Den är ju en ganska stor samling böcker fördelad på två delar: GT och NT.

Transkript

1 B 2.Ordet Bibel kommer ur det latinska biblia som betyder böcker. Den är ju en ganska stor samling böcker fördelad på två delar: GT och NT. 2:1 GT är den hebreiska/judiska samlingen av heliga skrifter som kan delas in i tre kategorier: 17 Historiska, 5 poetiska och 17 profetiska böcker. Totalt 39. Därtill kommer ett antal apokryfer (11) som vi kallar dem. Dessa har i vissa tider varit ifrågasatta i den evangeliska delen av kyrkligheten. 2:2 NT som är den kristna kyrkans berättelser om Jesus och den tidiga kyrkans tid omfattar fem historiska böcker, 21 brev och en profetisk bok. B3.Alla de här böckerna representerar många olika sorters texter och stilarter från den högtidligaste poesi till de mest brutala beskrivningarna av krig, våld och förnedring. De är skrivna av många olika författare och samlade under mycket lång tid kanske 1500 år! Inte så konstigt kanske då om man finner texter och uttryck som är svåra för oss att förstå innebörden av eftersom de nyaste är skrivna för snart 2000 år sedan. 3:1Det som gör bibeln så viktig och till en enhet, trots all spretighet och mångfald är att författarna har skrivit ledda av den helige Ande. Därför finns också en 3:2,3 röd tråd av gudomlig kärlek och liv genom hela bibeln från första versen till den sista. En tråd som till sist ska knytas ihop av Gud själv när han blir allt i alla. 3:4 T1: Varje bok i skriften är inspirerad av Gud och till nytta när man undervisar, vederlägger, vägleder och fostrar till ett rättfärdigt liv, 2 Tim 3:16 Skriften ger oss tillräcklig kunskap och vägledning för att vi ska bli frälsta genom tron på Jesus. 1 / 8

2 B 4. Bibelns huvudsyfte är att uppenbara 4:1 vem Gud är och 4:2 vad Gud vill genom Mose säger Herren: 4:3 T2: Det fördolda hör Herren, vår Gud, till, och det uppenbarade tillhör oss och våra barn för all framtid,... 5 Mos 29:29 GT berättar i huvudsak hur Gud på olika vägar försökte ge sig till känna för Abraham och hans ättlingar israeliterna och dem som så småningom blev det judiska folket. Kungar, profeter och präster får ta emot och föra gudsord och uppenbarelser vidare till folket. Allt som händer tolkas i och genom det israelitiska folkets mycket växlande historia. Ska vi få en rimlig uppfattning om vad GT vill säga oss om Gud, behöver vi också förstå en del och veta åtminstone lite om den historiska situationen där allt utspelar sig. På samma sätt är det förstås med NT. För att så mycket som möjligt ska bli begripligt för oss är kunskap om den tidens tänkande, världssituation och vardagsliv viktiga. Det går inte alltid så bra att bara läsa t.ex. en vers ur något av Paulus brev och direkt föra över till vår situation. Orden behöver tolkas som vi alltid gör och sättas in i sitt sammanhang både då och nu. Det här är viktiga saker för att rätt förstå och kunna använda bibeln men huvudtemat här idag handlar främst om att lyfta fram vad bibeln säger om sig själv. 2 / 8

3 Vi sjunger PS 778 innan vi går vidare B5. Ett av grundorden för mig när det gäller att förstå bibeln är 2 Pet 1:20-21 T3: Och framför allt skall ni tänka på att man aldrig kan tyda en profetia i skriften på egen hand. Ingen profetia har förmedlats genom mänsklig vilja, utan drivna av helig ande har människor talat ord från Gud. Utan Anden kan inte djupen och andemeningen i Skriften tolkas eller förstås. Det betyder också att den inte kan greppas av vanlig kunskap eller vetenskap. Det krävs tro och helig Ande för att ta in ordets djupa innebörd. Man kan ju läsa bibeln som litteratur eller lära sig den utantill men utan tro blir den död. Det är därför Jesus också säger så här: T4 "Jag prisar dig, fader, himlens och jordens herre, för att du har dolt detta för de lärda och kloka och uppenbarat det för dem som är som barn. Matt 11:25 Jag tror också att det är viktigt att vi gör åtskillnad mellan själva boken och innehållet i den. Det är förstås innehållet som gör bibeln viktig och helig men själva boken är bara en bok. Som kristna har vi ingen trossats som säger att vi ska tro på bibeln Det är Gud Fadern, Sonen och Anden - som är trons föremål. Inte en skrift! Därför blir det lätt problematiskt när man frågar om man tror på bibeln. Det blir rimligare när vi talar om att Gud talar till oss genom bibeln och att det är hans tilltal vi ska lyssna på. 3 / 8

4 Ett uttryck vi ofta använder om innehållet i bibeln är just Guds ord. Gång på gång står det om profeter och apostlar: Guds ord kom till gudsmannen Om detta gudsord kan vi läsa följande: Ords 30:5 T5: Alla Guds ord är utan slagg, han är en sköld för dem som flyr till honom. Och Jesaja skriver i 40:8: Gräset torkar, blomman vissnar, men vår Guds ord består i evighet. B6. I Hebreerbrevet hittar vi en bild som säger att det är ett kraftfullt budskap vi har att göra med. Ett andligt svärd: 6:1 T6: Ty Guds ord är levande och verksamt. Det är skarpare än något tveeggat svärd och tränger så djupt att det skiljer själ och ande, led och märg och blottlägger hjärtats uppsåt och tankar. Heb 4:12; Samma bild använder Paulus i Ef 6:17 där det står:6:2 grip frälsningens hjälm och Andens svärd, som är Guds ord. Det här visar oss att ordet har förmåga att både upplysa och avslöja. Upplysa om Guds väg och avslöja den Ondes försåtliga list. Till sin vän och medarbetare Timoteos skriver Paulus enligt 2 Tim 3:16 ett ord vi hörde nyss: 6:3 Varje bok i skriften är inspirerad av Gud och till nytta när man undervisar, vederlägger, vägleder och fostrar till ett rättfärdigt liv, 4 / 8

5 Ja, det är så kraftfullt att genom Ordet besegras den Onde. Johannes skriver: Jag har skrivit till er som är unga: ni är starka och Guds ord förblir i er och ni har besegrat den Onde. 1 Joh 2:14b Jfr med när Jesus frestas i öknen av Djävulen. Det enda han använder mot honom är Guds eget ord och det räcker! Eftersom det är ett ord med så stor inneboende kraft ska det också hanteras med allvar och vördnad. Paulus som var mycket väl insatt i de heliga skrifterna säger i 2 Kor 4:2:T7: Jag avhåller mig från allt skamligt smussel, jag använder inga knep och förfalskar inte Guds ord utan lägger öppet fram sanningen och överlåter i Guds åsyn åt varje människa att själv bedöma mig. PS 63:1-5 Dig ljusens Fader vare pris B 7.Ett annat centralt begrepp som används om Guds ord är att det är ett skapande ord. I Judits bok står det så här: 7:1 T8: Dig må hela din skapelse tjäna, ty på ditt ord blev allting till, du sände ut din ande att bygga det. Ingen kan stå emot när du befaller; Judith 16:14 Och Petrus skriver: De bortser från att det för länge sedan fanns himlar och en jord som hade uppstått ur vatten och genom vatten i kraft av Guds ord. 2 Pet 3:5 5 / 8

6 Naturligtvis är också skapelseberättelsen i 1 Mos 1 ett tydligt vittnesbörd om Guds ords kraft när det står:7:2 Gud sade och det blev så. B 8. Vi har också andra tydliga självvittnesbörd i bibeln. Och andra bilder: Inte minst i Ps 119 beskrivs Guds ord i följande sköna ordalag: 8:1 T9:Ps 119:105 Ditt ord är en lykta för min fot, ett ljus på min stig. Ps 119:160 Summan av ditt ord är sanning, dina rättfärdiga lagar består för evigt. Ps 119:172 Min mun skall besjunga ditt ord, ty alla dina bud är rättfärdiga. 8:2 Jesus själv säger i sin avskedsbön när han ber för sina lärjungar enligt Joh 17:17 Helga dem genom sanningen; ditt ord är sanning. B9. Som vi noterade i början så är vissa skrifter i bibeln tydligt profetiska dvs. de talar om en framtid som författarna inte själv har sett eller vet något om. Så här läser vi i Tobits bok: 9:1 ty jag vet och litar på att allt vad Gud har sagt skall gå i uppfyllelse och inträffa utan att ett enda ord slår fel. Tobit 14:4 och Paulus skriver i Gal 3:8: T10: Skriften förutsåg att Gud skulle göra hedningarna rättfärdiga på grund av deras tro, och därför lät den redan Abraham få budskapet: Alla folk skall bli välsignade genom dig. Att profeternas ord, ja hela bibelns budskap, ska visa sig sant och trovärdigt och bli en synlig verklighet för alla påminns det ofta om. 6 / 8

7 Flera av evangelisterna kommenterar händelser i Jesu liv med orden: 9:2 Detta hände för att Skriftens ord skulle uppfyllas. Allt som Gud har uppenbarat genom sina sändebud har eller kommer att uppfyllas. Det är ett tydligt budskap i bibeln. Enligt Joh 10:35b säger Jesus att skriften kan inte upphävas. Och i Lukas 22:37 läser vi: T11: Jag säger er att med mig skall det ord i skriften gå i uppfyllelse som lyder: Han rä nades till de laglösa. Ty nu fullbordas det som är sagt om mig." B 10Bibeln har ju som vi också sa förut en tydlig röd tråd och ett klart lysande centrum. Tråden är Guds uppenbarelse av sig själv genom historien och dess kärna och stjärna är Jesus från Nasaret. I honom ska allt samlas och det är genom honom som bibelns budskap fullbordas och sammanfattas. Han säger: T12: Tro inte att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna. Jag har inte kommit för att upphäva utan för att uppfylla. Sannerligen, innan himlen och jorden förgår skall inte en enda bokstav, inte minsta prick i lagen förgå; inte förrän allt har skett. Matt 5: :1 Det är också Jesus som på ett profetiskt sätt sätter ord på detta när han dör på korset och ropar: Det är fullbordat! Till denna brännpunkt samlas hela bibelns budskap. I honom som inte bara har namnet Jesus utan också kallas Ordet, vilket Johannes beskriver så skönt i inledningen av sitt evangelium:t1 3: I begynnelsen fanns Ordet, och Ordet fanns hos Gud, och Ordet var Gud. Det fanns i 7 / 8

8 begynnelsen hos Gud. Allt blev till genom det, och utan det blev ingenting till av allt som finns till. Och Ordet blev människa och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, en härlighet som den ende sonen får av sin fader, och han var fylld av nåd och sanning. Joh 1:1-3,14 Om vi förstår den kopplingen kanske vi också kan ta till oss och lite mer ana den otroliga kraft som finns i Guds ord. Att det är ett levande ord som ger frälsning och evigt liv åt alla som tror på Jesus som Guds son. Paulus säger:10:2 Jag skäms inte för evangeliet. Det är en Guds kraft som räddar var och en som tror, juden främst men också greken. Rom 1:16 Ja, det är ett ord som på alla sätt kan vägleda oss genom livet så att vi hittar hem till Guds himmel en dag. I sin framtidssyn hör Johannes Jesus säga:10:3 "Det har skett. Jag är A och O, början och slutet. Jag skall låta den som törstar dricka fritt ur källan med livets vatten. Upp 21:6 B 11 Så, mina vänner. Vi kan ur djupet av vårt hjärta vara tacksamma till Gud över att vi har tillgång till bibeln. Vi ska använda den flitigt. Läsa den med tro i bön om Andens förklaring och hjälpa varandra att så långt det är möjligt förstå vad Herren vill med oss idag. Det är till det han gett oss Anden och Ordet dvs. han har gett oss sig själv. Det som vi på ett särskilt påtagligt sätt påminns om när vi i nattvarden tar emot Jesus i brödet och vinet. 8 / 8