Påverkar denna text det sätt vi ser på evangelisation i vår tid? Går det att kommunicera budskapet till andra? Hur?

Transkript

1 Bibelstudiematerial Vårda det heliga: Joh. 1:1-14 Lärjungaskap idag: Joh. 1:35-51 Göra skillnad i världen: Joh. 13:1-17 Bygga levande gemenskaper: Joh. 15:1-17 Förtroendefullt ledarskap: Joh. 21:1-22 (Alternativ text till förtroendefullt ledarskap: Ef. 4:1-16.) Förlagan i Oxford av Paula Clifford & John Pritchard Till förlagan förhåller jag mig fritt. Denna version: Magnus P. Wåhlin, stiftsadjunkt Bibeltexterna är från Svenska bibelkommissionens översättning, Bibel

2 Bibelläsningsmetod En enkel och beprövad metod för att få ut mer av läsningen. Det visar sig att mycket intressant kan komma fram vid användandet av denna metod. 1. Texten delas ut på ark med plats för noteringar. 2. En av deltagarna läser texten högt. 3. Var och en läser för sig själv (cirka 1-2 minuter). Varje deltagare noterar en sak, något som provocerar, glädjer, skapar frågor, skapar längtan, ger en aha-upplevelse eller liknande. 4. Deltagarna berättar för varandra två och två om vad de noterat. 5. Nu berättar den jag berättat för vad jag sagt och noterat. 6. Här kan deltagarna haka i vad föregående sagt och ett samtal kan föras som leds av bibelstudieledaren. Det är inte meningen att en teologisk debatt skall föras om vad som är rätt tolkning utan var och en har rätt till sin bild av texten och vad den väcker i oss. Denna metod används vid alla fem bibelstudierna. Alla samlingar inleds med en kort bön: Tänd ett ljus, gärna ett med Kristusmonogrammet på. Sätt fram ett kors eller en ikon på bordet ni sitter runt. Kom, Jesus Kristus och dela ordet med oss. Var med i vår läsning, våra samtal och i våra tolkningar. Vi lägger denna stund i dina händer och ber om den Heliga Andens vägledning. Amen. Självklart kan andra böner användas. Om det är samma grupp människor som träffas alla fem gångerna kan det vara klokt att använda samma bön varje gång, som en signal om att vi nu börjar vårt bibelstudium. Använd gärna till tro böneguiden. Bibelläsning kan ske enskilt men fungerar bättre i grupp. Fler personer ser mera. Bibelläsning är inte bara en fördjupning och andlig övning utan också något som leder till handling. Efter bibelstudiet kan man fråga sig: Vad händer nu? Vad gör jag? Vad gör vi? Utifrån erfarenheten av mötet med texten kan vi söka handling. Hur ser denna handling ut? 2

3 Vårda det heliga Inled med bön. Läs Johannesevangeliet 1:1-14 enligt bibelläsningsmetoden. till tro frågor: Hur får Jesus en dominerande plats i mitt liv (v. 12)? Har jag tagit emot Jesus i mitt liv? Detta är en väldigt personlig fråga som kanske bäst görs två och två och inte i hela gruppen. Om detta att ta emot Kristus är ett sätt att beskriva det heliga, hur bevarar vi då detta heliga? Vad har vi märkt fungerar för oss och andra? Hur skapar vi utrymme för det i våra livsscheman? När upplever du att du är nära Gud? Vad kan vi göra i vår församling för att upprätthålla det heliga i församlingens liv? Påverkar denna text det sätt vi ser på evangelisation i vår tid? Går det att kommunicera budskapet till andra? Hur? Stillhet Läs Johannesevangeliet 1:1-14 högt igen. Stanna vid vers 12: Men åt dem som tog emot honom gav han rätten att bli Guds barn, åt alla som tror på hans namn. Hur landar detta i mig? (Spela under tiden ett stycke stilla musik i 3-4 minuter.) Bön: Jesus, Faderns ord, hjälp oss att höra ditt ord bland det kaos av ord som ständigt översköljer oss. Låt oss känna igen och höra den stilla, lilla rösten i det heliga rummet i våra liv, och låt oss svara på den rösten med glädje. Och låt den rösten sända oss ut att leva tron för framtiden och förvandla världen med din kärlek. Amen. 3

4 Lärjungaskap idag till tro frågor: Inled med bön. En fråga för att komma igång: Hur blev du en lärjunge? Låt frågan gå laget runt. Var och en får svara oemotsagd. Läs Johannesevangeliet 1:35-51 enligt bibelläsningsmetoden. Andreas och Filippos är de första personerna vi känner till som tar andra människor till Jesus med den enkla inbjudan: Kom och se! Vad inbjuder vi människor till att komma och se idag? Att bli vän med och förstå människor är en viktig del av att göra dem till lärjungar. Vilka strategier har vår församling för att helt enkelt lära känna varandra och andra? Hur kan dessa förbättras? Hur tar vi emot människor i vår församling? Vad tror vi är de bästa sätten att göra det möjligt för människor att växa i sin tro? Hur gör er församling detta? Nu, närmsta halvåret? Vad kan du personligen göra för att någon ska kunna växa i sin tro? Bön Skriv bibelverser på papperslappar och lägg på bordet. Be deltagarna att läsa en lapp. Varje läsning följs av tystnad, reflektion och tyst bön. Exempel på verser: Matt. 10:16, Luk. 10:41-42, Luk. 10:27, Joh. 21:17, Rom. 15:14, 2 Kor. 6:11-13, Jak. 2: Gud, vi vill tacka dig för den som först visade oss på Jesus, (deltagarna kan säga namnen högt eller för sig själva). Vi ber för dem som har ett särskilt ansvar i vår församling för undervisning och lärjungaskap. Sänd din Ande till oss när vi planerar för framtiden och hur vi ska möta nya människor och vara med att göra nya lärjungar. Amen. 4

5 Göra skillnad i världen Inled med bön. En fråga för att komma igång: Hur gör vår församling skillnad i världen omkring oss? Hur engagerar sig vår församling för social rättvisa lokalt och globalt? Läs Johannesevangeliet 13:1-17 enligt bibelläsningsmetoden. till tro frågor: Varför ska vi bry oss om frågor om social rättvisa? Vad betyder barmhärtighet, medmänsklighet och godhet? Som en lokal församling eller som stift, hur kan vi bäst söka rättvisa för de som är fattiga, hungriga eller hemlösa, för immigranter, för människor som lider på grund av konflikter? Vad blir konsekvenserna för oss när vi tjänar våra medmänniskor som är behövande på olika sätt? (Vad händer när vi talar för dem?) Hur för vi in världens nöd och behov i vårt andliga liv i vår församling? Hur kan detta göras bättre? Hur kan församlingen vara politisk utan att bli partipolitisk? Bön Tänd ett ljus och ställ fram ett kors. Ha dagstidningar till hands. Låt deltagarna riva ut en artikel eller en rubrik, läs den och lägg den framför ljuset och korset. Reflektera över vad som lästs och ge rum för tyst bön efter varje läsning. Gud, vi tackar för alla människor av god vilja. Vi tackar för alla som i vår församling arbetar för att göra världen till en bättre plats, här hos oss och i hela världen. Gud, gör oss känsliga för orättvisorna i världen och gör oss villiga att göra vad vi kan för att motverka dem. Hjälp oss vara frimodiga då vi talar om alla människors rättigheter. I Jesu namn, Amen. 5

6 Bygga levande gemenskaper Inled med bön. En fråga för att komma igång: På vilka sätt är vår kristna gemenskap levande? Läs Johannesevangeliet 15:1-17 enligt bibelläsningsmetoden. till tro frågor: De grenar som inte bär frukt (vers 2) är inte nödvändigtvis människor utan också vanor och attityder. Vilka är de grenar som inte bär frukt i er kristna gemenskap som behöver tas bort så att andlig växt kan komma istället? Vad är det som gör er församlingsgemenskap specifikt kristen? Hur kan detta förtydligas? Relaterar ni till andra kristna gemenskaper? Arbetar ni med dem eller mot dem? Finns det hemgrupper i er församling? Hur kan man arbeta med sådana? Bön Lägg ut lappar där ni skrivit olika grupper och verksamheter i församlingen. Låt deltagarna ta varsin lapp och läsa och be för den verksamheten/gruppen. Gud, tack för den helige Andens verk i oss och i vår gemenskap. Tack att din kyrka finns synlig i vårt samhälle. Vi ber för alla dina församlingar, de som brottas med svårigheter, de som gläds över framgångar. Vi ber om hjälp att vara tydliga kristna som pekar på dig. Amen. 6

7 Förtroendefullt ledarskap Inled med bön. Fråga för att komma igång: Vilken är din bästa erfarenhet av att ha arbetat i ett team? Vad var det som gjorde att det fungerade så bra? Läs Johannesevangeliet 21:1-22 alternativt Efesierbrevet 4:1-16 enligt bibelläsningsmetoden. till tro frågor: En del människor finner det väldigt svårt att dela ledarskap och ansvar. Hur kan de uppmuntras till att arbeta mer samarbetande? Tänk på hur ledarskapet i din församling ser ut. Vad fungerar bra? Vad kan göras annorlunda? Vilka resurser anser du bör finnas för ledare i din församling? Kurser av olika slag, samtalsgrupper, handledning eller något annat? Hur arbetar din församling med det framtida ledarskapet? Rekrytering? Frivilliga ledare och formella ledare? Om du varit i en samtalsgrupp som nu träfas för femte gången till bibelstudium: vad av allt det ni pratat om kommer du att särskilt lyfta i din församling/där du verkar? Bön Gud, vi tackar för alla ledare i vår kyrka, alla anställda med särskilda ledaruppdrag och alla frivilliga som tar ledaransvar. Vi ber om klokhet att dela ansvaret med andra. Vi ber för goda möjligheter till fortbildning och för de som leder dessa. Vi ber för alla de som är ledare men brottas med dåligt självförtroende och självkänsla. Kom med din helige Ande och ingjut hopp och självsäkerhet i dem. Vi ber om goda ledare i alla våra församlingar i vår kyrka, i Jesu namn, Amen. 7

8 Johannesevangeliet 1:1-14 Ordet blev människa. I begynnelsen fanns Ordet, och Ordet fanns hos Gud, och Ordet var Gud. Det fanns i begynnelsen hos Gud. Allt blev till genom det, och utan det blev ingenting till av allt som finns till. I Ordet var liv, och livet var människornas ljus. Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har inte övervunnit det. Det kom en man som var sänd av Gud, hans namn var Johannes. Han kom som ett vittne för att vittna om ljuset, så att alla skulle komma till tro genom honom. Själv var han inte ljuset, men han skulle vittna om ljuset. Det sanna ljuset, som ger alla människor ljus, skulle komma in i världen. Han var i världen, och världen hade blivit till genom honom, men världen kände honom inte. Han kom till det som var hans, och hans egna tog inte emot honom. (12)Men åt dem som tog emot honomgav han rätten att bli Guds barn, åt alla som tror på hans namn, som har blivit födda inte av blod, inte av kroppens vilja, inte av någon mans vilja, utan av Gud. Och Ordet blev människa och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, en härlighet som den ende sonen får av sin fader, och han var fylld av nåd och sanning. 8

9 Johannesevangeliet 1: De första lärjungarna. Nästa dag stod Johannes där igen med två av sina lärjungar. När Jesus kom gående såg Johannes på honom och sade: Där är Guds lamm. De båda lärjungarna hörde vad han sade och följde efter Jesus. Jesus vände sig om, och då han såg att de följde honom frågade han vad de ville. De svarade: Rabbi (det betyder mästare), var bor du? Han sade: Följ med och se!. De gick med honom och såg var han bodde och stannade hos honom den dagen. Det var sent på eftermiddagen. Andreas, Simon Petrus bror, var en av de två som hade hört Johannes ord och följt med Jesus. Han träffade först sin bror, Simon, och sade till honom: Vi har funnit Messias (det betyder Kristus). Han tog med honom till Jesus. Jesus såg på Simon och sade: Du är Simon, Johannes son. Du ska heta Kefas (det betyder Petrus). Nästa dag tänkte Jesus bege sig därifrån till Galileen. Då träffade han Filippos. Han sade till honom: Följ mig! Filippos var från Betsaida, från samma stad som Andreas och Petrus. Filippos träffade Natanael och sade till honom: Vi har funnit honom som det står om i Moses lag och hos profeterna, Jesus, Josefs son, från Nasaret. Natanael sade: Kan det komma något gott från Nasaret? Filippos svarade: Följ med och se! Jesus såg Natanael komma och sade om honom: Där är en sann israelit, en som är utan svek. Natanael frågade: Hur kan du känna mig? Jesus svarade: Innan Filippos ropade på dig såg jag dig under fikonträdet. Natanael svarade: Rabbi, du är Guds son, du är Israels konung. Då sade Jesus till honom: Du tror därför att jag sade att jag såg dig under fikonträdet. Större ting ska du få se. Och han sade: Sannerligen, jag säger er: ni skall få se himlen öppen och Guds änglar stiga upp och stiga ner över Människosonen. 9

10 Johannesevangeliet 13:1-17 Jesus tvättar lärjungarnas fötter. Det var strax före påskhögtiden och Jesus visste att hans stund hade kommit, då han skulle lämna världen och gå till fadern. Han hade älskat sina egna som levde här i världen, och han älskade dem intill slutet. De hade samlats till måltid, och djävulen hade redan ingett Judas, Simon Iskariots son, att förråda Jesus. Jesus visste att fadern hade lagt allt i hans händer och att han hade utgått från Gud och nu återvände till Gud. Han steg upp från bordet, tog av sig manteln och band en handduk om livet. Sedan hällde han vatten i tvättfatet och började tvätta lärjungarnas fötter och torka dem med handduken som han hade bundit om sig. När han kom till Simon Petrus sade denne till honom: Herre, skall du tvätta mina fötter?`! Jesus svarade: Vad jag gör förstår du inte nu, men senare skall du fatta det. Petrus sade: Aldrig någonsin får du tvätta mina fötter! Jesus sade till honom: Om jag inte tvättar dig har du ingen gemenskap med mig. Då sade Simon Petrus: Herre, tvätta inte bara mina fötter utan också händerna och huvudet. Men Jesus sade till honom: Den som har badat behöver bara få fötterna tvättade, i övrigt är han ren. Och ni är rena, dock inte alla. Han visste nämligen vem som skulle förråda honom, och därför sade han att de inte alla var rena. När han hade tvättat deras fötter och tagit på sig manteln och lagt sig till bords igen sade han till dem: Förstår ni vad det är jag har gjort med er? Ni kallar mig mästare och herre, och det med rätta, för det är jag. Om nu jag, som är er herre och mästare, har tvättat era fötter, är ni också skyldiga att tvätta varandras fötter. Jag har gett er ett exempel, för att ni skall göra som jag har gjort med er. Sannerligen, jag säger er: en tjänare är inte förmer än sin herre, och en budbärare inte förmer än den som har sänt honom. Vet ni detta är ni saliga om ni också handlar så. 10

11 Johannesevangeliet 15:1-17 Liknelsen om vinstocken. Jag är den sanna vinstocken, och min fader är vinodlaren. (2)Varje gren i mig som inte bär frukt skär han bort, och varje gren som bär frukt ansar han, så att den bär mer frukt. Ni är redan ansade genom ordet som jag har förkunnat för er. Bli kvar i mig, så blir jag kvar i er. Liksom grenen inte kan bära frukt av sig själv om den inte sitter kvar på vinstocken, kan inte heller ni göra det om ni inte är kvar i mig. Jag är vinstocken, ni är grenarna. Om någon är kvar i mig och jag i honom bär han rik frukt: utan mig kan ni ingenting göra. Den som inte är kvar i mig blir som grenarna som kastas bort och vissnar: de samlas ihop och läggs på elden och bränns upp. Om ni blir kvar i mig och mina ord blir kvar i er, så be om vad ni vill, och ni ska få det. Min fader förhärligas när ni bär rik frukt och blir mina lärjungar. Liksom fadern har älskat mig, så har jag älskat er. Bli kvar i min kärlek. Om ni håller mina bud blir ni kvar i min kärlek, så som jag har hållit min faders bud och är kvar i hans kärlek. Detta har jag sagt till er för att min glädje skall vara i er och er glädje bli fullkomlig. Mitt bud är detta: att ni ska älska varandra så som jag har älskat er. Ingen har större kärlek än den som ger sitt liv för sina vänner. Ni är mina vänner om ni gör vad jag befaller er. Jag kallar er inte längre tjänare, ty en tjänare vet inte vad hans herre gör. Jag kallar er vänner, därför att jag har låtit er veta allt vad jag har hört av min fader. Ni har inte utvalt mig, utan jag har utvalt er och bestämt er till att gå ut i världen och bära frukt, frukt som består, och då skall fadern ge er vad ni än ber honom om i mitt namn. Detta befaller jag er: att ni skall älska varandra. 11

12 Johannesevangeliet 21:1-22 Den uppståndne och lärjungarna vid Tiberiassjön. Sedan visade sig Jesus igen för lärjungarna vid Tiberiassjön. Det gick till så: Simon Petrus och Tomas, som kallades Tvillingen, Natanael från Kana i Gallillen, Sebedaios söner och två andra lärjungar var tillsammans. Simon Petrus sade till de andra: Jag ger mig ut och fiskar. De sade: Vi följer med dig. De gick ut och steg i båten, men den natten fick de ingenting. När morgonen kom stod Jesus på stranden, men lärjungarna förstod inte att det var han. Och Jesus frågade: Mina barn, har ni ingen fisk? De svarade nej, och han sade: Kasta ut nätet på högra sidan om båten, så får ni. De kastade ut nätet, och nu orkade de inte dra in det för all fisken. Den lärjunge som Jesus älskade sade då till Petrus: Det är Herren! När Simon Petrus hörde att det var Herren knöt han om sig ytterplagget, för han var inte klädd, och hoppade i vattnet. De andra lärjungarna kom efter i båten med fångsten på släp; de hade inte långt till land, bara ett hundratal meter. Då de steg i land fick de se en glödhög och fisk som låg på den och bröd. Jesus sade till dem: Hämta några av fiskarna som ni just fick. Simon Petrus gick upp på stranden och drog i land nätet, som var fullt av stora fiskar, 153 stycken. Och fast det var så många gick nätet inte sönder. Jesus sade till lärjungarna: Kom och är. Ingen av dem vågade fråga honom vem han var; de förstod att det var Herren. Jesus gick fram och tog brödet och gav dem, och likaså fisken. Detta var tredje gången som Jesus visade sig för sina lärjungar sedan han uppstått från de döda. När de hade ätit sade Jesus till Simon Petrus: Simon, Johannes son, älskar du mig mer än de andra gör? Simon svarade: Ja, herre, du vet att jag har dig kär. Jesus sade: För mina lamm på bete. Och han frågade honom för andra gången: Simon, Johannes son, älskar du mig? Simon svarade: Ja, herre, du vet att jag har dig kär. Jesus sade: Var en herde för mina får. Och han frågade honom för tredje gången: Simon, Johannes son, har du mig kär? Petrus blev bedrövad när Jesus för tredje gången frågade: Har du mig kär? och han svarade: Herre, du vet allt; du vet att jag har dig kär. Jesus sade: För mina får på bete. Sannerligen, jag säger dig: när du var ung spände du själv bältet om dig och gick vart du ville. Men när du blir gammal skall du sträcka ut dina armar och någon annan skall spänna bältet om dig och föra dig dit du inte vill. (Så angav 12

13 han med vad för slags död Petrus skulle förhärliga Gud.) Sedan sade han till honom: Följ mig! Petrus vände sig om och fick se att den lärjunge som Jesus älskade följde efter, han som under måltiden hade lutat sig bakåt mot Jesu bröst och frågat vem som skulle förråda honom. När Petrus såg honom frågade han Jesus: Herre, hur blir det med honom? Jesus svarade: Om jag vill att han skall bli kvar tills jag kommer, vad rör det dig? Du skall följa mig. 13

14 Efesierbrevet 4: 1-16 Jag uppmanar er alltså, jag som var fånge för Herrens skull, att leva värdigt er kallelse, alltid ödmjuka och milda. Ha fördrag med varandra i tålamod och kärlek. Sträva efter att med friden som band bevara den andliga enheten: en enda kropp och en enda ande, liksom ni en gång kallades till ett och samma hopp. En är Herren, en är tron, ett är dopet, en är Gud och allas fader, han som står över allting, verkar genom allt och finns i allt. Var och en av oss har fått just den nåd som Kristus har velat ge honom. Därför heter det: han steg upp i höjden och tog fångar, han gav människorna gåvor. (Att han steg upp, måste inte det betyda att han också har stigit ner i underjorden? Han som har stigit ner är också den som steg upp högt över alla himlar för att uppfylla allting.) Så gjorde han några till apostlar, andra till profeter, till förkunnare eller till herdar och lärare. De skall göra de heliga mera fullkomliga och därigenom utföra sin tjänst och bygga upp Kristi kropp, tills vi alla kommer fram till enheten i tron och i kunskapen om Guds son, blir fullvuxna och når en mognad som svarar mot Kristi fullhet. Vi skall inte längre vara barn och låta oss drivas omkring av alla lärovindar, inte vara lekbollar för människorna, som vill sprida villfarelse med sina bedrägliga påfund. Nej, låt oss i kärlek hålla fast vid sanningen och växa i alla avseenden så att vi förenas med honom som är huvudet, Kristus. Han låter hela kroppen fogas samman och hållas ihop genom att alla lederna hjälper och stöder, med just den kraft han ger åt varje särskild del. Då växer hela kroppen till och byggs upp i kärlek. 14