebesöket på lördagen. Men hundratusentals människor var med i de olika inslagen i påveresan. Torsdagen den 16 september på förmiddagen landade påven i Edinburgh. Första punkten på hans statsbesök var ett möte med drottning Elisabet II. Drottningen betonade i ett kort tal att religionen alltid varit central i Storbritanniens identitet och också kunde spela en viktig roll i samlevnaden i ett multikulturellt samhälle. Påven svarade med att framhålla Storbritanniens insatser i motståndet mot nazismen, och anknöt till drottningens tal genom att vända sig mot en aggressiv sekularism. Han vädjade också till de brittiska medierna att hantera människovärdet med försiktighet. Medierna hade redan på flygresan fått ett samtal med påven, där han självkritiskt gick in på övergreppsskandalerna. Av - slöjandena hade kommit som en chock för honom och fyllt honom med stor sorg, sade han. Kyrkan hade inte varit tillräckligt mycket på sin vakt och inte heller snabb nog med att vidta åtgärder. Edinburgh var upptakten på påvens fyradagsresa som förde honom vidare till Glasgow, London och Birmingham. På påvens program stod bland annat 13 anföranden på olika håll, sammanträffanden med företrädare för andra religioner och ett möte med den anglikanska kyrkans överhuvud, ärkebiskop Rowan Williams. Ett digert program för en 83-åring. Följande rapport omfattar huvudinslagen i programmet men inte varje enskilt inslag. På torsdagseftermiddagen firade påven en mässa i Glasgow personer deltog i friluftsmässan i en park i staden. Påven manade till en evangelisering av kulturen och vände sig mot strävanden att utestänga den religiösa tron från den offentliga diskursen, att privatisera den och till och med att framställa den som ett hot mot jämlikhet och frihet. Tvärtom är religionen en garant för äkta frihet och respekt, sade påven. Dagen därpå sammanträffade han med elever och lärare vid St. Mary s University College i Twickenham i London. Här varnade han för en alltför nationalekonomiskt styrd utbildning. Skola och universitet får inte bara förmedla ekonomiskt lönsamma informationer och färdigheter, sade han. På eftermiddagen mötte han representanter för judendom, islam, hinduism, sikhism och andra religioner. Han betonade att religionsdialogen måste föras aktivt av alla religioner. Sida vid sida måste religionerna engagera sig för hela det globala samhällets väl. - Jag vill uttrycka den katolska kyrkans uppskattning för det viktiga vittnesbörd som ni alla som troende människor avlägger i en tid när religiös övertygelse inte alltid blir förstådd och uppskattad, sade Benedikt XVI. Religiösa människor skall möta varandra i kärlek och med största respekt för andra traditioner. Tolerans måste alltid följa principen om ömsesidighet. Religiösa minoriteter måste ha frihet att utöva sin kult och att fira guds - tjänst offentligt. Varje människa måste få följa sitt samvete utan att marginaliseras eller bli förföljd, och det gäller även vid konversion, betonade Benedikt XVI. Samtidigt blev det känt att sex män arresterats, misstänkta för attentatsplaner i samband med påvebesöket. Påven in for - merades men fortsatte sin resa som planerat Vatikanen har fullt förtroende för polisen, sade hans talesman pater Federico Lombardi. Under tiden förhördes de miss - tänkta av Scotland Yard. De arbetade som gatsopare i stadsdelen Westminster (där påven hade flera framträdanden), och var nordafrikaner, däribland algerier, i åldern år. Lombardi ansåg senare i en intervju att saken fått alltför stora proportioner och riskerade att tränga ut själva påvebesöket i mediernas bevakning. På fredagskvällen deltog Benedikt XVI i en aftonbön i anglikanska Westminster Abbey tillsammans med anglikanska kyrkans primas, ärkebiskop Rowan Williams. Här uppmanade han de kristna av katolsk och anglikansk tradition att gemensamt vittna om sitt hopp i en alltmer likgiltig eller fientlig omvärld. Han påminde om sin uppgift som biskop av Rom att på ett särskilt sätt sörja för enheten i Kristi hjord. Ärkebiskop Williams betonade det särskilda bandet mellan de två kyrkorna. Han lovprisade påvens rundskrivelser, där han tar upp den moderna tidens angelägna frågor. Slutvälsignelsen gavs av Benedikt XVI och Rowan Williams gemensamt. Helt oanmält mötte påven en grupp offer för sexuella övergrepp på lördagen. De fem personerna samtalade med honom i nuntiaturen i Wimbledon i 40 minuter, och påven gav uttryck för sin djupa smärta över vad de fått genomlida. Han för - säkrade dem också att kyrkan vidtar åt - gärder för att skydda unga och att samarbeta med myndigheterna för att ställa gärningsmän bakom så svåra brott till an - svar. Höjdpunkten på påvebesöket i London blev en högtidlig mässa i katolska West - minster Cathedral. Flera tusen ungdomar var samlade framför kyrkan och följde mässan på bildskärmar. I sin predikan talade påven om ett litet antal präster

11 nyheter utrikes sid. 11 Upprepad entré. Under sitt besök i Storbritannien möttes påve Benedikt XVI av jublande människomassor varhelst han åkte i sin papamobile, omgiven av fem säkerhetsvakter på varje sida. Här kommer han till Cofton Park utanför Birmingham där kardinal John Henry Newman saligförklarades. Foto: Birgit Ahlberg-Hyse som begått fel och uttryckte sin skam - känsla och förödmjukelse inför övergreppen. De drygt ungdomarna i och utanför kyrkan hade kommit från hela landet, och i ett hälsningsord till dem varnade påven för avund, egoism och självförhävelse. På morgonen samma dag hade påven sammanträffat med brittiske premiärministern David Cameron. Han lovordade den brittiska regeringen för dess beslut att i framtiden avsätta 0.7 procent av bruttonationalprodukten till utvecklingsbistånd. Så kom söndagen, med saligförkla - ringen av kardinal John Henry Newman i Birmingham se reportage på annan plats i tidningen och därmed resans höjdpunkt och final. Mässan med saligförklaringen var den offentliga avslutningen på påvens besök i Storbritannien och efterföljdes av ett privat besök i Newmans bostads - hus och ett möte med de katolska biskoparna i England, Skottland och Wales. På kvällen anträddes återfärden till Rom. Resultatet? Respekt, snarare än översvallande jubel. Sakdiskussion och dialog, snarare än karismatisk hänryckning, sammanfattar Vatikan ra - dions reporter. De flesta engelska tidningar presente rade evenemanget i positiva ordalag och konstaterade den uppmuntrande, ödmjuka och ärliga ton som präglade påvens framträdanden. En symbolbild kan kanske vara vigilian i Hyde Park i London inför saligförklaringen i Bir mingham människor var samlade till en stäm - ningsfull aftonbön med påven och tände sina ljus som de sedan tog med sig som minne till sina församlingar I sitt tal påminde påven de närvarande med hänvisning till kardinal Newman om att ett liv i tron aldrig kan vara resultatlöst. - Sanningen förmedlas inte bara genom formell kunskap, hur viktig den än är, utan också genom vittnesbördet i ett liv av renhet, trohet och helighet, sade Benedikt XVI. De som lever i sanning och i enlighet med sanningen uppfattar instinktivt vad som är fel, och som fel känner de igen precis allt som står emot den skönhet och godhet som följer med sanningens strålande ljus veritatis splendor. Kaj Engelhart (efter Vatikanradion)

12 sid. 12 nyheter inrikes Sveriges första katolska högskola på 500 år: Newmaninstitutet invigt under festliga former Två veckor innan John Henry Newman saligförklarades invigdes den högskola som bär hans namn, Newmaninstitutet. Det är Sveriges första katolska högskola efter reformationen. Ett nytt inslag i Uppsalas stadsbild. Newmaninstitutets skylt har just blivit avtäckt och högtidstalen avlöser varandra. Vi ser en del av den stora skara som firade invigningen av Sveriges nya katolska högskola.

13 Predikan med Newman-tema. Jesuitordens generalföreståndare från Rom, pater Adolfo Nicolás, predikade vid invigningsmässam i S:t Lars kyrka. Under de senaste 500 åren har inget katolskt lärosäte funnits i Sverige men sedan lördagen den fjärde september år 2000 finns Newmaninstitutet i Uppsala. Eftersom denna högskola är grundad av jesuiterna i Sverige, och medarbetarna kring tidskriften Signum, förrättades invigningen av jesuitordens generalföreståndare från Rom, Pater Adolfo Nicolás. Han inledde dagen med en mässa i S:t Lars kyrka där han var huvudcelebrant med femton präster, de flesta jesuiter, som medcelebranter. Pater Adolfos predikan var fylld av påminnelser om kardinal John Henry Newmans betydelse för utvecklingen av katolicismens teologiska, historiska och kulturella arv. Han påminde om Newmans kamp för den katolska tron efter sin konversion och framhävde honom som förebild i det allt djupare sökandet efter ständigt mera i tron. - Newmaninsitutet ska bli en plats just för sökandet efter mera! Mässan förgylldes av en hälsning från påven Benedikt XVI som via Vatikanens utrikesminister kardinal Bertone hade skickat en önskan om en god utveckling för Newman - institutet i framtiden. Avtäckning. Newmaninstitutets direktor, pater Philip Geister uppmanar pater Adolfo Nicolás att bjuda täckelset falla. Spännande. Ska han dra i rätt rep? Ja, det var rätt! Längst fram i åskådarskaran står Kerstin Wikstrand. Historiskt ögonblick. Applåder för skylten som markerar den katolska högskolan i Uppsala. Fortsättning

14 sid. 14 nyheter inrikes Utanför partytältet. Till vänster Per Beskow, medlem i tidskriftens Signums redaktion, till höger Anders Ekenberg, Newmaninstitutets studierektor, och i mitten en av de många gästerna som deltog i invigningsfesten, arkimandrit Matthias Grahm OSB. Efteråt samlades en myllrande skara till invigningsceremonin utanför Newmaninstitutet och direktor Philip Geister inledde med att påminna om vad Högskoleverkets beslut att ge Newmaninstitutet examensrätt innebar, nämligen ett erkännande av jesuitordens utbildningskoncept. - Det går ut på hög kvalitet på undervisningen, bra pedagogik och stor respekt för dem som tänker annorlunda, sade han och påminde också om jesuiternas holistiska ideal: - Jesuitskolor vill utbilda människor som har förmågan att använda sin kompetens för att skapa en bättre värld. När pater Alfonso äntrade talarstolen fortsatte han på samma tema. Han framhöll den både breda och djupa humanistiska orientering som kännetecknar Newmaninstitutet. - Jag träffar ofta manualernas folk, sade han och menade att det på många utbildningsinstitut saknas möjligheter att utveckla sin fantasi och kreativitet. - Men på Newmaninstitutet finns dessa möjligheter. Själva invigningsceremonin bestod i att pater Alfonso, på uppmaning av Philip Geister, avtäckte den nya skylten över entrén. Detta skedde under folkets jubel och med en fanfar från det frans ka fönstret på andra våningen. Därinnanför satt en mäs - singskvintett och spelade högtiden igenom festliga verk av såväl Händel som Bellman alltmedan Vatikanens gulvita flagga vajade för vinden. Det blev uppvaktningstal av Lennart Ståhle från Hög - skoleverket och Stefan Kiechle från Jesuitordens tyska ordens - provins innan folket inbjöds till utspisning av både mat och förfriskningar på Newmaninstitutets innergård. Solen sken över minglandet där vi såg Newmaninstitutets lärare och Signums skribenter umgås med gäster som Sveriges ambassadör vid Vatikanen Ulla Gudmundson, miljöminister Andreas Carlgren, statssekreterare Peter Honeth från Utbildnings - departementet och representanter från teologiska högskolor i Sverige och andra länder. Efter en lunch för särskilt inbjudna anordnades en akademisk konferens i Uppsala universitetshus där professorerna Jean-Luc Marion, Hans Joas och John Haught för ett stort antal åhörare höll föreläsningar med olika infallsvinklar på teologi och kristen tro. Med stor sannolikhet kommer föreläsningarna att publiceras i tidskriften Signum så småningom. Lördagen den fjärde september var visserligen högskoleinvig - ningens höjdpunkt men festligheterna pågick faktiskt i dagarna tre. På fredagen gavs en konsert i S:t Lars kyrka där S:ta Eugenias vokalensemble framträdde under ledning av Ulf Samuelsson och med Anders Ekenberg som organist. Och på söndagen firaes en mässa i S:ta Eugenia kyrka i Stockholm med Pater Adolfo Nicolás som huvudcelebrant. Text och foto: Birgit Ahlberg-Hyse Fint främmande på institutets invigning. Utanför Newmaninstitutets hus på Slottsgränd 6 står Sveriges Vatikanambassadör Ulla Gudmundsson, jesuitordens generalföreståndare pater Adolfo Nicolás och miljöminster Anders Carlgren omgivna av jesuiterna Dominik Terstriep, Fredrik Heiding och Erwin Bischofberger. Foto: Kaj Engelhart

15 Lycka är en katolsk högskola i Sverige. Pater Philip Geister SJ strålade av glädje när han uppvaktades vid invigningen. nyheter inrikes sid. 15 Allt har fallit på plats! - Det är en fantastisk känsla att vara framme vid den punkt som vi har siktat mot i nio år, sade pater Philip Geister efter invigningen av Newmaninstitutet. Tanken på en högskola väcktes i Signums redaktion Många av tidskriftens skribenter undervisar på olika universitet och högskolor i landet och vi ansåg att de skulle kunna utveckla ämnena i sina artiklar till kurser för att nå en bredare publik, berättar Philip Geister. Verksamheten växte till ett allt större utbud av utbildning. - Och nu, när vi är framme vid en högskola med examensrätt, har allt fallit på plats! Philip Geister, som ända från början har varit Newmaninstitutets direktor, var märkbart lycklig när han hälsade alla välkomna till invigningen. Vägen fram till högskolestatus har ju inte varit oproblematisk. Som Km har berättat i flera artiklar var det svårt att uppfylla alla krav som Högskoleverket, HSV, ställde för att rekommendera regeringen att bevilja Newmaninstitutet examensrätt och därmed ge de studerande möjlighet att söka statligt studielån. Det första ansökningsåret, 2008, hade HSV flera anmärkningar på Newmaninstitutet. Och trots att alla punkter åtgärdades till våren 2009 blev det avslag då också. Det HSV anmärkte på var det låga antalet fast anställda lärare. Men i själva verket, menade Philip Geister, var det New man - institutets styrka att ha få fast anställda och i stället anlita deltids - lärare med hög kompetens inom olika fack, exempelvis musik, film, konsthistoria och kyrkoarkitektur, för att komplettera filosofi- och teologistudierna. Efter en ny prövning insåg även HSV det positiva med denna modell och godkände Newmaninstitutets ansökan i augusti Och den 8 april i år beslutade regeringen om examensrätt och statsbidrag. Beskedet firades med en fest som sammanföll med biskopens husvälsignelse och ett besök från stora bidragsgivare till högskoleprojektet, främst tyska biskopskonferensen och Bonifatiuswerk. Redan då meddelades dagen för den officiella invigningen av högskolan, den fjärde september. Och nu, när även denna är över, säger Philip Geister: - Nu kan vi börja där vi har varit i tankarna hela tiden! Text och foto: Birgit Ahlberg-Hyse Varför heter det Newmaninstitutet? Den katolska högskolan har fått namn efter den nu saligförklarade John Henry Newman. Varför, Philip Geister? - Vi valde en person som bäst motsvarar det vi själva står för. Newman framhävde värdet i samspelet mellan teologi, filosofi och olika kulturyttringar. Detta stämmer överens med vår utbildningsverksamhet. Att han sedan var konvertit tror vi betyder mycket i ett land som Sverige. Många kan identifiera sig med honom i sökandet efter andliga rötter.

16 sid. 16 aktuellt inrikes Stiftsungdomsdag med workshops och ny sångbok Helgen september var det åter dags för Stiftsungdomsdagen anordnad av Sveriges Unga Katoliker, SUK. Denna gång vallfärdade närmare 400 unga katoliker från hela Sverige till Skara. Staden är ett av de tidigaste katolska sätena och domkyrkan är känd för att ha huserat helige Brynolf, men också för den tagg ur Jesu törnekrona som man idag tror är gömd på okänd plats inne i kyrkan. Boendet var som vanligt enkelt, på Tegla - skolans golv. Stiftsungdomsdagen hade ett späckat program. Fredagen bjöd på ankomst, mat och ett välkomnande med samling i det närliggande tältet. Under lördagen höll biskop Anders katekes, därefter följde workshops med olika teman. Den populäraste hade rubriken Sex hur gör man? och handlade om synen på sexualitet i kyrkan och gav möjlighet till frågor om densamma. Manligt & Kvinnligt i kyrkan berörde genus - frågan i den katolska socialläran i jämförelse med det gamla testamentets kvinnosyn och dagens sekulära kvinnosyn. En annan workshop, Politik & Katolik, aktualiserades med det stundande valet. Opus Dei och Respekt berättade om sina verksamheter, Dominikansystrarna svarade på frågor, vilket även biskop Anders gjorde. SUK:s rykande färska sångbok JP II presenterades och provsjöngs ur. Andra workshops berörde kallelser och varför man ska vara just katolskt kristen, dessutom varför mässan är så tråkig, om man nu tycker att den är det. Det talade också om lydnad inför kyrkans bud och om C S Lewis text Weight of Glory. Ljuseffekter i mötestältet. Marcela Soto Gonzales, vice ordförande i SUK, är festkvällens konferen cier. En av lördagens höjdpunkter var mässan med Biskop Anders i Skara domkyrka. Därefter fick alla som var intresserade besöka Katolskt Torg där flera katolska organisationer var representerade, bland annat Franci s - kanerna, Salesianerna, Respekt, Foco lare och de katolska folkhögskolorna. Även SUK:s samarbetspartner Studieför bundet Bilda fanns med.

17 aktuellt inrikes sid. 17 Glada volontärer. I förgrunden ser vi en av SUK:s konsulenter, Valida Fendic. I bakgrunden två av hennes kolleger under stiftsungdomsdagen, Shahed Saman och Sandra Nisan. På kvällen var det dags för mer profana nöjen, det var fest i tältet med musik och grillade hamburgare. För musiken stod bland annat det norska bandet Wild Water. Festdeltagarna dansade kaldeisk dans och njöt av en häftig eldshow. Även under festen infann sig ett mycket starkt katolskt inslag. Det var en ung man som gav en stark och gripande men också humoristisk vittnesbörd rörande sina personliga upplevelser av att stå för sin tro. Lördagskvällen avslutades med en stilla bönevaka och det Heliga Sakramentet vakades över under hela natten av hängivna deltagare. Vad sysslar de med? Broder Stefan och Stefan Eriksson grillar hamburgare. Söndagen bjöd på vackert väder. Deltagarna fick packa ihop för att sedan delta i avslutningen där man tackade de duktiga volontärerna och naturligtvis arrangörerna. Före avfärden firades en väldigt enkel men vacker mässa med Biskopen i gymnastiksalen där han, i en kort men mycket passionerad predikan, förklarade grunden i det kristna budskapet: att varje människa, oberoende av yttre och inre faktorer, av bakgrund och livsomständigheter är unik och älskad av Gud. Huvudorganisatör för Stiftsungdomsdagen 2010 var SUK:s ordförande Alexander Kegel. - Jag är jättenöjd med programmet även om det inte var helt lätt att vara på en ny plats, de senaste åren har vi ju varit i Vadstena och där vet man hur allt fungerar, säger Alexander. Han uttrycker också en glädje över att Biskopen valde att prioritera ungdomarna, det betyder väldigt mycket. Alexander passade också på att under avslutningsceremonin på - minna om att Stiftsungdomsdagen är ett bra avstamp inför Världsung domsdagarna i Madrid 2011 och inbjöd alla ungdomar att delta i denna pilgrimsresa nästa år. Trots diverse tekniska problem blev helgen lyckad. Text: Dominique Ostrowski Foto: Cecilia Bergman. Kommers. T-shirts med tradition fanns till försäljning.

18 sid. 18 aktuellt inrikes Moder Teresa 100 år firades i Fisksätra Moder Teresa skulle ha fyllt 100 år i år. Lördagen den 4 september firades en mässa i Fisksätra kyrka utanför Stockholm för systrar och övriga medarbetare, till minne av hennes födelse. Msgr Rolandas Makrickas framförde en hälsning från påven Benedikt XVI. I sin predikan berättade biskopsvikarie Fredrik Emanuelson om sitt eget möte med Moder Teresa och hennes ordens arbete, när han som prästkandidat under en tid arbetade i ett gatukök för de fattiga nära Stazione Termini i Rom. Innan man fick ta del av den efterlängtade maten hölls det alltid en predikan på ungefär tio minuter. När Fredrik Emanuelson var där, var hans uppgift att hålla en sådan predikan. - Det viktigaste är inte en tallrik soppa, utan Kristus, det var en uppfattning som genomsyrade hela Moder Teresas arbete, sade han. - De fattiga är vårt hopp om att komma till himlen. Öppna era ögon, era öron, era liv för det Kristus vill göra för de fattiga och utsatta genom var och en av oss. Ge kärlek och barmhärtighet, tid, omsorg, uppmärksamhet. Var Kristi röst och händer för alla dem som behöver det. Tänk på Moder Teresa som sade: Jag är bara en liten penna i Guds hand. - När vi möter de lidande människorna, är det den lidande Kristus vi möter. Gud törstar efter att genom oss få hjälpa de fattigaste bland de fattiga. Text: Katrin Laine Foto: Sakari Laine Älskad moder. Nyligen firades 100-årsminnet av Moder Teresas födelse i Fisksätra. Kontemplativt och utåtriktat I Sverige finns i dag åtta Moder Teresa-systrar, varav fyra bor i Växjö och tillhör den kontemplativa grenen. De övriga fyra lever i en lägenhet i Fisksätra, Saltsjöbaden nära Stockholm, där de tjänar de fattigaste bland de fattiga genom att på olika sätt hjälpa dem i deras vardag. - När de kom till Fisksätra hjälpte jag dem med kontakten med socialbyrån, säger Karin Wiking, nordisk samordnare för de sjuka och lidande medarbetarna till Missionaries of Charity, Kärlekens Missionärer, den orden som Moder Teresa startade Genom socialbyrån fick systrarna kontakt med de människor som behöver deras hjälp och stöd. Nu lever och verkar systrarna bland de utsatta i Fisksätra. Sedan 1981 håller Karin Wiking regelbunden kontakt med de 78 medarbetarna runt om i de nordiska länderna. Vartannat år besöker hon medarbetarna i Finland och vartannat dem i Norge. Varje medarbetare är sammankopplad med en av ordens cirka systrar. De två ber för varandra och skriver brev åtminstone en gång om året. Den sjuka och lidande medarbetaren offrar sitt lidande för sin speciella syster. Det som kan upplevas som meningslöst, att ha drabbats av sjukdom eller andra svårigheter, får plötsligt en mening i uppgiften att försöka sprida ljus och kärlek till medmänniskor i nöd. Genom detta får den som ofta känner sig som en börda för sig själv istället en viktig uppgift att fylla. Karin Wikings engagemang för Moder Teresas orden inleddes 1979 då Moder Teresa var på besök i Sverige för att ta emot Nobels fredspris och bland annat predikade i Storkyrkan i Stockholm var Karin sedan på ett tre veckor långt besök i Calcutta och arbetade på Hemmet för döende, Kalighat. - We cannot do great things, only small things with great love. Vi kan inte göra stora saker, bara små saker men med stor kärlek. Dessa ord av Moder Teresa har jag försökt leva efter, säger hon. Det viktigaste är inte hur mycket man gör, utan hur mycket kärlek man lägger i det man gör.

19 Glad festdeltagare. Sr Elisha Mary M.C. är en av de åtta Moder Teresasystrarna i Sverige, bosatt i Fisksätra. aktuellt inrikes sid. 19 Men när Karin Wiking berättar om vad hon varje vecka gör för att hjälpa andra, är det inga småsaker. Hon leder en bönegrupp i S:ta Eugenia i Stockholm, läser sagor för barnen på ett närbeläget dagis, besöker fångar på Kronobergshäktet, delar ut kaffe och smörgås till hemlösa på Medborgarplatsen på fredagskvällarna och talar spanska med ensamma spansktalande flyktingar på Ny gemenskap på Kammakargatan. I somras fyllde hon 90 år. För sina insatser för andra människor fick hon 2005 medaljen Pro Ecclesia et Pontifice av påven Benedikt XVI. Text: Katrin Laine Foto: Sakari Laine Hängiven medarbetare. Karin Wiking är sedan 1981 nordisk samordnare för de sjuka och lidande medarbetarna till Moder Teresas orden, Missionaries of Charity fick hon Höga Korsets medalj Pro Ecclesia et Pontifice av påven Benedikt XVI för sitt engagemang för andra män - niskor. Teresa av den dunkla natten Agnes Gonxha Bojaxhiu föddes i Skopje den 26 augusti Vid 18 års ålder for hon till Irland för att ansluta sig till Loretosystrarna, eller the Institute of the Blessed Virgin Mary, en orden som främst sysslade med undervisning. Som Loretosyster skickas hon till Indien där hon verkar i 18 år, innan hon får ta emot en fördjupad kallelse, en kallelse inom kallelsen, att tjäna de fattigaste. Kristus talade direkt till henne och uppmanade henne: Kom, bär mig in i de fattigas hålor. Kom, var mitt ljus grundades hennes orden Missionaries of Charity, Kärlekens Missionärer, som idag omfattar cirka syst - rar. För sitt utåtriktade och omfattande arbete för de sjuka och fattiga fick hon 1979 ta emot Nobels Fredspris. Hon dog 1997 och saligförklarades 2003 av påven Johannes Paulus II. En sida av Moder Teresa som få kände till var den oerhörda inre kamp mellan ljus och mörker som pågick inom henne, samtidigt som hon levde så utåtriktat och hängivet. I Om mitt mörker betyder ljus för någon själ, är jag fullkomligt lycklig. brev till sin biktfader skrev hon: Det finns ett fruktansvärt mörker inom mig, som om allting var dött. Så har det mer eller mindre varit från den tid jag började verket (att tjäna de fattiga). Katrin Laine Identifikation med de utstötta Hon känner sig skild från Gud, inte älskad eller ens önskad, ja bortstött av honom, skriver karmeliten Wilfrid Stinissen i sin artikel Moder Teresas dunkla natt, som publicerades i Karmel 4/2007. Gradvis växte en medvetenhet fram inom henne om att det inre mörker hon kom att leva i under nästan 50 år faktiskt innebar en radikal identifikation med dem hon ville tjäna. Hon får i sin egen kropp och själ erfara den känsla av total övergivenhet som de fattigaste av de fattiga dagligen drabbas av. Det är gott att det finns ett nutida helgon man kan vända sig till när allt känns mörkt, tomt och meningslöst, skriver broder Wilfrid. Fotnot: Den som vill veta mer om Moder Teresas liv kan med fördel läsa Kom, var mitt ljus av Brian Kolodiejchuk M.C. Det var han som var postulator för hennes helgonförklaringsprocess. Ett kapitel ur boken publicerades i förra numret av Km.

20 sid. 20 aktuellt inrikes Ny katolsk kyrka i Enköping Jesus lovade själv att där två eller tre är samlade i mitt namn är jag mitt ibland dem (Matt 18:20). Nog kunde vi erfara detta när vi samlades för att fira den första mässan i den nya egna kyrkobyggnaden på Kungsgatan 6 i Enköping den 1 september. För övrigt var omkring 70 personer närvarande den dagen. Men under årens lopp hände det ibland att den gudstjänstfirande församlingen inte var fler än just två eller tre. Nu har uthålligheten och tron på Kristi närvaro i mässan hos några få burit frukt så det brukar samlas i genomsnitt 45 personer när mässan firas. Fram till 1975 hörde Enköping till Vår frus församling i Västerås. När stiftet ändrade på församlingsgränserna kom Enköping att höra till Uppsalaförsamlingens område. Redan på 50-talet reste pater Adelkamp från Västerås till Godtemplarlokalen på Stockholmsvägen i Enköping för att fira mässa. Svenska kyrkan blev på 60-talet alltmer generös med att ställa gudstjänstlokaler till katolikernas förfogande. I början fick man nöja sig med ett församlingshem men sedan 1988 har katolsk mässa kunnat firas i S:t Lars kyrka på Hornugglegränd i Enköping. Många tunga väskor med psalmböcker och mässutensilier har släpats fram och tillbaka av ihärdiga präster och systrar från både Västerås och Uppsala. Nu är den tiden i det närmaste slut. På själva S:t Ilians dag kunde vi nu få pröva hur den nya egna kyrkan skulle kunna fungera. Under medeltiden var en av kyrkorna i Enköping helgad åt honom och den nya kyrkan kommer att invigas åt S:t Ilian. En rad lyckliga omständigheter har gjort att Uppsalaförsamlingen har kunnat köpa en, genom samgående av före detta Örebromissionen och pingstförsamlingen, övertalig kyrkobyggnad mitt i Enköping. Genom generösa gåvor från det tyska Bonitatiuswerk som kanaliseras genom vårt stift har detta varit möjligt. En ekumenisk anda hos Enakyrkan, som är ansluten till Pingströrelsen och Evangeliska frikyrkan, gav också en viss förtur för att önskan om att byggnaden även i fortsättningen skulle vara ett bönens hus skulle uppfyllas. Lyckliga omständigheter kallas ibland för skickelser som innebär att Guds goda vilja får ske. Vi märker hur Gud verkar genom människor. En församlingskärna av trogna uthålliga katoliker har genom bön och arbete fått ett konkret andligt hem. Under årens lopp har invandrare och flyktingar strömmat till och man räknar med att det i staden med omnejd finns cirka 200 registrerade katoliker och ett okänt antal oregistrerade. Här finns burundier, polacker, latinamerikaner, svenskar, orientaler och andra. Nu ska kyrkan och församlingslokalerna renoveras och anpassas för enköpingskatolikernas behov. Biskop Anders planerar att inviga kyrkan den 11 december. Evighetslampan över tabernaklet kommer att tändas och erfarenheten att Jesus är mitt ibland oss blir påtaglig både på vardagar och söndagar i Enköping. Text: Anna Maria Hodacs Foto: Vera Emrén Första mässan. Fader Magnus Nyman var huvudcelebrant med msgr Göran Degen och pater Josef Höfner SJ som koncelebranter.

21 aktuellt utrikes sid. 21 Dela hans liv en uppföljare Nu har det kommit en uppföljare till Ett heligt folk, det material med dagliga meditationer och gruppreflektioner som gavs ut i våras. Studieförbundet Bilda har varit med och tagit fram det nya materialet Den nya boken heter Dela hans liv och omfattar sex veckor, från 28:e söndagen under året (10 oktober) till och med lördagen före Kristus Konungens dag. Texterna kommer från ett material som Westminster katolska stift gett ut och har översatts och anpassats till svenska förhållanden av diakonen Stefan Nordström. - Vi vill gärna nå vuxna som inte är så vana att tala med andra vuxna om tro, ute i församlingarna, säger han. Vi skickar ut materialet till alla församlingar för att stimulera till möte och samtal i smågrupper. Jag tror att det är av stor vikt för gemenskapen i församlingen om jag kan tala om min katolska tro. Likaså är det viktigt att kunna berätta om sin tro för andra i sitt vardagsliv, att hitta ett eget språk för sin tro. Jerzy Popieluszko: Han gav sitt liv för sanningen och tron Den 6 juni i år var Pilsudskitorget i Warszawa fyllt av hundratusentals människor. Likaså gatorna, hustaken och parkanlägg - ningarna kring Den okände soldatens grav intill. Alldeles bredvid, vid altaret på torgets ena sida, firades högtidligen saligförklaringen av en av Polens mest beundrade, omtyckta, vördade och älskade hjältar från vår egen tid: prästen fader Jerzy Popieluszko. En av solidaritetsrörelsens andliga stöttepelare, brutalt torterad och mördad av den kommunistiska säkerhetstjänstens hejdukar. Efter mässan bars hans reliker i procession runt Warszawas gator av några av de 100 biskopar och präster som deltog i högtidligheterna. Polen hade fått en ny martyr, en kämpe för sanningen och det goda under en ond tid. Lisa Wetterberg som är konsulent på Bilda Öst säger att hon tycker att Dela hans liv är en bra uppföljning till Ett heligt folk. - Det känns vikigt att ge uppmuntran och stöd till smågrupper ute i församlingarna, säger hon. Vår uppgift är att bistå grupperna med ett konkret material så att man kan få struktur på sina träffar. Det är viktigt att Katolska kyrkan får ett eget material. Det visar att Bilda satsar på oss. Boken Dela hans liv har tagits fram i samverkan med Katolska Utskottet för Evangelisation, KUE, och Veritas förlag. Den finns även att köpa på Katolsk Bokhandel och kostar 20 kronor. Katrin Laine Fotnot: Km presenterade det första materialet från KUE, Ett heligt folk, i nr 2/10 Fader Jerzy Popieluszko på en väggmosaik, Amicushuset vid kyrkan i Zoliborz. Foto: Kaj Engelhart Fortsättning