Peter Dijkstra. S:t Jacobs Kammarkör möter. Lördag 12 oktober 2013 kl S:t Jacobs kyrka. Kommande konserter i domkyrkoförsamlingen

Transkript

1 Kommande konserter i domkyrkoförsamlingen lördag 19 oktober kl söndag 20 oktober kl Orgelfest i Storkyrkan lördag 26 oktober kl s:t jacobs kyrka Spiritualer Johan Graden, piano, Konrad Agnas, slagverk, Niklas Fernqvist, kontrabas S:t Jacobs Kammarkör Dirigent: Gary Graden Entré söndag 27 oktober kl storkyrkan Vänd mörker till ljus S:t Jacobs Ungdomskör Dirigent: Mikael Wedar lördag 2 november kl s:t jacobs kyrka Allhelgonakonsert Solistkvartett ur Stockholms domkyrkokör, Michael Waldenby, piano Verk av Joh Seb Bach, Franz Schubert och Ludvig Norman m fl. söndag 3 november kl 14.00, och storkyrkan Allhelgonamusik lördag 9 november kl s:t jacobs kyrka Requiem/Officium Defunctorum Storkyrkans Vokalensemble Dirigent: Gary Graden söndag 10 november kl storkyrkan Johannes Brahms: Ein deutsches Requiem Londonversionen med två pianon Caroline Gentele, sopran, Johan Wållberg, baryton Maria Rostotsky, piano, Joakim Andersson, piano Stockholms domkyrkokör Dirigent: Michael Waldenby Releasekonsert Entré S:t Jacobs kyrka Lördag 12 oktober 2013 kl Entré S:t Jacobs Kammarkör möter Peter Dijkstra

2 Kära publik! Varmt välkomna till denna konsert med S:t Jacobs Kammarkör, idag under ledning av Radiokörens chefdirigent Peter Dijkstra. Rysk musik ligger kören mycket varmt om hjärtat och repetitionsarbetet har varit en ren njutning och vi hoppas att musiken kommer väcka samma känsla hos er. Med denna konsert fullföljer S:t Jacobs Kammarkör sin tradition att bjuda in vinnaren av dirigenttävlingen Eric Ericson Award för en konsert. Kören deltog som övningskör i semifinalen de tre gånger tävlingen hållits. Peter Dijkstra vann 2003 och har nu tio år senare fått en lucka i sitt digra program för att göra denna konsert med oss. Tidigare vinnare är Martina Batič(2006) och Kjetil Almenning (2009) med vilka S:t Jacobs Kammarkör konserterade 2008 och Peter Dijkstra sjöng även med i S:t Jacobs Kammarkörs basstämma hösten 2004 då även Schnittke och hans Botpsalmer stod på programmet och det är med stor glädje vi välkomnar Peter tillbaka nu som dirigent. Återigen varmt välkomna! Linus Hammar: Ordförande S:t Jacobs Kammarkör Peter Dijkstra Peter sjöng tidigt i gosskör i Roden hemma i Holland, och scen debuterade tio år gammal som förste gosse i Trollflöjten på Nederländska Operan i Amsterdam. Diplomexamen togs i Haag, sedan mästarklasser med Tõnu Kaljuste och naturligtvis med legenden Eric Ericson. Både horn och piano har han spelat, och han har varit gästdirigent hos flera europeiska symfoniorkestrar. Efter att 25-årige Peter tagit hem segern i den första upplagan av dirigenttävlingen Eric Ericson Award i Stockholm 2003 började erbjudanden om jobb strömma in blev han konstnärlig ledare för Bayerska Radions kör i München och ytterligare två år senare blev han chefdirigent för Radiokören. Den sympatiske 35-åringen är även förste gästdirigent för Nederlänska kammarkören och kammarkören The Gents samt konstnärlig ledare för vokalensemblen MUSA. mne knigaj skorbnykh etikh pesnapenij dazvol vernut k pritchast ju i krestu. I uragan neverija, vzmet onnyj, kak nad vadoj, nad dushami l udej, smiri majeju pesnej, vdakhnavl onnaj bazhestvennaju milast ju Tvajej. IV Sej trud, shto natchinal ja s upavan jem i s imenem Tvaim, Ty zavershi, shtob pesnapen je stala vratchevan jem, tsel ashchim rany tela i dushi. I jesli trud moj skromnyj zavershitsa s Tvaim blagaslavenijem sv atym, pust dukh Gaspoden v n om sajedinitsa sa skudnym vdakhnavenijem maim. Taboj darovannaje azaren je ne pagasi, moj razum ne pakin, no vnof i vnof prijemli vaskhvalen ja at Tvajevo sluzhitel a. Amin. Grigor Narekazi: Sorgehymnernas bok kapitel 3. (Armenisk medeltidslyrik 2:a utgåvan, serie: Poetbiblioteket, förlag: Sovétskij Pisátel Leningrad 1972). Övers. N. Grebnjóv Tillåt mig att med sorgekvädenas bok Återföra dem till nattvarden och korset. Och må den orkan av trolöshet, vilken blåst upp, Som över vattnet, över människornas själar, Stillas av min sång som ingivits mig av Din gudomliga nåd. IV Detta verk som jag inlett med tillit Och med ditt namn, Må Du fullborda, Så att hymnen blir till läkedom som helar kroppens och själens sår. Och om mitt blygsamma verk fullbordas Med din heliga välsignelse - Må Herrens ande då förenas Med min torftiga ingivelse. Släck ej det ljus Du skänkt. Övergiv ej mitt förnuft Utan mottag ständigt åter lovprisningar Av din tjänare. Amen. Gregorius av Narek ( ) Sv. tolkning Ulf Zedenius Bidrag till musiken i S:t Jacob mottages tacksamt vid utgången

3 s malitvaj tchistaj ikh sajedinits a. I jesli skazannyje f knige sej Tebe mai ugodny budut retchi, to v mnogashchedraj milasti svajej bud milaserden i k maim predtetcham. I jesli pakalebletsa, skarb a, f sv ashchennaj vere nekta, dukham nishchij, pust on, vaspr anuf, f knige sej atyshchet aporu, upavaja na Teb a. Kol malaver adnazhdy ustrashits a, shto khram jevo nadezhd ne ustait, pust etat shatkij khram Tvaja desnitsa strakami knigi skorbnaj ukrepit. Kagda nedugam mutchimyj zhestoka, patchti utratit kto-ta s zhizn ju sv az, pust abret ot on silu v vetikh strokakh i vazraditsa vnof, tebe mal as. I jesli smertnyj strakh ili samnen je vdrug avladejut kem-ta iz l udej, pust f knige on najd ot uspakajen je, najd ot pakoj pa blagasti Tvaej. I jesli gruz grekhof neiskupl onnykh pat anet f propast greshnika, pust on fsej sut ju slof, Taboju mne vnushonnykh spas on naveki budet i prashchon. I jesli gde-ta greshnik jest, katoryj ne minet sataninskaj zapadni, dazvol shtob trud moj byl jemu aporaj i Sam bezumtsa svetam aseni. I jesli kto-ta v gibel naj gardyne slava sv atykh malitv zabyt gatof, dazvol, shtob ja vernul jevo k sv atyne magushchestvam Taboj vnushonnykh slof. I tekh, kto f sataninskam asleplen ji uverujet f prezrennuju tshchetu, förenas med deras rena bön. Och om mina till Dig i denna bok framsagda ord är Dig behagliga, så var i Din gränslösa nåd Barmhärtig mot mina föregångare. Och om någon sörjande vacklar I sin heliga tro, Måtte han i denna skrift finna stöd av Och tillit till Dig. Om en klentrogen en gång fattar rädsla För att hans förhoppningars tempel ej skall bestå Må då din högra hand stärka detta ostadiga tempel Med sorgeskriftens rader. När någon, illa plågad av sjukdom Sånär förlorar band med livet, Må han finna styrka i dessa rader Och pånyttfödas, bedjande till Dig. Och om dödlig fruktan eller tvivel Plötsligt bemäktigar sig någon människa, Må han finna lugn i denna bok, Genom din nåd nå frid. Men om lasten av icke botgjorda synder Drager syndaren ned i avgrunden, må han av andemeningen i orden Du ingjutit i mig, För evigt frälsas och förlåtas. Och om det någonstädes finns en syndare, Som ej undgår den sataniska fällan, Tillåt att mitt arbete blir honom till stöd Samt upplys den dåraktige med Ditt ljus. Och om någon i fördärvlig stolthet Är beredd att glömma heliga böners ord - Tillåt att jag återför honom till helgedomen Med makten av de ord Du ingivit honom. Och alla de som i satanisk förblindelse Fattar tro till den föraktliga fåfängligheten, Alexandre Gretchaninoff ur Vesper opus 59 ( ) Gretchaninoff nr 1,3,8,5 nr 1 Blagosloví, dushé moyá, Ghòspoda nr 3 Svéte, tíhiy nr 5 Hvalíte ímia Ghospódñe nr 8 Voskreséñiye Hristóvo vídevshe Alfred Schnittke Konsert för kör (1984) I O Pavelitel sushchevo fsevo II Sabran je pesen sikh, gde kazhdyj stikh III Fsem tem, kto vniknet IV Sej trud, shto natchinal ja s upavan jem

4 Nr 1 Bless The Lord, o my soul Blagoslovi, dushe moya, Gospoda. Blagosloven yesi, Gospodi. Gospodi Bozhe moy, vozvelichilsya yesi zelo. Blagosloven yesi, Gospodi. Vo ispovedaniye i v velelepotu obleklsya yesi. Blagosloven yesi, Gospodi. Na gorakh stanut vody. Divna dela Tvoya, Gospodi. Posrede gor proydut vodi. Divna dela Tvoya, Gospodi. Vsya premudrostiyu sotvoril yesi. Nr 3 O gladsome light Svete tikhi Svyatyya slavy, bessmertnago, Otsa nebesnago, svyatago blazhennago, Iisuse Khriste! Prishedshe na zapad sontsa, videvshe svet vecherni, Poyem otsa, Syna, i svyatago Dukha, Boga, Dostoin yesi vo vsya vremena pet byti glasy prepodobnymi, Syne Bozhi, zhivot dayay: Temzhe mir Tya slavit. Bless thou the Lord, O my soul. Blessed art thou, O Lord my God. O Lord my God, thou art become exceedingly glorious. Blessed art thou, O Lord my God. Thou art clothed with majesty and honor. Blessed art thou, O Lord my God. The waters stood above the mountains. Marvelous are thy works, O Lord. Among the hills flow the waters. Marvelous are thy works, O Lord. In wisdom hast thou made them all. O gladsome light Of the Father Immortal And of the celestial Sacred and blessed Jesus, our Saviour! Now to the sunset Again hast thou brought us; And, seeing the evening twilight, (We bless thee, praise thee, adore thee!) We hymn the Father, Son, and Holy Spirit, God. For meet it is that at all times thou shouldst be praised by voices undefiled, O Son of God, who givest life: All the world doth praise thee. III Fsem tem, kto vniknet f sushchnast skorbnykh slof, fsem, kto pastignet sut sevo tvaren ja, daj, Bozhe, iskuplenije grekhof, asvabadi at t agastnykh akof samnen ja, a znatchit, prestuplen ja. Zhelannaje daruj im atpushchen je pust sl ozy ikh abil nyje tekut, i golasam maim ani malen je Tebe ugodnaje da vaznesut. K Tebe da vaznes ots a ikh mal ba, i za men a, za Tvajevo raba. Pust Bozhe, na rabof Tvaikh pakornykh, na fsekh raskajavshikhs a, kto pratcht ot s utchast em knigu etikh pesen skorbnykh, Tvoj svet i blagadat da snizajd ot. I jesli primesh tekh, kto fsled za mnoj prid ot k Tebe s majej mal boj userdnaj, vrata svajej abiteli sv atoj atkroj i mne, o, Bozhe milaserdnyj. I jesli sl oznaja maja mal ba pral jotsa, slovna dozhd, grekhi smyvaja, to i men a, nitchtozhnanva raba, amojet pust jevo vada zhivaja. I jesli Ty spas osh, o Bozhe, fsekh, saglasnykh s mysl ju mnoju izretchonnaj, Ty i men a, prastif moj t azhkij grekh, spasi, o Gospadi blagaslavennyj. I jesli pesn maja v dushe inoj radit Tebe ugodnyje pan at ja, Ty men a, Atets nebesnyj moj, ne abdeli svajeju blagadat ju. I jesli te, kto moj pastignet stikh, vazdenut vvys drazhashchije desnitsypust bol stenanij gorestnykh maikh III Åt alla dem som kommer att tränga in i sorgeordens mening. Åt alla som kommer att begripa detta verks andemening, giv, O Gud, syndernas förlåtelse, Befria från de fördärvliga fjättrarna Av tvivlet och därmed - brottet. Giv dem efterlängtad förlåtelse, Må deras ymniga tårar flöda, Må de genom min röst frambära en Dig behaglig bön. Må deras bön uppstämmas till Dig Såväl för mig som för din slav. Måtte, O Gud, över dina ödmjuka slavar, Över alla ångerfulla som skall läsa Med deltagande dessa sorgesångers bok, Ja, må ditt ljus, Din nåd sig sänka! Och om du mottager alla som efter mig Kommer till dig med min enträgna bön, Låt då din heliga bonings port Öppnas även för mig, O Gud barmhärtige. Och om min tårefyllda bön Kan rinna såsom regn och tvätta synderna bort, Så låt också mig, din obetydlige slav, Tvättas av dess friska vatten. Och om Du, O Gud, frälser alla, Som är överens med en tanke jag uttalat, Förlåt även mig min svåra synd Och rädda mig o helgade Herre. Och om min sång i en annan själ Föder Dig behagliga begrepp, Missunna Du, min himmelske Fader, ej heller mig Din nåd. Och om de, som begriper min vers, Håller högerhänderna skälvande i höjden, Må smärtan i mitt sorgestön

5 i dl a sud ashchikh i dl a asuzhd onnykh, dl a kajushchikhs a i grekhom plen onnykh, dl a dabradejatelej i zladejef, dl a defstvennikaf i prel ubadejef, dl a fsekh: dl a radavitykh i bezbozhnykh, rabof zabitykh i kn azej vel mozhnykh. Pisal ja ravno dl a muzhej i zhon, tekh, kto unizhen, tekh, kto vaznes on. Dl a pavelitelej i dl a ugnet onnykh, dl a askarbitelej i dl a askarbl onnykh, dl a tekh, kto uteshal i byl uteshen. Pisal ravno dl a konnykh i dl a peshchikh, pisal ravno dl a malykh i velikikh, dl a garazhan i gortsef poludikikh, i dl a tavo, kto vysshij vlastelin, katoramu sud ja lish Bog adin; dl a sujetnykh l udej i dl a blagikh, dl a inakaf, atshel nikaf sv atykh. I stroki, polnyje maim stradan jem, pust stanut dl a kavo-ta nazidan jem. Pust kajushchijs a f tchornam pregreshen ji najd ot vmaikh pisan jakh uteshen je. Pust abratit moj trud, majo userd je sebe va blaga tchelavek l uboj. I stikh moj, staf malitvaj i mal boj, da vymalit Gaspondne milaserd je. Alliluja. Både för de dömande och för de dömda, För ångerfulla och för dem som fastnat i synd, För välgörare och missdådare, För dem som bevarat sin oskuld och för äktenskapsbrytare, För alla: för dem av gammal fin släkt och de gudlösa, För plågade slavar och furstliga pampar, Jag har skrivit såväl för makar och hustrur, För dem som är förödmjukade, dem som är upphöjda, För härskare och för förtryckta, För förolämpare och för förolämpade, För dem som tröstat och fått tröst. Jag skrev likaväl för beridna som för fotgängare. Jag har skrivit för små som stora, För stadsbor och halvvilda bergsbor, Även för honom som är den högste härskaren, För vilken Gud ensam är högste härskare; För fåfänga människor och för fromma, För munkar, heliga eremiter. Och måtte raderna, fulla av mitt lidande Bliva någon till uppbyggelse. Måtte den som ångrar sin svarta synd, Finna tröst i mina skriverier. Måtte var människa draga nytta av mitt arbete och min flit. Och måtte min vers sedan den blivit till bön och enträgen anhållan. Kunna frambedja Herrens barmhärtighet. Halleluja. Nr 5 Praise the name of the Lord, Alleluia Khvalite imya, Gospodne. Khvalite, rabi, Gospoda. Blagosloven Gospod ot Siona, zhivy vo Ierusalime. Ispovedaytesya Gospodevi yako blag; yako v vek milost Yego, Ispovedaytesya Bogu nebesnomu, yako v vek milost Yego. Nr 8 Hymn Of The Resurrection Voskreseniye Khristovo videvshe, Poklonimsya Svyatomu Gospodu Iisusu, Yedinomu bezgreshnomu. Krestu Tvoyemu poklanyayemsya Khriste, i svyatoye voskreseniye Tvoye poyem i slavim. Ty bo yesi Bog nash, razve Tebe inogo ne znayem Imya Tvoye imenuyem, Priidite, vsi vernii, poklonimsya Svyatomu Khristovu voskreseniyu: Se bo priide Krestom radost vsemu miru. Vsegda blagoslovyashche Gospoda, Poyem voskreseniye Yego: raspyatie bo preterpev, smertiyu smert razrushi. Laud ye the name of the Lord. O praise it, ye servants of the Lord. Praised be the Lord out of Sion, who dwelleth at Jerusalem. O give thanks unto the Lord, for he is gracious, and his mercy endureth forever. O give thanks unto the God of heaven, for his mercy endureth forever. We have seen thy resurrection, O Christ, and adore thee, O Holy Lord Jesus, for thous only art sinless. We venerate thy Cross, O Lord Christ, and we praise and glorify thy holy resurrection. For thou art our God; we know none other beside thee; therefore we call upon thy Name. O come hither, all ye faithful, let us magnify Christ s holy resurrection: For behold, through the Tree joy hath come to all the world; wherefore we bless the Lord evermore and we sing his resurrection with joy who suffered the shame of the cross, conquering death by his death.

6 I O Pavelitel sushchevo fsevo, bestsennymi darami nas dar ashchij, Gaspod, tvar ashchij fs o iz nitchevo, nevedamyj Gaspod, fseznajushchiji,strashashchij, i milaserdnyj, i neumalimyj, neizretchonnyj i nepastizhimyj, nevidimyj, izvetchnyj, neabjatnyj, i uzhasajushchij, i blagadatnyj. Nepranitsajem Ty, neas azajem i beznatchalen Ty, i neskantchajem, Ty to jedinstvennaje, shto bezmerna, shto v mire podlinna i dastaverna, Ty to, shto nam dajot blagaslaven je, Ty polden bez zakata, svet bes teni, jedinstvennyj dl a nas radnik pakoja, shto prasvetl ajet bytije mirskoje. I bezgranitchnyj Ty, i vezdesushchij, Ty i sladtchajshij m od i khleb nasushchnyj, neistashchimyj klad, pretchistyj dozhd, vavek neiss akajushchaja moshch. Ty i khranitel nash i nastavitel, nedugi nashi znajushchij tselitel, apora fsekh, fsevid ashcheje zren je, desnitsa blagadatnava daren ja. Velitchjem asijannyj, fsem ugodnyj, nash pastyr neustannyj, tsar bezzlobnyj, fsevid ashchij, i dn om i notchju bd ashchij, sud ja, pa spravedlivasti sud ashchij. Vzgl ad negnetushchij, golas uteshen ja, Ty vest, nesushchaja uspakajen je. Tvoj strogij perst, fsevid ashcheje oka asteregajut smertnykh at paroka. Sud ja tavo, shto prava i neprava, nevyzyvajushchaja zavist slava. I O, härskare över allt existerande, Som skänker oss oskattbara gåvor, Herre, som skapar allt ur intet, Du okände, allierande, förfärande, Både medlidsamme och obeveklige, Outtalade och ofattbare, Du osynlige, evige, ofantlige, Både förfärande och välsignade - Ogenomtränglig är Du, oförnimlig, Utan såväl början som slut, Du är det enda som är gränslöst, Som är äkta och tillförlitligt i världen, Du är det som giver oss välsignelse, Du är dagsljus utan solnedgång, ljus utan skugga, Vår enda källa till den frid, Som lyser upp vår tillvaro i världen. Du är såväl gränslös som allerstädes närvarande, Du är sötaste honung och dagligt bröd, En outsinlig skatt, renaste regn, en aldrig sinande styrka. Du är både vår beskyddare och lärofader. En läkande kraft som känner våra åkommor, Ett stöd för alla, en allseende syn, Det välsignade givandets högra hand. Höljd av storhet är Du, allom behaglig, Vår outröttlige herde, godlynte kejsare, Allseende som vakar natt som dag, Domare, dömande enligt rättvisan, icke tyngande blicken, tröstens röst, Du är budskapet som bringar frid. Ditt stränga finger och allseende öga Värnar de dödliga mot lasten. Domare över det som är rätt och orätt, Ära som ej väcker avund. Ty svetatch nash, velitchije bes kraja, nezrimaja daroga, no pr amaja. Tvoj sled nevidim, vidima lish milast, ana s nebes na zeml u k nam spustilas. Slava, shto ja izr ok Tebe va slavu, bledneje slof, katoryje by mog uslyshat Ty, o Gospadi, pa pravu, kagdab ja ne byl retchju stol ubog. Gaspod blagaslavennyj, vaskhvalennyj, vasslavlennyj fsem sushchim va fselennaj, fs o to, shto nam dastignut suzhdeno, Tvaim vnushen jem mudrym razhdeno. O Gospadi, darogu atchishchen ja Ty mne v maikh samnen jakh ukazuj i, prived a men a k vratam spasen ja, udavletvaris i vazlikuj. Alliluja. Tsel pesnapen ja Tvajevo raba ne slavaslov je, i ne vaskhvalen je, mai slava nitchtozhnyje mal ba, katoraj zhazhdu abresti spasen je. II Sabran je pesen sikh, gde kazhdyj stikh napolnen skorb ju tchornaju da kraja slazhil ja, vedatel strastej l judskikh, paskol ku sam f sebe ikh paritsaju. Pisal ja, shtob slava dajti magli da khristian va fsekh krajakh zemli. Pisal dl a tekh, kto v zhizn jedva fstupajet, kak i dl a tekh, kto pozhil i sazrel, dl a tekh, kto put zemnoj svoj zavershajet i prestupajet rakavoj predel. Dl a pravednykh pisal ja i dl a greshnykh, dl a uteshajushchikh, i bezuteshnykh Du är vår sanningsfackla, en oändlig storhet, En osynlig men rak väg. Ditt spår är osynligt, synlig är blott nåden. Den har sänkt sig ner till oss på jorden. Orden jag uttalat till din ära, Är blekare än orden, som Du med rätta Skulle ha kunnat få höra, o Herre, Om jag bara inte varit så ordfattig. Herre, välsignade, lovprisade, Du ärohöljde av allt som existerar på jorden, Allt som ödet låtit oss förstå; Är fött av din visa ingivelse. O Herre, visa Du mig i mitt tvivel Reningens väg Och, sedan Du fört mig till frälsningens port, Bliv förnöjd och jubla. Halleluja. Syftet med din slavs hymnsång Är icke att lovprisa eller hylla i sång, Mina ord är obetydliga - en bön Varigenom jag törstar att nå frälsning. II Samlingen av dessa sånger, där varje vers till brädden är fylld med svart sorg, Har jag skapat - kännare av mänskliga lidelser Eftersom jag själv klandrar dem. Jag skrev, så att orden kunde nå fram Till kristna i jordens alla länder. Jag skrev för dem, som just träder in i livet, För dem som har levat och blivit mogna, För dem som avslutar sin jordevandring Och går över den yttersta gränsen För rättrogna har jag skrivit och för syndare, För dem som tröstar och för de otröstliga,